|
مدونتي الخاصه (احمداليزيدي)
http://www5.0zz0.com/2012/09/15/12/506431672.gif قال أحد الحكماء: من أبصر عيب نفسه إشتغل عن عيب غيره ومن تعرى من لباس التقوى لم يستتر بشىء ومن رضي برزق الله لم يحزن على ما في يد غيره ومن هتك حجاب غيره إنكشفت عورته ومن نسي زلة نفسه إستعظم زلة غيره ومن إستغنى بعقل نفسه افتقر ومن تكبر على الناس ذل ومن صاحب الأراذل حقر ومن جالس العلماء وقر ومن إحتمل ما لا يطيقه عجز ومن عرف أجله قصر أمله الابتسامة اجمل وسامة الابتسامه اجمل هديه , عندما تستيقظ من النوم ابتسم واشكر الله على نعمة البقاء .. فلديك يوم في رصيد حياتك لتقضيه في طاعة الرحمن .. عندما ترى والديك أمامك ابتسم .. فهناك الكثير الذين انحرموا من نعمة الوالدين .. عندما تتوجه إلى العمل أو الجامعة .. ابتسم فالبعض لا يملك رسوم الدراسة ولا يعمل عندما تتذكر بعض الضغوطات التي مررت بها ... ابتسم لأنها مضت ولن تحدث مجددا إن شاء الرحمن .. عندما تمر بموقف صعب .. ابتسم لأنك تملك ربا عظيما تستطيع اللجوء إليه في أي وقت ... (( ألا بذكر الله تطمئن القلوب )) عندما تفشل في تجربة معينة .. ابتسم فقد يكفيك شرف المحاولة .. عندما يجرحك شخص عزيزا عليك .. ابتسم فهناك العديد من الأشخاص من يحاول يداوي جروحك .. عندما يظلمك من حولك .. ابتسم لأنك لم تظلم أحدا يوما عندما تعرف إن فلانا من الناس لا يحبك .. ابتسم فهناك العديد من الأشخاص الذين يحبونك ويتمنون لك السعادة .. عندما تودع صديق لك .. ابتسم فقد تراه مجددا بلا موعد مسبق وإن لكل فراق لقاء يتجدد فإن لم يكن في الدنيا فسيكون في الآخرة ... وأخيرا ابتسم .. فغدا ستشرق الشمس مجددا لترى يوما جديدا مليئا بالمسرات إن شاء الله وتذكر أنت من تملك حياتك وأنت من تعيشها فبإرادتك أن تجعلها جنة صغيرة سعيدة وبإرادتك أن تجعها سوداء مليئة بالأحزان .. فلك الخيار لتختار وابتسم لأنك تملك الخيار الصحيح اتمنى ان يعجبكم الموضوع........ اهديكم *** خمس جواهر*** تزيل عنكم الهموم أهديكم... خمس جواهر تزيل عنا همومنا بإذن الله .. الـجوهرة الأولى: ،، مصادقة الفجر ،، هذا الوقت العظيم الذي يغفل عنه الناس قلما نجد من يجاهد نفسه على الاستيقاظ بعد صلاة الفجر يذكر الله أقلها أن يقرأ أذكار الصباح حتى طلوع الشمس و يختم بركعتي الضحى ! فياله من أجر عظيم نكسبه في هذا الوقت الـجوهرة الثانية: ،، الإستغفار ،، كم مرة في اليوم نستغفر الله فيها ؟؟! 10 ؟؟ 20 ؟؟ أم أقل أم أكثر ؟؟! كثير منا يجهل ثمرات الاستغفار ! فقد جعل الله الاستغفار ملجأ لكل ضائقة بالمرء قالـ ابن تيمية - رحمه الله - : إن المسألة لتغلق علي فأستغفر الله ألف مرة أو أكثر أو أقل فيفتحها الله عليّ الاستغفار يفتح الأقفال فلنملأ أوقاتنا و دقائق عمرنا بالاستغفار فما أسهله من عمل وما أعظمه من أجر الجوهرة الثالثة: ،،قراءة القرآن ،، هذا الكتاب الذي فيه عزنا فلنعطه من وقتنا ليمنحنا الشفاعة يوم القيامة ورد بسيط نقرأه في 5 دقائق يبعدنا عن النار بإذن الله الجوهرة الرابعة: ،، ركعتين في جوف الليل ،، و هذه التي يغفل عنها الكثير مع قدرتهم عليها ركعتنان لا غير ركعتان تذكر فيها الله و الناس في لهو ركعتان تستحضر فيها قلبك هذه الركعتان لن تأخذا من وقتك 5 دقائق و نحن في أيام الصيف نجلس الساعات الطوال أمام شاشة الجهاز و خاصة في الليل اقطع من هذا الوقت 5 دقائق و أدِ إلى الله ركعتين تقربك منه الجوهرة الخامسة: ،، الصدقة ،، خير الأعمال أدومه .. وإن قلّ فلا تستهن بالقليل ما دمت عليه مداوماً فإن " صدقة السر تطفئ غضب الرب " |
رد: مدونتي الخاصه (احمداليزيدي)
عَنْ أَبِي ذَرٍّ :
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فِيمَا رَوَى عَنْ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنَّهُ قَالَ: ( يَا عِبَادِي إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا فَلَا تَظَالَمُوا ) رواه مسلم . ، ، ، مآهو الظلم : تَجَنِ واغتيال لحقوق الآخرين .. وجور وعدم انصاف .. و أصل الُظلم : الجور و مجاوزة الحد . ... قال شيخ الإسلام ابن تيميه : " و الظلم محرماً في كل شيء و لكل أحد فلا يحل ظلم أحد أصلاً سواء كان مسلماً أو كافراً أو كان ظالماً، قال تعالى : { يا أيها الذين آمنوا كونوا قوَّامين بالقسط ..} [فتاوى بن تيميه ، (1/351-352) ]. ، ، ، عقآب الظالمين : (( إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَاراً أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاء كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءتْ مُرْتَفَقاً )) الكهف 29 .... الغالب في سنة الله في عقاب الظالمين – عقابهم في الدنيا بظلمهم للغير ، يدل على ذلك حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي اخرج أبو داود : ( ما ذنب أجد أن يُعجل الله تعالى لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدّخر له في الآخرة مثل البغي و قطيعة الرحم) . قيل في شرحه : " ما من ذنب أحق و أولى لصاحبه أي لمرتكب الذنب أن يعجل الله له العقوبة مع ما يؤجل من العقوبة له في الآخرة مثل ( البغي ) أي بغي الباغي و هو الظلم و الخروج على السلطان أو الكبر و قطيعة الرحم أي : و من قطع صلة الأرحام " [عون المعبود شرح سنن أبي داود ،(13/244) ]. |
رد: مدونتي الخاصه (احمداليزيدي)
|
رد: مدونتي الخاصه (احمداليزيدي)
|
رد: مدونتي الخاصه (احمداليزيدي)
|
رد: مدونتي الخاصه (احمداليزيدي)
|
رد: مدونتي الخاصه (احمداليزيدي)
|
رد: مدونتي الخاصه (احمداليزيدي)
قبسات من نور الصدق قال الله تعالى " ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين " قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه (عليك بالصدق وإن قتلك) (قد يبلغ الصادق بصدقه. ما لا يبلغه الكاذب باحتياله) قال ابن عباس رضي الله عنهما (أربع من كن فيه فقد ربح : الصدق والحياء وحسن الخلق والشكر) قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله ( ما كذبت مذ علمت أن الكذب يشين صاحبه ) قال الإمام الأوزاعي رحمه الله ( والله لو نادى منادٍ من السماء أن الكذب حلال ما كذبت ) قال الشعبي رحمه الله ( عليك بالصدق حيث ترى أنه يضرك فإنه ينفعك . واجتنب الكذب حيث ترى أنه ينفعك فإنه يضرك ) يقول الإمام ابن القيم رحمه الله الصدق ثلاثة أقسام 1- صدق في الأقوال. 2- وصدق في الأعمال. 3- وصدق في الأحوال. افتح صفحة صدق بيضاء نقية ليس من الغد بل من هذه اللحظة وارفع شعار الصدق في كل حين حتى تلقى ربك به ومايزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صدّيقاً وأنت صدّيق بإذن الله تعالى عود لسانك قول الصدق تحظ به ... إن اللسان لما عودت معتاد |
رد: مدونتي الخاصه (احمداليزيدي)
عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كان فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة النفاق حتى يدعها إذا ائتمن خان وإذا حدث كذب وإذا عاهد غدر وإذا خاصم فجر
رواه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها ، قَالَتْ : مَا كَانَ خُلُقٌ أَبْغَضَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْكَذِبِ ، وَلَقَدْ كَانَ الرَّجُلُ يَكْذِبُ عِنْدَهُ الْكَذْبَةَ فَمَا تَزَالُ فِي نَفْسِهِ ، حَتَّى يَعْلَمَ أَنَّهُ قَدْ أَحْدَثَ مِنْهَا تَوْبَةً. رواه البزار و ابن حبان في صحيحه وغيرهما عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ رَجُلَيْنِ أَتَيَانِي قَالَا الَّذِي رَأَيْتَهُ يُشَقُّ شِدْقُهُ فَكَذَّابٌ يَكْذِبُ بِالْكَذْبَةِ تُحْمَلُ عَنْهُ حَتَّى تَبْلُغَ الْآفَاقَ فَيُصْنَعُ بِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ صحيح البخاري عن أبي أمامة رضي الله عنه أن النّبي صلّى الله عليه وسلم قال أنا زعيم ببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحا رواه البيهقي بإسناد حسن و أبو داود والترمذي وحسنه وابن ماجه عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عليكم بالصدق فإن الصدق يهدي إلى البر والبر يهدي إلى الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صدّيقا وإياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور والفجور يهدي إلى النار وما يزال العبد يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذّابا رواه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي وصححه واللفظ له عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده رضي الله عنهم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ويل للذي يحدث بالحديث ليضحك به القوم فيكذب ويل له ويل له رواه أبو داود والترمذي وحسنه والنسائي و البيهقي |
رد: مدونتي الخاصه (احمداليزيدي)
الاعتدال في الحب والكره
لاتفرط في الحب والكره,فقدينقلب الصديق عدواً والعدو صديقاً |
رد: مدونتي الخاصه (احمداليزيدي)
تعال وأنظر ياغافل،،تعال وانظر من هم التوابون،،غيركـ يتوب ويرجع الى ربهـ،، وانت ما زلت تتكبر..وعلى من؟؟...على ربكـ!
ليتكـ تعلم بإتكـ ستموت أشغلتكـ الدنيا بمالها ومتاعها وما أوجدها لكـ غير خالقكـ صلاتكـ لا تصليها،،،وإن صليتها تصليها بغير وقتها وليتكـ تصليها جماعهـ ذنوبكـ ملأت قلبكـ..انظر الى سوادهـ أنظر لحياتكـ ياغافل تظن أنكـ صالح..وأن ربكـ بهين..وماهو بذلكـ ليتك تصدق بما يقولهـ ربكـ في القرآن تعصي ربكـ وتستهين بهـ ألا تخاف منهـ؟؟،،ألا تخاف من ملكـ الموت؟؟ أنظر للقبور والى الدنيا كم هي ****هـ أنظر الى من يموت معذباً في قبرهـ وانظر الى من يتنعم ويوسع لهـ؟؟ من سينفعكـ إذا اتاكـ ملكـ الموت؟؟ أمـــكــ؟؟ أبـــوكــ؟؟ أخــوكـ؟؟ صاحبكــ؟؟ أصحابكـ الذين زينوا لكـ المعاصي؟ وأنت تتبسم وتتبعهم! لو تعلم ماذا سيلقاكـ في قبركـ ياغافل؟؟ لو تعلم غضب ربكـ ياجاحد؟؟ جحدت ربكـ ولم تعبدهـ! قل لي بأي حق تتكبر وتستهين بهـ؟؟ أقلبكـ قاسي لهذا الحد؟؟،،وعلى من؟؟ على ربـــــــكــ؟؟ ربكـ الذي أخبركـ بعذابهـ،، رحم بكـ وأنت لا زلت تجحد!! إسمع لعلكـ تتعض بربكـ الرحيم؟؟ ربكـ الذي يأتي ويقول،،هل من تائب؟وأغفر لهـ!! وأنت تبتعد وتلهو بالدنيا ويلكـ عندما تموت،، ويلكـ لو أتاكـ ملكـ الموت وأنت على معصيهـ،، إستح من ربكــ!! إستح من ربكـ عندما يأمركـ بطاعتهـ،، كـــــفــــأكــ معـــــاصي!!! كيف حالكـ وأنت تقابل ربكـ بقلب أسود؟؟ ألا تخــــاف؟؟ عش مؤمناً مكرماً،، يذاع صيتكـ في السماوات السبع الملائكهـ تشهد لكـ بالخير وأنت تقابل خالقكـ،، عش مؤمناً عزيزاً دنيا وآخرهـ،،ولاتنغر! لن ينفعكـ صاحبكـ ولا قريبكـ إن عصيت ربكـ،، ربـــكـ يقبل توبتكـ،،إن أردت؟؟ بأي وقت،،،وبأي مكان تب إليهـ الآن!! أنت لا تدري عن ملكـ الموت أين هو الآن؟؟ فوقكـ؟،،ربما بجانبكـ!! ربما ينتظر قبض روحكـ الآن!! يــــــــــــارب نسألكــ رحمتكـ تب علينا،، نخجل من لقائكـ حاملين المعاصي،، ربي أغفرلي أرجوا رحمتكـ يــــارب،، إسمع لما سيقولهـ ربكـ إذا أتاهـ تائب،،، (قل ياعبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم)صدق الله العظيم،، "أهديها لنفسي ولكل شباب الأمه الاسلاميه" يــــــارب تحسن خاتمتنا،،،،يآآآآآآآآآآآرب |
رد: مدونتي الخاصه (احمداليزيدي)
اليكم اربعه احاديث قدسيه للرسول (صلى الله عليه سلم) تنهي عن الكبرياء والعظمة والتكبر
عن ابي هريـرة وابـي سعيد الخـدري (رض الله عنهما ) قالا : قال رسـول الله (صلى الله عليه سلم) ( العزة إزارة ، والكبرياء رداؤه ، فمن ينازعني عذبته ) صدق رسول الله (صلى الله عليه سلم)... ( اخرجه الإمام مسلم فى صحيحه ) عن ابي هريره (رض) قال رسول الله (صلى الله عليه سلم) قال الله – عز وجل – الكبرياء ردائي ، والعظمه إزارى ، فمن نازعني واحدا" منهما ، قذفته فى النار ) صدق رسول الله (صلى الله عليه سلم) ..... اخرجه ابو داوود فى سننه. عن ابي هريره (رض) - وهو مثل الفاظ ابي داوود ، الا انه قال: قال رسول الله (صلى الله عليه سلم) – ( قال الله عز وجل من نازعني واحدا" منهما ، ألقيته فى جهنم ) صدق رسول الله (صلى الله عليه سلم) ..... ( اخرجه بن ماجه ) عن ابن عباس (رض) .. قال رسول الله (صلى الله عليه سلم) : قال الله عز وجل ( من نازعني واجدا" منهما ، القيته فى النار ) ... اخرجه بن ماجه ومعني الاحاديث الاربعه واحد : هي ان من يرتدى ثوب الكبر و يتخلق بذلك يعذبه الله لأن العزة والكبرياء لله الواحد الاحد فقط وليس للأنسان ويتوعد الله عز وجل من يجعل الكبر من سماته وايضا ورد بالقران الكريم ذم الكبر والوعيد الشديد عليه. اللهم اجعلنا من المتواضعين وخلص نفوسنا من الكبر بسم الله الرحمن الرحيم ( سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون فى الأرض بغير الحق) وقال تعالى ايضا ( اليس فى جهنم مثوى للمتكبرين ) وقال تعالى ( ذلكم بما كنتم تستكبرون فى الأرض بغير الحق وبما كنتم تفسقون ) وقال تعالي ( فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تقولون على الله بغير الحق وكنتم عن اياته تستكبرون ) |
رد: مدونتي الخاصه (احمداليزيدي)
بسم الله الرحمن الرحيم
ما تواضع أحد لله إلا رفعه الله الشيخ/ عبد الكريم الخضير وما تواضع أحدٌ لله إلاَّ رفعهُ الله، ما تواضع أحدٌ لله يرجُو بهذا التَّواضُع ثواب الله -جل وعلا-، ما تواضع من أجلِ ثناءِ النَّاس عليه، ولا تواضَع للأغنياء كي يَصِلُوهُ بشيءٍ من أموالِهِم؛ إنَّما يتواضع لله -جل وعلا-، إذا تواضَع لله -جل وعلا-، والمُتواضِع والتَّواضُع خُضُوع وقُرب حسِّي، وإنْ كان من حيث النَّاحية المَعنويَّة رِفعة عند الله -جل وعلا- وعند خلقِهِ، وهذا شيءٌ مُجرَّب، بعضُ النََّاس لا يُطيق رُؤية المُتكبِّر؛ بل وُجد من يعتدي عليهِ، مُتكبِّر في مِشيتِهِ، في كلامِهِ، في تعامُلِهِ مع النَّاس، هذا لا يُطاق، مثل هذا وإنْ رفع نفسهُ أذَلَّهُ الله -جل وعلا-، يقول الشَّاعر: تواضع تكُن كالنَّجم لاحَ لناظرٍ *** على صفحاتِ الماءِ وهو رفيعُ ولا تكُ كالدُّخانِ يعلُو بنفسِهِ *** إلى طبقاتِ الجوِّ وهُو وضيعُ لا شكَّ أنَّ المُتكبِّر مثل الدُّخان رافعٍ نفسُهُ؛ لكنْ لاشيء، رُؤيتُهُ تُزكم الأُنُوف مثل الدخان، وتقضي العيُون، وأمَّا بالنِّسبة للمُتواضع المُتحبِّب الأليف لاشكَّ أنَّ النَّاس يألفُونهُ ويُحبُّونهُ، وشواهِد الأحوال على ذلك كثيرة، والتَّواضُع لاشكَّ أنَّهُ قرينٌ للدِّينِ والعِلم، كُلَّما زادت عِبادةُ الشَّخص، وقُربِهِ من الله -جل وعلا- تواضَعَ لله، وخَضَعَ لهُ، وكُلَّما زاد عِلْمُ الإنسانِ بِرَبِّهِ، وبِأحكامِهِ، زادت معرفتهُ بِنفسِهِ، ثُمَّ دعاهُ ذلك إلى التَّواضع، والله المُستعان. |
رد: مدونتي الخاصه (احمداليزيدي)
عن ابن عباس رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث معاذًا رضي الله عنه إلى اليمن فقال: "ادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله، فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله تعالى افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة، فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم، وترد على فقرائهم" ((متفق عليه))
|
رد: مدونتي الخاصه (احمداليزيدي)
الف مبروك اخي العزيز : احمد اليزيدي
على المدونه الرائعه التي تحتوي على الكلام الجميل والنافع من كتاب الله وسنه رسوله محمد صلى الله عليه وسلم ومن اقوال السلف الصالح رحمه الله عليهم اجمعين . نسأل الله ان تكون شاهدآ لك لا عليك اخيك الصغير : حبر يافع مر من هنا |
رد: مدونتي الخاصه (احمداليزيدي)
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أوتروا قبل أن تصبحوا". ((رواه مسلم))
|
رد: مدونتي الخاصه (احمداليزيدي)
عن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، رضي الله عنهم، عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال: "نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل" قال سالم: فكان عبد الله بعد ذلك لا ينام إلا قليلا. ((متفق عليه))
|
رد: مدونتي الخاصه (احمداليزيدي)
لا تجعل علاقتك بالله☝ كعلاقتك بالإسعاف والطوارئ ,, لا تتصل به إلا عند الحاجة والبلاء!!!
بل اجعل 💗قلبك💗 متعلق بالله في الشدة وفي الرخاء واذكره في الحزن وفي الفرح وفي السراء او الضراء😌 |
رد: مدونتي الخاصه (احمداليزيدي)
منتصف الليل ينآم آلطير وَ آلبشر وَيبقىّ رب يٌرَاقب آلبشر ف هنيئاً لمن صلىّ وكبر وَأستغفر
|
رد: مدونتي الخاصه (احمداليزيدي)
باقي أيام قليلة...🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙
وتتصفد الشياطين وتفتح ابواب الجنة وتغلق ابواب النار 💐🍃 🌸 🌺 🌹 🍃💐 🍃💐 🌺 🌸 🌷 🍃💐 ويبدأ اعدادالسحور والافطار ☕ 🍲 🍴 🍵 🍚 🍜 وتعلوالمساجد باصوات التراويح والاذكار اللهم. بلغنا رمضااااان لآفاقدين ولا مفقودين ✨✨🌟🌟🌙✨✨🌟🌟 🌙 🌙 🌟🌟✨✨ 🌟🌟✨✨ ففي قلوبنا له شوق حار 💜 💚 💛 💜 أتمنى أن أكون أول المهنئين 💗 ❤ 💙 🎈🎈وكل عااام وانتم بخير🎈🎈. |
رد: مدونتي الخاصه (احمداليزيدي)
|
رد: مدونتي الخاصه (احمداليزيدي)
|
رد: مدونتي الخاصه (احمداليزيدي)
بــر الوالــدين البر بالوالدين معناه طاعتهما وإظهار الحب والاحترام لهما ، ومساعدتها بكل وسيلة ممكنة بالجهد والمال ، والحديث معهما بكل أدب وتقدير ، والإنصات إليهما عندما يتحدثان ، وعدم التضجر وإظهار الضيق منهما . وقد دعا الإسلام إلى البر بالوالدين والإحسان إليهما ، فقال تعالى : " وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا (23)وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا (24) "(الإسراء 23 ، 24) ويعتبر الإسلام البر بالآباء من أفضل أنواع الطاعات التي يتقرب بها المسلم إلى الله تعالى ، لأن الوالدين هما سبب وجود الأبناء في الحياة وهما سبب سعادتهم ، فقد سهرت الأم في تربية أبنائها ورعايتهم ، وكم قضت ليالي طويلة تقوم على رعاية طفلها الصغير الذي لا يملك من أمره شيئًا ، وقد شقي الأب في الحياة لكسب الرزق وجمع المال من أجل إطعام الأبناء وكسوتهم وتعليمهم ومساعدتهم على تحقيق أحلامهم ، لذا نلاحظ أن الله تعالى جعل طاعة الوالدين بعد الإيمان به فقال :" وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا (23)"(الإسراء :23)وبلغت وصية الله سبحانه وتعالى بالوالدين أنه أمر الأبناء بالتعامل معهما بالإحسان والمعروف حتى ولو كانا مشركين ، فقال تعالى : " وَإِن جَاهَدَاكَ عَلى أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (15)"(لقمان : 15) |
رد: مدونتي الخاصه (احمداليزيدي)
حقوق الوالدين :
إذا كان من الطبيعي أن يشكر الإنسان من يساعده ويقدم له يد المساعدة ، فإن الوالدين هما أحق الناس بالشكر والتقدير ، لكثرة ما قدما من عطاء وتفانى وحب لأولادهما دون إنتظار مقابل ، وأعظم سعادتهما أن يشاهدا أبناءهما في أحسن حال وأعظم مكانة .. http://kids.islamweb.net/subjects/Im...Waledain/3.jpgوهذه التضحيات العظيمة التي يقدمها الآباء لابد أن يقابلها حقوق من الأبناء ومن هذه الحقوق التي وردت في القرآن الكريم : 1-الطاعة لهما و تلبية أوامرهما . 2-التواضع لهما ومعاملتهما برفق ولين . 3-خفض الصوت عند الحديث معهما . 4-استعمال أعذب الكلمات وأجملها عند الحديث معهما . 5-إحسان التعامل معهما وهما في مرحلة الشيخوخة وعدم إظهار الضيق من طلباتهما ولو كانت كثيرة ومتكررة . 6- الدعاء لهما بالرحمة والغفران . |
رد: مدونتي الخاصه (احمداليزيدي)
·أحق الناس بحسن الصحبة :
أن أعظم صحبة للإنسان هي صحبة الوالدين ، وهى صحبة يرضى بها الإنسان ربه ويرجو بها حسن الثواب في الآخرة ، ومعنى الصحبة ، هو أن يحاول الإنسان أن يرد الجميل لوالديه ، ويعمل على رعايتهما ، وبخاصة إذا كبرا في السن واحتاجا إلى العون والرعاية . وجاء في الحديث أن رجلا جاء إلى رسول الله-صلى الله عليه و سلم- ، فقال : يا رسول الله من أحق الناس بحسن صحابتي ؟ قال : أمك . قال : ثم من ؟ قال : أمك . قال : ثم من ؟ قال : أمك . قال : ثم من ؟ قال : أبوك . (رواه البخارى ومسلم) وقال -صلى الله عليه و سلم- : "إن الله يوصيكم بأمهاتكم (ثلاثا) إن الله يوصيكم بالأقرب فالأقرب " (سنن ابن ماجة – كتاب الأدب – باب بر الوالدين) . |
رد: مدونتي الخاصه (احمداليزيدي)
بر الوالدين قبل الجهاد :
حرص الإسلام على إكرام الوالدين ورعايتهما ، وجعل ذلك جهادًا يعادل الجهاد في سبيل الله ، فلا يخرج أحد إلى القتال وأبواه أو أحدهما يحتاج إلى عونه . - أتى رجل إلى رسول الله -صلى الله عليه و سلم- يبايعه على الجهاد والقتال ، فسأله النبي -صلى الله عليه و سلم- هل من والديك أحد ؟ قال الرجل : كلاهما حي يا رسول الله ، قال -صلى الله عليه و سلم- : ارجع إلى والديك وأحسن صحبتهما . (البخارى 3004 ، ومسلم 2549) - وفى رواية ثانية أن رجلاً من اليمن هاجر إلى النبي -صلى الله عليه و سلم- يستأذنه في الجهاد ، فقال -صلى الله عليه و سلم- : هل لك أحد باليمن ؟ قال : أبواي ، قال : أذنا لك ؟ قال : لا . قال : فارجع إليهما ، فاستأذنهما ، فإن أذنا لك فجاهد والإ فبرهما (رواه أبو داود 2530) . |
رد: مدونتي الخاصه (احمداليزيدي)
بر الوالدين بعد وفاتهما : لا ينتهي البر بالوالدين بموتهما أو بموت أحدهما ، بل يستمر إلى ما بعد الموت ، فقد روى إن رجلاً جاء إلى رسول الله -صلى الله عليه و سلم- فقال : يا رسول الله هل بقى من بر أبوي شيء أبرهما به بعد موتهما ؟ قال : نعم الصلاة عليهما ، والإستغفار لهما وإنفاذ عهدهما من بعدهما ، وصلة الرحم التي لا توصل إلا بهما ، وإكرام صديقهما (مسند أحمد 3/497) وفى الحديث حث على بر الوالدين في حياتهما وما بعدها ، ويكون ذلك بالاستغفار لهما ، والوفاء بالعهود والمواثيق التي عقداها في حياتهما وإكرام أصدقائهما وصلة أرحامهما . |
رد: مدونتي الخاصه (احمداليزيدي)
بر الوالدين بعد وفاتهما : لا ينتهي البر بالوالدين بموتهما أو بموت أحدهما ، بل يستمر إلى ما بعد الموت ، فقد روى إن رجلاً جاء إلى رسول الله -صلى الله عليه و سلم- فقال : يا رسول الله هل بقى من بر أبوي شيء أبرهما به بعد موتهما ؟ قال : نعم الصلاة عليهما ، والإستغفار لهما وإنفاذ عهدهما من بعدهما ، وصلة الرحم التي لا توصل إلا بهما ، وإكرام صديقهما (مسند أحمد 3/497) وفى الحديث حث على بر الوالدين في حياتهما وما بعدها ، ويكون ذلك بالاستغفار لهما ، والوفاء بالعهود والمواثيق التي عقداها في حياتهما وإكرام أصدقائهما وصلة أرحامهما . ·بر الوالدين ولو كانا غير مسلمين : الأباء هم الأباء مهما اختلفت ديانتهم عن دين أبنائهم يشعرون بالحب والمودة تجاة أبنائهم ، وتربطهم بهم علاقة الدم التي لا يمكن أن تضيع ، وفى الوقت الذي حرص فيه على الإلتزام بالدين الحق دعا إلى بر الوالدين غير المسلمين وعدم عقوقهما ما داما لم يطلبا من أبنائهم ترك الإسلام أو معصية الله تعالىكما جاء في الآية الكريمة : وَإِن جَاهَدَاكَ عَلى أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (15) (لقمان : 15 ) وقد طلب الرسول -صلى الله عليه و سلم- من أصحابه البر بآبائهم غير المسلمين: تقول أسماء بنت أبى بكر الصديق رضى الله عنه : قدمت على أمي وهى مشركة في عهد رسول -صلى الله عليه و سلم- فاستفتيت رسول الله -صلى الله عليه و سلم- قلت : قدمت على أمي وهى مشركة ، أفأصلها ؟ قال : نعم : صِلى أمك . البخارى 5979 ، مسلم 1003) ·أحاديث في الترغيب في بر الوالدين والترهيب من عقوقهما : - قال رسول الله -صلى الله عليه و سلم-: "رضا الله في رضا الوالد وسخط الله في سخط الوالد " (الترمذى :1899) - قال رسول الله -صلى الله عليه و سلم-:" ألا أنبئكم بأكبر الكبائر" ، قلنا : "بلى يا رسول الله "، قال رسول الله :" إن الله حرم عليكم عقوق الأمهات ، ووأد البنات "(البخارى:3677) http://kids.islamweb.net/subjects/Im...Waledain/4.jpg·صور من البر : ضرب لنا صحابة رسول الله -صلى الله عليه و سلم- والسلف الصالح أروع الأمثلة في البر بالوالدين والإحسان إليهما ، ومن ذلك ما يروى من أن "أسامة بن زيد" كان له نخل بالمدينة ، وكانت النخلة تبلغ نحو ألف دينار ، وفى أحد الأيام اشتهت أمه الجمار ، وهو الجزء الرطب في قلب النخلة ، فقطع نخلة مثمرة ليطعمها جمارها ، فلما سئل في ذلك قال : ليس شيء من الدنيا تطلبه أمي أقدر عليه إلا فعلته . وكان "على بن الحسين" كثير البر بأمه ، ومع ذلك لم يكن يأكل معهما في إناء واحد، فسئل : إنك من أبر الناس بأمك ، ولا نراك تأكل معها ؟! فقال : أخاف أن تسبق يدي إلى ما سبقت إليه عينها ، فأكون قد عققتها . ويحكى أن إحدى الأمهات طلبت من ابنها في إحدى الليالي أن يسقيها ، فقام ليحضر الماء ، وعندما عاد وجدها قد نامت ، فخشى أن يذهب فتستيقظ ولا تجده ، وكره أن يوقظها من نومها ، فظل قائمًا يحمل الماء حتى الصباح . |
رد: مدونتي الخاصه (احمداليزيدي)
احم احم
تسمح لـ احد خربش في مدونتك ؟ طيب سؤال ثاني ليه عمرك 3 سنين ههههههههههااي |
رد: مدونتي الخاصه (احمداليزيدي)
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحلامي من الخيال http://yaf33.com/vb/reemo3/buttons/viewpost.gif احم احم تسمح لـ احد خربش في مدونتك ؟ طيب سؤال ثاني ليه عمرك 3 سنين ههههههههههااي هههههههههههههههههههههههههههههه ههه عمري ثلاث ونص اختي غلطانه ثلاث ونص الله يطول بعمرك يارب على طول تعالي خربشي بلمدونه حقي لا قدك اتسوي لنا اكل وان ماهل خربشه لالالالالالا هههههههههههههههههههههههههههههه ه خذي راحتك المدونه لك وتحت امرك اختي |
رد: مدونتي الخاصه (احمداليزيدي)
أين توجد السعادة للأسف كلنا يبحث عن السعادة، في الإجازات الصيفية نسعى و نحجز التذاكر للسفر لشتى بقاع الأرض نبحث عن السعادة، بعضنا يحصر السعادة في كل مفقود، الأعزب يظن السعادة في الزوجة و المتزوج يظن السعادة في الأطفال و الذي عنده أطفال يظن السعادة في البيت و الذي عنده بيت و الأطفال و الزوجة يظن السعادة في السيارة و الذي يملك كل هذا يظن السعادة في المناصب، يظن السعادة في الشهرة كأن الله عز و جل شأنه لم يجعل للدنيا تكتمل لفرحة أحد لهذا السعادة لاَ تأتي بمتاع الدنيا أبدا. السعادة سعادة القلوب لو كانت السعادة سعادة الأبدان لكان أغنى و أسعد الناس هم الأغنياء و لاَ ما وجدت فقيرا يبتسم لكن السعادة جعلها الله في القلوب لهذا أين مكمن القراَن في القلوب، أين مكمن الهداية في القلوب فمن استوطنت الهداية قلبه هو من أسعد الناس لاَ تظن السعادة أبدا في المال و إلا لوجدت أصحاب المليارات من أسعد خلق الله جل و عز شأنه. كل السعادة تكمل في النظر لكتاب الله و كل التعاسة تكمل في ابتعاد النظر عن كتاب الله. |
رد: مدونتي الخاصه (احمداليزيدي)
أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه
|
رد: مدونتي الخاصه (احمداليزيدي)
rple]"حسن الخلق في ثلاث خصال اجتناب المحارم و طلب الحلال و التوسعة على العيال "
]حسن الخلق هو بسط الوجه و بذل المعروف و كف الاذى فهو كظم للغيظ و اظهار الطلاقة و البشر الا لمبتدع او للفاجر [[i]الصلة بين حسن الخلق و الايمان و العقيدre]للاخلاق صلة وثيقة بالايمان و العقيدة i]قال صلى الله عليه و سلم (اكمل المؤمنين ايمانا احسنهم خلقا ) [color=red][i]و قال ابن القيم رحمه الله "الدين كله خلق فمن زاد عليك في الخلق زاد عليك في الدين ]الترغيب بحسن الخلق رغب الرسول صلى الله عليه و سلم امته بالتخلق بالخلق الحسن و ذلك باظهار عظيم اجره و ثوابه i]فقد رغب في حسن الخلق بان صاحب الخلق الحسن من احب الناس اليه يوم القيامة و اقربهم منه مجلسا قال عليه الصلاة و السلام ان من احبكم و اقربكم مني مجلسا يوم القيامة احسنكم اخلاقا ) i]و قال ايضا ( ان المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجات الصائم و القائم كما اخبرنا انه من اكثر الاعمال تثقيلا للميزان فقال [و ما من شيء اثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة من خلق حسن ) [كما ان حسن الخلق يقرب العبد الى ربه و يحرم جسد صاحبه على النار و يمحو الله بحسن الخلق السيئات و حسن الخلق يدل على سماحة النفس و كرم الطبع و به يكثر المصافون و يقل المعادون فمع اقتراب شهر رمضان العظيم دعونا نحسن اخلاقنا اقتداءا بنبينا و ليرضى الله عنا و نسال الله التوفيق [/ [i] دمتم في رعاية الله [/i] |
رد: مدونتي الخاصه (احمداليزيدي)
لعلَّ من أحبها إليَّ :
مَن أخملَ النفسَ أحياها وروَّحها ** ولم يَبتْ طاوياً منها على ضجرِ إنَّ الرياحَ إذا اشتدَّت عواصفها ** فليسَ ترمي سوى العالي من الشجرِ [ أخملَ النفس ] : يعني ترك الشهرة , يعني ما إنْ يمشي في مكان إلا ويجدْ مَن يعرفه , فهذا يُسمى : مشهور وجمعه : مشاهير .. فهي داء وبلاء لمن جربها كالأئمة الأعلام مثلاً , كما قال الإمام أحمد رحمه الله لكن كما قال أحد السلف : " من أحبَّ أن يُعرف لم يُعرف , ومن كرهَ أن يُعرف عُرِفَ " |
رد: مدونتي الخاصه (احمداليزيدي)
قال ابن رجب : ( من حفظ الله وراعى حقوقه , وجدَ الله معه في كلِّ أحوالهحيث توجَّـه , يحوطه وينصره ويحفظه ويوفقه ويسدده {إِنَّ اللّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَواْ وَّالَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ} )
|
رد: مدونتي الخاصه (احمداليزيدي)
|
رد: مدونتي الخاصه (احمداليزيدي)
عقوبة تارك الصلاة
أما بعد: روي عن الرسول صلي الله عليه وسلم : من تهاون في الصلاة عاقبه الله بخمسة عشرة عقوبة ستة منها في الدنيا. وثلاثة عند الموت وثلاثة في القبر وثلاثة عند خروجه من القبر. أما الستة التي تصيبه في الدنيا 1- ينزع الله البركة من عمره 2- يمسح الله سيم الصالحين من وجهه 3- كل عمل لا يؤجر من الله 4- لا يرفع له دعاء إلى السماء 5- تمقته الخلائق في دار الدنيا 6- ليس له حظ في دعاء الصالحين أما الثلاثة التي تصيبه عند الموت 1- إنه يموت ذليلا 2- إنه يموت جائعا 3- إنه يموت عطشانا ولو سقي مياه بحا ر الدنيا ماروى عنه عطشه الثلاثة التي تصيبه في قبره 1- يضيق الله عليه قبره ويعصره حتى تختلف ضلوعه 2- يوقد الله علي قبره نارا في حمرها 3- يسلط الله عليه ثعبانا يسمى الشجاع الأقرع الثلاثة التي تصيبه يوم القيامة 1- يسلط الله عليه من يصحبه الي نار جهنم على جمر وجهه 2- ينظر الله تعالى إليه يوم القيامة بعين الغضب يوم الحساب حتى يقع لحم وجهه 3- يحاسبه الله عز وجل حسابا شديدا ما عليه من مزيد ويأمره الله به إلى النار وبئس القرار من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور من ترك صلاة الظهر فليس في رزقه بركة من ترك صلاة العصر فليس في جسمه قوة من ترك صلاة المغرب فليس في أولاده ثمره من ترك صلاة العشاء فليس في نومه راحة لا تنسى بلغ عن الرسول ولو آية ضع شيئاً واحداً في بالك فقط هو أن الله يراقبك |
رد: مدونتي الخاصه (احمداليزيدي)
عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم، ولا تتخذوها قبورًا". ((متفق عليه))
|
رد: مدونتي الخاصه (احمداليزيدي)
تصفيد الشياطين في رمضان أود الاستفسار عن أننا نعرف أن شهر رمضان تقيد فيه الشياطين والعياذ بالله منهم... كذلك أود الاستفسار عن هل السحرة عليهم لعنة من الله يعملون في هذا الشهر الكريم . الحمد لله نعم ، قد توسوس الشياطين للإنسان في رمضان ، وقد يعمل السحرة في رمضان ، ولكن ذلك بلا شك أقل منه في غير رمضان. وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ ، وَسُلْسِلَتْ الشَّيَاطِين ) . رواه البخاري (3277) ومسلم (1079) . وعند النسائي (2106) ( وَتُغَلُّ فِيهِ مَرَدَةُ الشَّيَاطِينِ ) . والمردة جمع مارد ، وهو المتجرد للشر . وهذا لا يعني أنه ينعدم تأثير الشياطين تماماً ، بل يدل على أنهم يضعفون في رمضان ولا يقدرون فيه على ما يقدرون عليه في غير رمضان . ويحتمل أن الذي يغل هو مردة الشياطين وليس كلهم . قَالَ الْقُرْطُبِيّ : فَإِنْ قِيلَ كَيْفَ نَرَى الشُّرُورَ وَالْمَعَاصِيَ وَاقِعَةً فِي رَمَضَان كَثِيرًا فَلَوْ صُفِّدَتْ الشَّيَاطِينُ لَمْ يَقَعْ ذَلِكَ ؟ فَالْجَوَابُ : أَنَّهَا إِنَّمَا تَقِلُّ عَنْ الصَّائِمِينَ الصَّوْم الَّذِي حُوفِظَ عَلَى شُرُوطِهِ وَرُوعِيَتْ آدَابُهُ . أَوْ الْمُصَفَّد بَعْض الشَّيَاطِينِ وَهُمْ الْمَرَدَةُ لَا كُلُّهُمْ كَمَا تَقَدَّمَ فِي بَعْضِ الرِّوَايَاتِ . أَوْ الْمَقْصُودِ تَقْلِيل الشُّرُورِ فِيهِ وَهَذَا أَمْر مَحْسُوس فَإِنَّ وُقُوع ذَلِكَ فِيهِ أَقَلّ مِنْ غَيْرِهِ , إِذْ لا يَلْزَمُ مِنْ تَصْفِيد جَمِيعهمْ أَنْ لا يَقَعُ شَرّ وَلا مَعْصِيَة لأَنَّ لِذَلِكَ أَسْبَابًا غَيْر الشَّيَاطِينِ كَالنُّفُوسِ الْخَبِيثَةِ وَالْعَادَات الْقَبِيحَة وَالشَّيَاطِينِ الإِنْسِيَّة اهـ . من فتح الباري . والله أعلم .
|
رد: مدونتي الخاصه (احمداليزيدي)
ان النبي صلى الله عليه وسلم قال .. (( من صلى الفجر في جماعه فهو في ذمة الله حتى يمسي , ومن صلى العشاء في جماعه فهو في ذمة الله حتى يصبح ))
|
| All times are GMT +3. The time now is 04:22 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع الحقوق محفوظه لمنتديات سماء يافع
mamnoa 4.0 by DAHOM