مرحباً بكم احبائي أنتم تسألون والصقر يجيب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صلاح السركال اسعد الله صباحك اللي نفسه بزوجه ثانيه وما عنده تكاليف الزواج كيف ؟ . هل يجي يوم تنتهي فيه غلاء المهور والتباهي في مصاريف الزواج

الرسول قال بمامعنى الحديث
من أستطاع منكم الباءة فليتزوج ومن لم يستطع فليصم
ومشكلة المهور هي مشكلة عربية إسلامية فقط ولن تحل هذه المشكلة للأسف بتقديري وهي تعود إلى طبيعة وعقول هذه التاس إلا من رحم ربي

ماشاءالله تبارك الله

العمر كله وربي يحفظك ويحفظ اولادك لك

وجميع احبابك~

سؤالي~

عندما تتعارض المعايير المحاسبية مع المصلحة الاجتماعية
أو الأخلاقية، أيهما يجب أن يسود؟

والنعم فيك اخي الكريم ابا خالد
انت نموذج يحتوى به
ومنك نتعلم ونستفيد
جزاك الله خيرا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنين ماشاءالله تبارك الله العمر كله وربي يحفظك ويحفظ اولادك لك وجميع احبابك~

ويحفظ أهلك واولادك وأحبابك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنين سؤالي~ عندما تتعارض المعايير المحاسبية مع المصلحة الاجتماعية أو الأخلاقية، أيهما يجب أن يسود؟

ليست المعايير هي التي تسود يل سلوك الأنسان هي من تسود
فقانون حساب الفائدة البسيطة أو المركبة المحرمة شرعاً هو نفس القانون الذي يتم أحتساب فيه الربح المحلل شرعاً
كما ان الهندسة المدنية تعلمك قوانين أحتساب المعايير الهندسية للخرسانة المسلحة لكن أنت ممكن تعمل بها أو تلعب بها حسب سلوكك
لذا الحلال موجود والحرام موجود وسلوكك هو المتحكم في مجريات الأحداث اياً كانت

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السعدي الذوادي والنعم فيك اخي الكريم ابا خالد انت نموذج يحتوى به ومنك نتعلم ونستفيد جزاك الله خيرا

الله يكرمك ويحفظك يابو عادل
انا ماعندي إلا الشي اليسير من هذه الحياة

هلا ابو خالد. تمت اضافتك وانا خارج المنتدى ولكن. نرحب فيك اجمل ترحيب. والي هنا كفووو. وما قصدرى
وانا بطلب المعذره منك لاني. خارج قطر ولكن.
نسالك. هل تعرف ابو عبدالله الي يديدي
وما علقتك فيه.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله اليزيدي هلا ابو خالد. تمت اضافتك وانا خارج المنتدى ولكن. نرحب فيك اجمل ترحيب. والي هنا كفووو. وما قصدرى وانا بطلب المعذره منك لاني. خارج قطر ولكن. نسالك. هل تعرف ابو عبدالله الي يديدي وما علقتك فيه.

هذا ابونا وشيخنا

تعود بالسلامة يابو علي