ياهلا ومرحبا بالأخ/ الأخت سنا يافع


بصراحه انا لاانكر انك تملك قلم لابأس فيه في الكتابه ولكن ارى ان تقوم بتوظيفه بالشكل

الأمثل والصحيح.او بشيئ من العقلانيه واضمير الحيّ.

ثانيا اطلب من الجميع الألتزام بأداب وفنون الحوار وان تبعدوا العنصريه والوقوف مع شخص

لمجرد المعرفه والا لأصبح النقاش مفرق الفوائد وبات عبارة عن تقاذف بين ناس يميلون كل

الميل الى القبليه بغض النظر عن سلبياتها ورؤآها ولايهتمون ان كانت صحيحه ام خاطئه.

للعلم انا لدي القدره الكامله في نقاشكم جميعا واحد تلو الآخر ولايهمني الردود المستفزه

ولن اكترث بها كثيرا ولن اتوقف عندها حتى وان حاول البعض جرني اليها فانه لن يسطيع

فانا اعرف امكانياتي تماما واعرف مدى قدرتي في الرد والحوار.

الأخ/الأخت سنا لاادري هل دفاعك الشخصي عن الزعيم الغرض منه الوقوف معه لرد جميل

او ان الهدف اشعال الفتنه بيني وبينه.

انا فعلا قلت ان طرح الموضوع تم من رؤيه ضيقه بمعنى ان الزعيم حصر كل هذه السلوكيات

على فئه معينه من محيط بيئته وهذا يعد ظلم وخطيئه لن نقبلها ابدا.

ولي هنا سؤال هام جدا:

هل يستطيع احدكم ان يحلف يمين القسم يزكي فيه ان كل ماقاله اخوي الزعيم صحيحا؟

اعتقد ان ذلك من حقي.

ومن حقكم ان تقولوا لي بالمثل اي:هل يحلف الفهد يمين القسم ان كل كلمه كتبها هنا

صحيحه..سوف اقول لكم بكل صراحه وبمنتهى الشجاعه انني لن احمل نفسي مالاطاقه

لها بحمله،لأني اعلم ان الكلام احيانا قد يكون مبالغ فيه دون ان نشعر نحن بذلك رغم

اننا نراه حين نكتبه صوابا ولايشوبه اي اغلاط.

ياسيدتي: النظارات السوداء لم يعد يفرق ارتدائها من عدمه فهناك بشر كثير لايرتدونها

ولايرتدون غيرها ومع ذلك تراهم صمٌ بكمٌ عميٌ فهم لايبصرون.

فيما يتعلق بحسن النيه فرب العباد هو من يعلم بها ولكن عليك ان تثقي بان ليس مثلي من

يخونه التعبير او من لايجيد توصيل المعلومه والفكره التي يريد ولعل الأيام سوف تثبت لك

اني على قدر المسؤليه وبحجمها مهما بلغت ومهما كان التعصب هنا سيد الموقف.


الفهـــــــد