4-حرمة الاعجاب بالنفس أو العمل أو القوة اذ ترتب على ذلك هزيمة المؤمنين في قتالهم.
5- وجوب الحذر من التبرك غير الشرعي لانه يؤدي الى الشرك والعياذ بالله .
6-بيان الفرق بين من رسخ الايمان في قلبه ، ومن لم يرسخ ...فالأخير سرعان ما يظهر جهله .
7-مشروعية اكرام الاخوة من الرضاعة .8-بيان فضل أم سليم زوجة أبي طلحة لموقفها المشرف.
9-بيان حصافة رأي دريد بن الصمة وشجاعته وهو مشرك فكيف لو أسلم .
ورابع عشر أحداثها ...حصار الطائف بعد الفتح والنصر على هوازن وثقيف بحنين ..تحصنوا بالطائف فتعرضوا المسلمين لنبل المشركين فقتل رجالا منهم ..فأمر الرسول بالرحيل ..فقال له رجل من المسلمين : يا رسول الله ادع على ثقيف ...فقال ( اللهم اهد ثقيفا وائت بهم استشهد بالطائف 12 مسلم فيهم عبد الله بن أبي بكر ...أحداث يحسن ذكرها...1- أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر اني رايت أني أهديت قعبة مملوءة زبدا فنقرها ديك فهاراق ما فيها ) فقال أبوبكرما أظن أنك تدرك من حصارهم ما تريد ..قال الرسولعليه الصلاة والسلام وأنا لاأرى اننا ندرك منهم فرحلوا ...2- لما أسلمت ثقيف طالبوا بعبيد لهم أسلموا في الحصار فقال لهم ( أولئك عتقاء الله ) 3-لما حاصر النبي عليه الصلاة والسلام ثقيفا ضربت له قبتان لزوجتيه فلما أسلمت ثقيفبنى عمروبن أمية بن وهب مسجدا مكانهما..
نتائج وعبر
1- بيان مدى ما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم من الحزم في انفاذ أمر الله.
2-مشروعية استشارة ذوي الرأي ، وعدم الاستبداد بالرأي مع وجود ذوي الرأي السديد .
3- مشروعية استعمال أحدث الأسلحة وأجداها في الحرب مثلما استعمل المنجنيق في حصار الطائف.
4- مشروعية اقامة الحدود في غير دار الاسلام 0-استجابة دعوته عليه الصلاة والسلام اذ دعا لثقيف فهداهم الله تعالى فأسلموا ...6- مشروعية قص الؤيا على العبد الصالح ، وتأويلها ..
7-بيان فضيلة أبى بكر الصديق واحترام الرسول صلى الله عليه وسلم له وتقديره.
وخامس عشر أحداثها...قسمة غنائم حنين .لما رحل الرسول عليه الصلاة والسلام من الطائف أتى الجعرانةحيث المال والسبي ..فأتاه وفد هوازن فقالوا يا رسول الله انا أصل واحد وعشيرة .فامنن علينا
برد أموالنا ونساءنا ..فقال الحبيب الطيب ( ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم ) فقال المهاجرون
والانصار وما كان لنا فهو لرسو الله . فقال عباس بن مرداس ما كان ولسليم فلا.فقال قومه ما كان لنا فهو لرسول الله . وغاب مالك بن عوف قائد الحرب الخاسرة فقال النبي عليه الصلاة والسلام أخبروه اذا أتاني مسلما رددت عليه ماله وأهله..فأسلم وحسن اسلامه ...لما رد النبي عليه الصلاة والسلام السبايا تبعه الناس يقولون يا رسول الله أقسم علينا الفيء حتى لصق رداؤه الى شجرة..فقال: ردوا علي ردائي أيها الناس فوالله لو كان لي عدد شجر تهامةمن انعم لقسمته عليكم ، ثم لاتجدوني بخيلا
ولا جبانا ولا كذابا...ثم رفع وبرة من سنام بعير وقال : ليس لي من فيئكم ولا الوبرة الا الخمس وهومردود عليكم
موجدة الانصار
لما أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم الاموال لحديثي الاسلام من قريش وهوازن وتميم ولم يعط للانصار شيءاوجدوا في أنفسهم فقال عليه الصلاة والسلام لسعد بن عبادة ...أين أنت يا سعد ؟
قال أنا من قومي ..قال له أجمع لي قومك ففعل..فقال لهم الرسول ما حديث بلغني عنكم؟ ألم آتيكم ضلالا فهداكم الله بي؟وفقراء فأغناكم الله بي؟وأعداء فألف بين قلوبكم بي؟ قالوا بلى يا رسول الله لله ولك المن والفضل ...فقال ألا تجيبوني ؟ قالوا بما ذا نجيبك ؟ فقال والله لو شئتم لقلتم فصدقتم : أتيتنا مكذبا فصد قناك ..ومخذولا فنصرناك..وطريدا فآويناك ..وعائلا فواسيناك ..أوجدتم يا معشر الأنصار في أنفسكم في لعاعة من الدنيا تألفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الى اسلامكم ، والذي نفسي بيده لولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار، ولو سلك ا لناس شعبا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار ، اللهم ارحم الانصار وأبناء الانصار وأبناء أبناء الانصار....فبكى القوم حتى ابتلت لحاهم بالدموع ، وقالوا رضينا برسول الله قسما وحظا وتفرقوا......واعتمر الحبيب والمسلمون معه من الجعرانة ..ودخل مكة ملبيا بعمرة ومن ثم عاد الى المدينة ...وبقي أهل الطائف على كفرهم حتى سنة تسع من الهجرة
نتائج وعبر
1- مشروعية قضاء العبادة اذا فاتت لاسباب قهرية ..--2-جواز الاعتمار في الا شهر الحرم ،
3-مشروعيةسنة الاضطباع والهرولة في طواف القدوم للعمرة أو الحج .
4--بيان العلة في سنة الاضطباع والهرولة في الاشواط الثلاثة الاولىلاظهار القوة ..ا
بمبد أ ا لمؤون القوي خير من المؤمن الضعيف 5-مشروعية الزواج في دارالحرب للقادر عليه.
6-نظرا الى الخلاف في هل تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم ميمونة وهو محرم وبنا بها وهو حلال
فأرى للخروج من الخلاف ان النبي صلى الله عليه وسلم خطب ميمونة وعقد عليها بمكة بعد تحلله من احرامه..يوم دخل مكة ، ثم بنا بها ولم يخطبها ولم يعقد عليها ولم يبن بها وهو محرم.
7-فكانت ميمونة آخر من تزوج الرسول من زوجاته....وهي أيضا آخر من مات من
نساء الرسول عليه الصلاة والسلام
سرية ابن أبي العوجاء
لما رجع النبي عليه الصلاة والسلام من عمرة القضاء بعث بسرية ابن ابي العوجاء السلمي في 50 فارس الى بني سليم ، لدعوتهم الى الاسلام ، وكان لهم جاسوس أخبرهم بالسرية فلم يسلموا بل رشقوا المسلمين بالنبال وتكاثروا عليهم فقاتل أفراد السرية قتالاشديدا فقتل أكثرهم وعاد أميرهم
الى المدينة مع من بقي معه وهو مصاب بجروح كثيرة
نتائج وعبر
1-وجوب الدعوة الى الله تعالى والصبر في سبيلها...... 2--خطر العيون والجواسيس أيام
الحرب والحذر منهم ....3--بيان شجاعة أصحاب الرسول عليهالصلاة والسلام رضي الله عنهم وصبرهم
أهم أحداث هذه السنة غير الغزوات والسرايا
1--رد الرسول عليه الصلاة والسلام ابنته زينب على زوجها أبي العاص بن الربيع بعد اسلامه...
2--زواجه صلى الله عليه وسلم بميمونةبنت الحارث الهلالية.
3--قدوم حاطب بن أبي بلتعة من عند المقوقس ملك الاقباط بمصر ومعه مارية الالقبطية أم ابراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم ، وسيرين ، وقد أسلمتا في طريقهما الى المدينة.
4--قضاء الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه عمرتهم التي منعوا من اتمامها سنة 6 من الهجرة..
أحداث السنة الثامنة من الهجرة
1-سرية غالب بن عبد الله الليثي الى بني الملوح ..فلقيه الحارث بن البر صاء الليثي فأخذه أسيرا ، فقال له
لم تأسرني وقد أتيت لاسلم فقال لنتأكد من صدقك فلن يضرك رباط ليلة ...ثم أرسل جندب بن مكيث الجهني للاطلاع على الكفار فقال : قصدت ( تلا) للاطلاع فرآني رجل منهم منبطحا ..فرماني بسهم فأصابني بجنبي ، فنزعته ولم أتحرك..ثم رماني بسهم آخر فأصابني بمنكبي فنزعته ولم أتحرك فأمهلناهم حتى راحت مواشيهم فشنينا عليه الغارة ...فنصرنا الله عليهم وغنمنا منهم النعم فأتتهم نجدة فحال بننا وبينهم سيل عرمرم بعد هطول المطر الغزير ورأيتهم ينظرون الينا ولم يستطيعوا التقدم
نتائج وعبر
1--بيان انفاذ الرسول عليه الصلاة والسلام أمر ربه في ابلاغ دعوته بلاكلل ولا ملل ولا فتور..
2--بيان الصبر والتحمل وكان شعار المؤ منين الصادقين
3--مشروعية الغزو في سبيل الله ليعبد وحده لاسعاد الناس بعبادته...
4--بيان اكرام الله تعالى لاوليائه بالمطر والسيول التي حالت بينهم وبين عدوهم ...
ثاني أحداثها سرية شجاع بن وهب الى بني عامر باربعة عشر رجلا فغنموا لكل فرد 14 بعيرا .
وثالث أحداثها سرية عمرو بن كعب الغفاري الى ذات الاطلاع في 15 رجلا فقتلوا المسلمون ولم ينج الاهو ورابع أحداثهااسلام خال بن الوليد وعمرو بن العاص وعثمان ابن أبي طلحة ويعد نصرا كبيرا
نتائج وعبر
1--بيان فضل العلم الشرعي فان النجاشي آمن بالنبي عليه الصلاة والسلام لما له من علم بذلك..
2--بيان تدبير الله في خلقه ، وذلك في تأخر اسلام خالد وعمرو وعثمان مع كمال عقولهم وذكائهم،
3--سماحة الاسلام اذ أحتضن الثلاثة مع ما قاموا به ضده وضد أهله من مباد ئه ( لتوبة تجب ما قبلها)
وخامس أحداثها
سرية ذات السلاسل ..بعث الرسول عليه الصلاة والسلام عمرو بن العاص الى أرض بلى وعذرة ..يدعوهم الى الاسلام ...وكانت أم عمرو من بلى فتألفهم رسول الله عليه الصلاة والسلام....فطلب عمرو با العاص النجدة فبعث اليه النبي صلى الله عليه وسلم ..نجدة فيها أبا عبيدة عامر بن الجراح
في جماعة من المهاجرين والانصارفيهم أبو بكر وعمر وقال لابى عبيدة لاتختلفا أنت وأمير السرية عمرو بن العاص ، وكانت السرية نحو 500 رجلا ...وسادسة أحداثها .....سرية عمرو بن العاص الى جيفر بعمان.. وسابعة أحداثها سرية الخيط...بعث الرسول صلى الله عليه وسلم سرية بقيادة أبا عبيدة عامر بن الجراح بثلاثمائة مقاتل ..الى ساحل البحر
نتائج وعبر
1-- مواصلة الدعوة الى الله تعالى وابلاغ رسالته صلى الله عليه وسلم الى كافة الناس لاصلاحهم واسعادهم في الدنياء والاخرة....... 2- بيان صبرالصحابة وتحملهم الشدائد في ذات الله تعالى ...
3--بيان اكرام الله تعالى لاصحاب رسوله بأن ساق لهم دابة البحر ليأكلوا منها مدة نصف شهر .
4-- جواز أكل الدابة ميتة البحر ..5--بيان تطييب رسول الله صلى الله عليه وسلم خواطر أصحابه
وتزكية نفوسهم ....وثامنة أحداثها : سرية أبي قتادة الى الغابة لتاديب رفاعة بن قيس الذي جمع رجالالحرب الرسول عليه الصلاة والسلام ....فانتصر المسلمون وغنموا غنائم جمة وقتل بها رفاعة ..
وتاسعة أحداثها ......سرية أبي قتادة الى اضم ومعه محلم ابن جثامة فمر عليهم عامر بن الاضبط الاشجعي فحياهم بتحية الاسلام فحمل عليه محلم فقتله وأخذ بعيره ومتاعة....فأخبروا رسول الله
فنزل قول اله تعالى: يا أيها الذين آمنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن ألقى اليكم السلام لست مؤمنا تبتغون عرض الحياة الدنياء فعند الله مغانم كثيرة كذلك كنتم فمن الله عليكم
فتبينوا ان الله كان بما تعملون خبيرا) وعاشرها غزوة مؤته.. وهي احدى الغزوات العظيمة في الغزو الاسلامي : فقد حدد الرسول عليه الصلاة والسلام زمانها ومكانها وعين أمراءها زيد بن حارثةأميرا
فان أصيب فجعفر بن أبي طالب...فان أصيب فعبد الله بن رواحة..وكان عدد أفرادها ثلاثة آلاف مقاتل
فقتل الثلاثة الامراء فاستلم الراية خالد بن الوليد واستطاع بخبرته وذكائه ان يخدع الروم والعرب المتنصرين الذين هاجموهم وكادوان يقضوا على المسلمين فانسحب ومن معه بحيلة وأوهمهم بان المدد أتاهم ..وقد أخبر الحبيب صلى الله عليه وسلم يأخبار المعركة فكانه قد حظرها .....
نتائج وعبر
1--فضل الامراء الثلاثة زيد وجعفر وابن رواحة..2-مشروعية توديع المسافر للجهاد او الحج اوغير ذلك..
3-عظم خشية عبد الله بن رواحة وخوفه من النار4-بيان قول بن رواحة بان المسلمين لايقاتلون بعدد
وانما يقاتلون بالدين فان كانوا صالحين مستقيمين انتصروا ، والا انكسروا.
5=مشروعية مخاطبة النفس وترويضها على الطاعات 6-آيات النبوة المحمدية تتجلى في اخبار النبي صلى الله عليه وسلم أهل المدينة بسير المعركة ووصفه لها وكانه يديرها ولم يخطىء في شيءمنها ولم يكن هناك لاسلكي ولا تلفاز فتلك أية من آيات الله تعالى أنه أوحى لنبيه بسير المعركة.
7-بيان فضل خالد ، وسبب تلقيبه بسيف الله 8=بيان تألم رسول الله صلى الله عليه وسلم لموت الامراء
وخاصة جعفر بن أبي طالب رضي الله عنهم.9-مشروعية صنع الطعام لاهل البيت لانشغالهم بالمصيبة
10-مشروعية حمل الطفل الصغير وتقبيله رحمة به وشفقة عليه
غزوة فتح مكة
اسباب الغزوة ان خزاعة دخلت في عقد رسول الله صلى الله عليه وسلم ودخلت بكر بعقد قريش .
فاعتدت بكر على خزاعة وأعانتها قريش فنقضت العهود قريش .
فتجهز المسلمون وفتحوا مكة بدون قتال
نتائج وعبر
1-بيان عاقبة نكث العهود وانها وخيمة للغاية ، اذ ان قريشا نكثت عهدها فحلت بها الهزيمة وخسرت كيانها....2-تجلي النبوة المحمدية في العلم بالمرأة حاملة خطاب ابن أبي بلتعة باخبار قريش بالغزوة..
3- فضيلة اقامة عثرة الكرام ، وفضل اهل بدر تجلى بالعفو عن حاطب بعد عتابه
4-مشروعية السفر في رمضان وجواز الفطر والصيام فيه 5-مشروعية التعمية على العدو حتى يباغت
قبل ان يجمع قواه وحقنا للدماء البشرية 6-بيان الكمال المحمدي في قيادة الجيش وتحقيق اننصر الباهر
7-مشروعية ارهاب العدو باظهار القوة له .8- مشروعية انزال الناس منازلهم بقوله من دخل دار أبي سفيان فهة آمن ومن دخل المسجد فهو لآمن ومن دخل داره وأغلق بابه فهو آمن ..
9-بيان تواضع الرسول عليه الصلاة والسلام لربه شكرا له على نعمائه اذ دخل مكة ..
10 - بيان العفو المحمدي عن قريش العدو اللدود ولم يقتل منهم سوى أربعة رجال وامرأتين لرفضهم الاسلام ..11-بيان الكمال المحمدي في عدله ووفائه في رد مفتاح الكعبة لعثمان بن أبي طلحة ولم يعطه لعلي ابن أبي طالب وهو ابن عمه وصهره ..12-مشروعية كسر الاصنام والصور وابعادها من المساجد.
13-تقريرمبدأ الجوارفي الاسلام لقوله عليه الصلاة والسلام : أجرنا من أجرت وأمنا من أمنتي يا أم هاني.
14-وجوب البيعة على الاسلام وهي الطاعة لله ولرسوله وأولي الامر بالمعروف وبما يستطاع..
15-آية النبوة تتجلى في علمه صلى الله عليه وسلم بماأضمره الرجل من اغتيا ل الرسول عليه الصلاة
والسلام ...وهو يطوف بالبيت الحرام ..16-احترام الرسول عليه الصلاة والسلام لاسرة الصديق وتكريمه لها ، اذ هي الاسرة الوحيدة التي أسلم كافة أفرادها آباء وامهات وبنين وبنات..
17-مشروعية صبغ الشعر بغير السواد لحية أو راس ...وثاني عشر أحداثها غزوة خالد بني جذيمة
بعث خالد بن الوليد ..وقد قتل منهم خالد من قتل فلما بلغ الخبر الى رسول الله قال اللهم اني أبرأ اليك مما صنع خال
نتائج وعبر
1-وجوب مواصلة الدعوة الى الاسلام بعد الفتح كما قبله.
2-بيان خطأ خالد في اجتهاده فيما أقدم عليه
3-بيان ان رؤياالأنبياء حق ، ومعرفة الصديق بتأويل الرؤيا.4- بيان فوز علي كرم الله وجهه ، عندما وزع الامواللالمن لهم دم من قتلاء خالد ومنحه اياهم بقية المال الزايد......فقال له الرسول أصبت.أحسنت.
حدثان هامان
عقيب الفتح....الاول اسلام عباس بن مرداس ... كان لوالد عباس بن مرداس وثن يعبده يسمى (ضمار)
قال له والده أي بني اعبد ضمار فابه ينفعك فبينما هوعند ضمار اذ سمع من جوف الصنم مناديا يقول :
قل للقبائل من سليم كلهـــا= هلك ضمار وعاش أهل المسجد
ان الذي ورث النبوة والهدى = بعد ابن مريم من قريش مهتدى
أودى ضمار وكان يعبد مرة = قبل الكتاب الى النبي محمــد
فمزق عباس ضمار وأسلم وحسن اسلامه..والثاني.. هدم خالد (العزى) وثالث عشر أحداثها
غزوة هوازن راي صايب من دريد بن الصمه اذ نصح مالك بن عوف امير بني نصربعدم احضار النساء والاطفال فلم يسمع نصيحته .... عيون ترى الملائكة..... وبعث مالك جواسيس يأتوه بخبر المسلمين ...فرجعوا اليه وقالوا رأينا رجلا بيضا على خيل بلق فو الله ما تمسكنا ...وذهبت عقولنا فلم يثنه ذلك على قتال رسول الله عليه الصلاة والسلام ..خروج رسول الله عليه الصلاة والسلام الى هوازن وساروا فقال قائل لن نغلب اليوم من قلة...فقال الله تعالى : ويوم حنين اذ أعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيئا) همة ذوي الضعائن لما رأى مرضى النفوس ممن أسلم من قبل أيام قلائل ..هزيمة المسلمين فقال أبو سفيان بن حرب لن تنتهي هزيمتهم دون البحر..وقال ..جبلة بن الحنبل ألا بطل السحر ..ودارت المعركة وكان العباس عم النبي صلى الله عليه وسلم آخذا بزمام بغلته فقال له النبي عليه الصلاة والسلام يا عباس اصرخ يا معشر الانصار ، يا أصحاب الشجرة ، ففعل وكان شديد الصوت فأجابوه لبيك لبيك ...فاجتمع ما يقارب المائة مقاتل ...فقاتلوا مع النبي عليه الصلاة والسلاوكان يقول أنا النبي لاكذب = أنا ابن عبد المطلب ....فحمي الوطيس وأخذ النبي عليه السلام حفنة تراب فرمى بها وجوه المشركين فهزم الله المشركين.. وأنشدت أمرأة مسلمه ..غلبت خيل الله خيا اللات وخيله أحق بالثبات ..... أنباء متفرقة...1- التفت الرسول صلى الله عليه وسلم أثناء المعركة فرأى أم سليم زوجة أبى طلحة .. وهي تقول : بأبي أنت وأمي أقتل كل من فر من القتال من المسلمين.ورأى معها جنجر فقال لها زوجها ما هذا الخنجر يا أم سليم ..قالت :اذا دنا مني أحد من المشركين (بعجته) أمر أبي قتادة عجب.....قال أبى قتادة رأيت يوم حنين رحلين يقتتلان ..مسلما وكافر.واذا بمشرك آخر يريد أن يعين صاحبه على المسلم....فأتيته فضربت يده فقطعتها واعتنقني بيده الاخرى فوالله ما أرسلني حتى وجدت الدم يتفق منه فكاد يقتلني لولا أن الدم نزفه فسقط فضربته وأجهضت عليه فشغلني عنه القتال فلم أسلبه...فلملا وضهت الحرب أوزارها ..قال رسول الله من قتل مشركا له سلبه فقلت له ما حدث فقال رجل من أهل مكة صدق يا رسول الله ، سلب ذلك القتيل عندي نتقاسمه.فقال أبو بكر الصديق رضي الله عنه اردد عليه سلب قتيله . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدق اردد عليه.. ج- أمر دريد بن الصمه أمره أعجب.....وذلك أن ربيع بن رفيع أدرك دريد بن الصمة وهو راكب على راحلته فأخذ بزمامها يظن أن بها أمرأة ..فأناخها فاذا بالراكب دريد كبير السن والربيع لايعرفه فقال له ما ذا تريد مني ؟ فقال له ربيع أقتلك ..فضربه ربيع بسيفه فلم يغن شيئا فقال له دريد أضربني بسيفي ثم اذا أتيت أمك فاخبرها أنك قتلت دريد بن الصمة.. فقتله .
نتائج وعبر
============================== =========
1-تقرير مبدأ حكيم أن الرأي الصائب السديد من ذوي الخبرة والتجربة مهما
2-آية النبوة المحمد ية تتجلى فيما شاهده عيون المشركين من الملائكة .
3-مشروعية استعمال العيون ( الجواسيس) في الحرب لمعرفة قوة العدو وما عزم عليه.
4-حرمة الاعجاب بالنفس أو العمل أو القوة اذ ترتب على ذلك هزيمة المؤمنين في قتالهم.
5- وجوب الحذر من التبرك غير الشرعي لانه يؤدي الى الشرك والعياذ بالله .
6-بيان الفرق بين من رسخ الايمان في قلبه ، ومن لم يرسخ ...فالأخير سرعان ما يظهر جهله .
7-مشروعية اكرام الاخوة من الرضاعة .8-بيان فضل أم سليم زوجة أبي طلحة لموقفها المشرف.
9-بيان حصافة رأي دريد بن الصمة وشجاعته وهو مشرك فكيف لو أسلم .
ورابع عشر أحداثها ...حصار الطائف بعد الفتح والنصر على هوازن وثقيف بحنين ..تحصنوا بالطائف فتعرضوا المسلمين لنبل المشركين فقتل رجالا منهم ..فأمر الرسول بالرحيل ..فقال له رجل من المسلمين : يا رسول الله ادع على ثقيف .فقال ( اللهم اهد ثقيفا وائت بهم استشهد بالطائف 12 مسلم
فيهم عبد الله بن أبي بكر ...أحداث يحسن ذكرها...1- أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر
اني رايت أني أهديت قعبة مملوءة زبدا فنقرها ديك فهاراق ما فيها ) فقال أبوبكرما أظن أنك تدرك من حصارهم ما تريد ..قال الرسولعليه الصلاة والسلام وأنا لاأرى اننا ندرك منهم فرحلوا ...2- لما أسلمت ثقيف طالبوا بعبيد لهم أسلموا في الحصار
فقال لهم ( أولئك عتقاء الله ) 3-لما حاصر النبي عليه الصلاة والسلام ثقيفا ضربت له قبتان لزوجتيه..
فلما أسلمت ثقيفبنى عمروبن أمية بن وهب مسجدا مكانهما
نتائج وعبر
1- بيان مدى ما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم من الحزم في انفاذ أمر الله.....
2-مشروعية استشارة ذوي الرأي ، وعدم الاستبداد بالرأي مع وجود ذوي الرأي السديد .
3- مشروعية استعمال أحدث الأسلحة وأجداها في الحرب مثلما استعمل المنجنيق في حصار الطائف.
4- مشروعية اقامة الحدود في غير دار الاسلام 0-استجابة دعوته عليه الصلاة والسلام اذ دعا لثقيف فهداهم الله تعالى فأسلموا ...6- مشروعية قص الؤيا على العبد الصالح ، وتأويلها ..
7-بيان فضيلة أبى بكر الصديق واحترام الرسول صلى الله عليه وسلم له وتقديره.
وخامس عشر أحداثها...قسمة غنائم حنين .لما رحل الرسول عليه الصلاة والسلام من الطائف أتى الجعرانةحيث المال والسبي ..فأتاه وفد هوازن فقالوا يا رسول الله انا أصل واحد وعشيرة .فامنن علينا
برد أموالنا ونساءنا ..فقال الحبيب الطيب ( ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم ) فقال المهاجرون