,,فقط في كلمتين ( تؤيد او لا تؤيد ) ,,

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شوق الدنيا انا محايده في مواضيعي لاترك مجال اوسع لتعدد الاراء وعدم استحقار اي راي و ولم ابدي رايي حتى لا يكون هناك احراج لمن يخالفونني الرد في الاجابه فلهم مطلق الحرية في ابداء ارائهم وكل ارائهم تحترم ومحل تقدير امابخصوص مواضيع الغير(( الاعضاء بشكل عام )) فانا مواظبة على الردود المستمرة والتفاعل مع اي موضوع اما بمواضيعي فهذه سياستي الحيادية لترك المجال اوسع للاعضاء للاجابة وشكرا اخي على المرور واتمنى تثري موضوعي برايك

يعطيك ألف عافية الأخت العزيزة .. سعيد جدا بهذا الحوار ..
اما حول رؤيتك فنحن نحترمها وهذا شئ يعنيك ومن خصوصياتك بل ومن حقوقك الفكرية .. ولكن هل الأختلاف في الرأي يفسد المودة .. ؟

الأختلاف لاسيما في الرأي بل ربما بجوانب متعددة نختلف فيها جميعاً ولذلك نقول بان الحرية مطلقة وهي حق مشروع لكل شخص فلا فرضية ولا سلوطية من شخص على آخر ..

ما يدعى اليه الحوار هو نمو الثقافة والفكر والمواهب وكسب الخبرة والرقي والتعايش بمزيج راقي ..

هذا حول الجانب الأول .. ثمّ حول تواجدي في موضوعك لقد أثيرته سلفاً آنفا في مقدمة الركب ...

تحيتي لك سيدتي على الحوار الراقي .. النقيب

[frame="4 80"][align=center]شكرا النقيب على رايك وانا اللحين باطبق نصيحتك
بسم الله الرحمن الرحيم
شفت هذا الموضوع واعجني ونقلته لكم
ارجوا منكم التفاعل والنقاش المفيد :
اريد أن اعرف رأيك في هذه الأشياء .. بكلمة تؤيدأو لا تؤيد ..
** تعدد الزوجات:
هو حق مشروع للرجال منحه الله سبحانه وتعالى لهم وشرط العدل في ذلك ولا انكر هذا الحق ولكن كوني امراة فلربما اكره هذا الشيء ولا افضل تعدد الزوجات لاننا في ايامنا هذه قلما نرى المنصفين لزوجاتهم
(( اهو لوعلي ولا واحد بيعرس على مرته هههههههههه ،بس هذا شرع ربنا وليس لمؤمن ولا مؤمنه اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة في امرهم)) بس ارد ااكد يشترط العدل
** الزواج المبكر:
لا افضله في وقتنا الحالي لانه الحياة اصبحة صعبة ويجب التريث في التفكير بالزواج وعدم التعجل لان الشباب والشباب لا يزالون في مرحلة نضج عقلي ويحتاجون لوقت وواقعنا اليوم يفرض الكثير مما لا يتحمله الشباب والشابات وخاصه انه في الاونه الاخيرة لوحظ ارتفاع نسبة الطلاق لدى المتزوجين مبكرا على عكس الماضي حيث كان هذا الزواج ناجح على العموم هذا رايي
** الوثوق بالناس:
الناس اجناس ويجب ان نحسن الظن ولا نسيئه باحد لوكن لا بد ان نكون حذرين في نفس الوقت
** قيادة المرأه للسيارة:
لا ارى فيه مانع للضروريات الحياتية
** الانترنت:
مفيد وضار اي سلاح ذو حدين يحدد نوعيته من يستخدمه فاذا استخدمه للنفع كان مفيد واذا استخدمه لضرر يكون ضار وهادم كذلك
** حقوق المرأه :
الاسلام اعطى المراة كافه حقوقها ولم ينقصها منه شيئا بل انه اتى بحقوق حرمها منه المجتمع الجاهلي ولكن للاسف اليوم نرى هضم حقوق المراة من المجتمع وليس من الدين فالشرع منزه عن النقص ولكن العيب فينا نحن بني ءادم
** التمسك بالرأي حتى وان كان خاطئا :
جهل وخطا ويجر الفرد للهلاك يجب ان يكون الانسان متفهما ويتقبل اخطائه بسه صدر
** الثقه الزائده بالنفس :
جميل ان يكون الانسان واثق من نفسه ولكن لا احب الافراط في ذلك لانه يجعله مغرور وكروه من قبل الناس
** ستار اكاديمي :
برنامج غنائي يدعو للانحطاط الاخلاقي وهو نسخه عن البرنامج الفرنسي الذي يدعو لانحطاط الاخلاق وانسلاخ الانسان من قيمه ومبادئه
** الوجبات السريعه :
قد تكون مفيده في بعض الظرووف الخاصة ولكن المواظبة عليها تسبب امراض واضرار كثيرة للانسان (( اكل البيت افضل))
** منح الموبايلات للأطفال :
لابد ان يراعى في هذا الشيء السن والعمر ودرجه النضج العقلي للطفل ولا انصح بمنحه للاطفال في سن مبكرة
** زواج الأقارب :
لا انصح به لاضاره الطبية اولا: من مشاكل الامراض الوراثية والتشوهات المحتمل حدوثها ...الخ
وكذلك للاضرار الاجتماعية: حيث تتاثر حياة الزوجين بكل ما يجري في العائلة من خلاف وغيره والعكس صحيح قد تتقطع اواصر الرحمة بين العائلة بسبب خلاف بين الزوجين
** عيد الحب :
لا يوجد لدينا سوى عيدين (( عيد الفطر وعيد الاضحى ))
** الاختلاط :
لا ارى فيه مشكلة في الجامعه او العمل اذا كان هناك حشمه وادب في التعامل
** البلوتوث :
هو كالانترنت تعتمد نتائج استخدامه على الشخص فهو مفيد لللارسال المجاني بين الاهل والاصدقاء ولكنه مضر اذا كان من اجل الفضائح ونشر الصور والتعارف
** خطوبة المهد: ( واقصد فيها خطبة الاطفال وهم مازالوا في المهد بمعنى فلان لفلانه )
ارفضها بشده لان الانسان يجب ان يكون له راي واختياره لشريك او شريكة حياته ولا يحق لاي احد ان يجبره على ذلك فهذه حياته الخاصه
سيي ياااه[/align][/frame]

[frame="3 80"]الاخت شمس يافع شكرا على المرور ووجهة نظرك محل اهتمام وان كانت تخالفني الا ان هذا رايي في الموضوع [/frame]

[align=center]انا اشكر اختي شمس يافع الذي دايم تكون في كل موضوع
تطرح او تعقب في شي مهم وكانه من الذي يعاني من هذه المشكله
صحيح اختي انا اعرف شباب يعمل ويستلم راتي وعزابي ولكن لم يقدر
يصرف على نفسه ولم يوفر له شي وينتظر من والده ان يقوم في شراء
له السياره واصلاحها وغيرها والزواج وغيره الله يكون في عون الجميع ويهدي
الجميع وانا اشكر كل من شارك هنا وخاصه اشواق الدنيا والنقيب ولكم سلامي[/align]

[align=center]سلامي وتقديري لكل من شارك في هذا الموضوع
ومن خلال متابعتي للموضوع استوقفتني نقطه مهمه جداً ومع ان الموضوع كان محدداً له بكلمتين تؤيد او لا تؤيد الا انه اتجه الى حوار مفتوح مما دعاني الى ان اعقب بفقره مقتصره ومختصره
وهي حال الشباب والزواج بين الامس واليوم واشارت الاخت شوق الدنيا بأنها لا تفضل الزواج المبكر لاسباب تحمل الديون وما شابهه من هذه التبعيات0 وكذلك تعقيب الاخت شمس يافع وما اوضحته في تغيّر الزمن والعصر 00 والبذخ الزائد عن اللزوم والاهتمام بالمظاهر الكذابه والزائله
يقول الشاعر والزمن ما تغير بس اهل الزمان ويلاه متغيرين رحمتك رحمتك يا معين
نعم اختِ شمس هذا هو حال الناس اليوم الركض وراء المظاهر البراقه الكاذبه والبعد عن المضمون
وجوهر الشي الحياه تطورت وصار عصر السرعه وعصر الفتنه 000ما نراه اليوم من اسراف وبذخ في الصرف على الزواج لا يتقبله عاقل 000 الشباب يدّعون بغلاء تكاليف الزواج 000 بينما يستطيع ان يشتري سياره بما يفوق الـ مائتا الف ريال ليستخدمها شهور معدوده لينتظر نزول الموديل الجديد وكل هذه بالديون علاوة على السفرات المشبوهه والغير لازمه واخذ القروض للمظاهر بينما لو اتجه بها نحو اكمال نصف دينه لا يكلفه كل هذه التكاليف والديون 000
المشكله تكمن في شباب اليوم وليس في العصر
توجد من الفتيات الصالحات من تريد الستر ولا تهتم للمظاهر
لا نجعل من الماديات شماعه نعلق عليها فشلنا
لماذا لم نبحث عن ما يناسبنا00 ونترك ما لا يناسبنا
لماذا لا تكون لنا استقلاليتنا ونبتعد عن التقيلد الاعمى والمؤذي
مجرد رأي شخصي
وتحيتي للجميع[/align]

يسعد صباح الجميع

أعجبتني المداخلات والحوارات الهادفة والكل نظر إليها من زاوية في جميع المجالات
وانأ احترم واقدر وجهه نظر الجميع

إما با النسبة لأصل الحوار بخصوص الزواج المبكر .إنا من وجهه نظري أؤيده لما فيه من العفاف
وذكرت تأيدي له بعد سن البلوغ والنضوج . لأنه ارتباط رباني فيه حقوق وواجبات لكل منهم على الأخر فهي ليست عبارة عن تسليه أو سلعه يقتنيها كل من الطرفين سوا من جهة الشاب أو الشابة وخاصة في زمننا هدا حيث تيسرت وتسهلت الأمور المادية.

وأصبح اعتماد الطرفين على أولياء الأمور في دفع تكاليف الزفاف من مهر وسكن ومصاريف وسيارة وخلافه وهم لم يتعبوا على هده الزيجة فهم لايكترثون لها ببال بل يا خدونها مجرد تسليه وانبصاط
فقد لايكون هنالك التزام من احد الطرفين وعدم الاهتمام بالمسؤولية والانضباط.

وعند نضوجهم قد يبحثوا عن رغبات أخرى وخاصة في وجود المادة آدا توفرت لديهم
فيكون بهدا قد ظلم احد الطرفين شريك حياته

وهنا لا اخص الجميع.ولكن يحدث هدا في معظم الحالات ألا من رحم الله
ارجو ان لااكون قد اخطائت في تصوري وكلي تجاوب لوجهات نضركم وما تروه صحيحاً.
وتقبلو خالص تحياتي