اللهجة الحميرية { لهجة يافع }

اللهجة الحميرية { لهجة يافع }


قليلة هي المراجع التي تتحدث عن اللهجة الحميرية { لهجة يافع } ان لم نقل إنها نادرة ، فالكثير لا يعرف الخصائص اللغوية الخاصة بلهجة دولة { أوسان } والذي يافع جزءاً أساسياً منها ، وذلك الى قلة المرجعية في النقوش الإستدلالية ...

مع أنه كان الأحرى القيام بدراسة خرائب { هديم } وخرائب { عوسان } في { الحد } ليستطيعوا على الإجابه على اللغز التاريخي في وجودها وعاصمتها ، وفيما يخص لهجة الأوسانيون والحميريون ...



ولأهمية اللهجة الحميرية بالنسبة لنا سوف نتطرق لبعض المصتلحات فيها :


فحرف { أم } في الحميريه عوضت عن { أل } التعريف ، وهي طريقه حميريه قديمه ولا زالت موجوده في أطراف يافع { الحد } وكذلك في سرو مذحج حتى وقتنا الحاضر ..
كأن تقول للــ البيت { أمبيت } وهكذا ...


وهناك أيضاً حرف { ذي } إسم اشارة كانت تطلق على { الأذواء } في دولة حمير ولا زالت بعض مكاتب الأذواء تحمل تلك الإشارة مثل { ذيصرا , ذي ناخب ، ذي كنينه ، ذي الشارق ( تي الشارق ) ، ذي يهر ، ذي جليد } ويكثر تداولها في مناطق المفلحي من يافع .


وتشابهما أيضاً حرف { تي } مثل قرية حما { تي حما } ، كبابه { تي كبابه } .


وتشابهها كذالك { تِلْ } بكسر التاء وسكون اللام مثل اللّب { تلّب } ، الخثلي { تلخثلي } ، الفراص { تلفراص } ، العكوات { تلعكوات } ، العقر { تلعقر } أسماء حقول زراعيه أدخلت عليها { تل } ...



وأهم ما يميز اللهجة اليافعية { كلهجة حميرية } استخدام حرف { ق } بطلاقه شديده على عكس حرف { غ } والذي يعوض عنه بإستخدام { ءآ } فيقولون لإسم غالب { آلب } ، وغالي { آلي } ، وغداء { آداء } وهلم جرا ...


وعلى عكسها حرف { ع } مثل كلاع { كلاء } ، ورأينا { رعينا } ويقولون رعينه أي { رأينه } .



خلاصة القول نلاحظ استبدال حرف { ع _ غ } بالهمزة لتصبح جزاءاً مختصراً من هذين الحرفين { ء - غ } ولا نستبعد من أن كلمة { ذي رعين } جاءت لتلك التغيرات الحرفية في اللهجة فعرفوا بإسم ذلك المسمى .







{ والبقيــــــــــــة تتبــــــــع }