بائع ذهب في سوق الكراث

الاستاذ الفاضل // النقيب

يا اما تصلي على النبي او انا اصلي على النبي ..

اشكرك على مواصلت المشي بل اشكرك على السحك الذي تشعر انه يفرض
عليك متابعة الردود ./ احتراما لسموك لا اقدر اقول لك اني ناقشت فلان فغلبته
وناقشت فلان وفغلبني .. ولكن ارجو ارجو انك حين ترد على موضوع تكون اعصابك
في استرخاء وتبطل سرعان تحليل نوايا السؤا ولا تكن تضع تحليلك صائب وتعتمد وترد
على ضؤاه .احيانا نصيحه من تكون صائبه من شخص اصغر منك بكثير فكن متاني اكثر
ليه تقول اني اتيت بالنعت ؟؟ ليه تقول اني اتيت بالاتهامات ليه تصور للقاراء صوره انت
استخلصتها من تلقاء نفسك .. ويقول المثل اليافعي ( من توقع عرف يخابر )ولا تكن تعُت
الامور بصميل اخضر .............................. ............................

1 لماذا اعداد الاعضاء بمنتديات يافع ضئيله بعكس بعض المنتديات الغير يافعيه؟
[/unload]
لأنها تعمل وفق ضوابط مستمدة من قيم ومبادئ يافعية .. لا تسمح بالتفريط بالحديث.. ولا تسمح بعرص كل ردئ .. ولا تسمح بمس الآخرين.. ولا تسمح بالحرية المطلقة .. علما بان من الأولى حصر الحديث على منتدى سماء يافع فقط ولسنا ممثلين للمنتديات الاخرى

ليست المنتديات اليافعيه لحالها هي صاحبة القيم والمبادى وعدم وجوج الحريه المطلقه فهناك الاف
المنتديات لا تلاقي فيها حتى صوره توقيع . مواقع للحوارات وللاستفاده ولسنا ممثلين بس ياليت
نقتدي بمن هم افضل منا ؟؟


2 لماذا يبرز الترفيهي في منتدياتنا اكثر من ما يبرز في غيرها ؟
[/unload]
لأنه أقرب الأقسام الى التغاضي تحت مسمى الترفيه

ونت صادق لان اكثر رواد الترفيه اكثر من رواد المواضيع المفيده


3 لماذا الاداري متسلط في المنتديات اليافعيه ؟ ويكون ابسط الاعذار خلل فني ؟
[/unload]
اتهام خاطئ ولا اعرف من أين أتيت بهذا لربما عملت به ادارتكم خلال تواجدكم بمنتدى في عهدكم .. ولكن في المقام الأول يجب ان اتحدث في اطار هذا المنتدى فقط ولا يحق لي الحديث عن منتديات أخرى كما اسلفت آنفاً .... فان وجدت لديك الحجة فعليك إبرازها بالدليل ولن تغادر المتصفح الا بحق يعترف فيه من اذنب .. وان كان بهتان فهو مردود على صاحبه..

هنا اكلمك على مشكله عامه لا اقصد ادارة هذا ولا ذاك عشان تجب تحاسبني على المذنب
ورد الخلل الفني تجده بداية الردود ..

4 لماذا فشلت بعض المنتديات اليافعيه ؟
[/unload]
اولا اود ان اعرف المنتديات التي تراها قد فشلت او تعاني الفشل فان كان التوقف كما تم في منتداكم يمثل ويعد فشل فترى كيف تريد مساعدتنا ادارة فاشلة غرقت في ميناء الصيد وتريد ان تنقذ غيرها في محيط ! .. ثم اريد معرفة معيار الفشل ومعيار النجاح .. حتى يمكننا التقييم واصدار النتيجة او الحكم عليها بالسلب او الايجاب.. فعملية المراجعة والتصحيح لا تعني الفشل بل هي نجاح الى نجاح.. حتى التوقف لا يمثل فشل بل هي نقطة مراجعة..
هل تعلم كم محاولة للسيد اديسون حتى تم اخترع المصباح الكهربائي .. انها (1799) محاولة ولمّا سُئل كم محاولة فشلت .. قال ليس هناك فشل بل نجاح فقد تعلمت النجاح بالصبر وبداية طريق النجاح هي عدم النجاح.. ولم يقل الفشل ..
لذا لا تقل لأي عمل لم يتوقف بانه فشل .. ولنا بكم اسوة ..

الاستاذ النقيب / التهور بالرد وعدم فهم السؤال يجني الاجابه الخاطئه / لذا دائما وجب عليك التاني
ارجو ان تفرق بين التوقف وبين الفشل وكيف تسمي التوقف فشل . وكيف تناقض نفسك !!!!!!!
وتقول التوقف لا يشمل الفشل بل هي نقطه مرجعيه ..فاذا كنت تريد الاداره التي تراها فشله فهي
مستعده انها تعود تقود سفينتها بغضون اسبوع . بس راح يتغير العلم الذي يرفرف على سمائها..
اخي الكريم لم اقدر اترجم بعض مفرداتك وانا لست حليمأ ونحن جميعا نحسن الظن بالتفسير
بشتى التفاسير . ولعن الله من يسيى الظن ولعن الله من ينوي تخريب وتحريض وتشتيت ..
ودعني استخلص بعض مقتطفات حديثك حين ذكرت حين تم ارسال رساله للبعض وتمثيلهم
الكل بالكل هنا . لم ابني رسالتي عن جهل ولا عن فتنه وانما بنيتها عن توجيه احد المشرفين .
وهو موجود لو حبيت التاكد وتيقن وكن على ثقه انه من اراد ان يخلق هنا فته او بلورة الخلافات
انه ابن (( حــرام )) ولا يزعل من هذه الكلمه الا من كان يحسها تصب في نواياه ..
جميله جدا الصوره التي قرات فيها قصتي . ولكن اعذرني لا استطيع ان اقدم وجبة ضيافه
كوني لا افقه باتقانها ولم يحالفني انك تعلمني كيف تكون الوجبه الملوثه وكيف الوجبه الصحيه.
وقصه اخر في احد البوادي وبين تلك القبائل وتعرف مشاكل الباديه
في احد كبار القبائل كان يوجد مهايطي وهذا هو يتركونه الشيوخ للمحاوره
مع من اتى من قبائل اخر وهو الشجاع في حالة الحرب يكون في بداية الجيش
فاذا ردت محاورته بالنجاح فيقولون له انت راس القبيله واذا بائت محاولته بالفشل
وجني مشاكل فيقولون للناس هذا قد اتعبنا كل ما سمع شي لم يترك لاحد المجال..
تقبل خاااااااالص احترامي لسموك الكريم

مرحبا أخي الحبيب السمرقندي .. نعود للحوار وليس للجدال كما تريد تسميته فنبدأ من فاتحة مداخلتك الآخيرة ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي الاستاذ الفاضل // النقيب يا اما تصلي على النبي او انا اصلي على النبي .. [/unload]

قال تعالى:
ان الله وملائكته يصلون على النبي .. يا ايها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليماً .. اللهم صل وسلم على النبي محمد ما تعاقب الليل والنهار.. هداك الله وعافاك.. وهل للصلاة على النبي صل الله عليه وسلم لديك شرطا مقرناً..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي اشكرك على مواصلت المشي بل اشكرك على السحك الذي تشعر انه يفرض عليك متابعة الردود ./ احتراما لسموك لا اقدر اقول لك اني ناقشت فلان فغلبته وناقشت فلان وفغلبني [/unload]

قال الإمام الشافعي: " جادلت ألف عالم فغلبته وجادلني جاهل واحد فغلبني.."
لعلك تقصد هذه المقولة .. ولكن يرى سموك تخفيف الوصف ..
يا سيدي نحن هنا لسنا من أهل العلم ولا ندعيه فمتى وجدت نسب العلم الينا يمكنك ذكر هذا المثل او الحكمة .. اما انك تقصد بانك من اهل العلم ونحن الجهلاء فقد صدقت .. ثم ان هنا نراه حوار وليس جدال فالجدال منهي عنه شرعا.. قال صلى الله عليه وسلم..
" أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا " والمراء هو الجدل..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي .. ولكن ارجو ارجو انك حين ترد على موضوع تكون اعصابك في استرخاء وتبطل سرعان تحليل نوايا السؤا ولا تكن تضع تحليلك صائب وتعتمد وترد على ضؤاه .احيانا نصيحه من تكون صائبه من شخص اصغر منك بكثير فكن متاني اكثر [/unload]

سيدي الكريم حبذا الاستفادة منك كيف لنا ان نعرف الطرف الثاني ونصف حالته من غير ان نراه .. لكن انصحك بتدبر قول الله جل علاه ..
قال تعالى:
(أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي ليه تقول اني اتيت بالنعت ؟؟ ليه تقول اني اتيت بالاتهامات ليه تصور للقاراء صوره انت استخلصتها من تلقاء نفسك .. ويقول المثل اليافعي ( من توقع عرف يخابر )ولا تكن تعُت الامور بصميل اخضر .............................. ... في هذا المنتدى انها (( بائع ذهب في سوق الكراث )) [/unload]

سوف ارفدك بمواد مختلفة تم تسويقها من قبلك وهي التالية.. نصف درزن وردت في موضوع والنصف الآخر في موضوع ايضا .. وهي لا تزال شاهدة فقد يكون الصميل الأخضر بين عصب الكراث.. ثمّ أنني لا اريد الوقوف عندها تفصيلا ولكن هي واضحة كالشمس في رابعة النهار.. اليك بعضها ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي 1- فاصحاب الاقلام والمواهب ليس لهذا المنتدا فيهم نصيب وان رجع هذا الشي لامر معين فانما يرجع الى سؤا تدبير وسياسة هذا المنتدى [/unload]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي 2- طااااااالت فترة تسائلي ولكنني وجدت مفتاح الرد ولقيت ان سؤا تعامل بعض الاداريين مع مواضيع الكتاب الذين يتعبون بتسطيرها على الصفحات ثم يفاجئون بانها اولا لا تقابل بردود لائقه [/unload]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي 3- هذه التخبطات كلها في تصرفات الادارييين بحسب اعتقادي هي الدافع الاساسي لهروب الكتاب من هذا المنتدى [/unload]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي 4- هل نظل نجامل بعضنا هل كل منا يمشي مع تيار المشرفين او الاداريين سؤا بالخطاء او الصواب [/unload]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي 5- فالاداره ما راح تقصر لها لسان تصول وتجول وتقول وتصور لك المائل مستقيم .. ............ [/unload]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي 6- الرد الذي راح تســـــرده الادره .... [/unload]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي 7- الاخ امير يافع ( فتيقني ويتيقن كل من يقراء انه من حذف رده او من دله على الحذف انه انسان منافق ؟ ليش؟؟ لان رده كان ذات حفاوه وذات تتبع لمواصلة الحرب .ويستحيل من تلقا نفسه يغير رايه بهذه السرعه . !! [/unload]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي 8- الذي اريد فهمه هل لمشرف كامير يافع صلاحيات المشرف فعلا ام انكم كاداره تستخدمونه كاستخدام موسى عليه السلام لعصاه [/unload]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي 9- لانك واثقه انه لا احد يتدخل بالحرب لانك ام المنتدى [/unload]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي 10- لا ان تتصرف الاداره بسلطتها فتبقي ما تشاء وتحذف ما تشاء .. [/unload]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي 11- ان لم يسمى هذا نفاق واستخدام للنفوذ والسلطه فبرايك انتي استاذتي الكريمه ماذا تسمينه .. [/unload]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي 12- اذا كان فعلا من باب خطا وتصحيح خطا مع اني لا اعتقد ولا تعتقدين ذلك [/unload]

ثمّ تأتي بهذا التحليل التالي:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي ليست المنتديات اليافعيه لحالها هي صاحبة القيم والمبادى وعدم وجوج الحريه المطلقه فهناك الاف المنتديات لا تلاقي فيها حتى صوره توقيع . مواقع للحوارات وللاستفاده ولسنا ممثلين بس ياليت نقتدي بمن هم افضل منا ؟؟ [/unload]

يا سيدي انا ذكرت منبثقة او مستمدة من القيم اليافعية وشتان بين اللفظ
العام والتخصيص.. ثم انني لم اتطرق الى ان المنتديات الأخرى واذكر بان ليس لها قيم فهذا وصف ورد منك فقط بتحليلك الإضافي المميز.. يكون لها او لا يكون هذا شأنها ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي 3 لماذا الاداري متسلط في المنتديات اليافعيه ؟ ويكون ابسط الاعذار خلل فني ؟ [/unload]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النقيب911 اتهام خاطئ ولا اعرف من أين أتيت بهذا لربما عملت به ادارتكم خلال تواجدكم بمنتدى في عهدكم .. ولكن في المقام الأول يجب ان اتحدث في اطار هذا المنتدى فقط ولا يحق لي الحديث عن منتديات أخرى كما اسلفت آنفاً .... فان وجدت لديك الحجة فعليك إبرازها بالدليل ولن تغادر المتصفح الا بحق يعترف فيه من اذنب .. وان كان بهتان فهو مردود على صاحبه.. [/unload]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي هنا اكلمك على مشكله عامه لا اقصد ادارة هذا ولا ذاك عشان تجب تحاسبني على المذنب ورد الخلل الفني تجده بداية الردود .. [/unload]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي 4 لماذا فشلت بعض المنتديات اليافعيه ؟ [/unload]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النقيب911 اولا اود ان اعرف المنتديات التي تراها قد فشلت او تعاني الفشل فان كان التوقف كما تم في منتداكم يمثل ويعد فشل فترى كيف تريد مساعدتنا ادارة فاشلة غرقت في ميناء الصيد وتريد ان تنقذ غيرها في محيط ! .. ثم اريد معرفة معيار الفشل ومعيار النجاح .. حتى يمكننا التقييم واصدار النتيجة او الحكم عليها بالسلب او الايجاب.. فعملية المراجعة والتصحيح لا تعني الفشل بل هي نجاح الى نجاح.. حتى التوقف لا يمثل فشل بل هي نقطة مراجعة.. هل تعلم كم محاولة للسيد اديسون حتى تم اخترع المصباح الكهربائي .. انها (1799) محاولة ولمّا سُئل كم محاولة فشلت .. قال ليس هناك فشل بل نجاح فقد تعلمت النجاح بالصبر وبداية طريق النجاح هي عدم النجاح.. ولم يقل الفشل .. لذا لا تقل لأي عمل لم يتوقف بانه فشل .. ولنا بكم اسوة .. [/unload]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي الاستاذ النقيب / التهور بالرد وعدم فهم السؤال يجني الاجابه الخاطئه / لذا دائما وجب عليك التاني [/unload]

نصيحة من محب ولكن الآية اكريمة لك فيها نصيب وقد وردت آنفا تدل الآخرين وتنسى نفسك .. لكن يجب منحك كلمة الشكر فهذا اجتهاد منك..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي ارجو ان تفرق بين التوقف وبين الفشل وكيف تسمي التوقف فشل . وكيف تناقض نفسك !!!!!!! وتقول التوقف لا يشمل الفشل بل هي نقطه مرجعيه ..فاذا كنت تريد الاداره التي تراها فشله فهي [/unload]

أتمنى ان تجيب على الاسئلة التي وردت في هذه النقطة فقد طلبنا شرحا وافيا عن معيار الفشل لديك وكيف لنا ان نصدر النتيجة كما ورد منك بان المنتديات اليافعية فاشلة وبعدها نعود الى استراحة ثم الاستمرار..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي مستعده انها تعود تقود سفينتها بغضون اسبوع . بس راح يتغير العلم الذي يرفرف على سمائها.. [/unload]

السفية غير معروضة للبيع حتى تستبدل رايتها فهي ملكية عامة للدولة ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي اخي الكريم لم اقدر اترجم بعض مفرداتك وانا لست حليمأ ونحن جميعا نحسن الظن بالتفسير بشتى التفاسير . ولعن الله من يسيى الظن ولعن الله من ينوي تخريب وتحريض وتشتيت .. [/unload]

قال تعالى على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم :
فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي ودعني استخلص بعض مقتطفات حديثك حين ذكرت حين تم ارسال رساله للبعض وتمثيلهم الكل بالكل هنا . لم ابني رسالتي عن جهل ولا عن فتنه وانما بنيتها عن توجيه احد المشرفين . وهو موجود لو حبيت التاكد وتيقن وكن على ثقه انه من اراد ان يخلق هنا فته او بلورة الخلافات انه ابن (( حــرام )) ولا يزعل من هذه الكلمه الا من كان يحسها تصب في نواياه .. [/unload]

انا مترفعا عن هذه الألفاظ واستغفر ربك .. فمثل تعد هفوات وهذا يوقع الإنسان بخطأ شنيع من غير ادراك اما بجهل واما نزغ فيه الشيطان .. هداك الله ......

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي جميله جدا الصوره التي قرات فيها قصتي . ولكن اعذرني لا استطيع ان اقدم وجبة ضيافه كوني لا افقه باتقانها ولم يحالفني انك تعلمني كيف تكون الوجبه الملوثه وكيف الوجبه الصحيه. [/unload]

وإذ قلتم يا موسى لن نصبر على طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الأرض من بقلها وقثائها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادنى بالذي هو خير اهبطوا مصرا فإن لكم ما سألتم...
لذلك ارشدك الى سوق الكراث فلك ما سألت ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي وقصه اخر في احد البوادي وبين تلك القبائل وتعرف مشاكل الباديه في احد كبار القبائل كان يوجد مهايطي وهذا هو يتركونه الشيوخ للمحاوره مع من اتى من قبائل اخر وهو الشجاع في حالة الحرب يكون في بداية الجيش فاذا ردت محاورته بالنجاح فيقولون له انت راس القبيله واذا بائت محاولته بالفشل وجني مشاكل فيقولون للناس هذا قد اتعبنا كل ما سمع شي لم يترك لاحد المجال.. تقبل خاااااااالص احترامي لسموك الكريم [/unload]

ولكن هناك قصة تحمل الطرافة اعتقد انك سمعتها .. تخص بن سليمان ..
(بن سليمان ما يرج وراء )
اذا لم تسمعها سوف اوردها لك لتلقي البسمة على محياك الكريم .
.دمت بود وعافية .. اخوك - عارف

[color=#0000FF]
الاخ الاستاذ النقيب
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي
الاستاذ الفاضل // النقيب
يا اما تصلي على النبي او انا اصلي على النبي ..
[/unload]
قال تعالى:
ان الله وملائكته يصلون على النبي .. يا ايها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليماً .. اللهم صل وسلم على النبي محمد ما تعاقب الليل والنهار.. هداك الله وعافاك.. وهل للصلاة على النبي صل الله عليه وسلم لديك شرطا مقرناً.
.
اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه وسلم :يا اما تصلي على النبي
او انا اصلي على النبي / وتقدير المعنى بلغة جدك وابوك الى ما تعرفها
يا اما توقف للحق انت او اوقف له انا . هذا المقصد .اما الصلاه على النبي بمعناها الضاهر فالكل يدري ان الله وملائكته يصلون على النبي .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي
اشكرك على مواصلت المشي بل اشكرك على السحك الذي تشعر انه يفرض
عليك متابعة الردود ./ احتراما لسموك لا اقدر اقول لك اني ناقشت فلان فغلبته وناقشت فلان وفغلبني
[/unload]
قال الإمام الشافعي: " جادلت ألف عالم فغلبته وجادلني جاهل واحد فغلبني.."
لعلك تقصد هذه المقولة .. ولكن يرى سموك تخفيف الوصف ..
يا سيدي نحن هنا لسنا من أهل العلم ولا ندعيه فمتى وجدت نسب العلم الينا يمكنك ذكر هذا المثل او الحكمة .. اما انك تقصد بانك من اهل العلم ونحن الجهلاء فقد صدقت .. ثم ان هنا نراه حوار وليس جدال فالجدال منهي عنه شرعا.. قال صلى الله عليه وسلم..
" أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا "
والمراء هو الجدل..
لا يا سيدي لا اقصد انني من اهل العلم . وتذكر حين قلت لك لا تحلل
الامور لنفسك وتبني على تحليلك ..
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي
.. ولكن ارجو ارجو انك حين ترد على موضوع تكون اعصابك
في استرخاء وتبطل سرعان تحليل نوايا السؤا ولا تكن تضع تحليلك صائب وتعتمد وترد على ضؤاه .احيانا نصيحه من تكون صائبه من شخص اصغر منك بكثير فكن متاني اكثر
[/unload]
سيدي الكريم حبذا الاستفادة منك كيف لنا ان نعرف الطرف الثاني ونصف حالته من غير ان نراه .. لكن انصحك بتدبر قول الله جل علاه ..
قال تعالى:
(أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون)

( كيف تستدل بهذه الايه الكريمه على هواك ولا تعي معناها اساسا
فان انطبقة على احد فما اقربها منك فانت من نعتني بحاطب الليل
وها انت تحطب في انصاف الليالي .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي
ليه تقول اني اتيت بالنعت ؟؟ ليه تقول اني اتيت بالاتهامات ليه تصور للقاراء صوره انت
استخلصتها من تلقاء نفسك .. ويقول المثل اليافعي ( من توقع عرف يخابر )ولا تكن تعُت
الامور بصميل اخضر .............................. ...
في هذا المنتدى انها (( بائع ذهب في سوق الكراث ))
[/unload]
سوف ارفدك بمواد مختلفة تم تسويقها من قبلك وهي التالية.. نصف درزن وردت في موضوع والنصف الآخر في موضوع ايضا .. وهي لا تزال شاهدة فقد يكون الصميل الأخضر بين عصب الكراث.. ثمّ أنني لا اريد الوقوف عندها تفصيلا ولكن هي واضحة كالشمس في رابعة النهار.. اليك بعضها ..
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي
1- فاصحاب الاقلام والمواهب ليس لهذا المنتدا فيهم نصيب وان رجع هذا الشي لامر معين فانما يرجع الى سؤا تدبير وسياسة هذا المنتدى
[/unload]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي
2- طااااااالت فترة تسائلي ولكنني وجدت مفتاح الرد ولقيت ان سؤا تعامل بعض الاداريين مع مواضيع الكتاب الذين يتعبون بتسطيرها على الصفحات ثم يفاجئون بانها اولا لا تقابل بردود لائقه
[/unload]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي
3- هذه التخبطات كلها في تصرفات الادارييين بحسب اعتقادي هي الدافع الاساسي لهروب
الكتاب من هذا المنتدى
[/unload]

نعم - نعم – نعم - نعم
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي
4- هل نظل نجامل بعضنا هل كل منا يمشي مع تيار المشرفين او الاداريين سؤا بالخطاء او الصواب
[/unload]
الاجابه هنا عند سيادتكم
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي
5- فالاداره ما راح تقصر لها لسان تصول وتجول وتقول وتصور لك المائل مستقيم .. ............
[/unload]
طبعا وها انت تصول وتجول وتقول وا وا وا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي
6- الرد الذي راح تســـــرده الادره ....
[/unload]
ايووووووووووه
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي
7- الاخ امير يافع ( فتيقني ويتيقن كل من يقراء انه من حذف رده او من دله على الحذف انه انسان منافق ؟ ليش؟؟ لان رده كان ذات حفاوه وذات تتبع
لمواصلة الحرب .ويستحيل من تلقا نفسه يغير رايه بهذه السرعه . !!
[/unload]
ايوه بالضبط أنا عند كل كلمه قلتها
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي
8- الذي اريد فهمه هل لمشرف كامير يافع صلاحيات المشرف فعلا ام انكم
كاداره تستخدمونه كاستخدام موسى عليه السلام لعصاه
[/unload]
ايوه هذا ما قلته وما زلت اقوله
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي
9- لانك واثقه انه لا احد يتدخل بالحرب لانك ام المنتدى
[/unload]
فعلا فعلا ام المنتدى امير يقولها امي وقلت باكثر من رد
هي امنا جميعا . ومن يتجرا بعد اعتراضها على الموضوع
ان يكون رايه غير رايها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي
10- لا ان تتصرف الاداره بسلطتها فتبقي ما تشاء وتحذف ما تشاء ..
[/unload]
ايوه هذا حاصل . وكل شي مثبت
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي
11- ان لم يسمى هذا نفاق واستخدام للنفوذ والسلطه فبرايك انتي استاذتي الكريمه ماذا تسمينه ..
[/unload]
الاجابه على هذا من سياد تكم
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي
12- اذا كان فعلا من باب خطا وتصحيح خطا مع اني لا اعتقد ولا تعتقدين ذلك
[/unload]
ثمّ تأتي بهذا التحليل التالي:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي
ليست المنتديات اليافعيه لحالها هي صاحبة القيم والمبادى وعدم وجوج الحريه المطلقه فهناك الاف المنتديات لا تلاقي فيها حتى صوره توقيع . مواقع للحوارات وللاستفاده ولسنا ممثلين بس ياليت نقتدي بمن هم افضل منا ؟؟
[/unload]
يا سيدي انا ذكرت منبثقة او مستمدة من القيم اليافعية وشتان بين اللفظ
العام والتخصيص.. ثم انني لم اتطرق الى ان المنتديات الأخرى واذكر بان ليس لها قيم فهذا وصف ورد منك فقط بتحليلك الإضافي المميز.. يكون لها او لا يكون هذا شأنها]

لا يا اخي ليس تحليلي مميز اكثر من روعة تحاليلك المتكرره ؟
هنا كان سؤالي لماذا المنتديات اليافعيه اعداد الاعضاء ضئيله
وكانت اجابتك ؟..لا تعمل وفق ضوابط مستمدة من قيم ومبادئ يافعية .. لا تسمح بالتفريط بالحديث.. ولا تسمح بعرص كل ردئ .. ولا تسمح بمس الآخرين.. ولا تسمح بالحرية المطلقة>?
فكان ردي ليست المنتديات اليافعيه لحالها هي صاحبة المبادى ول ول ول
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي
3 لماذا الاداري متسلط في المنتديات اليافعيه ؟ ويكون ابسط الاعذار خلل فني ؟
[/unload]
يجيب عليك هنا المراقب الاخ يونس المشوشي في اول رد على هذا الموضوع
واريدك ان تعلم ( انه في الايام السابقة كان يوجد خلل في المنتدا خلل فني فكانت مشكلة حذف المواضيع عند بعض الاشخاص ويخبرونهم بانهم ليس لهم علقة في الحذف ولاكن الخلل الفني هو السبب؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النقيب911
اتهام خاطئ ولا اعرف من أين أتيت بهذا لربما عملت به ادارتكم خلال تواجدكم بمنتدى في عهدكم .. ولكن في المقام الأول يجب ان اتحدث في اطار هذا المنتدى فقط ولا يحق لي الحديث عن منتديات أخرى كما اسلفت آنفاً .... فان وجدت لديك الحجة فعليك إبرازها بالدليل ولن تغادر المتصفح الا بحق يعترف فيه من اذنب .. وان كان بهتان فهو مردود على صاحبه..
[/unload]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي
هنا اكلمك على مشكله عامه لا اقصد ادارة هذا ولا ذاك عشان تجب تحاسبني على المذنب ورد الخلل الفني تجده بداية الردود ..
[/unload]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي
4 لماذا فشلت بعض المنتديات اليافعيه ؟
[/unload]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النقيب911
اولا اود ان اعرف المنتديات التي تراها قد فشلت او تعاني الفشل فان كان التوقف كما تم في منتداكم يمثل ويعد فشل فترى كيف تريد مساعدتنا ادارة فاشلة غرقت في ميناء الصيد وتريد ان تنقذ غيرها في محيط ! .. ثم اريد معرفة معيار الفشل ومعيار النجاح .. حتى يمكننا التقييم واصدار النتيجة او الحكم عليها بالسلب او الايجاب.. فعملية المراجعة والتصحيح لا تعني الفشل بل هي نجاح الى نجاح.. حتى التوقف لا يمثل فشل بل هي نقطة مراجعة..
هل تعلم كم محاولة للسيد اديسون حتى تم اخترع المصباح الكهربائي .. انها (1799) محاولة ولمّا سُئل كم محاولة فشلت .. قال ليس هناك فشل بل نجاح فقد تعلمت النجاح بالصبر وبداية طريق النجاح هي عدم النجاح.. ولم يقل الفشل ..
لذا لا تقل لأي عمل لم يتوقف بانه فشل .. ولنا بكم اسوة ..
[/unload]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي
الاستاذ النقيب / التهور بالرد وعدم فهم السؤال يجني الاجابه الخاطئه / لذا دائما وجب عليك التاني
[/unload]
نصيحة من محب ولكن الآية اكريمة لك فيها نصيب وقد وردت آنفا تدل الآخرين وتنسى نفسك .. لكن يجب منحك كلمة الشكر فهذا اجتهاد منك..
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي
ارجو ان تفرق بين التوقف وبين الفشل وكيف تسمي التوقف فشل . وكيف تناقض نفسك !!!!!!!
وتقول التوقف لا يشمل الفشل بل هي نقطه مرجعيه ..فاذا كنت تريد الاداره التي تراها فشله فهي
[/unload]
أتمنى ان تجيب على الاسئلة التي وردت في هذه النقطة فقد طلبنا شرحا وافيا عن معيار الفشل لديك وكيف لنا ان نصدر النتيجة كما ورد منك بان المنتديات اليافعية فاشلة وبعدها نعود الى استراحة ثم الاستمرار..
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي
مستعده انها تعود تقود سفينتها بغضون اسبوع . بس راح يتغير العلم الذي يرفرف على سمائها..
[/unload]
السفية غير معروضة للبيع حتى تستبدل رايتها فهي ملكية عامة للدولة ..

في هذا السؤال ارجو ان تنسحب منه فقد تم الخوض فيه وتم حسمه
وحله مع عقال المنتدى : الوالد الصقر اليافعي والوالد اليزيدي
ويكون افضل لك ولي وللجميع ..[/color]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي
اخي الكريم لم اقدر اترجم بعض مفرداتك وانا لست حليمأ ونحن جميعا نحسن الظن بالتفسير بشتى التفاسير . ولعن الله من يسيى الظن ولعن الله من ينوي تخريب وتحريض وتشتيت ..
[/unload]
قال تعالى على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم :
فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين...
جــــــــزاك اللــــــــه خيـــــــــر
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي
ودعني استخلص بعض مقتطفات حديثك حين ذكرت حين تم ارسال رساله للبعض وتمثيلهم الكل بالكل هنا . لم ابني رسالتي عن جهل ولا عن فتنه وانما بنيتها عن توجيه احد المشرفين . وهو موجود لو حبيت التاكد وتيقن وكن على ثقه انه من اراد ان يخلق هنا فته او بلورة الخلافات انه ابن
(( حــرام ))
ولا يزعل من هذه الكلمه الا من كان يحسها تصب في نواياه ..
[/unload]
انا مترفعا عن هذه الألفاظ واستغفر ربك .. فمثل تعد هفوات وهذا يوقع الإنسان بخطأ شنيع من غير ادراك اما بجهل واما نزغ فيه الشيطان .. هداك الله ......
ربما كانت الفاظ جافه نوعاما ولكني حين رايتك باسلوبك تدور بعض
الكلمات من رسالتي لاحد الاداريين قبل اكثر من شهر وتناسينا الموضوع
وانت بتجميعك كلمه من رساله قد اندثرة وكلمه من موضوع وتبحث عن
معلاق تمسك فيه وتوحي للاعضاء ان هناك من يخلق الفتنه وهناك من
يبلور الخلافات :: فانا تطرقت لنوع من الفظ الجاف عشان .نتناسى التهيات
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي
جميله جدا الصوره التي قرات فيها قصتي . ولكن اعذرني لا استطيع ان اقدم وجبة ضيافه كوني لا افقه باتقانها ولم يحالفني انك تعلمني كيف تكون الوجبه الملوثه وكيف الوجبه الصحيه.
[/unload]
وإذ قلتم يا موسى لن نصبر على طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الأرض من بقلها وقثائها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادنى بالذي هو خير اهبطوا مصرا فإن لكم ما سألتم...
لذلك ارشدك الى سوق الكراث فلك ما سألت ..


( وهنا يقول مثل يافعي – من له طبيعه بالبدن ما ملها )
وشكلك مصر على البقاء بسوق الكراث وتريد تقحم جميع الاعضاء
في سوقك / ارجو تسطير عنوانك هنا حتى من باب الدعايه لشغلتك اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي
وقصه اخر في احد البوادي وبين تلك القبائل وتعرف مشاكل الباديه
في احد كبار القبائل كان يوجد مهايطي وهذا هو يتركونه الشيوخ للمحاوره
مع من اتى من قبائل اخر وهو الشجاع في حالة الحرب يكون في بداية الجيش فاذا ردت محاورته بالنجاح فيقولون له انت راس القبيله واذا بائت محاولته بالفشل وجني مشاكل فيقولون للناس هذا قد اتعبنا كل ما سمع شي لم يترك لاحد المجال..
تقبل خاااااااالص احترامي لسموك الكريم
[/unload]

ولكن هناك قصة تحمل الطرافة اعتقد انك سمعتها .. تخص بن سليمان ..
(بن سليمان ما يرج وراء )
اذا لم تسمعها سوف اوردها لك لتلقي البسمة على محياك الكريم .
.دمت بود وعافية .. اخوك - عارف

انا سمعت شبيه بهذا العنوان بس ليس بن سليمان
بل السليماني ما يرجع وراء اذا كانت قصة تقابل السيارات
في الطريق فقد سمعتها واذا كانت قصه اخرى فيها الفاظ لم تسمح لك
بسردها فانا لم اسمعها ولم اتابع مثل هذه القصص ..


بالنهايه اخي واستاذي القدير النقيب لو قرات راي اخي وصديقي السلفي
في موضوعه في قسم الترحيب لتاكدت ان كلامي عين الحق !!! بس قد
يختلف اسلوبي على اسلوب اخي السلفي . فانا بقول للاعور اعور الى عينه.
والاخ السلفي يقول للاعور اعور باسلوبه الخاص .

اخي واستاذي النقيب
ارجو ان توزن الامور بميزان
الوالد الصقر اليافعي – وميزان الوالد اليزيدي
ولا تكن توزن الامور بميزان عوض الذي انت حسب اعتقادي اخذته منه
اخيك السمرقندي

يا اخي حبذا تأتينا من الأخير .. ما هو المطلوب بالضبط .. قلمي بعده لم يرتقي الى مستوى قلمك الجميل والبحث عن المفردات والابجديات وتوظيفها بصورة مثالية لترتقي اليها المنتيات المتألقة .. ما حصل لي الشرف ان نتعلم منك .. لذا اعتبرني ابلد تلميذ امام هامة قلمك الكبير وتختصر لي بغلة الشفافية وخطاب الاستاذ للتلميذ ... طلبك الغامض..

يا اخي ما بيني وبينك شيء ولما تشن هذه الحرب وتتهم ثم تداع ثم تنسب ثم تأول .. هل انت ولي اوصي على المنتدى ونحن لا نعلم .. نتشرف اذا كان تم اختيارك سرا او علنً ..
اخي الكريم انت تقدم اقتراحات ولكنها اقرب الى الصورة الفرضية .. ثق تماما ان أي مقترح منك او من اية شخص اذا يتوافق مع سياسة المنتدى لا احد يستبعده او لا يقدمه للدراسه ويعمل به ولا ننظر الى صاحب الاقتراح بل الى المقترح المقدم فقط ..
اما سموك فقد قدمت اشبة بزعيم حركة اصلاح بيروقراطية .. تذكر باننا في منتدى ومتواضع ايضا .. وتارة نراك باشبة بتنظيم القاعدة يريد استبدال الانظمة بالقتل والتفجير وسفك الدماء .
ما هكذا يا سعد تورد الابل ..
انصحك بالتنسيق مع مالك المنتدى وان يعينك الرجل الأول وتصول وتجول كما تعتقد باننا كذلك .. هذه الخدمة ستكون كبيرة بالنسبة لي اذا تتكرم علي بها .. فليس بيدي منفعة غير سهر الليالي واهدار اوقات غير عادية واحيانا تكون على حساب الصحة والوظيفة والابناء وامام اقلام لا تعرف الحبر من الرصاص .. فالبحث عن الفائدة والعطاء راح يتضاعف اذا ابتعدنا عن شيء اسمه إدارة وفقك الله ..

لا اريد التوغل في صحراء جدباء ولكن احب ان اوضح بعض النقاط والتي اعتبرها الأخيرة ورسالتي ورسالتك وصلتا وافضل الاكتفاء بهذا ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي ( وهنا يقول مثل يافعي – من له طبيعه بالبدن ما ملها ) وشكلك مصر على البقاء بسوق الكراث وتريد تقحم جميع الاعضاء في سوقك … [/unload]

لو ورد اللفظ بقول تقحم جميع التجار لتوافق المعنى في بناء الجملة اما اعضاء في سوق فهذا ...................
لكنه من الطبيعي ان المرء عندما يبحث عن حاجة يذهب الى سوقها وبالفعل انا كنت ابحث عن كراث فوجدتها في سوق الكراث .. وعلى اية حال الكراث تتميز بفيتامينات مختلفة ويمكنك الاستفادة منها ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي اخي واستاذي النقيب ارجو ان توزن الامور بميزان الوالد الصقر اليافعي – وميزان الوالد اليزيدي ولا تكن توزن الامور بميزان عوض الذي انت حسب اعتقادي اخذته منه [/unload]

المذكوران من اعز الأصدقاء ولي الفخر بالتعرف عليهما .. ولو انك ارشدتني الى وزن الامور بميزان الحق والقسطاس المستقيم لكان اشد تاثيرا واصدق قولا ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي فانا بقول للاعور اعور الى عينه. [/unload]

لا احد منعك ولكن خلاف الحقيقة مرفوض جملة وتفصيلا .. لم تترك شيء الا واستبدلته بخلافه .. جعلت ضعيف الظر اعور وبطيء الحركة معاق ..

واخيرا اقول ليس لدي حديث اكثر مما دون هنا وكان تواجدي للوقوف على الاتهامات المناطة من سموك للإدارة ونحن جزء منها.. ولا يسعني الا ان اقدم لك جزيل الشكر تحت اية صورة وأتمنى ان تكون اداري في سماء يافع لنتعرف على منهجية ادارتكم وسما صناعة قراراتكم التي نتمنى من خلالها رقي المنتدى وتستفيد الاعضاء منكم..
تحيتي مكررة ختاما .. اخوك نقيب

اخي واستاذي النقيب / بما انك طلبت ان ااتي من الاخير وماهو
المطلوب / وهنا الختام /يبدو لي انك عرفت معنى الصلاه على النبي.
-----------------------------------------------------------

يا اخي حبذا تأتينا من الأخير .. ما هو المطلوب بالضبط .. قلمي بعده لم يرتقي الى مستوى قلمك الجميل والبحث عن المفردات والابجديات وتوظيفها بصورة مثالية لترتقي اليها المنتيات المتألقة .. ما حصل لي الشرف ان نتعلم منك .. لذا اعتبرني ابلد تلميذ امام هامة قلمك الكبير وتختصر لي بغلة الشفافية وخطاب الاستاذ للتلميذ ... طلبك الغامض..

(طلبي انك تعترف كباقي الاداريين والمراقبين والاعضاء بما ورد في
بداية موضوعي والاخذ فيه وتكون اليد الاولى لتصحيح الاخطاء السابقه
ولا توطي قلمك ولا ترفع قلمي نحن نكمل بعضنا واي نقص في احدنا يغطيه الاخر .. هذه هي الشفافيه (

يا اخي ما بيني وبينك شيء ولما تشن هذه الحرب وتتهم ثم تداع ثم تنسب ثم تأول .. هل انت ولي اوصي على المنتدى ونحن لا نعلم .. نتشرف اذا كان تم اختيارك سرا او علنً

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصقر اليافعي [align=center] انا بدوري ارحب باي نقد مفيد لنا في هذا الصرح واتمني من الجميع اخذ الكلام او النقد بعين الا عتبار وبدون زعل ونحن يجب علينا اخذ من غيرنا ما يفيدنا اخي السمر قندي طرح لي هذا الموضوع عبر الهاتف وعطيته الضواء الاخضر لطرح موضوه وقلت له نحن نقبل النقد بقلب مرح سلامي الجميع اعضاء ومشرفين ومراقبين وكبار الشخصيات وادارين اخيكم ووالدكم الصقر اليافعي[/align]

..

اخي الكريم انت تقدم اقتراحات ولكنها اقرب الى الصورة الفرضية .. ثق تماما ان أي مقترح منك او من اية شخص اذا يتوافق مع سياسة المنتدى لا احد يستبعده او لا يقدمه للدراسه ويعمل به ولا ننظر الى صاحب الاقتراح بل الى المقترح المقدم فقط ..
اما سموك فقد قدمت اشبة بزعيم حركة اصلاح بيروقراطية .. تذكر باننا في منتدى ومتواضع ايضا .. وتارة نراك باشبة بتنظيم القاعدة يريد استبدال الانظمة بالقتل والتفجير وسفك الدماء .

((هذا حسب رايك انت فقط اما انا فحبيت اوصل فكرتي بطريقتي الخاله
بعيدا عن ما ذكرت وبدون ان فرض ولا قتال ولا أي شي من تصورك))

ما هكذا يا سعد تورد الابل ..
انصحك بالتنسيق مع مالك المنتدى وان يعينك الرجل الأول وتصول وتجول كما تعتقد باننا كذلك .. هذه الخدمة ستكون كبيرة بالنسبة لي اذا تتكرم علي بها .. فليس بيدي منفعة غير سهر الليالي واهدار اوقات غير عادية واحيانا تكون على حساب الصحة والوظيفة والابناء وامام اقلام لا تعرف الحبر من الرصاص .. فالبحث عن الفائدة والعطاء راح يتضاعف اذا ابتعدنا عن شيء اسمه إدارة وفقك الله

((استاذي النقيب لم ااتي لاطمع في منصب هنا اكثر من طمعي برقي المنتدى ولم ااتي اصول واجول واما تعييني فقد حصل لي الشرف
وحصلت على الفرصه قبل ان تكتب هذا الرد وقبل وضع هذا الموضوع فالاهم هنا الصحه والوضيفه طالما انك ترىحبرك هنا تحمله الرياح وطالما البحث عالعطاء والفائده راح يتضاعف بابتعادك على الاداره فلا اعتقد ان رواد المنتدى راميين شالاتهم عليك بان تمسك لهم الرايه ..((


لا اريد التوغل في صحراء جدباء ولكن احب ان اوضح بعض النقاط والتي اعتبرها الأخيرة ورسالتي ورسالتك وصلتا وافضل الاكتفاء بهذا ..






المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي
( وهنا يقول مثل يافعي – من له طبيعه بالبدن ما ملها )
وشكلك مصر على البقاء بسوق الكراث وتريد تقحم جميع الاعضاء
في سوقك …


لو ورد اللفظ بقول تقحم جميع التجار لتوافق المعنى في بناء الجملة اما اعضاء في سوق فهذا ...................
لكنه من الطبيعي ان المرء عندما يبحث عن حاجة يذهب الى سوقها وبالفعل انا كنت ابحث عن كراث فوجدتها في سوق الكراث .. وعلى اية حال الكراث تتميز بفيتامينات مختلفة ويمكنك الاستفادة منها ..

((جميل جدا انك لقيت ما تبحث عنه وهنيئأ للاستفاده بمخلف فوائدها))




المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي
اخي واستاذي النقيب ارجو ان توزن الامور بميزان الوالد الصقر اليافعي – وميزان الوالد اليزيدي ولا تكن توزن الامور بميزان عوض الذي انت حسب اعتقادي اخذته منه
المذكوران من اعز الأصدقاء ولي الفخر بالتعرف عليهما .. ولو انك ارشدتني الى وزن الامور بميزان الحق والقسطاس المستقيم لكان اشد تاثيرا واصدق قولا ...


قد ارشدتك في البدايه الى ميزان الحق وهو ذاته ميزان والدي الصقر اليافعي والوالد اليزيدي لو تعرفه ما كان اوصلتنا الى هنا..







اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي
فانا بقول للاعور اعور الى عينه.
[/unload]
لا احد منعك ولكن خلاف الحقيقة مرفوض جملة وتفصيلا .. لم تترك شيء الا واستبدلته بخلافه .. جعلت ضعيف الظر اعور وبطيء الحركة معاق ..

واخيرا اقول ليس لدي حديث اكثر مما دون هنا وكان تواجدي للوقوف على الاتهامات المناطة من سموك للإدارة ونحن جزء منها.. ولا يسعني الا ان اقدم لك جزيل الشكر تحت اية صورة وأتمنى ان تكون اداري في سماء يافع لنتعرف على منهجية ادارتكم وسما صناعة قراراتكم التي نتمنى من خلالها رقي المنتدى وتستفيد الاعضاء منكم..
تحيتي مكررة ختاما .. اخوك نقيب

((استاذي القدير النقيب جميل كان صمودك ومثابرتك بالردود وجميل
تواجدك للوقوف على ما اسميتها اتهامات واسيتها ردع وزعيم وتفجير
وقد سميتها باكثر من تسميه وكان بودي ان احد يوقف الى جانبك ولكن
نظروا فيك البركه للحوارات ..


اعتذر واكرر اعتذاري لاني هدرت من وقتك الكثير واتمنى ان تجمعنا
المتصفحات برونق جديد لاخي النقيب واتمنى نسعى مع بعض للافضل

وختاما -- احترامي لسموك – واحترامي للاداره – واحترامي للمنتدى

اخيكم – وولدكم – وتلميذكم – السمرقندي ))

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انا لن ادخل في تفاصيل الموضوع فما ورد من كلام ووجهات نظر طي الموضوع كافية وقد تفيض من الوفرة

ولكن حبيت اخونا العزيز السمرقندي ان اعلق على عبارة قد قلتها طي حديثك ورايتها جافية ومجحفة في حق استاذنا واخونا النقيب911 وهي:-

فلا اعتقد ان رواد المنتدى راميين شالاتهم عليك بان تمسك لهم الرايه

ساقول لك اخي اننا رامين شالاتنا وعقالاتنا وكشايدنا على الاستاذ النقيب911 لانه يستحق ذلك واكثر وهو الدعامة والعمود الاساسي لهذا المنتدى
واظن انك قد تلمست ذلك من تحاورك معه

فهو قلم كبير ومثقف ومتعلم ذو مبادى واخلاق وذو حديث راقي لبق يفيض بالاخاء والوفاء والمحبة والاحترام لكل من يتعامل معه

وهو مكسب كبير للمنتدى لايمكن التفريط او الاستغناء عنه
وهو انسان وجب علينا ان نفتخر فيه ان توجد اقلام يافعية بهذا الرونق والبهاء وهو مدرسة و قلم يافعي ويمني وعربي واسلامي يستحق كل الاحترام والتقدير والوفاء

ووالله انني اقول الصدق ولا ابالغ في كلامي

وان وجد تقصير فان الله لايكلف نفس الا وسعها والكمال لله وحدة

شكرا جزيلا لك اخونا السمرقندي

نقاط تحتم البيان .. فجعلتها متسلسلة..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي اخي واستاذي النقيب / بما انك طلبت ان ااتي من الاخير وماهو المطلوب / وهنا الختام /يبدو لي انك عرفت معنى الصلاه على النبي. [/unload]

للاسف انك في بلد فيها كبار أهل العلم المعاصرين فكان من الأولى ان تعرف حكم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أكثر من غيرك ..
ورد في الحديث الشريف: ان النبي صل الله عليه وسلم قال:
(البخيل من ذكرت عنده ولم يصل علي)
اما انه بدى لك انني عرفت معنى الصلاة فيمكنك اعادة قراءة من سطرت اناملك هنا او هناك .. وتحقق من حروفك كم مرة ذكرت النبي صل الله عليه وسلم وكم مره صلى عليه السمرقندي .. هناك يتضح من الذي لم يعرف معنى ذلك ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي طلبي انك تعترف كباقي الاداريين والمراقبين والاعضاء بما ورد في بداية موضوعي والاخذ فيه وتكون اليد الاولى لتصحيح الاخطاء السابقه ولا توطي قلمك ولا ترفع قلمي نحن نكمل بعضنا واي نقص في احدنا يغطيه الاخر .. هذه هي الشفافيه [/unload]

يعترف النقيب بان الاخ السمرقندي يعيش أحلام وردية ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي وطالما البحث عالعطاء والفائده راح يتضاعف بابتعادك على الاداره فلا اعتقد ان رواد المنتدى راميين شالاتهم عليك بان تمسك لهم الرايه .. [/unload]

هذا رأيك واعتقادك ويمثلك فقط ويبنى على تصور خاص .. لكن متى عُرضت عليك الاستشارة والاستعانة بخبرتك من ذوي الشأن يمكنك تقولها وسنكون مذعنين في اطار المصلحة العامة .. فانت لست صاحب قرار ولا تعني للمنتدى غير عضو وجديد ايضا....
حتى الآن لم تقدم شيء للمنتدى كمادة مفيدة غير تأجيج افكار دخيلة وتبني فوضى ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي قد ارشدتك في البدايه الى ميزان الحق وهو ذاته ميزان والدي الصقر اليافعي والوالد اليزيدي لو تعرفه ما كان اوصلتنا الى هنا.. [/unload]

لو ان الاخ الصقر موجود لكان موضوعك هذا ذهب الى محرقة النفايات الضارة .. ولكنني دائما احب النقاش بصورة حوارية لطالما لم يخرج الموضوع عن الأدب والتجريح....
وللعلم فانه لم يصل بك الى هنا الا حمولتك التي ردت اليك ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي استاذي القدير النقيب جميل كان صمودك ومثابرتك بالردود وجميل تواجدك للوقوف على ما اسميتها اتهامات واسيتها ردع وزعيم وتفجير وقد سميتها باكثر من تسميه وكان بودي ان احد يوقف الى جانبك ولكن نظروا فيك البركه للحوارات .. [/unload]

الحق ليس بحاجة لمن يعينه ويقف الى جانبه .. والبركة في كل من يقول كلمة الحق ويريد بها وجه الله .....

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي اعتذر واكرر اعتذاري لاني هدرت من وقتك الكثير واتمنى ان تجمعنا المتصفحات برونق جديد لاخي النقيب واتمنى نسعى مع بعض للافضل وختاما -- احترامي لسموك – واحترامي للاداره – واحترامي للمنتدى اخيكم – وولدكم – وتلميذكم – السمرقندي )) [/unload]

بالعكس لم تهدر من وقتي شيء فانا مراقب في وظيفتي ولا يحتاج لي الا في اوقات نادرة والنت متاحة للاستخدم وعندما اعود الى البيت ابحث عن زاوية فارغة او محطة لهو واهدار وقت .. وهذا المكان وتحديدا هذا الموضوع هو الأنسب لي خاصة هذه الايام كون الابناء في عطلة الصيف .. ولكن كان أملي ان يكون اهدار الوقت في المفيد لنا وللآخرين ولكن انا هنا في موقع الدفاع فقط واجابتي محل نقطة السؤال .. وختاما وبالأصالة عن نفسي ونيابة عن زملائي ادارة ومشرفين واعضاء نرحب بتواجدك ونرحب بحوارك بعيدا عن التأويل والاتهام من غير دليل وفرض الآراء فلا نجعل من عدم قبول الراي الآخر بانه تسلط وعنجهة وحكم جبروتي في ادارة سماء يافع .. فالنقيب اليوم هنا وغدا في مكان غير.. ولم نكن نائمون على حرير الآخرين .. ثم تذكر قول الشاعر..

اذا صح منك الود فالكل هين )()()( وكل الذي فوق التراب تراب..

لك ارق المنى واطيب التحايا الاخوية.. نقيب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ✲نـ يافع ـدى✲ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا لن ادخل في تفاصيل الموضوع فما ورد من كلام ووجهات نظر طي الموضوع كافية وقد تفيض من الوفرة ولكن حبيت اخونا العزيز السمرقندي ان اعلق على عبارة قد قلتها طي حديثك ورايتها جافية ومجحفة في حق استاذنا واخونا النقيب911 وهي:- فلا اعتقد ان رواد المنتدى راميين شالاتهم عليك بان تمسك لهم الرايه ساقول لك اخي اننا رامين شالاتنا وعقالاتنا وكشايدنا على الاستاذ النقيب911 لانه يستحق ذلك واكثر وهو الدعامة والعمود الاساسي لهذا المنتدى واظن انك قد تلمست ذلك من تحاورك معه فهو قلم كبير ومثقف ومتعلم ذو مبادى واخلاق وذو حديث راقي لبق يفيض بالاخاء والوفاء والمحبة والاحترام لكل من يتعامل معه وهو مكسب كبير للمنتدى لايمكن التفريط او الاستغناء عنه وهو انسان وجب علينا ان نفتخر فيه ان توجد اقلام يافعية بهذا الرونق والبهاء وهو مدرسة و قلم يافعي ويمني وعربي واسلامي يستحق كل الاحترام والتقدير والوفاء ووالله انني اقول الصدق ولا ابالغ في كلامي وان وجد تقصير فان الله لايكلف نفس الا وسعها والكمال لله وحدة شكرا جزيلا لك اخونا السمرقندي

اختي الكريمه ندى يافع
اشكرك من كل قلبي على مرورك واسعدني تعليقك وكنت اتمنى حضورك
من بداية الموضوع اشكرك واشكر الاخ الاستاذ النقيب وفعلا وفعلا
وهو مكسب كبير للمنتدى لايمكن التفريط او الاستغناء عنه
وهو انسان وجب علينا ان نفتخر فيه ان توجد اقلام يافعية بهذا الرونق والبهاء وهو مدرسة و قلم يافعي ويمني وعربي واسلامي يستحق كل الاحترام والتقدير والوفاء..
وحمدا لله اننا من المحظوظين كوننا هنا نستفيد من قلمه المنير والله لا يحرمنا من تواجده ...
اختي الكريمه ندى يافع زرعتي البسمه على وجهي حين شاركتينا هنا
لان الموضوع كان متعطش لاي اخ او اخت يشارك برايه
ودامك اسعدتيني بمرورك اود ان اسمعك نكته فكاهيه ارجو ان تنال اعجابك
_= هناك كان تحدي بين رائيس امريكي ورائيس مصري ورائيس يمني.
وكل واحد منهم يقول ان شعبي يحبني الاكثر ثم اتفقوا على ان كل واحد
منهم يثبت كلامه . فقال الامريكي لشعبه تحبوني قالو ياااااس قال لو حصيح ارمو انفسكم الى البحر فرموا انفسهم . وجاء المصري فقال
لشعبه تحبوني قالوا آه آه قال ارمو انفسكم الى البحر فرموا نصفهم
انفسهم / وجاء اليمني وقال تحبوني وقالوا ايوه نحبك قال ارمو انفسكم
الى البحر : شخص واحد رمى نفسه فاحمر وجه الرائيس وقال احضروه
فحين وصل الى عند الرائيس قال له الرائيس اطلب أي طلب دامك الوحيد
الذي رميت نفسك للبحر . فقال يا سعادة الرائيس طلبي طلب واحد فقط
هو ان تطلع لي الشخص الذي كان وراي ودفني الى البحر ..

غريب امرك طلبت الختام ولكن يبدو الحديث معاك خيط من كُبه

ولكن اتمنى سرعان وصول الوالد الصقر او الوالد اليزيدي
لانهم لسان الحق واستحي ان اناقشهم بكلمه فحين وصولهم
راح اكون رهن اشارتهم باي امر يامروني واي غلط يحملونيه ..

المهم

نقاط تحتم البيان .. فجعلتها متسلسلة..






للاسف انك في بلد فيها كبار أهل العلم المعاصرين فكان من الأولى ان تعرف حكم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أكثر من غيرك ..
ورد في الحديث الشريف: ان النبي صل الله عليه وسلم قال:
(البخيل من ذكرت عنده ولم يصل علي)
اما انه بدى لك انني عرفت معنى الصلاة فيمكنك اعادة قراءة من سطرت اناملك هنا او هناك .. وتحقق من حروفك كم مرة ذكرت النبي صل الله عليه وسلم وكم مره صلى عليه السمرقندي .. هناك يتضح من الذي لم يعرف معنى ذلك ..

((( اسمح لي انك ما تفهم ما يقصدون يفاعه حين يقول شخص للاخر شي
اتصلي على النبي ولا لا )) روح اسال أي طفل يافعي ويعلمك وانت تقول
في بلد كبار العلم وتدخلني بالحديث ؟؟ الله يستر عليك ..)))






اقتباس:

يعترف النقيب بان الاخ السمرقندي يعيش أحلام وردية ..

صح يعترف النقيب لنفسه وارجو ان تحتفظ باعترافك






هذا رأيك واعتقادك ويمثلك فقط ويبنى على تصور خاص .. لكن متى عُرضت عليك الاستشارة والاستعانة بخبرتك من ذوي الشأن يمكنك تقولها وسنكون مذعنين في اطار المصلحة العامة .

((قبل كذا مرتين قلت لك لا تتسرع بالاجابات اعرف السوال عشان ما تجني اجابه خاطئه قلت لك لقيت ضوا الاخضر للنقد والاقتراحات .اخي النقيب تعقل لان باقي اوراق لم العب بها بعد في من استعان بخبراتي )).


. فانت لست صاحب قرار ولا تعني للمنتدى غير عضو وجديد ايضا....
حتى الآن لم تقدم شيء للمنتدى كمادة مفيدة غير تأجيج افكار دخيلة وتبني فوضى ..

(( هذا الكلام انه انا لا اعني للمنتدى شي اذا قاله والدي الصقر او
والدي اليزيدي يكون هذا اخر موضوع لي . وعلى قولة احد الاعضاء
بعض كلماتك ليست كلمات مشرف عام فمهما خانني التعبير فالمفروض
انك لا تقول لا تعنر للمنتدى غير عضو فالعضو يا اخي ليس بلونه الاصفر
هو بما يقدمه لا اتكلم عن نفسي بس اامل ان لا تقول هذه العباره لعضوء
((
وهناك شاعر يقول

لا تحقرن صغيرا في مخاصمة إن البعوضة تدمي مقلة الأسد
وفي الشرارة ضعف وهي مؤلمة وربما أضرمت نارا على بلد






لو ان الاخ الصقر موجود لكان موضوعك هذا ذهب الى محرقة النفايات الضارة .. ولكنني دائما احب النقاش بصورة حوارية لطالما لم يخرج الموضوع عن الأدب والتجريح....
وللعلم فانه لم يصل بك الى هنا الا حمولتك التي ردت اليك .

) لو وجد الماء لبطُل التيمم )) اصلا لو الوالد الصقر موجود ما كان تابعتك بالهروله ولا كان الوالد الصقر يتلفظ بالنفايات الضاره .وحرام
انه كوالدي الصقر او والدي اليزيدي يقراء ردك او ردي .((






الحق ليس بحاجة لمن يعينه ويقف الى جانبه .. والبركة في كل من يقول كلمة الحق ويريد بها وجه الله .....

)هنا اتيت بكلمة حق وكلمة حق اخى في ردك السابق قلتها اوردها لك وقت لاحق )






بالعكس لم تهدر من وقتي شيء فانا مراقب في وظيفتي ولا يحتاج لي الا في اوقات نادرة والنت متاحة للاستخدم وعندما اعود الى البيت ابحث عن زاوية فارغة او محطة لهو واهدار وقت .. وهذا المكان وتحديدا هذا الموضوع هو الأنسب لي خاصة هذه الايام كون الابناء في عطلة الصيف

(( عجبا عليك يا اخي النقيب اليوم تبحث عن زاويه فارقه هنا وبالامس
تقول فليس بيدي منفعة غير سهر الليالي واهدار اوقات غير عادية واحيانا تكون على حساب الصحة والوظيفة والابناء)) الله يستر عليك


ولكن كان أملي ان يكون اهدار الوقت في المفيد لنا وللآخرين ولكن انا هنا في موقع الدفاع فقط واجابتي محل نقطة السؤال .. وختاما وبالأصالة عن نفسي ونيابة عن زملائي ادارة ومشرفين واعضاء نرحب بتواجدك ونرحب بحوارك بعيدا عن التأويل والاتهام من غير دليل وفرض الآراء فلا نجعل من عدم قبول الراي الآخر بانه تسلط وعنجهة وحكم جبروتي في ادارة سماء يافع .. فالنقيب اليوم هنا وغدا في مكان غير.. ولم نكن نائمون على حرير الآخرين .. ثم تذكر قول الشاعر

اذا صح منك الود فالكل هين )()()( وكل الذي فوق التراب تراب..

لك ارق المنى واطيب التحايا الاخوية.. نقيب


(( اامل اخي النقيب ان تغلق الموضوع اذا حبيت // وانا كمان اشكرك
واشكر من ساهم في هذا الموضوع واشكر من ايدك هنا واشكر من ايدني
بصمته فقد تترجمة ..لنا جميعا ردود الاعضاء والمشرفين من دون ان
يخوضو .


تحياتي لك اخيك السمرقندي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمرقندي اختي الكريمه ندى يافع اشكرك من كل قلبي على مرورك واسعدني تعليقك وكنت اتمنى حضورك من بداية الموضوع . اختي الكريمه انا لم اقل هذه العباره الا حين وزعلت على استاذي النقيب من فقدان ضعف الفوائد والعظاء بتركه الاداره . اشكرك واشكر الاخ الاستاذ النقيب وفعلا وفعلا وهو مكسب كبير للمنتدى لايمكن التفريط او الاستغناء عنه وهو انسان وجب علينا ان نفتخر فيه ان توجد اقلام يافعية بهذا الرونق والبهاء وهو مدرسة و قلم يافعي ويمني وعربي واسلامي يستحق كل الاحترام والتقدير والوفاء.. وحمدا لله اننا من المحظوظين كوننا هنا نستفيد من قلمه المنير والله لا يحرمنا من تواجده ... اختي الكريمه ندى يافع زرعتي البسمه على وجهي حين شاركتينا هنا لان الموضوع كان متعطش لاي اخ او اخت يشارك برايه ودامك اسعدتيني بمرورك اود ان اسمعك نكته فكاهيه ارجو ان تنال اعجابك _= هناك كان تحدي بين رائيس امريكي ورائيس مصري ورائيس يمني. وكل واحد منهم يقول ان شعبي يحبني الاكثر ثم اتفقوا على ان كل واحد منهم يثبت كلامه . فقال الامريكي لشعبه تحبوني قالو ياااااس قال لو حصيح ارمو انفسكم الى البحر فرموا انفسهم . وجاء المصري فقال لشعبه تحبوني قالوا آه آه قال ارمو انفسكم الى البحر فرموا نصفهم انفسهم / وجاء اليمني وقال تحبوني وقالوا ايوه نحبك قال ارمو انفسكم الى البحر : شخص واحد رمى نفسه فاحمر وجه الرائيس وقال احضروه فحين وصل الى عند الرائيس قال له الرائيس اطلب أي طلب دامك الوحيد الذي رميت نفسك للبحر . فقال يا سعادة الرائيس طلبي طلب واحد فقط هو ان تطلع لي الشخص الذي كان وراي ودفني الى البحر ..

دمتي بحفظ ملائكة الرحمن