الزامل الذي اخمد فتنه كانت تأكل الاخضر واليابس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله الذي قيض للأمه اناس عقلى اذا تكلم او نظم او شعر تطلع الحكمه من لقوالهم
واشعارهم والحكمه هي رزق من الله سبحانه يرزق من يشاء بغير حساب
فهذه قصه قديمه لا اعلم اين حدثت في يافع بضبط انما هي في يافع
كانت فتنه بين قبيلتين وانتهة الفتنه بدون حل بس الله سبحانه اراد ذالك دارة الايام
وجاء رجل ليتزوج من القبيله المعاديه سابقاً واراد رجل ان يشعل الفتنه بزامل النفس والشيطان والهوى
ولاكن بفضل الله ثم بحكمة احد الضيوف اوقف الفتنه بزامل اخر
انا اسف طولت عليكم
الزامل المستقبلين
[poem=font="simplified arabic,6,darkred,normal,normal " bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/21.gif" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
يامرحبا ياذي ولبتو عندنا=لاواد ذي أمّي سيول اشعابها
يقول ابو بداع عند الطارفه=عند النمار اتخالبه بانيبها[/poem]
بهذا الزامل كادة الفتنه ان ترجع من جديد
ورد الحكيم جزاه الله خير
[poem=font="simplified arabic,6,darkred,normal,normal " bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/39.gif" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
الله يعزك يألذي رحبت بي=قفل جهنم لا تفك ابوابها
طنه حجر عوجا من الحيد العجي=عوجا عجيه والعجاء قلابها[/poem]
والله اعلم

ولدي ابن الوردي انا قمت بتفتيش على من قال هذاين الراجزين ولكن
لم اتكد انه المصدر الصحيح ولكن من هنا نبتدي وانا انتظر من الاخوه
البحث الصحيح انا ليس متاكد انه هذا الصح وخاصه الراجز الذي كان الجواب
لانه يمكن يكون للخالدي او علي محسن الهندي الله رحمهم الجميع يمكن مو اكيد
ولكن ما وجدته كان غير اليكم التفصيل حسب الموجود

البدع : ( البدء) زامل علي محسن شنظور

:
[poem=font="simplified arabic,5,blue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/42.gif" border="double,5,red" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
باقول حيّا تراحيـب المطر = لا واد ذي همي سيول اشعابها .
حل البلاد ما حداء منكم حضر = يـوم النمار اتخالبه بانيابها .[/poem]

الجواب : صالح طالب بن معبد :

[poem=font="simplified arabic,5,blue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/20.gif" border="double,5,red" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
الله يحي كـل مـن حيا بنا = قفـل جهـنم لا تفـك ابوابها .
طنّه حجر ياجور من شامخ عجي = عوجى عجية والعجاء قلابها .[/poem]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصقر اليافعي ولدي ابن الوردي انا قمت بتفتيش على من قال هذاين الراجزين ولكن لم اتكد انه المصدر الصحيح ولكن من هنا نبتدي وانا انتظر من الاخوه البحث الصحيح انا ليس متاكد انه هذا الصح وخاصه الراجز الذي كان الجواب لانه يمكن يكون للخالدي او علي محسن الهندي الله رحمهم الجميع يمكن مو اكيد ولكن ما وجدته كان غير اليكم التفصيل حسب الموجود البدع : ( البدء) زامل علي محسن شنظور : [poem=font="simplified arabic,5,blue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/42.gif" border="double,5,red" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""] باقول حيّا تراحيـب المطر = لا واد ذي همي سيول اشعابها . حل البلاد ما حداء منكم حضر = يـوم النمار اتخالبه بانيابها .[/poem] الجواب : صالح طالب بن معبد : [poem=font="simplified arabic,5,blue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/20.gif" border="double,5,red" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""] الله يحي كـل مـن حيا بنا = قفـل جهـنم لا تفـك ابوابها . طنّه حجر ياجور من شامخ عجي = عوجى عجية والعجاء قلابها .[/poem]

والدي الحبيب قد يكون الاقتباس وارد من شعار الوقت الحاضر والله اعلم
لانني سمعتها من شخص عنده خبرة في تراث وتاريخ يافع والله اعلم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصقر اليافعي ولدي ابن الوردي انا قمت بتفتيش على من قال هذاين الراجزين ولكن لم اتكد انه المصدر الصحيح ولكن من هنا نبتدي وانا انتظر من الاخوه البحث الصحيح انا ليس متاكد انه هذا الصح وخاصه الراجز الذي كان الجواب لانه يمكن يكون للخالدي او علي محسن الهندي الله رحمهم الجميع يمكن مو اكيد ولكن ما وجدته كان غير اليكم التفصيل حسب الموجود البدع : ( البدء) زامل علي محسن شنظور : [poem=font="simplified arabic,5,blue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/42.gif" border="double,5,red" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""] باقول حيّا تراحيـب المطر = لا واد ذي همي سيول اشعابها . حل البلاد ما حداء منكم حضر = يـوم النمار اتخالبه بانيابها .[/poem] الجواب : صالح طالب بن معبد : [poem=font="simplified arabic,5,blue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/20.gif" border="double,5,red" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""] الله يحي كـل مـن حيا بنا = قفـل جهـنم لا تفـك ابوابها . طنّه حجر ياجور من شامخ عجي = عوجى عجية والعجاء قلابها .[/poem]

تسلم يابو علي ع التوضيح وفلعن هذه الزاملين سمعتها
من قبل واهيا قديمه بس الي انا شافيه ان فيها اختلال بالتركيب
كبير فالزملين كلهم واعتقد ان الخطاء يعود للنقل وليس للنضم
هذ حسب اعتقدي مع اقراري بان المعني مفهوم في سياق الزاملين
ودمت ايه الاجلاء بالخير والعز

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوسالم الدكدكي تسلم يابو علي ع التوضيح وفلعن هذه الزاملين سمعتها من قبل واهيا قديمه بس الي انا شافيه ان فيها اختلال بالتركيب كبير فالزملين كلهم واعتقد ان الخطاء يعود للنقل وليس للنضم هذ حسب اعتقدي مع اقراري بان المعني مفهوم في سياق الزاملين ودمت ايه الاجلاء بالخير والعز

تسلم اخي ابو سالم الدكدكي على مرورك العطر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الوردي والدي الحبيب قد يكون الاقتباس وارد من شعار الوقت الحاضر والله اعلم لانني سمعتها من شخص عنده خبرة في تراث وتاريخ يافع والله اعلم

حياك الله وانا سمعتها اكثر من مره بس مو اكيد ولكن
وتعرف كل واحد يجحر النار الى على بقستة انا سمعت ان

الجواب لواحد من اهل يزيد كان وناس تقول للخالد وناس تقول

لعلي محسن الهندي السعدي ولكن نحن نتمني يكون مصدر صح

هذا الذي جبته انا اقول انه غير صحيح انا جبته مم منتدى وليس من واحد

معروف بس المنتدى به عضو جايبه المهم نتمني من الجنيع البحق واخي ابو سالم

معه الحق لان التركيبه مو صح بها شويه لفه ولكن المقصود واضح للجميع
لكم شكري واحترامي