رد: مرحباً بكم احبائي أنتم تسألون والصقر يجيب
 

الرسول قال بمامعنى الحديث
من أستطاع منكم الباءة فليتزوج ومن لم يستطع فليصم
ومشكلة المهور هي مشكلة عربية إسلامية فقط ولن تحل هذه المشكلة للأسف بتقديري وهي تعود إلى طبيعة وعقول هذه التاس إلا من رحم ربي

رد: مرحباً بكم احبائي أنتم تسألون والصقر يجيب
 

ماشاءالله تبارك الله

العمر كله وربي يحفظك ويحفظ اولادك لك

وجميع احبابك~

رد: مرحباً بكم احبائي أنتم تسألون والصقر يجيب
 

سؤالي~

عندما تتعارض المعايير المحاسبية مع المصلحة الاجتماعية
أو الأخلاقية، أيهما يجب أن يسود؟

رد: مرحباً بكم احبائي أنتم تسألون والصقر يجيب
 

والنعم فيك اخي الكريم ابا خالد
انت نموذج يحتوى به
ومنك نتعلم ونستفيد
جزاك الله خيرا

رد: مرحباً بكم احبائي أنتم تسألون والصقر يجيب
 

ويحفظ أهلك واولادك وأحبابك

رد: مرحباً بكم احبائي أنتم تسألون والصقر يجيب
 

ليست المعايير هي التي تسود يل سلوك الأنسان هي من تسود
فقانون حساب الفائدة البسيطة أو المركبة المحرمة شرعاً هو نفس القانون الذي يتم أحتساب فيه الربح المحلل شرعاً
كما ان الهندسة المدنية تعلمك قوانين أحتساب المعايير الهندسية للخرسانة المسلحة لكن أنت ممكن تعمل بها أو تلعب بها حسب سلوكك
لذا الحلال موجود والحرام موجود وسلوكك هو المتحكم في مجريات الأحداث اياً كانت

رد: مرحباً بكم احبائي أنتم تسألون والصقر يجيب
 

الله يكرمك ويحفظك يابو عادل
انا ماعندي إلا الشي اليسير من هذه الحياة

رد: مرحباً بكم احبائي أنتم تسألون والصقر يجيب
 

هلا ابو خالد. تمت اضافتك وانا خارج المنتدى ولكن. نرحب فيك اجمل ترحيب. والي هنا كفووو. وما قصدرى
وانا بطلب المعذره منك لاني. خارج قطر ولكن.
نسالك. هل تعرف ابو عبدالله الي يديدي
وما علقتك فيه.

رد: مرحباً بكم احبائي أنتم تسألون والصقر يجيب
 

هذا ابونا وشيخنا

رد: مرحباً بكم احبائي أنتم تسألون والصقر يجيب
 

تعود بالسلامة يابو علي