هل نترك الجنوب العربي للمحتلين الجدد

نحن نشكر اخي الكلدي على هذا الموضوع ولكن نحن ابناء الجنوب العربي كان زمان قبل الاستقلال وقبل الوحده اماء اليوم فنحن ابناء اليمن الموحد وتحت قيادة الرئيس علي عبد الله او من يكون خليفته لو سمح الله بشي اماء الذي ينادون في الجنوب العربي هم خارج البلاد ويعتبرون معرضون للنظام ونحن لا نقبل بهم لانهم
من الحزب الاشتراكي او من الرابطه او من احزاب حاربت اليمن وهذا غير مقبول منهم ان يتكلموا باسماء ابناء اليمن فهم الذي كانوا على راس المشاكل في اليمن

اماء بخصوص بعض النواقص على ابناء المحافظات الجنوبيه في ضل الوحده فنحن
نناشد الرئيس بان يكون عادل في كل شي بين المحافظات اليمنيه وهذا ودمتوا في حفظ الباري

[align=center]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شوفو يا اخوان ابحب ان اقول لسيادتكم انه حتى لو صارت انفصال بين وتمت للجنوب السياده راح

يكون هناك عراك سياسي بين الجنوبين وبالتالي راح ينتصر فريق لامحاله ويتضرر فريق اخر هو

الذي سيعاني مانعانيه نحن الجنوبيون

والامر ليس ببعيد قبل وبعد احداث يناير كانت بين ابناء يافع وابين والضالع نعرات طائفيه ومناطقيه ادت

الى مالم يحمد عقباه وقس على ذلك العراق عندما ارادو ان يغيروالنظام السابق جاء نظام اشر من السابق بالف مره 0000000000000

فنحب ناكد انه نحن مع التغير السلمي الذي ياتي بخير على الشعب اليمني بشكل عام

كل المحبه والتقدير[/align]

الذين ينادون بلجنوب العربي هم بالشمال او الجنوب او في القبور نقول لكل هولا قد اديت الواجب في عهدكم وكانت الحروب في عهدكم قائمه والخير وانتهى مع تلك الايام ولم يبقى لكم الا ما يدونه التاريخ بكل امانه وصدق والمرحله الحاليه هي مرحلة الوحده اليمنيه والتي ستظل ان شاء الله اذا كان الخير فيها لابنا اليمن وستزول ةتنتهي الوحده اذا لم تخدم اليمن بل ستصبح اليمن مجموعه من الدكاكين السياسيه كل حزب يعرض فيها بضاعته اما بالحوار او بالبندقيه والدبابه وانا اعتقد انه مع مرور الايام اذا ادرك اليمنيون كيف يعمرون عش صغير للعصافير فابشر بالخير نحن ابناء اليمن من اذكاء شعوب العالم وهذا ليس فريه اونفاق انما ما قالته بحوث العلميه التربويه وكثير من ابناء اليمن عند ما يخرج من سدة اليمن يبدع خارج اليمن ويشار الى اليمنيين بالبنان اين ما حل .اذا ماينقصنا هو الاخلاص في العمل وما ينقصنا هو سو الاداره وما ينقصنا هو الاخلاق الذي يجب ان تفتح مدارس نتعلم فيها الاخلاق ولن الرسول عليها الصلاة والسلام قال بعثت لاتمم مكارم الاخلاق والقران الكريم يشهد للرسول صلى الله عليه وسلم بذلك ( وانك لعلى خلق عظيم)فاذا ادرك اهل اليمن مكارم الاخلاق فان كل انسان سيعمل على قدر الاخلاق الذي يحب ان يوصل اليه سائق السياره قي الشارع سيسوق بحذر واخلاق رفيعه ولن نجد الحوداث الكثيرة التي تودي باروح الناس علمن بان هناك شي اسمه القضاء والقدر ونحن نومن به المرور بالشارع سيعمل بكل جد واجتهاد ولن يسال اول سياره حق الصبوح وبعده حق الغداء وبعداء حق القات سيعمل بكل اجتهاد وسيتناقل الناس اخبارالمرتشي ولن يجد في المجتمع من يرشيه ومالي اركز على الناس البسطاء الذين يبحثوا على حق الريوق لماذا ما نكتب عن الذين يرتشون بالملايين ويعتبرون ذلك ذكاء لماذا لا نكتب على من يستولون على اموال وممتلكات الناس بالباطل كان الاشتركيين بالامس يحاربون الحلاقيين واصحاب التاكاسي وينظرون اليه على انه برجوزيه صغيره واليوم تشاهد من هولا الذين كانوا يغنوا للفقراان يناضلوامن اجل البقاء في فقرهم وينزلون الشعب في الشوراع انيسير مسيرا من اجل خفض الرواتب اليون يملكون ملايين لو نفذ في القانون الشرعي من اين لك هذا لبانت الوجوه وخرجت الاقنعه المزيفه التي خدعوا بها الشعب طول عشرين عاما من المكوث في سدة الحكم صحيح ان البعض منهم اليوم لا يملك ويتندم على الماضي ويتمنى ان يعود التاريخ الى الوراء يوم واحد كان يسجل له قطعة ارض فقط وهو الذي كان يمك عدن كلها . اليمن اليوم شماله وجنوبه شرقه وغربه دوله واحده واذا وجدهناك من يريد ان بفكك هذة الوحده سنقول له هذا بندقك وهذا مدفعك اعلن الانفصال بدولة الجنوب العربي ادعي من تريد ادعي من في القبور ولربما لو قاموا لاسغربوا كيف كانت اليمن وكيف اصبحت ووقد يقولوا لك ......... الهذا دعيتنا !؟ ان اليمن ستسير الى الامام وستطور مع مرور الايام وستصبح عندنا دوله يشار اليها بلبنان ولكن ليس في عهدي ولا عهدك وانما عند ما يسود الاخلاق في الشعب اليمني.ان اليمن بلد عظيم وشعبها اعظم وانما العيب في النفوس التي تعشش في داخلنا .

يجب ان ننظر للموضوع من الناحية الشرعية لقول الله سبحانه وتعالى :وإن تنازعتم

في شي فردوه الى الله والرسول .....الاية .وقال عز وجل :فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ،ثم لايجدوا في انفسهم حرجاً مما قضيت ويسلموا تسليما .

فعلينا عند التنازع والاختلاف ان نرجع الى كتاب ربنا وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم

ويكون ذلك بالرجوع الى العلماء الربانيين المشهود لهم بالعلم والفضل ، ولا نحكم اراءنا واهوانا وعقولنا القاصرة ولا نجعل الحماس المطلق يعمي ابصارنا

فنضل بغير علم وتصبح البلاد فوضى وقتل وفتن لا نصتطيع الصيطرة عليها اواحتوئها .

فانا اتفق تماماً مع اخينا صاحب الاحزان واخينا الصقر اليافعي ،بان البلاد ليسة محتله

وانما توجد اثرة وشي من الظلم الذي لم يصل الى حد الكفر ،وقد اخبر النبي صلى الله عليه وسلم :انه ستكون اثرة .فقالوا :الا ننابذهم اي نقاتلهم_ ؟قال لا ما اقاموا فيكم الصلات.

فالحاكم مسلم والحكومة مسلمة والحمد لله .

ومن عقيدة ومنهج اهل السنة عدم الخروج على ولي الامر المسلم وإن كان ضالماً

لان الخروج عليه سوف يجلب الويلات والفتن والعياذ بالله

ولهاذا قال النبي صلى الله عليه وسلم : اسمع واطع وان ضرب ضهرك واخذ مالك .

والحديث في صحيح مسلم.

مسئلة اخرى اختلف فيها اهل العلم وهي:

هل يجوز الخروج على الحاكم الذي ظهر كفره وعندنا فيه من الله برهان ؟

القول الصحيح :النظر الى المصالح والمفاسد ، فان كان الخروج سيتحقق من ورائه

مصلحة راجحة فهو اولا بشرط الاستـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــطاعة .

فان لم تتوفر الاستطاعة لزمنا الصبر والدعوة وتعليم الناس ما ينفعهم وعدم اثارة الفتن والقلاقل ،حتى ما تغلق بيوت الله ويقضى على الدعوت ويزج المصلحون في السجون والعياذ بالله .

واخيراً انصح نفسي واياكم بالرجوع الى اهل العلم المعتبرين وعدم اثارت الفتن والقلاقل، فرحم الله رجلاً كان مفتاحاً للخير مغلاق للشر.

ونحن اهل حكمة كما قال المصتفى عليه الصلات والسلام: اتاكم اهل اليمن هم

ارق قلوباً والياً افئدة الايمان يمان والحكمــــــــــــــــــــــــ ـــــــــة يمانيــــــــــــــــــــــــة .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزبة الامل يجب ان ننظر للموضوع من الناحية الشرعية لقول الله سبحانه وتعالى :وإن تنازعتم في شي فردوه الى الله والرسول .....الاية .وقال عز وجل :فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ،ثم لايجدوا في انفسهم حرجاً مما قضيت ويسلموا تسليما . فعلينا عند التنازع والاختلاف ان نرجع الى كتاب ربنا وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم ويكون ذلك بالرجوع الى العلماء الربانيين المشهود لهم بالعلم والفضل ، ولا نحكم اراءنا واهوانا وعقولنا القاصرة ولا نجعل الحماس المطلق يعمي ابصارنا فنضل بغير علم وتصبح البلاد فوضى وقتل وفتن لا نصتطيع الصيطرة عليها اواحتوئها . فانا اتفق تماماً مع اخينا صاحب الاحزان واخينا الصقر اليافعي ،بان البلاد ليسة محتله وانما توجد اثرة وشي من الظلم الذي لم يصل الى حد الكفر ،وقد اخبر النبي صلى الله عليه وسلم :انه ستكون اثرة .فقالوا :الا ننابذهم اي نقاتلهم_ ؟قال لا ما اقاموا فيكم الصلات. فالحاكم مسلم والحكومة مسلمة والحمد لله . ومن عقيدة ومنهج اهل السنة عدم الخروج على ولي الامر المسلم وإن كان ضالماً لان الخروج عليه سوف يجلب الويلات والفتن والعياذ بالله ولهاذا قال النبي صلى الله عليه وسلم : اسمع واطع وان ضرب ضهرك واخذ مالك . والحديث في صحيح مسلم. مسئلة اخرى اختلف فيها اهل العلم وهي: هل يجوز الخروج على الحاكم الذي ظهر كفره وعندنا فيه من الله برهان ؟ القول الصحيح :النظر الى المصالح والمفاسد ، فان كان الخروج سيتحقق من ورائه مصلحة راجحة فهو اولا بشرط الاستـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــطاعة . فان لم تتوفر الاستطاعة لزمنا الصبر والدعوة وتعليم الناس ما ينفعهم وعدم اثارة الفتن والقلاقل ،حتى ما تغلق بيوت الله ويقضى على الدعوت ويزج المصلحون في السجون والعياذ بالله . واخيراً انصح نفسي واياكم بالرجوع الى اهل العلم المعتبرين وعدم اثارت الفتن والقلاقل، فرحم الله رجلاً كان مفتاحاً للخير مغلاق للشر. ونحن اهل حكمة كما قال المصتفى عليه الصلات والسلام: اتاكم اهل اليمن هم ارق قلوباً والياً افئدة الايمان يمان والحكمــــــــــــــــــــــــ ـــــــــة يمانيــــــــــــــــــــــــة .

لقد حسم الأمــــــــــــــــــــــر .. ولا مكان للنقيع...........

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حلال العقد لقد حسم الأمــــــــــــــــــــــر .. ولا مكان للنقيع...........

الاستقلال قادم ولو كره الظالمون فالمحتلون لايقرون حق لمن احتلوهم