ديوان الشاعر القدير الصلاحي م

[align=center]بدع الصلاحي الى محمد العيسائي[/align]
...
[poem=font="Simplified Arabic,4,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/27.gif" border="ridge,6,black" type=2 line=0 align=center use=sp num="0,black"]
يا الله ادعيك يا من مكتفل في عبيده=مخضر الارض بعد القحط تصبح دنينه
والصلاحي محمد قال ليله سعيده-=كم قطفنا بها من زهرة الياسمينه
زهر فله غرسناها بفيللا جديده= والسفرجل على لغصان طابت سنينه
بعد يا مرسلي قم شل لي ذا القصيده= واعطها العيسائي محمد بوقته وحينه
قل سلا مي على محمد وبوسه على ايده= واذكر ابن الضباعي ذي معي بالمدينه
لك ملا يين في مليون مني عديده=خذ سلا مي معطر بالعطور الحسينه
عيسائي منتسب نسل الرجال المجيده= لك سلامي يصل يا خير معدن وطينه
وساله ويش هي لعلام ذي هي جديده=وان يبي علم عندي اخبار ماهي بزينه
قل له أوضاعنا تحزن وصفعه جديده= وجهتها في السودان حرمه مهينه
با رضنا سبت المختار حرمه عنيده= وين ذي بايدافع عالنبي وين وينه
ذاك يالعيسائي لخبار ماهي مفيده= منها بات ابو زايد يرادف حنينه
حبنا في وصرنا لا نقص بانزيده= والجفا بانرده بالوفا والحسينه
والذ ي بايشل الكبر اش بايفيده= من تكبر على اصحابه لقي من يهينه
الله اكبر على اهل القلوب الشديده=كلما سي لهم زينه يردوا بشينه
يا مسيكين ذي طارت حمامه من ايده= بعد ما فكها اش بايفيده حنينه
ليت عاده بنى منزل لتاك الجديده= كنت باعطيه كفاره يكفر يمينه
والف صلوا على مولى الصفات ا لحميده= أحمد المصطفى المختار نور المدينه[/poem]
بسم الله الرحمن الرحيم
جواب محمد العيسائي على محمد الصلاحي في 4/12/2007م
[poem=font="Simplified Arabic,4,blue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/27.gif" border="ridge,6,black" type=2 line=0 align=center use=sp num="0,black"]
مرحبا والف حيا الله قوافي فريده= فوق راسه (ابو خالد محمد) وعينه
والنعم فيه ابو زايد فتى له رصيده = عادته لا نوى ما يلقط الاّ السمينه
بعد ياهاجس المهجوس هات المفيده=الفتى ذي بيقطفها متى هي شنينه
لملم الفكر والافكار ذي هي شريده=حان وقت القضاء والرد ذا الحين حينه
با نجاوب على ما جى بطي القصيده= من علوم الزمن ذي قال ما هي بزينه
أي ورب والسماء ياصاح صفعه جديده= وجهتها على ما قلت حرمه مهينه
سود الله وجه اسود تحرى وقيده= والف لعنه على من ليس يغضب لدينه
قبح الله من للقرد كانت حفيده= والف سحقاً لها ذيك الفعول المـُشينه
واخرس الله لسان اهل النفوس البليده= بآن بغضآئـّهم واحقاد فيهم دفينه
ليس للنذل يتجرى على سيد سيده = من تطاول على المختار شـُـلـّة يمينه
يخسئوا كلهم عن ذكر صفوة عبيده= سيّد الخلق ذي نوره ظهر في جبينه
صاحب الحوض نبراس الصفات الحميده= رايت الحمد حاملها بيوم الغبينه
له تفتح جنان الخلد لا دق بـ ايده = والوسيله له الماوى بها المسك طينه
جعل روحي فداء للهاشمي والعقيده= دونه الروح والاموال ماهي ثمينه
كيف يرتاح من دمه جرى في وريده= والخنازير لا زالت تكن الضغينه
حسبي الله على شعباً ... وامه مجيده= ليس له بالمعالي غير رفعت يدينه
ذا واما السعيده لم تعـُـد شي سعيده= كدروها وصارت من سببهم حزينه
امسنا.. يومنا.. واللي نقوله نعيده= كـَـل متني ... ولا قد كلمتني رزينه
ختمها ما يلبي حاج في يوم عيده= الف صلوا على المختار يا عاشقينه
[/poem]

بدع من محمد الصلاحي الى يوسف بن عتيق 7/12/2007م
[poem=font="Simplified Arabic,4,blue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/27.gif" border="ridge,6,black" type=2 line=0 align=center use=sp num="0,black"]
ياكريم الجود ياالله هب لنا الـرزق الحلالـي= يا الله اغفر ذنب ابوزايد متى ما جا رحيلـي
يارحيم ارحم واغفر ذنبنـا يـا ذو الجلالـي= زاد همي حد يواسيني ومـن أينـاء جيلـي
الصلاحي قال يا ويلاه ويلـي مـن عيالـي= كلما بابني بنا هـدوه حتـى انهـد حيلـي
بعد ياهاجس تبـدع والحليلـه هاتهـا لـي= بابدع ابياتي وبارسلهـا لشاعرنـا القبيلـي
با نسي ليلـه نويـره باننظـم ذا المقالـي= بانساجل ولدنا يا ناس خلـوا لـي سبيلـي
ذه ليوسف بن عتيق انسان غالي ابن غالي= كم وياكم قلت باخصه بنخلـه مـن نخيلـي
قل ليوسف جدي المرحوم من قوم البعالـي= وانت بن جدي واهلك يا فتى اهلي وذي لـي
كلنا من نسل يافع ابـن مالـك مـا نبالـي= أرضنا لا حد دخلهـا بانروغـه بالصميلـي
أرضنا حره عزيـزه رافعـه فـوق العلالـي= لا الجبت لصوات عند الحرب يا سيلوه سيلي
كم حملناظلم من ظالم كما طعـن النصالـي= يلعن الشيطان والا اليوم انـا باشـد خيلـي
شخص لاحد قال كلمه قـال هـذا انفصالـي= ما يبي حد ينتقد قل كيف اسـوي واحليلـي
ذي فرق لخوه جنوبي ذا وسا الاخر شمالـي= كيف باسوي مع عمـي وخالـي أو زميلـي
كلنـا أخـوه ولكـن عندنـا قهـر اليالـي= حد أكل لقمه وحد جيعان يـا ويـلاه ويلـي
بايجي لك يوم يا ظالـم وترحـل لا محالـي= أرضنا ما تقبـل الظالـم ولا تقبـل دخيلـي
واختم اقوالي بذكر المصطفى بـدر الكمالـي= كلما شن المطر واسقى وخذ ذا لك وذا لـي
صل يا ربي على احمد كلما البـارق يلالـي= واقبلت لمطار عقب الرعد من صوت المخيلي [/poem]
جواب الشاعر يوسف بن عتيق على الشاعر القدير
الصلاحي محمد ابوزايد 6/12/2007م
[poem=font="Simplified Arabic,4,blue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/27.gif" border="ridge,6,black" type=2 line=0 align=center use=sp num="0,black"]
ياالاه الكون سترك ونـت ذي تعلـم بحالـي= ياعظيم الشان انته خالقـي وانتـه وكيلـي
وانت يارحمن لـك رديـت امـري واتكالـي= وانت من اشكي اليك الامر في صبحي وليلي
ياكريم الجود يامـن فوقنـا حاكـم ووالـي= عن طريق الخير سألك كل مسلـم لا يميلـي
يامجيب العبد سألك انت من يسمـع سؤالـي= واحمدك واتشكرك يارب بالشكـر الجزيلـي
بعد هز الفوج طاب الشرح بادكّـي شمالـي= رد صوت الدان ياغالي وماشي لـك مثيلـي
كل ما شفتك قبالي انشـرح والقلـب سالـي= واستمد الشعر من نظرات عينيـك الكحيلـي
قال ابو عبده بشوف اليوم ذا يـوم القبالـي= دايماً افخر واتشرف في الشخـص الاصيلـي
مرحبا حيا الصلاحي مرحبا سيـد الرجالـي= مرحبا بو زايـد الشاعـر ولنسـان النبيلـي
كلنـا بالمنتـدا قـد نحسبـه الاب المثالـي= دايماً ينصح وله تقدير بين اصفـوف جيلـي
هاجسه كالبحر ذكرنـي بشايـف والكهالـي= واسمه الموجود ع الصفحات هذا اكبر دليلي
في السماء شفت النجوم اللامعه وانت الهلالي= كل ما قوله بحقك صدق بـل عـاده قليلـي
قد وجب بارد لن البدع مثل الشـرع حالـي= ذي بتجني النوب من لزهار وامسه يازجيلـي
بل وانا اصلي عتيقي شيخ والمحبوش خالي= من عبر لي كأس مثل الكأس حقه يستكيلـي
واهل يافع كلهـم بجبالهـا مثـل الشبالـي= من تعدا احدودهـا بجبالهـا يصبـح قتيلـي
حيد شامخ دايماً فوق القمم مرفـوع عالـي= دايماً وقت البـلا يتحملـوا الحمـل الثقيلـي
ضـد لستعمـار جاهدنـا وراح الاحتـلالـي=ما اظن انحد بيومـاً قـط باينسـى جميلـي
وحن من حقق على ارض اليمن حلماً خيالي= وحدة الشطرين ذي كانه شبيـه المستحيلـي
والغلط من يوم بعض الناس تعلن لنفصالـي= واصبح الكسبان من ذا القول حاشد والبكيلي
مثل هذا الشخص ما تلقاه في وقت القتالـي= منهـم ياصاحبـي والله قـد قلبـي عليلـي
سلم الجمال كـل القافلـه هيـه والحمالـي= ياخساره كيف صبح وحشنا بعـد الهجيلـي
والمتاعب دايماً ع الشعـب فـي اول وتالـي= وضعنا الراهن تراه اليـوم قـد زود شعيلـي
كل ماجى وقـت قلنـا فيـه بايرتـاح بالـي= زاد همي والالم من قلب يوسف مـا يزيلـي
وين باشكي يالاهي من يحقـق لـي منالـي= والقياده بارضنـا مانالهـا غيـر العميلـي
ياكلـوا ثرواتنـا حتـى ولا خلـوا ريالـي= بس مئواهم جهنم فصل مـا هـو بالهزيلـي
ايه المغرور لا تلعـب علـى كـل الحبالـي= صحح الاوضاع لان الكذب والله هـد حيلـي
قبل لا تخسر رجـال الـدم رميـان الاوالـي= لا لصيـه نارهـا ماظـن باتطفـى فتيلـي
وايقع بعدا مجالك لك وانا قـد لـي مجالـي= وايبين حجمكم مثل الدجاجـه جنـب فيلـي
لاهنا قولوا لبو زايـد وصلنـا فـي مقالـي= لاهنا كـف القلـم مـا عـاد ودي بانطيلـي
خص نفسك بالسلام وزن الشوامخ والجبالي= العطور الفاخره ياهل الكـرم مانـا بخيلـي
والف صلو ع النبي ذي اسلم على يده بلالي= والصلاه ياحاضرين صلو على طـه خليلـي [/poem]

[align=center]بدع من الصلاحي[/align]
[poem=font="Simplified Arabic,6,blue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/5.gif" border="double,6,red" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
يارب سالك باسمك تحد منا البليه= واغفر ذنوب الصلاحي وكف عنا الأذيه
ماجد بن اخي دخيلك قم شد ظهر المطيه= والااركب الباثفندر وجب منير بالعشيه
قل عمي أكد عليا انسير بيته سويه= يا السعدي ارجوك هيا لا بيت عمي عشيه
عمي طبخ لك مثايل قيفان بيضاء نقيه= منير لو زرت عمي عمي معك لك هديه
منير تكفى وتوفي مولى الشروع الوفيه= منير سعدي مأصل من نخبة الحميريه
قل له سلامي مكرر مليون مليون ميه= في عطر أصلي جفنشي هو والزهور النديه
وحمحمه من شقرنا حطها على الديوليه= لا جيت لا بيت عمي يذبح طلي أو طليه
وبايقول أهلا وسهلا ويعصد لك العوبليه= والكبزره والكراثه وجرجير والفجليه
في مز رعة عمي اللي تزرع بسيح الرويه= عمي معك لك هديه مجان منه عطيه
بايضيفك يا منيري غداء عشاء شارقيه= في الفيللا اللي بديره بالمزهر المعتليه
والعيد عيد معانا تعال بعيد الضحيه= عمي الصلاحي محمد واخواله اهل الفقيه
حيا بكم يا منيري في طيب خاطر ونيه= باسألك عن لغز يصعب حله حلوله عجيه
تشوفه وما تروم تاخذ صوره بلقطه قويه= تسمع لصوته ولكن ما تروم اتسجل عويه
باساجلك يا منيري العوجا نردها قديه= الشعر يطيع الصلاحي وصولته به قويه
يطيعه الشعر يضبط حروفه اللي عجيه= والضاد حرف العروبه يطيع والابجديه
يعزف لك انغام حلوه ورقصة الشوبليه= على الوتر بايغني لك في أغاني شجيه
الخالدي هو وبو صقر امسوا بليله هنيه= وسمعونا قصايد والرجزه اليافعيه
والختم صلوا على احمد مولى الصفات الزكيه=واله وصحبه جميع ن أهل القلوب الابيه[/poem]
[align=center]جواب من منير السعدي[/align]
[poem=font="Simplified Arabic,6,blue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/5.gif" border="double,6,red" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
بدعت بك يا الهي يا من رجوتك رجيه=مابا ترجي لغيرك بالسدره المنتهيه
خلقت آدم ونسله من طين لازب وميه=على عظامه كسيته لحم ن ودم ن كسيه
سويته انسان كامل في هيت ن مستويه=نفخت روحك بجسمه واصبح بصوره جليه
كتبت رزقه بيدك بيد بيضاء سخيه=أيض ن وسجلت بيدك نهايته والمنيه
وبعدها ابليس وسوس وغرهم للخطيه=لعنه على ابليس لعنه راس البلاء والأذيه
شرد بهم من نعيمك لا وسط دنياء دنيه=الابل تجري عليها وجبال شماء رسيه
فيها الشقا والتعاسه فيها طرق ملتويه=حد عاش سالي منعم وحد حياته شقيه
سبحان جودك الهي والحمد لك ما رخيه=سحابة الخير تهمل عاكل جدبا رويه
والآن يا الهاجس اقبل وشد عزمك معيه=لبن الصلاحي محمد والقى عليه التحيه
قل له سلامي مضاعف سلام يدوي دويه=سلام لشاعر يماني في لهجته والهويه
الفصل لول تقفل والثاني اقبل بطيه=باقه من الورد لحمر وعطور أخرى زكيه
وعطر فاخر مأصل فيه الروايح نقيه=وعود كمبودي اصلي من أرض دلهي عنيه
وفل لحج الخضيره والباسقات الطريه=مع العقيق اليماني ذي شهرته عالميه
يا مرحبا ألف مرحب بالبدع ذي كد ليه=وانا لزوم ن أجاوب والدين واجب عليه
بارد قيفان مني لبن الصلاحي قويه=قيفان مثل الفيالق بالساحه العسكريه
توقف امامه بشده وفي صلابه قويه=يستاهل القدر زايد ثعبان من بطن حيه
انسان طيب وعاقل ما شفت انا انسان زيه=مرح مدردش وسالي فيه الملا مح رضيه
كان اللقاء ذي جمعنا على الوفاء بالعشيه=من بعد ما قد شبكنا خطوطنا الهاتفيه
لقاء طيب وصافي وفيه نغمه شجيه=والعيش والملح ذقنا من فوق سفره شهيه
برفقة الاخ ماجد مولى الصفات الأبيه=له في فؤادي معزه وهامته معتليه
وعمه ابن الصلاحي ذي اخواله اهل الفقيه= وابن الصلاحي عزف لي عالعود نغمه شجيه
واللغز يا ابن الصلاحي كالحبل ليه بليه=لكن معي هاجس ادهم العوج ترجع قديه
(الحلم) هو حل لغزك واضح كشمس الضحيه=بحل للغاز أيض ن تحل أكبرقضيه
واختم على من خرجنا من ظلمة الجاهليه=الى نور اسلام ساطع نور علينا بضيه
صلوا معي ألف مره عليه خير البريه=شفيعنا من جهنم واقد لصيه[/poem]

السلام عليكم يا عمي ابو زايد محمد عبدالله الصلاحي والحمد الله على السلامة وكفيت ووفيت في اشعارك الجميله والتي ترجع الشايب صبي وانت من اجمل الشعراء وانت شاعر كبير مبدع وانت ماشاء الله عليك موهبتك للشعرية راقية وبارك الله فيك مع تحياتي بنت الرافدين س واتمنى ان اسمع ردك

شكرا ا بن الرافدين تسلم وتدوم ياولد
الحسب والنسب شكرا لك يا أصيل على الرد

دعني أنوح من كلمات
محمد الصلاحي
[poem=font="Simplified Arabic,4,blue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/27.gif" border="ridge,6,black" type=2 line=0 align=center use=sp num="0,black"]
ترنم الشعر بالوجدان فاشتعلت=به الهواجس والابيات تنصهر
قلب الصلاحي جريح ن قد ألم به=حزن ن عميق ن وجسمي هده السهر
يا ويح قلبي مني قومي بفاجعة ن=حرب ن صليبية ن كالنار تستعر
فما لعيني ان قلت اكففي دمعت=حتى جرى الدم بعد الدمع ينحدر
دعني أنوح فقد ضاقت بي السبل=ودمعة العين فوق الخد تنهمر
النفس محزونة ن والروح في شجن ن=والقلب من شدة الآلام يعتصر
أعلل النفس دوم ن كي أطمنها=لعل يوم ن سياتي فيه ننتصر
على قوى الشر والطغيان نسحقهم=نسل الخنازير كالبركان ننفجر
خسئت يا بوش من مسخ ن فقد فتنت=نفسك في حب صهيون ن فتبتهر
يا بوش أشعلت نار الحرب فاحترقت=به جيوشك ما ذا كنت تنتظر
هل كنت تحلم أن القوم ما برحوا=يستقبلونك بالأفراح والزهر
فاستقبلتك صواريخ ن لمن وهبوا=أرواحهم في رضاء الله تنتحر
واستقبلونك في عبوات ناسفة ن=فاسأل جنودك والآلات والهمر
يا ولد بربارة ارحل وابتعد هرب ن=فالحرب كالنار لا تبقي ولا تذر
والقوم قد عاهدوا المولى بواحدة ن=اما الشهادة أو بالحق ينتصر
قم يا مجاهد تصدى للغزاة وخذ=بيدك المجد والرشاش والحجر
من كثرة القوم لا تخشى وان كثروا=ليسوا سوا عفن يلقى فيندثر
موت الفتى خير من عيش ن بلا شرف ن =فاغسل بلادك من جرثوم ينتشر
حبنا في الله هذا الحب مفخرة ن=وما سواه فبئس الفخر نفتخر
يا عاذلي لا تلمني في محبة من= بنوره فاق نور الشمس والقمر
محمد سيد السادات من مضر=وخير من كان لي حق ن به افتخر
اني بحب رسول الله ما فتئت=نفسي تتوق مع الحجاج اذ نفروا
المصطفى رحمة للعالمين به=تشفى القلوب التي تكاد تنفطر
فلو رأيت رسول الله ما فعلوا=نسل القرودبنا هانحن نحتظر
[/poem]

[align=center]من كلمات محمد الصلاحي لولده الحبيب صالح اليافعي 30/11/2007م[/align]
[poem=font="Simplified Arabic,4,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/27.gif" border="ridge,6,black" type=2 line=0 align=center use=sp num="0,black"]
لاتغزي الا مع ابن الدهشلي =والافخل المغازي لاهلها[/poem]
[poem=font="Simplified Arabic,4,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/27.gif" border="ridge,6,black" type=2 line=0 align=center use=sp num="0,black"]
يا رب سهل رزقنا واستر علينا يا صمد=واختم لنا الاعمال بالحسنى ويسر يا معين
واحفظ نجوم المنتدى يا رب من عين الحسد=واليافعي والصقر هو والنجم وعارف أجمعين
سلام لابن اليافعي صالح قليبي والكبد=هو راحتي هو روح قلبي هو دواء قلبي يقين
بارسل لكم قيفان منظومه ومعدودات عدد= حتى ولا انتوا في قطر لكن معيا حاضرين
أصهارنا واولادنا ذكري لهم طول الابد=حلفت ما انسى ذكركم دايم على مر السنين
يا خيرة اولادي قليبي عندكم ويا الجسد=تتعاونوا عالخير كا لاخوان ذي متعاونين
جميلكم ماا نساه كيف الاب ينسى له ولد =أهدي لكم أجمل تحياتي وشوقي والحنين
بعض العرب الجمل والمعروف عنده ما يجد=ينسى الصداقه ينكر المعروف يعجنها عجين
لا يعرف القربى وحق الاب ما يرثي لحد=ما همه الا يمتلي بطنه من اللحم السمين
والمرجله ما له قسم فيها ولا حتى سند=يخلف بوعده لا وعد والوعد عند الحر (دين)
لاجاه متدين يبي رفقه يرده وابتعد= يبعد من اصحابه ويتقرب من ابليس اللعين
واعطاني الله قلب صابر عا لمتاعب والنكد= والناس ترى أجناس حد خرده وحد معدن ثمين
ما يستتوا لصحاب حد ثعلب وحد منهم أسد=حد كلمته واحده ومن بعض العرب له كلمتين
عوضني الله في عمر والصقر وبن ناجي سند=واليافعي صالح وعارف قدهم الكنز الثمين
وشمس يافع تاج راسي ردها مثل البر د=ردودها تحفه وتفرحني اذا قلبي حزين
والختم صلوا عالنبي يا من يصلي به سعد= عا لمصطفى نور الهدى رسول رب العالمين[/poem]

بدع من محمد الصلاحي
الى ولدي الحبيب
محمد يحيى المحبوش
[poem=font="Simplified Arabic,6,blue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/27.gif" border="double,6,red" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
بديت انا باسمك الهي ما اعظمك=حليم في حلمك ملك كل الملوك
يا رب اناسالك لمسلم يسألك=ترحم عبيداً لك وقوماً يعبدوك
ابن الصلاحي فك قافه بالمفك=والمستمع فكفك قوافينا فكوك
ابو الياس اشرقت شمسك عسى الله يحرسك=أريد انا رمسك بهاتف توك توك
يا ولدي احكي لك وما بي ازعلك=النادي اتسلك معانااحسن سلوك
أبو الياس باهدي لك سلامي يوصلك=مخصوص مني لك لكوكا في لكوك
المحبوش با رسل لك قصيده خاص لك=ما اقدر على زعلك خسوا ذي زعلوك
نتبادع أجدى لك وأخير لي ولك=في الشعر ما في شك ما عندي شكوك
هذه قصيده لك عسى الله يصلحك=كم شاعر ا قبلك سلك نفس السلوك
بغيت با دلك وما بي أبهذ لك=الله لا يذلك كشاعر سجلوك
المحبوش لاهانك من اللي عاونك= ابعدتني عنك عساهم يفطنوك
ليش الزعل والضك عسى الله يحفظك=من هوه ذي كظك خسوا ذي عارضوك
بس الزعل بسك عسى الله يحرسك=بابوس عاراسك عيوني يحرسوك
الشعر من فنك أنا ذي باسهنك=سني بضعف سنك وانا في سن ابوك
في النت أنا ظيفك وانا ذي باعرفك=اغمد لنا سيفك عسى لا فظ فوك
مبروك عليك عيدك أنا باعاودك=قم مد لي ايدك مع ذي أيدوك
سلام لك وحدك عسى الله يسعدك=فرحان في ردك اولادك يفرحوك
وللعيسائي له لك في مليون لك=جاوب وقد شارك سلامي دوك دوك
لي دين في ذمتك وما بافلتك=قد انتهت مهلتك وفي النادي تزوك
يوسف عتيق خذلك سلامي يوصلك= ولبو بشار مثلك ملايين اللكوك
يا زين ما فكك ولا بافك لك=نسيتني بنك ولا هم راسلوك
سلام لك في لك في مليون لك=مني سلامي لك عساهم يوصلوك
واحمد عتيق له لك في مليون لك=سلام لك واهلك وذي هم أهلوك
ومنير ذي شارك وجاوب واشترك=في المنتدى حرك قوافينا حروك
اليزيدي منصر لك سلامي يوصلك =شكرا على ردك وأولادي فدوك
بن ناجي شو أقول لك عسى الله جملك=مني سلامي لك وذي هم كلموك
والحاصلي ابرك فتى ما أبركك=الشهد في ردك ردودك جملوك
و شبل الاسد شارك وجاوب واشترك=والصقرأرسل لك ردوده بالمكوك
عندي كبر قدرك وانا باقدرك=سلام بايسرك ولصحابك وخوك
وعاد بن سعدان لك ما اتجاهلك= الدين ذي عندك تلكلكها لكوك
يا بوش لابلك من اللي دخلك=عرين الاسد أش لك ترى با يا كلوك
يا بوش باتهلك وأعوانك معك=الله بايشلك كما ما شل أبوك
ان كان عندك صك أو شيء دين لك=برك لنا بلك جثث جندك كفوك
وازكى صلاتي لك في مليون لك=عالمصطفى ذي دكدك الكافر دكوك
يا مصطفى نبعك روانا منبعك=الصبرمن طبعك خسوا ذي ما يبوك
أنا فديه لك خذل من يجهلك=من سب لك يهلك خسوا ذي يجهلوك[/poem]
جواب المحبوش
[poem=font="Simplified Arabic,6,blue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/14.gif" border="double,6,red" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
يالله بك عبدك بكفه مد لك=ماخاب مسعى من برجوى ينشدوك
ياسلوت المتعوب ساعات الضنك=ومُدرك النيه وتمييز السلوك
منك ولك تصريف امري دون شك=ياويلهم من في الضلاله قد نسوك
وبعد يالهاجس معي حاذر ترك=في ساعة الشده لذي مايعرفوك
حتى ولا الوجبه بها قل الودك=ما اقدرت ابلعها وما حب اللكوك
وجدت نفسي مُتهم داخل شبك=من غير تهمه واضحه فيها جنوك
والظن ماهو كالدليل المُمتلك=ذي فيه اثبات الجنايه بالصكوك
باقول حيا بالذي معنا مزك=وفي مقام الأب كنزي بالبنوك
ذي ظن ان الشور عالخير افترك=وعد لي تهمه ودونها ببوك
وانا له الناصح ولو غيري همك=ياليتنا اتهمكت لكن مادروك
ماكان ودي يالصلاحي اوهمك=تسخير جهدك مابيحتاج الدكوك
ومطلبي كان التريث مش لوك=خوفي على ذه لاتعطلها بتوك
ماكنت شاهد زور او قولي اُفك=ومن طريقك كم وكم برحت شوك
ماهل قد الشيطان يمكن اوهمك=وانساك منهم في الشدائد يفتدوك
قد قلت لاوادي معانا مشترك=ولاترابط بيننا يلزم فكوك
والظن وحده هو الذي قد اوهمك=وتدين ابويحيى وتحكم بالشكوك
وانته على رأسي ولودار الفلك=باقي مُقرب لك مع اقرب اقربوك
باتثبت الايام ساعات المحك=وصحبتك فخري وخيرت ما اشتروك
وجمعنا الطيّب بجمله قدرك=وديونهم بالاغلبيه سددوك
باقي المدير العام مابانعذرك=لي منعك اصتاده لنا هاته بهوك
لاتحسب ان ماهل معانا هو برك=ذي مابتسخا به ونحوه ماتزوك
قرّب لنا رأسه وبعدا ويش لك= لاقد وقع بالمصيده بعد الحسوك
من شان يبصر حالتي ذي بالتنك=ولابقي لك دين فوراً خلصوك
بس هات لي ابواليإس جنبي يعترك=واظمن لك التقدير من هذا وذوك
خوفي اذا يسمع لشوري يرتبك=وايبتدي الشرده الى صحراء تبوك
وفي خواتمها فلا دم استفك=يامن ببالي ماانتسى ولا محوك
وابّنا الروحي سيبقى موقعك=وانته مثل باقي لمن بايقتدوك
ذكر النبي ختمت مانوره يزك=بدر السماء ذكره به ابعاد الشكوك[/poem]هذا ابوزايد ردي وعلى الفور اول مالمحته رغم مشاغلي الكثيره
ولكنه اثبات من جهتي اننا اقدرك واحترمك على رأسي من فوق
وبامكانك تنزله باي وقت تريد حتى هذه الليله
وكل عام وانت وجميع افراد عائلتك الكريمه ومحبيك في اتم حال
ابنك محمد يحيى المحبوش

[color=#0000FF]شكرا جزيلا لك يا ولدي الحبيب محمد يحيى المحبوش
صح الله لسانك ورفع الله شانك يا أشعر شعار زمانك

[align=center]الغالي ابو زايد ماشا الله عليك ولا رمت عين

تهت بين كل هذا الكم من القصايد

قصايد عادها معك من سنت الحشر...وايام القنابل

والله انك تراث فعلآ

سلمت وسلم هاجسك الزاخر

وبغيت انبهك ...في خطا بتنسيق القصيده ..التي بينك وبين عمر العبيدي رقم 2 في عام 88م

شف القصيده على لحن الخالدي الذي قال فيه

الخالدي قال فكوا قيد من ساق رجلي@@@بامر عابر سبيل

ومن المفروض ان تكون تنسيقها على هذا اللحن تكون اجمل واحلا يعني مثلآ قصيدت العبيدي
يالله يـاذي تفـك ابــواب حـاكـم حــذ يــره@@@ مــن بـعـد قفالـهـا
تحـد مـنـا المصـايـب والسنـيـن الضـريـره @@@واكفيتـنـا اهوالـهـا
وكذالك قصيدتك على هذا النحو
يا خالق الكون والعالم بأمرك تديره @@@ تد بر احوالها
ما لي سوا رحمتك يا من لعبدك تجيره@@@ جرنا من اهوالها

وتقبل كامل الحب والوفاء

ابنك بيرق السعدي[/align]

السيرة العطرة على صاحبها أفضل الصلاة والسلام كلمات محمد الصلاحي
--------------------------------------------------------------------------------
ملخص ،السيرة العطرة على صاحبها أفضل الصلاة والسلام كلمات محمد الصلاحي
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحبائي هذه قصيده من كلماتي انا محمد عبدالله الصلاحي
في السيرة العطرة على صاحبها أفضل الصلاة والسلام
وقد استعنت بالله تعالى وطلعت بهذا العمل اللي ارجو من الله تعالى قبوله
وما أجري الا على الله وقد استعنت بالله وكانت المراجع مايلي :
1--القرءان الكريم
2--كتابالرحيق المختوم --لفضيلة الشيخ صفي الرحمن المياركفوري
3--كتاب هذا الحبيب يا محب تاليف أبوبكرجابر الجزائري
بدانا باسمك اللهم اسمك هو دواء لكباد
وبوزايد قرع بابك رجوتك تفتح الأبواب
وارحمني بواسع رحمتك يامن بجوده جاد
وأغفر لي ذنوبي كلها يا الله ياتواب
وأعصمني من الشيطان ونقيني من الأحقاد
عسى تلهمني الحكمه بقولاحق وفصل خطاب
وأرحم أمة الاسلام واعصمنامن الالحاد
وفرج همناوصب عالكفارسوط عذاب
وافتح باب رزقك يامن أرسيت الجبال أوتاد
وبارك برزقنايارب وارزقنابغير حساب
ووحد أمة الاسلام وانصرناعلى الاوغاد
باسم الحريه جونا باسم الحرب عالارهاب
هم الارهاب ياالله كن لهم يارب بالمرصاد
وأنصرأمة الاسلام وللطاغين شر مئاب
حرق لبنان والأفغان والصومال with بغداد
وأعوانه معه شدوا بأزره كلهم أذناب
حمدت الله حمداجم لايحصي بلاتعداد
بذكره يطمئن القلب أنيبواياأولي الالباب
بمدح المصطفى شعري ومدحه قمة الانشاد
وفي سيرة محمد باتخذ لي منهاجلباب
وبذكر المصطفى ترتاح نفسي يطمئن لفواد
حبيبي سيدي طه وسيد العجم والاعراب
بمو لده اشرقت لنوار أضاءت منهالبلاد
سقط ايوان كسرى يوم مولد سيد الاحباب
ولد في شعب بني هاشم بمكه بورك الميلاد
قريشي هاشمي ينسب لجده خيرةالأنساب
بعام الفيل مولد سيدي طابت لنالمجاد
أتاهم أبرهه ناوي يهد البيت لكن خاب
أتى طير الأبابيلي رماهم في حجر وقاد
فسارع بالهرب جت له حجر بالجمجمه وانصاب
وشافت آمنه أنوار من وجه النبي الهاد
ملأت الكون أنوار النبي الطاهر الأواب
رضع أمه مع ثويبه وثم الى حليمه عاد
حليمه أرضعت طه وشافت معجزه تنساب
على أغنامهابركت محمد كل يوم تنزاد
وماتت آمنه أمه وعمره سبع يا لحباب
وجاجبريل الى طه وهو يلعب مع الأولاد
وشق الصدر واخرج حظ للشيطان بدون اتعاب
وجو أولادهاقالوا محمد مضطجع بالواد
وقالواشق صدره شخص ويبكوا دمعهم سكاب
فخافت عالنبي من اليهود الحاملين احقاد
حسد منهم واسمه جاء في التوراة في لكتاب
فعاش بكنف جده ثم عمه يخسئوا الحساد
يتيماقد رعاه الله وحفظه من عدو عياب
رعىلغنام في صغره وأجره كان خبز قداد
وسافرلابلاد الشام بتجاره لهاكساب
رأى له معجزات ن زيد بن حارثه لهاأبعاد
وبحير الراهب اخبرهم بأن محمدا ذاالشاب
نبياسوف يبعث رحمة ن للكون والعباد
وناشد عمه أن يحذر عليه من اليهود أشغاب
دعي بالصادق الأمين هذا اسمه المعتاد
ولاعمره سجد لصنم وليس بغادر أونصاب
تزوج من خديجه أمناسارت له المسناد
وبادر يعتكف بالغار لربه خاشعاوأناب
وجاجبريل قال اقرأوفي سورةالقلم لمراد
أجابه قال أناأمي ولكن عندي استيعاب
أجاجبريل هزه قال انته نبينابوكاد
ورد البيت قالت له خديجه طاب يومك طاب
فأبشر يانبي الله أنته سيد الأسياد
وأيد قولهاورقه وقال الجهل ولى وغاب
أنت نبي ذا الأمه وقومك لك من الحساد
وهم سوف يخرجونك كيد هم يا سيدي بتباب
ثلاث سنين يدعوهم بخفيه يتركواللحاد
وبعد ثلاث جاهرهم فقالوا ساحر ن كذاب
وبعد اسلام حمزه كانت الفرحه لهم تنزاد
واسلام الفتى الفاروق سيدنابن الخطاب
فقال الله له أصدع بما تأمر أتى الميعاد
ولم يسلم سوى قله قلوب مغلفه بحجاب
وقد عرضوا عليه المال أيضا الملك والأيراد
على أن يترك الدعوه جوابه كان خير جواب
وقال الشمس أيضاوالقمر لو توضعوا مافاد
بيدي لو وضعتوهن فلن أشرك كفى لعتاب
وذه حكمه من المولى وقومه كذبوه وكاد
لكي لا يفتكر انسان ان العون من لصحاب
دعى قومه الى التوحيد فاشتد الأذى وانزاد
وقالوا الآلهه واحد ان هذا لشيء عجاب
ودين آباءناتركه ورثناهامن الأجداد
ولن نترك لدين اجدادناذامنطق المرتاب
ثلتعشر سنه مرت وهو يدعو ولاشيء فاد
يذكرهم ومايتذكر وا الاأولي الألباب
قريش اتعاهدواعلى بني هاشم ببطن الواد
بفرض حصار ظالم حاصروهم وسطها لشعاب
خرج للطايف استنجد بهم لكنهم لوغاد
يدل ماينصرونه يرجمونه منتهى الأرهاب
أتى ملك الجبال وقال أتأمر أهلك الجحاد
سأهلكهم وأطبق فوقهم جبلين ذولخشاب
أجابه قال لاتفعل سيأتوا ركعاسجاد
ومن أصلابهم أرجو سيأتونارجال اصحاب
من ذرية هذاالقوم من أولاد أو أحفاد
سيأتي منهم من يحمل الرايه ولا يهتاب
وأسري به الى الأقصى على ظهر البراق جواد
وأم الأنبياء صلى بهم في داخل المحراب
ثم عرج الى ربه لسبع شداد بالتعداد
ولاقوه الملايك والرسل بالفرح والترحاب
هنالك قربه ربه وخفف عنه الاجهاد
فرض عليناالصلاة الخمس في أوقاتها بكتاب
فلمااخبر قريش انه عرج به فوق سبع شداد
جميعاكذبواوصدقه بوبكر قال صواب
هاجر للحبش بعض الصحابه خشية الأظهاد
الى أرض النجاشي هاجروا وخلفوا لصحاب
وجاءت للنجاشي من قريش المال والايفاد
وحثونه على العيبه وهوماهو رجل عياب
ثلاث آيات للمختار فيهن معجزات ارصاد
له انشق القمر نصفين كلن شاف دون حجاب
دعا على قريش الله يبليهم قحط وكساد
كلوا الميته لشدة جوعهم والجلد والأعشاب
فقالوايانبي الرحمه ارحمنامن الاجهاد
دعاربه فغاثه بالمطر حتى امتلت لشعاب
ثالث معجزه في الروم قال النصرسوف يعاد
بنصرالروم عاهل الفرس كي يتيقن المرتاب
عرض نفسه على كل الوفود اللي أتوالبلاد
فكان أبو لهب عمه يقول هذا فتى كذاب
أتوه الأوس والخزرج وقالوانحن عاستعداد
نبايع ننصرك من كل غادر جاك أو نصاب
وارسل مصعب ابن عمير بقسط الوعظ والارشاد
وأصبح كل بيتافي المدينه به رجل تواب
وجات البيعه الكبرى مع سبعين بالتعداد
رجال اهل المدينه بايعوابالنصر والايجاب
وهاجر كل من أسلم بمكه هم ويا لولاد
الى يثرب وصارت دار للاسلام فتح الباب
وكانت أم سلمه مضرب الأمثال ياعباد
سنه تبكي فراق الزوج والطفل الذي منصاب
فأبكاهم بكاهاوهاجرت والطفل معهاعاد
وعثمان ابن طلحه كان مشرك رق قلبه ذاب
ورافقها وكانت عفته له مجد بل أمجاد
ووصلها المدينه والتقت بالزوج والأحباب
بدار الندوه اتفقوا رؤوس الكفر والالحاد
على قتل النبي لكنهم ناموابحفن تراب
وسيدناعلي أول فدائي ذي بروحه جاد
رقد في فرشة المختار لاخايف ولا مهتاب
وهاجر برفقة الصديق بأمر الله لاينحاد
ثلاث ايام وسط الغار متمسك في الأسباب
وخاف أبوبكر لماسمع أقدام للفساد
فقال المصطفى الله ثالثنافلاترتاب
وساروا للمدينه وام معبد يطلبوهازاد
مسح بيده بضرع الشاه ذرت له حليب شراب
سراقه كان طامع بالجوايز للابل صياد
فغاصت رجل خيله بالرمل وخاب أمره خاب
وعد بسوار كسرىمن رسول الله كي ينحاد
وفازبسوار كسرى في خلافة عمر بن خطاب
وصل ركب الهدى لما المدينه بابرك الأعياد
تلقاه المهاجر هو ويالنصار بالترحاب
بنا مسجد قباء وكان أول مسجد ن للباد
وبعد ايام عده سار الى طيبه ويومه طاب
فاستقبلوه الانصار وهم يرددون
طلع البدر علينا= من ثنيات الوداع
وجب الشكر علينا= مادعالله داع
أيهاالمبعوث فينا= جئت بالأمر المطاع
جئت نورت المدينه=مرحبا ياخير داع
نزل في دار أبو أيوب ثم أمر بلستعداد
ليبني ثالث الحرمين هو واصحابه الأطياب
واستقدم من اتبقوا بمكه أهل أو أولاد
وسجل له مواثيقه مع اليهود بالا سهاب
وآخى الأوس والخزرج عقب الحرب والاحقاد
وآخى بين من هاجر وبين انصارنا لقطاب
وفي تاريخ واحدمن محرم كان لي ميعاد
الف واربعميه وتسعه وعشرين أيها الأحباب
ختمت الفصل لول من ذه السيره عسى تنعاد
عسانا نلتقي في فصل ثاني نفتح الأبواب
بدأنا فصل ثاني بسيرة المختار صلوا صاد
ولام وواو صلوا عالنبي الطاهر الأواب
ثلتعشر سنه لاقوا بمكه ظلم واستبداد
وكم عانى رسول الله واصحابه من الأتعاب
وفي الهجره ظهر نور الهدى لا ظلم لا استعباد
بدأالهجره الى طيبة حبيبي جهد واستقطاب
تزوج عائشة خلت حياته كلها اسعاد
وأحبب عائشة لحب ابوها أخلص الأصحاب
أتاه الا ذن من ربه يجاهد من كفر بجهاد
وفي أول سرية قادها حمزه أسد وثاب
وثانيها عبيدة ولد حارث أنقذ المقداد
وثالثها ابن ابي وقاص متوجه الى الحراب
بدوا يهود يثرب بالمكيده يلعن الكياد
ومن نافق فقال الله للطاغين شر مئاب
خطرهم كان أخطر من خطر كافر أشد عناد
يسدد طعنته بالظهر من دارك رجل عياب
وغزوة بواط والايواء واللعشيره بشهر جماد
وغزوة بدر( ن ) الكبرى سرية نخله الأسباب
رمى ابن الحضرمي واقد بسهمه فانقتل وانصاد
وعادوا بالغنايم في رجب ما في رجب حراب
حكم في يسأ لونك هل في الشهر الحراه جهاد
وأمر الله نافذ ما على بن جحش فيه عتاب
وغزوة بدر كانت فاصله بين الهزل والجاد
سببها ان أبى سفيان مر بعيرهم كساب
قريش اتحركوا في ألف كامل عدته وعتاد
مقابل ثلاثميه واربعة عشر مسلمين أقطاب
محمد شاور اصحابه أجابه سعد والمقداد
وقالوا لو تخوض البحر معك ماشين أو ركاب
وهذا درس للقايد يشاور جنده المنقاد
مكان المعركه بعد المشورة حدده حباب
رأى حباب بن المنذر من الماء يمنع الوراد
فكانت فكرته ناجع ورايع كان راي صواب
وشاف المصطفى قريش ينحدروا ببطن الواد
دعا الله ينصر المسلم على الكافر دعاه مجاب
في السابع عشر رمضان للكفار يوم حداد
قتل مهجع وبعده حارثه نالوا جزاء وثواب
هجم حمزة على الاسود فطع راسه بسيف ن حاد
برز عتبه مع شيبه مع الوليد يا لحباب
برز حمزه مع علي مع عبيدة كما المعناد
وكان النصر للمسلم وللكفار سوط عذاب
قتل سبعين كافر وا نأ سر سبعين بالتعداد
قتل بو جهل مع عقبه وابو البحتري النصاب
وحنضل بن أبي سفيان وعبيده بحرن وجلاد
ونوفل بن خويلد والنضر وزمعة المتاب
والعاص بن هشام امع أمية بن خلف لوغاد
عكاشه انكسر سيفه أخذ له سيف من لخشاب
وأربعتعش مسلم قتلوا استشهدوا استشهاد
وشاورهم عن الأسرى بفديه أو بقطع رقاب
عمر قال اقتلوهم قال ابو بكر الفداء واعاد
وبو العاص بعل زينب قد أجاره سيد الأحباب
عمير بن وهب سم السيف ناوي كيدة الكياد
يبي يقتل محمد لكن اسلم واحتصن وأناب
وجت غزوة أحد في سبع ماية مسلمين أجواد
ثلاثه ألف كافر بالعدد كامل مع لسلاب
وسلم بو دجانه سيف سيدنا النبي الهاد
وحمزه يقتله وحشي بسهم اطلق نت النشاب
وبو سفيان جا له حنظله ويقتله شداد
وكان النصر للمسلم وفر الكافر الهراب
ولكن الرماه اتطمعوا بالصافنات جياد
رأى خالد فوجه هو وقومه سهمهم وحراب
وبن قيمئة رمى المختار فشجه بالحجر لا عاد
وصاح ابليس ان المصطفى مقتول ذا كذاب
وصاح النضر موتوا مثل ذي ماتوا بلستشهاد
ونادى كعب اليا يا عباد الله شن حراب
ويقدم بن خلف ناوي على قتل النبي فانصاد
=رماه المصطفى في سهم قاتل فانقتل يا احباب
نسبيه قاتلت دون النبي بسيفها الجراد
=تل سبعين مسلم في ذه الغزوه من الاصحاب
وفي رابع سنه من هجرة المختار سار حداد
على قتلى الرجيع مع معونه صابهم عياب
أبى سفيان أرسل شخص يغتال النبي الهاد
عمر ابن أمية الضمري أتى مكه معه خباب
أرادوا قتل ابى سفيان مشرك شافهم رصاد
ثلاثه ذي قتلهم عمر والرابع أسيره جاب
يهود بني النضير خانوا فكان الله بالمرصاد
ولولا أن جلاهم ربنا لكان سوط عذاب
وأما غزوة الجندل ربح فيها ابل وجياد
وجاءت غزوة الخندق تسمى غزوة الاحزاب
بشور الفارسي سلمان سو خندق ببطن الواد
يهودا حرضوا الكفار هذا أكبر الأسباب
عشرة آلاف جيش الكفر بكامل عدته وعتاد
وابو سفيان قائدهم لانه جمع الاعراب
قريظه ينقضون العهد ولكي لا يفت في لعضاد
أمرهم يكتموا كي لا يزيد الهم والاتعاب
وزاغت منهم الأبصار واشتد الخطر وانزاد
باذ جاءوكم اللآيه أتت في سورة الأحزاب
أتاهم عمر ود العامري يبغي براز وطراد
وسيدنا علي يقتله وفروا ذي معه هراب
نعيم اسلم وقال الحرب خدعة باخدع الاوغاد
قريظه هم ويا الكفار كلن منهم مرتاب
ووقى الله عباده بالنصر والمجد دون جلاد
وهذا نصر من ربي لمن يخلص وذي أواب
وهزت ريح صرصر شردتهم في الخلا شراد
وشلت كل خيمه قلعتها هي ويا لطناب
أمر جبريل سيدنا محمد بمعركة وجهاد
وثم حاصر قريظه وانزلوا أشد عذاب
وسبع ميه ذي قتلوا رموهم داخل الاخداد
وذا شرع اليهود الغدر من عايب الى عياب
وهذا حكم سعد معاذ حكم عالشله الفساد
توفى سعد جا له سهم من كافر رمى النشاب
وجا جبريل قال العرش قد أهتز فوق وزاد
وأبواب السماء فتحت لسعد استشهد الاواب
وغزوة ذي قرد والمصطلق كانت على ميعاد
نصر فيها رجال الله وغنمو ا شيء من الاسلاب
وعبدالله ابن ابي سلول سوى شر بل أنكاد
يبي يعمل لهم فتنه وكيده صار له بتباب
وولده قال هل تسمح رسول الله بقتله عاد
سأقتل والدي بيدي منعه المصطفى الاواب
ولاقت عائشه من افك أفاكين كل نكاد
فبرأها اله الكون زوجة سيد الاحباب
سنة خامس من الهجرة توة ج بنت جحش وكاد
وجويريه تزوجها عفى عن قمها باسهاب
كذا ترتيب زوجاته خديجه ثم سوده عاد
وعائشه ثم زينب ثم حفصة ابنة الخطاب
وأم سلمه وزينب بنت جحش من نسب أجواد
وجويرية وأم حبيبة ثم صفية بنت حيي انتاب
وميمونه بنت الحارث هلاليه من الأجواد
ومعظم زيجته رحمه ليتذكر أولو الالباب
وجا صلح الحديبيه سنة سابع من الامجاد
فخافوا ناس كانوا حول مكة كلهم أعراب
بأربعمية مسلم يبوا العمره كما المعتاد
سهيل بن عمر يعقد صلح مع طه النبي الاواب
وكانت بيعة الرضوان تشبه بدر يا لجواد
وفيها الكل قد بايع رسول الله باستيعاب
الى كل الملوك ارسل كتب وارسل لهم أوفاد
ليدعوهم الى الاسلام وما حد منهم من جاب
وفي السابعه من الهجره غزوة خيبر الاوغاد
وكانت خيبر الراس المدبرلغزوة الاحزاب
فتح حصونهم بالحرب في جد(ن) وجهد(ن) جاد
قتل بن مسلمه مرحب وياسر بالربير انصا ب
وفي وادي القرى غزوة معاها النصر والامجاد
سرايا سبع بدا الصديق وسيدنا بن الخطاب
وعبدالله زواحه هو وغالب وبشير الجاد
وعبدالله حذافه ذي أ مر جنده بجمع أحطاب
وفي الثامن من الهجره سرية غالب اللي جاد
وأكرم ربنا قومه بأمطار امتلت لشعاب
وسرية شجاع وبن كعب الغفاري كم بها اشتشهاد
وعثمان ابن طلحة جو وخالد واسلما لحباب
وعمر العاص أسلم كلهك اسلامهم أمجاد
سرية للسلاسل قام عمر العاص بالايجاب
وسرية عمر الى جيفر معاهم قوم بو عباد
وسرية با عبيدة ذي خبط بالخبط با ستيعاب
وسرية ابي قتادة الى اضم فيهل جثامه جاد
قتل فيها جثامه وانزل الله في الكتاب عتاب
وغزوة مؤته اللي كان موعدها بشهر جماد
ثلاثه ألف مسلم قاتلوا الرومان والاعراب
مية ألف كان جيش الروم وماية ألف جو أنجاد
ماية ألف من الرومان ومية ألف من لعراب
قتل زيد(ن) وجعفر ثم عبدالله بلستشهاد
وسيف من سيوف الله أخذ رارى أسد وثاب
ولما عاد خالد للمدينة هو ويا لجواد
رموهم بالتراب قالوا لهم هراب يا هراب
فقال المصطفى كرارلا فرار يا أفراد
وخالد ذي رجع بالقوم كفوا عنهم لعتاب
وغزوة فتح مكة والسبب النكث للا عهاد
قريش (ن) ينكثون العهد هذا موقف النصاب
أبو سفيان جا بايجدد الميثاق والميعاد
ولكن الصحابه لم يلاقي منهم ترحاب
أتى بنته قعد عالفرش قالت له بلك وداد
لا تقعد على فرش النبي وانته رجل مرتاب
وجهز جيشه المختار واخفى الغزو عن لعباد
وحاطب سولت نفسه وللكفار دز كتاب
عفا عنه رسول الله لكونه شرفه بجهاد
حظر في بدر قال الله له عفو تواب
عشرة آلاف مسلم جيش المسلمين اجواد
فتح مكه وهد اصنامها ولزلام والأنصاب
ولما شاف ابى سفيان كثر الجيش بالتعداد
وهذه فكرة العباس قال استرهبوه ارهاب
فأسلم هو بن ورقاء مع حكيم بعد الحاد
فتح مكة أتاه النصر بعد مشقة(ن) وعذاب
ويوم حنين كان المسلمين كثار بالتعداد
فأعجب بعض من أعجب ويا ويلي من اعجاب
أتو ا وادي حنين اجوف خطوطه واسعه ذا الواد
وكان المشركين قد فاجأو هم من وسط لشعاب
ففروا بعض من فروا فنادى الصطفى بجهاد
ثبت بعض الصحابه والملائك جاهدوا بايجاب
وكان النصر للمسلم وللكفار بئس مهاد
وشيما من سبايا هم رضيعة سيد الأ حباب
دريد ابن الصمه يقتل بسيفه الصقيل الحاد
ربيع ابن الربيع اللي أذاقه موت سم زعاب
ومن ثم حاصروا الطا يف حيث اتحصنوا الجحاد
عشرين يوم واكثر لم يفيد الحرب والتحراب
وفي قسم الغنايم بعد يوم حنين كان انكاد
وكانت موجدة لنصار عالتقسيم أمر معاب
ولكنه قد اقنعهم بيتألف قلوب واكباد
وقال فلوا سلكتم شعب سأسلك هذه الاشعاب
وفي تاسع سنه أسلم من كانوا على الالحاد
وفي غزوة تبوك شده وحر ومجاعة ن وعذاب
وكانت أعظم الغزوات فيها الجهد والاجهاد
وما كان لكم تتخلفوا جا قول فيه عتاب
وقال الله الا تنفروا تستبدلوا باجواد
رضيتم بالحياة الهادئه فاسبشروا بعذاب
هنالك تم جمع المال للغزوه مع استعداد
فكل من جاد في ماله من الاصحاب والاقراب
وجا دور المنافق في ذه الغزوه بدون حياد
هنالك جابو الاعذار هم قوم ن من الاعراب
ثلاثه اتخلفوا لكن لقيوا صد واستبعاد
عفا عنهم اله الكون لقول الصدق لا كذاب
أبا ذر ذي لحق بالقوم وحده أخبره وأعاد
لسوف يموت وحده في سفر في هم كالاغراب
وتصديقا لقول المصطفى قد مات وسط الواد
وحيدا في السفر صدقت يا مختار يا أواب
نصر بالرعب في الغزوة بدون تعب بدون جهاد
وعاد الى المدينة برفقته أصحابه الانجاب
وخالد قد أسر اكيدر زعيم الجندل الطراد
واثنعشر منافق هاجموا المختار في لشعاب
صرخ فيهم محمد ربنا اهلكهم كما قوم عاد
بغزوة طيء عدي اسلم ونال الاجر له وثواب
أتاهم عروة الثقفي وأسلم ثم ساد وساد
قتل في سهم من قومه فاستشهد أسد وثاب
وفي رمضان جت ثقيف تسلم بعد طول عناد
أتوا بشروط مرفوظه رفضها الطاهر الاواب
وفي هذا السنه سمي بعام الوفد والايفاد
نتيجة نصر جند الله عاهل الكفر والاحزاب
و و فد تميم أشد جفاء من خلف الحجر بيناد
وقال الله لو صبروا لذا يستاهلوا لعتاب
وأسلم كل وفد من القبايل جناد عقب جناد
ووفد بني حنيفه جا معاهم مسيلمه الكذاب
فأسلم ثم بعد ارتدوقال اناالنبي الهاد
قتل رسول رسول الله قطع أعضاء من الخباب
قتل بخلافة الصديق بعد الجهد والاجهاد
وحج أبو بكر في ذا السنه وبرفقته لصحاب
وفي عاشر سنه هجرة بعث خالد الى نجران
الى الجران حتى أسلموا كانو ا من اهل كتاب
تتابعت الوفود للمختار منهم جاك وفد مراد
وفرقة بن مسيك اقبل وكان عامل على لعراب
وهمدان اسلمت في يوم واحد وفضلهم قد زاد
وفضلهم محمد عالقبايل خيرة الانساب
وفي حجة الوداع اللي لها اهميه يا أولاد
لما شرع بها المختار من أحكام أو آداب
ذكر في خطبته عدة مواضيع(ن) لها أبعاد
بكى الصديق قال الان جا التفريق بين احباب
وفي الحادي عشر من سنة الهجره عسى تنعاد
أسامه يبعثه للشام حبه شاب أشجع شاب
وكان الجيش عازم عالسفر لكن أتى لحداد
وجا موت النبي حطم نفوس القوم والاعصاب
هنيا يا رسول الله نلت امجاد تلو امجاد
عليك الله صلى في الملا لعلى هو الوهاب
ملائكته يصلوا عليك ياطه النبي الهاد
وقال الله يامن آمنوا صلوا على الاواب
وخصك ربنا في 7دون الانبياء الرواد
لانه ينصرك بالرعب خصمك يرتعب يهتاب
وأرض الله لك ولامتك طهور يا سجاد
وغنايم الحرب أحلت لك بلااحراج أو اسغاب
ولك جوامع الكلم من الكلمه كتب أعداد
ولك أيضا الشفاعه يوم فيه الهم والاتعاب
وكل نبي لقومه أرسله كما ثمود وعاد
وانته أرسلك للناس كافه انه الوهاب
وبالقرءان قد كرمت فيه الوعظ والارشاد
وقال الله لك انك على خلق عظيم اواب
وصلوا عالنبي يامن قراء السيره وعاد وعاد
صلاة(ن) لا لها تعداد عالمختار والاصحاب
وهذه خاتمةسيره ختمها سيدي بجهاد
عليك صلاة ربي يا محمد سيد الاحباب
__________________