كل يوم فائدة [للشيخ العثيمين ] غفر الله له "

سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: هل للعمرة أوقات فاضلة؟ فأجاب:نعم العمرة في رمضان تعدل حجة كما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وتسن أيضا في أشهر الحج وهي شوال وذو القعدة وذو الحجة لأن النبي صلى الله عليه وسلم خصها بالعمرة.



(الشرح الممتع7/378)

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: من نذر أن يصوم يوم الجمعة فليصمه ويضيف إليه يوم الخميس أو يوم السبت وبذلك يكون الوفاء بالنذر على وجه لا كراهة فيه أما إفراد يوم الجمعة بالصوم لخصوصه لا لسبب آخر فإن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عنه إلا أن يصوم الإنسان يوما قبله أو يوما بعده.



(فتاوى في الزكاة والصيام- ص443)

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلى وسلم على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
ما أروع أن يتنزه النظر في جنبات روض غناء زهوره وأشجاره ذكر لله ونسماته تشفي أمراض الصدور وثمرته عبادة الله على بصيرة وفائدته رضى الرحمن الرحيم بديع السموات والأرض..
شيخنا الفاضل أبو مروان أسأل الله لك أعلى جنات الخلد وأن يظلك تحت ظل عرشك يوم لا ظل إلا ظله ولا باقي إلا وجهه ..

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه: الظاهر أن العمرة في رمضان أفضل من العمرة في أشهر الحج لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «تعدل حجة» وقد كرر النبي صلى الله عليه وسلم العمرة في أشهر الحج لتزول عقيدة أهل الجاهلية الذين يعتقدون أن العمرة في أشهر الحج من أفجر الفجور حتى يأتي الناس في غير أشهر الحج إلى مكة فيحصل ارتفاع اقتصادي.



(الشرح الممتع7/378)

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: من نذر أن يصوم يوم الجمعة فليصمه ويضيف إليه يوم الخميس أو يوم السبت وبذلك يكون الوفاء بالنذر على وجه لا كراهة فيه أما إفراد يوم الجمعة بالصوم لخصوصه لا لسبب آخر فإن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عنه إلا أن يصوم الإنسان يوما قبله أو يوما بعده.



(فتاوى في الزكاة والصيام- ص443)

سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: هل يجوز للزوج أن يمنع زوجته من أداء فريضة الحج؟ فأجاب:لا يحل للزوج أن يمنع زوجته من أداء فريضة الحج لأنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق فإذا كانت الزوجة عندها مال ولها محرم يحج بها وهي لم تؤد الفريضة فطلبت من زوجها أن تحج فأبى فلا طاعة له في ذلك ولها أن تحج من غير رضاه لكن إن خافت أن يطلقها فلها أن تتأخر لأن طلاقها ضرر عليها.



(سي دي-فتاوى نور على الدرب النصية)

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه اللـه: لو ترك الإنسان القادر المستطيع الحج تفريطا حتى مات فإنه لا يحج عنه,لأنه لا يريد الحج فكيف يحج عنه وهو لا يريد الحج، فيجب على الإنسان أن يتقي اللـه عز وجل لأنه إذا مات ولم يحج مع قدرته على الحج فإنه لو حج عنه ألف مرة لم تبرأ ذمته.


المصدر : مجلد (شرح الأربعين النووية-ص72).

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: المأموم إذا كان مع الإمام من أول الصلاة ولم يفته شيء ووجب عليه سجود السهو فإن الإمام يتحمل عنه ويسقط عنه سجود السهو وأما إذا كان قد فاته شيء من الصلاة وسها في صلاته أعني المأموم فإنه يسجد للسهو إذا قام وقضى ما عليه مما فاته يسجد للسهو سواء قبل السلام أو بعده.



(سي دي-فتاوى نور على الدرب النصية)

سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: رجل يريد أن يحج ولم يتزوج فأيهما يقدم فأجاب يقدم النكاح إذا كان يخشى المشقة في تأخيره مثل أن يكون شابا شديد الشهوة ويخشى على نفسه المشقة فيما لو تأخر زواجه فهنا نقدم النكاح على الحج أما إذا كان عاديا ولا يشق عليه الصبر فإنه يقدم الحج هذا إذا كان حج فريضة أما إذا كان حج تطوع فإنه يقدم النكاح بكل حال.



(فتاوى في الحج والعمرة -1/72)