هام وعاجل جداً لى قيادة وجميع رواد المنتدى

الإخوه الاعزاء جميعا اسعد الله مسائكم بلخير

وكل عام وانتم بخير

الموضوع ليس عادي مغلق بل ومزعج وانا لم اقصد الاسائه لاحد معاذ الله وليست اخلاقي وانا اكن ليافع ورجالها كل الحب والتقدير والاحترام وهذا دليل حصري على احد ابنائها، ولم اقضدي بان الاخ مصاب بمرض عضوي لاسمح الله وما قصتدة هو حالت اسهال شعري مللا بها المنتدى وجميع المنتديات التي نشرت وتنشر اعمال الشاعر عبداللاه الضباعي، واستغرب ان الاخ الذي يدعي انه من ال الضباعي وهو لايعرف الشاعر عبداللاه الضباعي الذي ملا الدنياء باعماله الشعرية والقصصية والبحثية وملا الصحف والمواقع الاكترونية ؟؟!!، ولو فرضنا جدلاً انه من ال الضباعي فالاجدر به ان يكون احرص مني ومن الجميع على اسم عبداللاه الضباعي وان لا يستخدم اسمه حتى لا يلتبس على المتلقي او القارى ومن المفترض ان يكون اكثر حرصا على نفسة ويكون له اسمة المميز الذي يحفظ له وحقة ويحفظ للاخر حقة ايضاً، لكن هذه الطريقة والاسلوب قد تؤدي الى امور غير عادية و لاتخدم الاطراف المعنية .....؟ وانتم تدركون هذا جيداً
والله من وراء القصد


اخي الصقر اليافعي شكرا لاهتمامك
اطلعت على رسائلك وحبيت الرد عليك ولم اتمكن او غير مسموح لي الابعد 50 مشاركة وفق نظام المنتدى طبعا ذهبنا مساء اليوم لتعزية الاستاذ عبداللاه لضباعي وبوفاة ابن اختة واطلعنه على السريع وهويشكرك ويشكر جميع المهتميم والتمفاعلين مع الموضوع وبعد عوتي الى المنزل واطلاعي على رسالتك التي فيها رقمك اتصلت علية واعطيتة الرقم وقال لي بانه سيتصل عليك اليله

التحية للجميع

[grade="00008b 2e8b57 008000 4b0082"]وهذه نماذج مما يكتب عنه
گتاب في العادات والتقاليد للباحث الأستاذ عبداللاه سالم الضباعي
سرو حمير يافع
الأحد 08 نوفمبر-تشرين الثاني 2009 القراءات: 7
عرض: علي محمد يحيى
نقلاً عن صحيفة الثقافية التابعة لصحيفة الجمهورية تعز
خصني الصديق العزيز الشاعر الحميني الشعبي والباحث في قضايا الموروث الشعبي بكتاب بحثي هام، أخال أنه يكاد من البحوث القليلة التي تناولت جوانب التراث اليمني من عادات وتقاليد بكل مافيها من الأصالة وتراكمات ثقافية مجتمعية..
اعتمدت ـ أي الدراسة ـ على عناصر ومعايير علمية في تحقيق غاية الباحث والكتاب موسوم بعنوان «الحياة الاجتماعية ومظاهر الحضارة في سرو حمير ـ يافع» وهو من القطع الكبير، يضم بين دفتيه ستمائة وأربعين صفحة وصدر عن مركز عبادي للدراسات والنشر في طبعته الأولى هذا العام 2009م.
وازعم أن هذا الكتاب فيما عرضه لموضوعٍ كهذا - فإن قلة هم الذين تناولوه هذا العمق والمصداقية آخذاً بالاعتبار محذورات الاثباتات أو المنحازة أو المشكوك فيها - وما أرى في هذه الدراسة إلا أنها قد جاءت لتملأ بعضاً من فراغٍ في هذا المضمار، مع مايحسب للباحث فيما اختطه لنفسه في منهجه وأسلوبه البحثي الصارم غير المنحاز أمام حقائق التاريخ للمنطقة التي غطاها في بحثه وللحياة الشعبية وللعادات والتقاليد فيها، وكذلك فإنه يحسب له أيضاً أنه لبى حاجتنا كقراء كما هي حاجة الباحثين والدارسين للاطلاع على دقائق واقع الحياة الشعبية لجزءٍ من هذه الأرض الطيبة، ولاغراض دراسة مقارنة لعادات الناس وتقاليدهم فيها وترابط نسيج بعضها مع مناطق أخرى من اليمن.
ولأنني قد حظيت في فترات سابقة متفرقة بأن أهداني صديقي المؤلف مجموعاته الشعرية الحمينية الشعبية الثلاث فلم استغرب منه تلك العلاقة الملتزمة بين شعره ونثره البحثي مع ارتباطه الوثيق بالأرض والتاريخ ووفائه لهما.. وأنني لأجد هنا في هذا المقام ما أفسر به هذه العلاقة الجدلية بين ما أورده في قصيدة «افخر بيافع» وماصاغه في بحثه عن سرو حمير قوله:
هم سرو حمير سلالة نسل لبطالي
تاريخ لنساب مستجل في القرطاس
وهم حماة اليمن من عهد لذوائي
ووحدة الأرض هم عمدانها والساس
تاريخ يافع مدون حفظ لسجالي
هذا السلف والخلف كالوا بنفس الكاس
للعهد والاصل ماسك طول ماطالي
ماسك بأصله وفصله دون كل الناس
وقد سطر الكاتب في مقدمة كتابه ليشير في فاتحتها إلى دوافعه في تأليف هذا البحث المنبعثة من هواية قديمة ترسخت في نفسه منذ الصغر لعيشه في أجواء تراثية وتاريخية فيها العزة والشهامة والنخوة والقيم الإنسانية والابداع والجمال التي لايمكن الشعور بها مالم يكن المرء قد عاشها، حسب تعبيره، ودافعه الثاني هو مايخشاه مما تتعرض له موروثاته من الانقراض التدريجي والتلاشي بفعل تأثير عوامل الحداثة ومؤثرات عصر التكنولوجيا التي نشهدها اليوم، والدافع الأهم الذي شجعه للاقدام على هكذا عمل هو ماورثه عن والده رحمه الله من قدر كبير من كنوز ثمينة لا تقدر بثمن من وثائق ومخطوطات تاريخية في مختلف مناحي الحياة في يافع سرو حمير يرجع أمد بعضها إلى القرن العاشر الهجري.
والباحث الأستاذ الضباعي قد وضع خطة بحثه في الكتاب ليجعله موزعاً على خمسة أبواب وجعل كل باب من أبوابه الخمسة له فصول ومباحث ـ ومطالب ـ واشتمل الباب الأول على توثيق تاريخي للحياة السياسية والتركيبة الاجتماعية منذ ماقبل الإسلام مروراً بالحدث العظيم حين نزلت الرسالة ثم فتوحات الدين الحنيف، وفي الباب الثاني كان للحياة الاقتصادية ومظاهر الحضارة حيز عريض استوعب فيه حياة الزراعة ومواسمها ومحاصيلها مع ماصاحبها من ازدهار للأنشطة التجارية ونشوء المجتمعات الحضرية مع ماتأسس أثناءها من مدن وعمران وذكر الكثير من ميراث المنطقة من آثار ونقوش على مر تاريخها وفي الباب الثالث كان للحياة الاجتماعية ومظاهرها نصيب وافر من الدراسة التي شملت عادات مجتمع «أهل يافع» في أفراحهم وأتراحهم ومأكلهم وملبسهم والحياة الاسرية والمصاهرة والانتساب، أما الباب الرابع الذي أرى فيه أنه سيكون الشغل الشاغل لأهل الأدب والفن والثقافة الشعبية لما فيه من متعة الغوص في أعماق الوجدان والذاكرة، وأيما متعة وقد وسمه الباحث بعنوان «الحياة العلمية والأدبية» وخاتمة الأبيات هو مااحتواه من كم غير قليل من الوثائق التاريخية والصور النادرة إذ اهتم بها الباحث لتصل إلينا في دقة وضوحها ونقاوتها.
فلا غرو إذاً ولا غرابة حين اهتمت منتديات محافظة عدن حين دعت مؤلف الكتاب لتستضيفه في محافلها الخاصة لتحتفي به وبكتابه ليتحدث عن مسيرة سنوات ثلاث من الاعداد له حتى ظهر إلى النور مع كل معاناته بما فيها من مفرحات ومنغصات.
[/grade]

نقلاً عن صحيفة الثقافية التابعة لصحيفة الجمهورية تعز

[align=center]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدكتورهاشم الإخوه الاعزاء جميعا اسعد الله مسائكم بلخير وكل عام وانتم بخير الموضوع ليس عادي مغلق بل ومزعج وانا لم اقصد الاسائه لاحد معاذ الله وليست اخلاقي وانا اكن ليافع ورجالها كل الحب والتقدير والاحترام وهذا دليل حصري على احد ابنائها، ولم اقضدي بان الاخ مصاب بمرض عضوي لاسمح الله وما قصتدة هو حالت اسهال شعري مللا بها المنتدى وجميع المنتديات التي نشرت وتنشر اعمال الشاعر عبداللاه الضباعي، واستغرب ان الاخ الذي يدعي انه من ال الضباعي وهو لايعرف الشاعر عبداللاه الضباعي الذي ملا الدنياء باعماله الشعرية والقصصية والبحثية وملا الصحف والمواقع الاكترونية ؟؟!!، ولو فرضنا جدلاً انه من ال الضباعي فالاجدر به ان يكون احرص مني ومن الجميع على اسم عبداللاه الضباعي وان لا يستخدم اسمه حتى لا يلتبس على المتلقي او القارى ومن المفترض ان يكون اكثر حرصا على نفسة ويكون له اسمة المميز الذي يحفظ له وحقة ويحفظ للاخر حقة ايضاً، لكن هذه الطريقة والاسلوب قد تؤدي الى امور غير عادية و لاتخدم الاطراف المعنية .....؟ وانتم تدركون هذا جيداً والله من وراء القصد اخي الصقر اليافعي شكرا لاهتمامك اطلعت على رسائلك وحبيت الرد عليك ولم اتمكن او غير مسموح لي الابعد 50 مشاركة وفق نظام المنتدى طبعا ذهبنا مساء اليوم لتعزية الاستاذ عبداللاه لضباعي وبوفاة ابن اختة واطلعنه على السريع وهويشكرك ويشكر جميع المهتميم والتمفاعلين مع الموضوع وبعد عوتي الى المنزل واطلاعي على رسالتك التي فيها رقمك اتصلت علية واعطيتة الرقم وقال لي بانه سيتصل عليك اليله التحية للجميع

وعليكم السلام ورحمة الله
اخي الدكتور هاشم اتمني من الله يكون لديك فهم لما قلته
لك وان تعتبر الموضوع لديك مفهوم الان الموضوع في
يد عيال الضباعي انفسهم انته رسالتك وصلت وكان
المفروض منك عدم تكرر من حدث منك باكثر من رد
على المذكور وانته بصراحه في تطاول على شخصية
عبد اللاه محمد الضباعي وما كان لازم منك هذا وكان
لك الحق في كلامك الاول ولكن
الذي حصل بعد ما رديت عليك وشرحت لك سار قلط
منك وانا لا اقبل فيه على اي عضو في هذا الصرح انا
منعت الطرف الثاني من التصرف القلط
عليك ولبي كلامي ولكن مع احترامي لك ولكل
من قال لك انه لا يوجد شخص بهذا الاسم من عيال
الضباعي فهم اعرف في ما بينهم وكان
مفروض تعطيهم الرقم الذي اعطيتك وهم يتصلون بي
لتوضيح لهم وكنت سوف اعطيهم رقم المذور ليتعرفون
عليه من قبلهم المهم فوق ما قلنها اعرف اني حكيتك في كلامي
هذا اعترف بس لاني زعلت منك
وزعلت عليك لانه ما كان يحصل منك انته هذا الكلام الاخير ؟
المهم الموضوع سوف يكون باكر بين عيال الضباعي
لاني تكلمت مع اخي عبد اللاه سالم الضباعي وقبل ان
يتحدث من اخي عبد اللاه محمد محسن حسن الضباعي
وسوف كل واحد يتعرف على الثاني وسوف ينتهي الموضوع
بينهم بس انته مطلوب منك بحق المخوه والصداقه
بان تعتذر للاخ عبد اللاه محمد عن بعض الكلامات الجارحه
من قبلك وهذا ولك شكري واشكر الجميع
واتمني من الجميع عدم تفاعل الموضوع
لانه بين اخوه باذن الله وهذا
وعيدك سعيد وكل عام وانتو بالف خير [/align]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدكتورهاشم الإخوه الاعزاء جميعا اسعد الله مسائكم بلخير وكل عام وانتم بخير الموضوع ليس عادي مغلق بل ومزعج وانا لم اقصد الاسائه لاحد معاذ الله وليست اخلاقي وانا اكن ليافع ورجالها كل الحب والتقدير والاحترام وهذا دليل حصري على احد ابنائها، ولم اقضدي بان الاخ مصاب بمرض عضوي لاسمح الله وما قصتدة هو حالت اسهال شعري مللا بها المنتدى وجميع المنتديات التي نشرت وتنشر اعمال الشاعر عبداللاه الضباعي، واستغرب ان الاخ الذي يدعي انه من ال الضباعي وهو لايعرف الشاعر عبداللاه الضباعي الذي ملا الدنياء باعماله الشعرية والقصصية والبحثية وملا الصحف والمواقع الاكترونية ؟؟!!، ولو فرضنا جدلاً انه من ال الضباعي فالاجدر به ان يكون احرص مني ومن الجميع على اسم عبداللاه الضباعي وان لا يستخدم اسمه حتى لا يلتبس على المتلقي او القارى ومن المفترض ان يكون اكثر حرصا على نفسة ويكون له اسمة المميز الذي يحفظ له وحقة ويحفظ للاخر حقة ايضاً، لكن هذه الطريقة والاسلوب قد تؤدي الى امور غير عادية و لاتخدم الاطراف المعنية .....؟ وانتم تدركون هذا جيداً والله من وراء القصد اخي الصقر اليافعي شكرا لاهتمامك اطلعت على رسائلك وحبيت الرد عليك ولم اتمكن او غير مسموح لي الابعد 50 مشاركة وفق نظام المنتدى طبعا ذهبنا مساء اليوم لتعزية الاستاذ عبداللاه لضباعي وبوفاة ابن اختة واطلعنه على السريع وهويشكرك ويشكر جميع المهتميم والتمفاعلين مع الموضوع وبعد عوتي الى المنزل واطلاعي على رسالتك التي فيها رقمك اتصلت علية واعطيتة الرقم وقال لي بانه سيتصل عليك اليله التحية للجميع

أخي الكريم الأستاذ هاشم .. نحن أولى برفع شأن الأديب الضباعي ونحن أهلا لذلك كما انه يشرفنا تواجدك والتعبير بقلمك بكلمات الحب والإشادة بالمذكور وما سُطر بقلمك تجاه المذكور نعي معا بانه لا يفي بحقه وبمقام قلمه ومكانته العلمية او الاجتماعية ..

ولكن يا سيدي كان الأولى منك الاعتذار للطرف الثاني الذي أصابته شرار قلمك وأحرقت جوانب بيت الضباعي نفسه.. فهل تعتقد ان غيرتك ودفاعك على الأديب يتوافق مع الأصول .. هل تعي معاني الألفاظ التي تزين موضوعك بها .. آملين منك الامتثال للحق والإصغاء للنصيحة فنحن نحبك ونحب كل مسلم لاسيما يافعي او يمني فقط وقيمنا تفرض عدم الإسهاب في تفريط الكلمات الغير مناسبة ..

حديثك وللأسف أشتمل وضم الغث والسمين كان نصيب الأديب السمين ونصيب ابن عمه الغث وهذا ميزان غير عادل وانا أتحدث بلغة الإنسان لا المكانة العلمية ..


تحيتي القلبية لك وكل عام وأنت والجميع بخير .. نقيب

[align=center]السلام عليكم ايه الاخوه الاعضاء والمشرفين والمراقبين

وكبار الشخصيات من رجال ومن بنات

بهذا الصرح انا اطلب منكم الا نتظر بما ذا في جعبة عيال

الضباعي الذي سوف يكون الاتصال في ما بينهم وبعدين

لكل حدث حديث واعتقد بان الدكتور هاشم

رجل كبير وسوف يعتذر اذا تبينة الحقيقه ويمكن الرجل كان من غيرته

على صديقه وما حصل فيه مزايده في الموضوع والتباس من قبل

اهل الضباعي الجميع الدكتور يقول انه استفسر عن هذا الاسم من اهل

الضباعي وافادوه بعدم معرفتم بهذا الشخص ولكن اليوم كل شي يبين

لنا كل شي ونحن لا نلوم حد الغربه فرقت الجميع واليوم سوف يتم او تم

الاتصال بين عيال الضباعي والتعرف وسوف يكون اليوم يوم عيد ويكون

كل خير باذن الله اتمني توقيف هذا الموضوع من الكتابه حتي نشوف

الرد من عيال الضباعي او العتذار من الدكتور هاشم حفظه الله وهذا

وعيد سعيد وكل عام وانتم بالف خير اخيكم الصقر اليافعي[/align]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
اخي الفاضل الدكتورهاشم بعد ان اتضحت الامور وتبين بان من اتهمته وجرحت مشاعره بكلماتك اللاذعه وطريقة كلامك وتكرارها
انه من اهل الضباعي وتربطهم قبيلة الضباعي
وبانه لم يقل بانه عبداللاه الضباعي ولاينسب شعر عبداللاه الضباعي اليه
فيجب عليك اخي الفاضل الاعتذار له عبر هذا الصرح
فنحن اخوان في هذا الصرح ولانسمح بالغلط على اي عضو في هذا المنتدى
وعيد مبارك وكل عام والجميع بخير[/align]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو رامي [align=center]بسم الله الرحمن الرحيم اخي الفاضل الدكتورهاشم بعد ان اتضحت الامور وتبين بان من اتهمته وجرحت مشاعره بكلماتك اللاذعه وطريقة كلامك وتكرارها انه من اهل الضباعي وتربطهم قبيلة الضباعي وبانه لم يقل بانه عبداللاه الضباعي ولاينسب شعر عبداللاه الضباعي اليه فيجب عليك اخي الفاضل الاعتذار له عبر هذا الصرح فنحن اخوان في هذا الصرح ولانسمح بالغلط على اي عضو في هذا المنتدى وعيد مبارك وكل عام والجميع بخير[/align]

بسم الله الرحمن الرحيم

كل عام وأنته بخير أخي العزيز ابو رامي حفظك الله

نشكر متابعتك الموضوع ولعلمك أني اتصلت

بالشاعر الكبير والقدير : عبداللاه سالم وكل واحد عرف بأن

رحنا أولاد عم ومن قبيلة واحدة

وتكريم لكم وللمنتدى والشعار والكتاب وكل المشرفين

و الأعضاء والزوار في المنتدى

ولا أحب التكلم في الغلط والرد البذي ولا يشرفني هذا الشي

الخ الدكتور هاشم انت في كلامك تسرعت ولم تطلع على التاريخ ونحن عيال الضباعي عيال عم وأصلنا من يافع لبعوس قرية الهجر وقد رحل جدنا قاسم علي الضباعي قبل فتره من الزمن تتعدى الثلاث مائة سنه وعبداللاه محمد الضباعي ابن عمي ويعتبر في مرتبة عمي ونلتقي انا وهو في الجد السادس انا اسمي عبدالسلام محمدعفيف أحمد محمد قاسم علي الضباعي وابن عمي اسمه عبداللاه محمدمحسن حسين قاسم علي الضباعي ونحن من قريه واحده وجدي قاسم علي الضباعي له من ألأولد خمسه هم: حسين ومحمد وعلوي ومنصر وثابت وكل واحد منهم خلف أولاد ونظر أنت الى الاسم وقرر أنت فنحن قبيله عريقه تتعدى الاكثر من خمس مائة رجل في يافع قرية لعدان وادي ضيك الموسطه ولم ينتحل أسم ابن عمنى الاديب عبداللاه سالم الضباعي فعليك الاعتذار للاخ عبداللاه محمدالضباعي أولاً ولنا ثانياً وتقبلوا تحياتي
عبدالسلام محمدعفيف احمد محمدقاسم علي الضباعي

[align=center]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفيف الضباعي الخ الدكتور هاشم انت في كلامك تسرعت ولم تطلع على التاريخ ونحن عيال الضباعي عيال عم وأصلنا من يافع لبعوس قرية الهجر وقد رحل جدنا قاسم علي الضباعي قبل فتره من الزمن تتعدى الثلاث مائة سنه وعبداللاه محمد الضباعي ابن عمي ويعتبر في مرتبة عمي ونلتقي انا وهو في الجد السادس انا اسمي عبدالسلام محمدعفيف أحمد محمد قاسم علي الضباعي وابن عمي اسمه عبداللاه محمدمحسن حسين قاسم علي الضباعي ونحن من قريه واحده وجدي قاسم علي الضباعي له من ألأولد خمسه هم: حسين ومحمد وعلوي ومنصر وثابت وكل واحد منهم خلف أولاد ونظر أنت الى الاسم وقرر أنت فنحن قبيله عريقه تتعدى الاكثر من خمس مائة رجل في يافع قرية لعدان وادي ضيك الموسطه ولم ينتحل أسم ابن عمنى الاديب عبداللاه سالم الضباعي فعليك الاعتذار للاخ عبداللاه محمدالضباعي أولاً ولنا ثانياً وتقبلوا تحياتي عبدالسلام محمدعفيف احمد محمدقاسم علي الضباعي

حياك الله اخي الكريم عفيف الضباعي ونشكرك على التوضيح منك


ولعلمك تم امس الاتصال هاتفي بين الاخوه عبد الله سالم وعبداللاه محمد

وكل واحد تعرف على الثاني والذي خليهم ما يعرفون بعض هيه الغربيه

ولكن الحمد لله تبين كل شي وهذا شي عادي الذي حصل في التباس

في الاسماء فقط والدكتور رجل متعلم وسوف يدخل ويقدم اعتذاره

من بعض الكلمات التي كان بها كلام غير منصف لانه كان معصب

يمكن حد انتحل شخصية صديقه عبد اللاه سالم المهم

الموضوع الان بيد عبد اللاه سالم اكثر من الدكتور هاشم

بتبين الموضوع للدكتور ولنا الجميع

سلام لكم عيال الضباعي الجميع

وكل عام وانتم بالف خير[/align]

بسم الله الرحمن الرحيم
لقد بلغنا نحن أبناء الضباعي بهذا الخبر المؤسف من قبل الدكتور هاشم
ونحن أولا نعرف ونقرأ عن ابن عمنا الشاعر الأديب: عبداللاه سالم الضباعي
والكلام الذي تكلم به الدكتور في أول مره قد تجاوزناه ولكن في المره الثانيه
التي تعدى فيها الحدود من بعد ما تبين له من قبل الصقر اليافعي المدير العام
للمنتدى حفظه الله //وقد كلمنا وأتصلنا بأخينا عبداللاه محمد الضباعي //
وقال لنا اتحفظوا بالكلام لأنه قد يسئ لنا ولأبن عمنا الشاعر الأديب عبداللاه
سالم الضباعي اطال الله في عمره وأبغاه لنا ولأهل الضباعي شامخاً عزيزاً
وكآفه اليمن
والآن المطلــوب من قبل المنتدى الأهتمام بتقديم الأعتـــذار من قبل الدكتور
في هذا الصرح الشامـخ هــذا المنتدى الجبار ونشــكر كل من ســاهم في
هذا الموضوع ونرجوا / الا يطيل هذا الموضوع ونرجوا/ تغفيله بعد الإعتذار
وكـــــــــــل عام وأنـــــتـــــم بـــــــــــــــألف خيـــــــــــر