لهجه يافعيه ...

اللهجة اليافعية

إحدى لهجات جنوب الجزيرة العربية، ويافع منطقة جبلية شمال شرق مدينة عدن جنوب اليمن.



أولا: نطق الحروف



تنطق الحروف باللهحة اليافعية كماهي باللغة العربية الفصحى ما عدا حرفين : حرق القاف وينطق مثل الغين ,بينما ينطق حرف الغين "همزة مفخّمة" أو يفخّم الحرف الذي قبلة، مثل"غراب" ينطق أراب"وكذا "مغرب" تنطق مأرب بتفخيم الميم والهمزة، ولكن الأجيال الجديدة تنطق معظم الكلمات التي فيها غ كما هي بالفصحى..


ثانيا: الضمائر


تاء الفاعل:


في اللهجة اليافعية تستبدل بـ"كاف" الفاعل مثلا يقال "رحك أي رحت" و" نمك، أي نمت" "أكلك:أكلت, سافرك ,أي سافرت, وهكذا " ولكن في الكاف اليافعية يستلزم السكون عليها مع ميل للضم وتسكين ما قبلها وتشبه في نطقها نطق حرف الk في آخر كلمة Talk أو Walk في الأنجليزية. في مناطق مجاورة ليافع تضم الكاف تماما ويلحق بها واو مثل سافركو أي سافرت, مثل مناطق الشعيب والضالع وحالمين المحيطة ب يافع.


نون النسوة:



في اليافعية تسبق نون النسوة ياء ساكنة، مثل سافرين : أي سافرن، لبسين : لبسن، طبخين، أي طبخن، وهكذا


تاء التأنيث


: يستبدل تاء التأنيث بـ"ش"ساكنة ,أي يقال سافرش بدل سافرتِ، طبخش بدل طبختِ,.. وهكذا
تاء المخاطبة : تستبدل بكاف ساكنة، فيقال سافرك أي سافرت، رقدك أي رقدتَ أو نمت ,أكلك أي أكلت... وهكذا



حرف النداء :



هناك قلب في اللهحة اليافعية بين حرف النداء "الياء" وحرف الواو الندا أو الندبة، فيقال(وا أحمد) أي يا أحمد (وا حسين) أي يا حسين، بينما يقال (ياحسرتاه) أي (وا حسرتاه), يافضيحتاه أي وا فضيحتاه ,,, وهكذا


الباء:

يستخدم الباء قبل الفعل المضارع للدلالة على الزمن الحاضر فيقال "بتلعب" أي تلعب و"بأبني البيت" أي أبني البيت ,بأدرس أي أدرس، وتشبه إلى حدما الباء في اللهجة المصرية.
النفي : عند النفي في اللهجة اليافعية يستخدم كلمة "مش" أي ليس فمثلا عندما يراد قول " لست مريضا" يقال "مش أنا مريض" ولكن تنطق ملتصقة مع بعضها " مشانا مريض " ومش هو مريض تنطق مشو مريض.... الخ



الألف :

تستبدل الـ"س" و"سوف" في اليافعية بحرف (آ) مثلا : آروح أسافر أو آسافر أي سأذهب للسفر أو سأسافر "



تا :


في بعض مناطق يافع يسبق الضمير بـ"حرف التاء" وذلك للتنبيه، مثل(أحمد راح يقرأ، تا هو طالب بالجامعة), أو (أ خرج من هنا، تا أنا أبلغ الشرطة) سأبلغ الشرطة إذا لم تخرج من هنا.. وهكذا


إذا :



في اليافعية يقال (لا) أي(إذا) أو (لو) مثل (لا جاء أحمد، آقول له...) أي (لو جاء أحمد سأقول له..



ثالثا:المفردات



هذه معاني بعض الكلمات في اللهجة اليافعية والتي قد تشترك مع بعض اللهجات الأخرى أو تنفرد بها :



إيش : ماذا؟
لمه؟: لماذا ؟
شي : هل ,مثلا شي سرك البلاد ؟ أي هل سرت (ذهبت) إلى البلاد؟
وريك ؟: أي مالك ؟ أو ما ورائك؟
عثق: تعب
تري أو دري : لا أدري
اسكي : أي قدر، مثل إسكي يحل الأمتحان، أي قدر أن يحلّه
بتّ: ذهب
لبج : ضرب

يخايل : يشاهد
رع: أي انظر
عِن(بكسر العين) : إنتظر
إروع(بتسكين الراء): إحذر
واعوه: حرف توجّع ,أسف وحسرة
سوّى وصلّح : فعل، مثل "إيش سويك ؟, إيش صلّحك ؟" أي ماذا فعلت؟.
سار: ذهب
يبتل (بسكون الباء): أي يحرث الأرض
طرح : وضع، مثلا" إطرح الميز بالصالة " إي ضع الميز(الطاولة) في الصالة.
طحمّت : أي هجم بالكلام أو صايح، مثلا (علي طحمّت على حسن) أي (علي غضب وصاح على حسين (.


صبي وصبيّة : ولد وبنت.
ماجل : سد للسيول مستدير وكبير.
رهوة : أرض منبسطة في منحدر جبلي.
زوق : تضيّق بين جبلين.
مهرة(بكسر الميم وسكون الهاء): عمل ومهنة..
مفرش: مجلس كبير في المنزل.
ديّمة : غرفة خارج المنزل تستخدم كمطبخ.
زولي(بضم الزاي) : حمّام
حبيل : مكان مسطح وفارغ "بجوار منزل مثلا"
جرشي(بكسر الجيم وسكون الراء): منحدر من الجبل.


وهاذي كلمات يافعيه ومعناها /

كلمات تتداول على الْسنة أهل يافع ..
منها :


الجنبيه : ومعناها الخنجر .


البقسه او الفدره : الرغيف .


الدعنون : جزء من الخبز .. وكذلك ( الكسره ) .


الهذومه : العصيده اللينه بالصعه وهي القليله .


اللحوح : كلكم تعرفونه .. (ويسمى بالصومالي اركيك ) .. وكذلك ( الذمول والمعصوبه والصعه )



الحنيذ ........ السبول المفيوح ( المفور) السبول هو ثمرة شجرة القمح .


الشموط ........خبز التنور (المأفي ) .


البئلول ........الخبزه الصغيره المدوره تنعمل للاطفال .


العصيد.......... عباره عن خليط من الدقيق واللبن الحقين .


النضيضه........هي من بقايا السبول المطبوخ واليابس بعد الطحن وكذلك من الشعير.


البرقطه ....... هي التي توجد في العصيده على شكل كره صغيره .. وهذا دليل على المرأة التي لاتحسن النّجاح اي الطبخ .


الصعه ....... معموله من اللبن والطحين ( البعض يعمل عليها بهارات ) .


الئماصه ..... هي قطعة اللقمه المغموسه في السمن والعسل .


الصليط ................ هوزيت زيت السمسم .


الشحّاره ............... هي الفضله التي تبقى في القشوه بعد نكت العصيد .


الخصار ............... هي الصعه او المرق تضاف على العصيد .
الديمه : ومعناها المطبخ .


المصعده : المكان الذي يوضع فيه النار والمصعده عباره عن حجرتين متوازيتين .


القشوه : الجدر .


المخدشه -(الكشحه) : حزمه من العصي وتستعمل لخلط الطحين واللبن عند البدايه .


المذر : ويستعمل بعد الانتهاء من نثر الطحين على اللبن وقبل ما يستوي العصيد .


المأفي : التنور مصنوع من التراب المحروق .


المؤكف : مصنوع من الخزف يستعمل للعصيد عند الاكل (يكون مرتفع) .


القدح : مصنوع من الخشب المنحوت تصب اليه العصيده (تضل دافئه) .


الصحنه : مصنوعه من المعدن اكبر من القدح تستعمل للعزايم .


الحشئي : مصنوع من التراب لعمل السمن .


المحمس : لتحميص البن وغلي البيض (ونجاح )وطبخ الخبز وخلافه .
المنخل اوالمنش : ومعناه الغربال .


كوز : يستعمل للقهوه .


الْجبنه او القوب : من الخشب المنحوت كوب القهوه .


الدوح : درام الماء من التراب .


محلب : وعاء الحليب .


دبيه : من القرع لتحويل الحليب الى لبن .. واستخراج الزبده .


مخضب : لافراغ اللبن من الدبيه اليه (من القرع) .


الذفال : مصنوع من الخزف يستعمل كسفره ولتقطيع اللحم عليه .


القردوح : من القرع يستعمل للسمن .



البيت ومحتوياته


وهاكم الكلمـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ ـــات :




السدَه : وتعني الباب الخارجي للبيت.


المرْدم : يقف حاجز من الخارج خلف الباب (حجر منحوته).. لاتسمح بدخول الاتربه الى الداخل وهي بعرض الباب .


الصرْحه : هي اول درجه قبل المردم. (والمقصوده بالصرحه السفلى)


المعْلج : خشبه مبرومه على مقاس ولجة الباب (غالبا من العلب).


الألقه : من الخشب وهي تستعمل لغلق الباب من الداخل او الخارج.


الحلْقه : تكون من الخارج من الحديدوتستعمل كجرس.


المفْرش :غرفة النوم وعادتا ما تكون في الدور الثاني او الثالث.


المنْزله : تكون في الاسفل اول دور وعلى باب مستغل للخارج.


الْمربَعه : غرفه بجوار المفرش وتكون عادتا على شكل مربع.


الْهده : تكون بالمنزله وكذلك بالمفرش تستعمل سرير نوم مرتفع.


الْخلْه : تحت السرير اقصد (الهده) يستفاد منها كخزانه للاغراض.


الْمخْزان : ويستعمل لخزن اغراض المعيشه.


الْولجه : عباره عن مكان صغير محفور بجدار البيت من الداخل.


المعْلاق : يكون من الخشب عادتا والآ ن من الحديد في الجدار لتعليق الفرد (السلاح) او اللحم بعد تمليحه ..


وهذه طريقه كانت تستعمل لحفظ الاغذيه قبل اجزهة التبريد.


التّطليْعه : كالمفرش سبق شرحه غير انها تبنى بعد فتره من بناء البيت وتكون عادتا من جهة يسار البيت ..


الى هنا اكتفي بهذا والى الغد باذن الله تعالى سوف اكمل ما بدأته فيما يتعلق بالبيت .


الناْطفه :قطعه موجوده داخل الألقه لها 3 سنون واكثر.


الْبجاد :هي بطانيه لشخصين


الفريْقه :بطانيه لشخص واحد من الصوف


الْخطََه :مصنوعه من جلد الخروف (فرو)


وفي كلمات كذالك لها علاقه بالموضوع وهي :


الْوصر : مكان مسور واحيانا على شكل دائري وهو ليس شرط ولكن له مميزاته وعلى حسب المكان.


ويستعمل لغربلة الحبوب .


المُلْبج :عصاء يصنع من العلب من احدى طرفيه مقوس.


المصْول : من شجره صغيره كثيفة الفروع والورق تستعمل لاستخراج مخلفات السًبول من الجرعم والشوم.


الْمدج : بيت الدجاج . ( مثل يافعي يقال من تبع الدجاجه أدْخلْته المدج )


الناْقطه : عادتا تكون في ديمة الوقيد (المطبخ). فتحتان من الاعلى لافراغ الدخان من الديمه وللتهويه.


الْحويه : عادتا تكون بين مجموعة من البيوت ارض فضاء يلعبون فيها الاطفال.


الْمدفن : يستعمل لحفظ الحبوب من التلف وهي عمليه غايه في الروعه تدل على فطنه وعقل من فكر


بهذه العمليه والطريقه التي تساعد الناس في الحفاظ على قوتهم لبضع سنين والمدفن هو عباره عن


( مكان منحوت داخل جبل من اعلاه ضيق) هي (عمليه لتفريغ الاكسجين من الداخل)


ويغلق من الاعلى باحكام حجر رفيعه فوقها طين(خلب).


وعند استخراج الحبوب لابد من تعريض المدفن للهوء او انزال الاكسجين بواسطة قطعه من القماش


بتحريكها من الاعلى للاسفل. اذا نزل الشخص الى المدفن مباشره فان مصيره الموت قطعا.


الخلب : تراب مخلوط بطين.

عكابه = عوار - جرح.
جلعاب = شنطه قديمه مصنوعه من جلد البقر.
معلج = قفل الباب.
عسوة - صعده = عصاء.
عقبه - حيد = جبل صغير.
دوجلي = مخزن.
لهج = طاقه - نافذه.
جُـلبه= لمبه.
دُهـن - مُـلس = كريم او مرطب.
مجمرة- مقطره = مبخرة.
واشتاتي = ويحي - ويلي.
بتجعني = يؤلمني.
عنفطي - عنكشي = اجري - اركضي.
نحّـلّي = نظفي.
دربج = طاح - سقط.
حــــه = اي (للوجع)
جواه - افيه = رمه(للرائحه)
مكمه - مصّر = حجاب للراس.
مصون = ملثمه حق الصلاة.
حنقه = زعلانه.
حلايا = بكلات - شباصات شعر.
زميطه = بالونه.
صبانه = غسالة.
تريض = استريح.
منظرة - مسيأة = مرايا.
دجفه = لكمة.
دويل = قديم


طين = وادي.
خُـلب = مويا وتراب.
بتخنزر - بتبتل = تزرع وتحرث.
بتجزب - بتحشحش = تحصد الزرع.



تناقع = تعاند.
بالعشي = بالليل.
قرّي = اهدأي.
معبق = وسخ.
اذرف = رووووح.
قمبعه = كوفية
بضعِه = كسوله.
يمهر = يسبح.
تفأدها = تخوفها.
معجز = حزام.
فساسه = خوافه
لبج = ضرب.
وخّري - عومي = ابتعدي.
مقرون = مجنون .
دارج = صايع
هشله = حريقه.
صقعه = بررررد.
حووم = حررررر
طبه = فاشله .
دقس = جرح.
بذمتك = ارجوك.



طلي = خروف.
جرذي - صعصعة = فاار.
فخّـري = صرصور.
طنطعه = ضفدعه.
طُـئري = طائر او عصفور.
سبخه = نمله.
نوبه = نحلة.
جحشي = ثور صغير.

وداااااااااااااااااعة
=
مع السلاااااااامه

عيني عليك بارد يا ابو ريدان كل شي
جبته هنا ما خليت شي من كلام اهل يافع
وضماري لي 46 سنه وانا متمسك بهم
ما ضيت واحده منهم ههههههههههههههههههه

ماشاء الله
موضوع مهم ومميز ونافع
جزاك الله خيرا اخي ابو ريدان
فهذه معلوات مهمة عن اللهجة اليافعية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصقر اليافعي
عيني عليك بارد يا ابو ريدان كل شي
جبته هنا ما خليت شي من كلام اهل يافع
وضماري لي 46 سنه وانا متمسك بهم
ما ضيت واحده منهم ههههههههههههههههههه

اهم شي ان عينك عليا بارده
هههههههههههههه
كم لك مغترب عن يافع يؤ يؤ
يا شيخ على كذا خلاص قد نسيت
مناطق يافع
اقول لك قد تطورنا بيافع قد احنا الحين
نشابه دوله اربيه بتطور <<< اخرطي هههههههههه
منور والدي ابو علي

يا هلا والله باخوي الدكتور السعدي
تلميذكم نتعلم منك ان نطرح كل مفيد
تحياتي لك اخي واسعدني مرورك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوريدان الكلدي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصقر اليافعي
عيني عليك بارد يا ابو ريدان كل شي
جبته هنا ما خليت شي من كلام اهل يافع
وضماري لي 46 سنه وانا متمسك بهم
ما ضيت واحده منهم ههههههههههههههههههه

اهم شي ان عينك عليا بارده
هههههههههههههه
كم لك مغترب عن يافع يؤ يؤ
يا شيخ على كذا خلاص قد نسيت
مناطق يافع
اقول لك قد تطورنا بيافع قد احنا الحين
نشابه دوله اربيه بتطور <<< اخرطي هههههههههه
منور والدي ابو علي





هههههههههههههههههههههههه
تطورتو بالشعوذه السحر سرت بخاف من يافع
من هذا ربي يستر عليكم من السحر ومن الجن
المهم ربي يوفقكم ويستر عليكم ويحفظ يافع يا الغالي
ولا ما نسيت كل مكان اعرف حتى جبل موفجه بعرفه وما انسيه
بقلبي وعقلي وفوائدي كل شي

ما ذا وش اقول لك كثر مره
وصارت القلوب خبيثه وكثر الحسد
ربي يستر على يفاعه
شكلك بضلي عندنا
وا ابو علي
كم لك من اخر مره روحك يافع

فعلا موضوع مميز ورائع وراح اتعلم من جد منه انشاالله احفظ واتكلم اللهجه صح بس من جد صعصه يعني فأر

طرح أكثر من رائع
روعه وجدتها بين الكلمات
استمتعت بما قرأت
و نطمع بالمزيد من طروحاتك الجمييله
شكري لك ,

اهلااا وسهلااا بصبايا المنتدى

زاد نورك نور على طرحي المتواضع

واختي يافعيه شامخه اهم شي انه نفعك

لاني عرفت انك ما تعرفي لهجه اليافعيه كثير

ونزلت لك هاذا الموضوع ههههههه

واسعدني مرورك اختي

احلامي من الخيال

اسعدني اكثر انك استمتعي

في طرحي

تحياتي لكن اختاااي