عرض مشاركة واحدة
قديم 26-03-2007   #5


الصورة الرمزية التامي السعدي
التامي السعدي غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1032
 تاريخ التسجيل :  26-03-07
 أخر زيارة : 29-12-2014 (06:18 AM)
 المشاركات : 4 [ + ]
 التقييم :  100
لوني المفضل : Brown
افتراضي



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عسكر مشاهدة المشاركة

سيطرت على مجتماعتنا العربية والخليجيه لن أتكلم عن موضوع التفاخر بالأحساب والأنساب والتعصب القبلي وما إلى ذلك ..,
فقد مللنا الحديث عنها .. وأصابنا الكلل من الصراخ بلافائده تُذكر .. وشعرنا بالسأم لكثرة تداولها بين المنتديات ..,
لذا أحببت التخصص .. لتحديد دائرة النقاش .. _ ومعكم يحلو الحوار ^_^ _ ..,
سؤالي هو: .. نلاحظ أن (( أغلب )) العائلات .. تمانع منعاً باتاً زواج ابنهم أو ابنتهم من .. الفخذ الفلاني أو العلاني .. لدرجه أن أول سؤال يُسأل عنه الشاب المتقدم للزواج هو (( من أي قبيله .. فخذ .. بطن ..الخ )) .. وباتت مسألة دين الشاب .. من أواخر الاهتمامات ..
أعزائي :
لو أنت (( حضري \ حضريه )) تتزوج (( بدوي \ بدويه )) .. عادي ؟؟
لو أنت (( بدوي \ بدويه )) تتزوج (( حضري \ حضريه )) .. عادي ..؟؟
لو أنت (( قبيلي \ قبيليه )) تتزوج (( خضيري \ خضيريه )) .. عادي ؟؟

اذا كانت الإجابة سلبية ..
إذن أنت ممن يؤيدون مقولة (( كل واحد ياخذ من بذره )) .. محافظة على الأنساب من الاختلاط .. أم لك وجهة نظر أخرى .. عامل وحافز آخر أقوى .. يدعوك إلى الرفض ..؟؟
واذا كانت الإجابة .. إيجابية ..
إذن أنت ممن يضع قول ذو جلاله (( إن أكرمكم عند الله أتقاكم )) .. نصب عينيك .. وتضع أمر الفوارق القبليه في آخر مستويات اهتمامك ..؟؟
أتمنى الإجابة الصريحة من كل عضو .. فنحن نعلم ماهو المفروض .. لكن لانعلم مافي النفوس ..,
يللا حاب اعرف آرائكم وان شاء الله مايكون موضوع النقاش مكرر .....
صحيح انا اعرف البدوي والحضري والقبيلي بس (الخضيري) اول مره اسمع بهالكلمه اللي يعرف معناها يفسرها لي وبكون شاكر لكم
بامانه منقول من احد المنتديات ..



انا لو اموت مازوج بنتي عبد ولا حيا الله وبعدين للعلم انا اليافعيين للحين مايناسبون الا قبايل والي شذوا قليل جدا بقطر والحين يعتبرون محتقرين بالنسبه للاغلبيه لانهم باعوا بناتهم لوصخ الدنيا

انت نسيت في حديث للرسول في معناه العرق دساس

وانت عارف هذالا العبيد كلهم طبالين ويشغلون نسوانهم طبالات يعني ترضى تزوج بنت او اختك بن طباله يالوماه مااعتقد انك يافعي اصيل

القبيلي قبيلي مايهمه شي

وبعدين ياخي ماحصلت الا عبد يخي ويش الي حادك ترى محد يافعي بيرضى بهذا الشي اذا كان يافعي اصيل وانا اعرف اليافعيين الي بقطر اغلبيتهم ضد هذا الشي وبقوه والي شذوا مايتعدوا اصابع اليد الواحده اما اذا انت راضي على نفسك شي يخصص وماترةح تقول العاده انتدثرت لا ابشرك القبيله لما الركب واهم شي النسب

وتنكح المره لاربع ومنها نسبها .


 

رد مع اقتباس