منتديات سماء يافع - عرض مشاركة واحدة

14-03-2012

أخرج الإمام أحمد في مسنده ،
عن معاذِ بن جبل -رضي الله عنه- قال:
احتبس علينا رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- ذات غداةٍ عن صلاة الصبح،
حتى كدنا نتراءى قرن الشمس،
فخرج رسول الله -صلى الله عليه وسلم- سريعا فثوّب بالصلاة،
وصلى وتجوَّز في صلاته، فلما سلَّم قال:
كما أنتم على مصافكم، ثم أقبلَ إلينا، فقال:
إني سأحدثكم ما حبسني عنكم الغداة، إني قمتُ من الليل فصليتُ ما قدر لي،
فنعست في صلاتي حتى استيقظتُ،
فإذا أنا بربي -عز وجل- في أحسنِ صورةٍ،
فقال: يا محمد، أتدري فيم يختصمُ الملأ الأعلى؟
قلت: لا أدري يا ربّ،
قال: يا محمد: فيم يختصم الملأ الأعلى؟
قلت: لا أدري رب، فرأيته وضع كفَّه بين كتفي، حتى وجدت برد أنامله بين صدري،
فتجلَّى لي كل شيء وعرفتُ.
فقال: يا محمد، فيم يختصمُ الملأ الأعلى؟
قلت: في الكفارات.
قال: وما الكفارات؟
قلت: نقل الأقدام إلى الجمعات، والجلوس في المساجد بعد الصلوات، وإسباغ الوضوء عند الكريهات.
قال: وما الدرجاتُ؟
قلت: إطعام الطعام، ولينُ الكلام، والصلاة والناس نيام.
قال: سلْ.
قلت: اللهم إني أسألك فعل الخيرات، وترك المنكرات،
وحب المساكين، وأن تغفرَ لي وترحمني، وإذا أردتَ فتنةً في قومٍ فتوفني غيرَ مفتون،
وأسألُك حبَّك، وحبَّ من يُحبك، وحب عمل يُقربني إلى حبك.
وقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: إنها حق فادرسوها وتعلموها.
صححه الشيخ الألباني -رحمه الله-.
--------------------
لفتوى رقم ( 18610 )

س: ورد في ( مجلة البحوث الإسلامية ) العدد التاسع والثلاثون ( 39 ) ربيع الأول - ربيع الآخر - جمادى الأولى - جمادى الآخرة، عام 1414هـ، صفحة ( 93 ).

السؤال الأول من الفتوى رقم ( 5957 ):
الحديث الذي ذكره الشيخ ناصر الدين الألباني عند قيامه بتدقيق
( الجامع الصغير وزيادته ) للحافظ السيوطي ، ونص الحديث كما أورده:
أتاني الليلة ربي تبارك وتعالى في أحسن صورة ، فقال: يا محمد
(الجزء رقم : 3، الصفحة رقم: 283)
هل تدري فيم يختصم الملأ الأعلى؟ قلت: لا. فوضع يده بين كتفي حتى وجدت بردها بين ثدييَّ، فعلمت ما في السماوات وما في الأرض
رواه الترمذي والإمام أحمد عن ابن عباس .

السؤال: هل الحديث صحيح؟

المطلوب شرح الحديث شرحًا تامًّا، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

ج: أخرج الإمام أحمد في ( المسند ) قال: حدثنا عبد الله ، حدثني أبي، ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم ، ثنا جهضم يعني اليمامي ، ثنا يحيى يعني: ابن أبي كثير ، ثنا زيد: يعني ابن أبي سلام ، عن أبي سلام وهو زيد بن سلام بن أبي سلام نسبة إلى جده، أنه حدثه عبد الرحمن بن عياش الحضرمي ، عن مالك بن يخامر ،
أن معاذ بن جبل قال:
احتبس علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات غداة عن صلاة الصبح حتى كدنا نتراءى قرن الشمس، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم سريعًا فثوب بالصلاة وصلى وتجوز في صلاته،
فلما سلم قال:
كما أنتم على مصافكم، ثم أقبل إلينا فقال:
إني سأحدثكم ما حبسني عنكم الغداة، إني قمت من الليل فصليت ما قُدر لي،
فنعست في صلاتي حتى استيقظت، فإذا أنا بربى عز وجل في أحسن صورة، فقال:
يا محمد أتدري فيم يختصم الملأ الأعلى؟
قلت: لا أدري يا رب.
قال: يا محمد فيم يختصم الملأ الأعلى؟
قلت: لا أدري رب.
فرأيته وضع كفه بين كتفي حتى وجدت
(الجزء رقم : 3، الصفحة رقم: 284)
برد أنامله بين صدري، فتجلى لي كل شيء وعرفت فقال:
يا محمد فيم يختصم الملأ الأعلى؟
قلت: في الكفارات.
قال: وما الكفارات؟
قلت: نقل الأقدام إلى الجماعات، وجلوس في المساجد بعد الصلاة، وإسباغ الوضوء عند الكريهات. قال: وما الدرجات؟
قلت: إطعام الطعام، ولين الكلام، والصلاة والناس نيام.
قال: سل. قلت: اللهم إني أسألك فعل الخيرات، وترك المنكرات،
وحب المساكين، وأن تغفر لي وترحمني، وإذا أردت فتنة في قوم فتوفني غير مفتون،
وأسألك حبك، وحب من يحبك، وحب عمل يقربني إلى حبك ".
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
إنها حق فادرسوها وتعلموها
( مسند الإمام أحمد ج 5 ص 243 )،
وأخرجه الترمذي وقال: هذا حديث حسن صحيح، سألت محمد بن إسماعيل - يعني:
البخاري - عن هذا الحديث فقال: هذا صحيح.
ومذهب السلف في مثل هذا الحديث من أحاديث الصفات إمراره كما جاء من غير تكييف ولا تشبيه ولا تعطيل ولا تأويل، والإيمان به واجب، مع اعتقاد أن الله ليس كمثله شيء وهو السميع البصير.

(الجزء رقم : 3، الصفحة رقم: 285)

وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو عضو عضو نائب الرئيس الرئيس
بكر أبو زيد صالح الفوزان؛ عبد الله بن غديان؛ عبد العزيز آل الشيخ ؛ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
المصدرهنااااااااا