رد: روحٌ وَرِيحَان وَجَنَّة نَعِيم
 

رد: روحٌ وَرِيحَان وَجَنَّة نَعِيم
 

رد: روحٌ وَرِيحَان وَجَنَّة نَعِيم
 

حكمــة اليوم
قال أبو سليمان الداراني رحمه الله: كل ما أشغلك عن الله فهو عليك مشؤوم.

رد: روحٌ وَرِيحَان وَجَنَّة نَعِيم
 

مسكين من اطمأن ورضي بدارٍ حلالها حساب، وحرامها عقاب، إن أخذه من حلال حوسب عَلَيْهِ، وإن أخذه من حرام عذب به، من استغنى فِي الدُّنْيَا فتن، ومن افتقر فيها حزن، من أحبها أذلته، ومن التفت إليها ونظرها أعمته.

رد: روحٌ وَرِيحَان وَجَنَّة نَعِيم
 

عن عبد الله بن أبي ملكية أن عمر بن الخطاب، قال: يا كعب حدثنا عن الموت، قال: يا أمير المؤمنين غصن كثير الشوك يدخل في جوف الرجل فتأخذ كل شوكة بعرق يجذبه رجل شديد الجذب، فأخذ ما أخذ، وأبقى ما أبقى.

رد: روحٌ وَرِيحَان وَجَنَّة نَعِيم
 

قال الحسن البصري: ليس الزهد في الدنيا بتحريم الحلال، ولا إضاعة المال، ولكن أن تكون بما في يد الله أوثق منك بما في يدك.

رد: روحٌ وَرِيحَان وَجَنَّة نَعِيم
 

همسة :

لا تَقطَعوا للاخرين وعُوداً لا تَستَطيعونَ الوَفاءَ بها ،،

رُبَمآ بَنوا عَلى ( وعوَدكُم ) حَياتهم ..

رد: روحٌ وَرِيحَان وَجَنَّة نَعِيم
 

رد: روحٌ وَرِيحَان وَجَنَّة نَعِيم
 

إشراقة
‏ متى يستعمل القرآن الأبرار، أو البررة؟
يستعمل
القرآن "الأبرار" لبني آدم،

ويستعمل
"البررة" للملائكة،

ولم يستعمل "الأبرار "للملائكة،
ولا "البررة" للأناسي.


أ.د. فاضل السامرائي

رد: روحٌ وَرِيحَان وَجَنَّة نَعِيم
 

نصيحة:
لا تحرمْ عينك منْ النظرِ في كتابِ الله ،
ولا تحرمْ أُذُنك منْ سماعِ ترتيله ،
ولا تحرمْ قلبك من الإطمئنآن بذكر الله..

رد: روحٌ وَرِيحَان وَجَنَّة نَعِيم
 

لا يجمعُ القلبُ النورَ والظلمةَ معًا، وحتى يستقرَّ نورُ الحقِّ
والإيمان والقرآن فلا بد من التخلِّص من ظلمة الذنوب.

رد: روحٌ وَرِيحَان وَجَنَّة نَعِيم
 

لا تغلق الباب بوجه الحسنات
فتتوقف عن إسداء الخدمات و تقديم المساعدات و معاملة البشر بطيبة و حنان بحجة أنك لا تلقى مقابلا و أنك تسمع من التجريح ما يُدمي فؤادك

تمهل فـ الله قد خبأ لك الأجر لتناله في الآخرة

فلا تستعجله بكلمة شكر أو سداد لما تقدمه
بل إثبت على جميل ما تصنع و أدّه بنية حسنة و وجه طلق
و تغابى عن ترهاتهم فالجنة أثمن

رد: روحٌ وَرِيحَان وَجَنَّة نَعِيم
 

هناك أمور صغيرة قد ترسم على ملامحنا ابتسامة !
خذوا الأمور بـ بساطة .. فـ الحياة جميلة .

رد: روحٌ وَرِيحَان وَجَنَّة نَعِيم
 

رد: روحٌ وَرِيحَان وَجَنَّة نَعِيم
 

رد: روحٌ وَرِيحَان وَجَنَّة نَعِيم
 

هَمسَةإيمَانيّة🔹
كُن ذا بصمة في قلوب تمر بها وتمُر بك، كن حنونا معطاءً سخياً
بالصدق ولا تمضي إلا وقلب كل أحدٍ منهُم لك فيه صدقة

رد: روحٌ وَرِيحَان وَجَنَّة نَعِيم
 

نصيحة:
لا تُفسد فرحتك بالقلق، ولا تفسد يومك بالنظر إلى الأمس،
ولا تفسد عقلك بالتشاؤم، ولا تفسد تفاؤل الآخرين بإحباطهم

رد: روحٌ وَرِيحَان وَجَنَّة نَعِيم
 

رد: روحٌ وَرِيحَان وَجَنَّة نَعِيم
 

فائدة
كن سعيدا - الإيمان والعمل الصالح هما سر حياتك الطيبة ، فاحرص عليهما . - اطلب العلم والمعرفة ، وعليك بالقراءة فإنها تذهب الهم . - جدد التوبة واهجر المعاصي ؛ لأنها تنغص عليك الحياة . - عليك بقراءة القرآن متدبرا ،وأكثر من ذكر الله دائما .

رد: روحٌ وَرِيحَان وَجَنَّة نَعِيم
 

إذا تكالب عليك أعداء الدين، فاعلم إن الله وإن أمهلهم فإنه لا يهملهم ..

قال الله جلَّ وعلا {لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ وَلَبِئْسَ الْمَصِيرُ} [النور: 57]



وإذا كنز الناس الذهب والفضة، فاكنز أنت هؤلاء الكلمات ..

قال رسول الله "يا شداد بن أوس، إذا رأيت الناس قد اكتنزوا الذهب والفضة فاكنز هؤلاء الكلمات: اللهم إني أسألك الثبات في الأمر والعزيمة على الرشد، وأسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك، وأسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك، وأسألك قلبًا سليمًا ولسانًا صادقًا، وأسألك من خير ما تعلم وأعوذ بك من شر ما تعلم، وأستغفرك لما تعلم إنك أنت علام الغيوب"

[السلسلة الصحيحة (3228)]

رد: روحٌ وَرِيحَان وَجَنَّة نَعِيم
 

ترويحة على الطريق : البلاء موكل بالمنطق :

اجتمع الكسائى واليزيدى عند الرشيد فحضرت صلاة المغرب فقدموا الكسائى"أحد القراء السبعة المشهورين" فصلى بهم فارتج عليه فى قراءة " قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ " ( الكافرون : 1 ) - أخطأ أو نسى فى الحفظ – فلما سلم , قال اليزيدى : قارىء وامام أهل الكوفة يخطأ وينسى ويرتج عليه فى سورة الكافرون ؟؟؟ !! فحضرت صلاة العشاء , فتقدم اليزيدى فصلى بهم فارتج عليه وأخطأ ونسى فى سورة " الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ "

( الفاتحة : 2 ) فلما سلم قال الكسائى له:

احفظ لسانك لا تقول فتبتلى ==== إن الـبـلاء مـوكـل بالمنطـق

رد: روحٌ وَرِيحَان وَجَنَّة نَعِيم
 

قال الامام على - رضى الله عنه - : يابن آدم لا تحمل هم يومك الذى لم يأت على يومك الذى أنت فيه , فإن يك من أجلك يأت فيه رزقك , واعلم أنك لا تكسب من المال شيئا فوق قوتك إلا كنت فيه خازنا لغيرك.

رد: روحٌ وَرِيحَان وَجَنَّة نَعِيم
 

يقول الشافعي : احترامي للغير يعني : " احترامي لـ نفسي "
فحينما أبتسم لشخص و أساله عن حاله
وأمد بيدي لمصافحته بعد إساءته لي
لا يعني أن الحياة لا تمشي بدونه
بل يعني شيئاً واحداً , أننيّ نشأت على يد
( رجل عظيم - وإمرأه عظيمة )
علموني أن لا أدير ظهري بمن جمعنا بهم عشرة

فَالبعض يُفسر أدبك خوفاً
لأنه لم يتربَ على الاحترام بحياته ..
والبعض يُفسر طيبتك هبل .
لأنه لم يعتد إلا على سواد القلب.

رد: روحٌ وَرِيحَان وَجَنَّة نَعِيم
 

يقول الشافعي : من يظن إنه يسلم من كلام الناس فهو مجنُون ، قالوا عن الله : ثالث ثلاثة وقالوا عن محمد : سآحر ومجنون ، فما ظنك بمن هو دونهما !

رد: روحٌ وَرِيحَان وَجَنَّة نَعِيم
 

قال لقمان لابنه : يابني ليكن أول شي ء تكسبه بعد الإيمان بالله ..
أخا "صادقا"
فإنما مثله كمثل "شجرة" إن جلست في ظلها أظلتك وإن أخذت منها أطعمتك وإن لم تنفعك لم تضرك

رد: روحٌ وَرِيحَان وَجَنَّة نَعِيم
 

بين العقل واللسان علاقة عكسية
فكلما كان العقل صغيرآ اصبح اللسان طويلآ .

رد: روحٌ وَرِيحَان وَجَنَّة نَعِيم
 

عندما تنمو الاظافر نقوم بقصها .. وليس بقص اصابعنا .. وعندما تكثر المشاكل .. يجب علينا قطع مشاكلنا .. وليس علاقاتنا

رد: روحٌ وَرِيحَان وَجَنَّة نَعِيم
 

ليس هناك وسادة ناعمة في هذا العالم مثل الضمير النقي

رد: روحٌ وَرِيحَان وَجَنَّة نَعِيم
 

كلام ولا اروع ..
كثيرين منا يجهلون ذلك
سلمت اناملك
يعطيك العافية

رد: روحٌ وَرِيحَان وَجَنَّة نَعِيم
 

قال تعالى: {وتوكل على الحي الذي لا يموت} [الفرقان (58) ] .
----------------
وفيه: إشارة إلى أن من توكل على غير الله فقد ضاع؛ لأنه يموت. قال تعالى: {كل شيء هالك إلا وجهه} [القصص (88) ]

رد: روحٌ وَرِيحَان وَجَنَّة نَعِيم
 

عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «يدخل الجنة أقوام أفئدتهم مثل أفئدة الطير» . رواه مسلم.
----------------
قيل: معناه متوكلون، وقيل: قلوبهم رقيقة. هذا الحديث أصل عظيم في التوكل. وحقيقته: هو الاعتماد على الله عز وجل في استجلاب المصالح ودفع المضار.
قال سعيد بن جبير: التوكل جماع الإيمان. واعلم أن التوكل لا ينافي السعي في الأسباب، فإن الطير تغدو في طلب رزقها.
وقد قال الله تعالى: {وما من دآبة في الأرض إلا على الله ... رزقها} [هود (6) ] .
قال يوسف بن أسباط: كان يقال: اعمل عمل رجل لا ينجيه إلا عمله، وتوكل توكل رجل لا يصيبه إلا ما كتب له. وفي حديث جابر عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: «لن تموت نفس حتى تستكمل رزقها، فاتقوا الله وأجملوا في الطلب، خذوا ما حل ودعوا ما حرم» .

رد: روحٌ وَرِيحَان وَجَنَّة نَعِيم
 

قال لقمان لابنه : « يا بني ، الدنيا بحر غرق فيه أناس كثير ، فإن استطعت أن تكون سفينتك فيها الإيمان بالله ، وحشوها العمل بطاعة الله عز وجل ، وشراعها التوكل على الله ؛ لعلك تنجو ».

رد: روحٌ وَرِيحَان وَجَنَّة نَعِيم
 

لما نزل الموت بمحمد بن المنكدر رحمه الله بكى، فقيل له: ما يبكيك؟ فقال: والله ما أبكي لذنب أعلم أني أتيته، ولكني أخاف أن أكون قد أذنبت ذنبًا حسبته هينًا وهو عند الله عظيم

رد: روحٌ وَرِيحَان وَجَنَّة نَعِيم
 

قَوْمٌ مَضَوْا كَانَتْ الدُّنْيَا بِهِمْ نُزَهًا وَالدَّهْرُ كَالْعِيدِ وَالْأَوْقَاتُ أَوْقَاتُ

عَدْلٌ وَأَمْنٌ وَإِحْسَانٌ وَبَذْلُ نَدًى وَخَفْضُ عَيْشٍ نُقَضِّيهِ وَأَوْقَاتُ

مَاتُوا وَعِشْنَا فَهُمْ عَاشُوا بِمَوْتِهِمْ وَنَحْنُ فِي صُوَرِ الْأَحْيَاءِ أَمْوَاتُ

لِلَّهِ دَرُّ زَمَانٍ نَحْنُ فِيهِ فَقَدْ أُوذِيَ بِنَا وَعَرَتْنَا فِيهِ نَكَبَاتُ

جَوْرٌ وَخَوْفٌ وَذُلٌّ مَا لَهُ أَمَدٌ وَعِيشَةٌ كُلُّهَا هَمٌّ وَآفَاتُ

وَقَدْ بُلِينَا بِقَوْمٍ لَا خَلَاقَ لَهُمْ إلَى مُدَارَاتِهِمْ تَدْعُو الضَّرُورَاتُ

مَا فِيهِمْ مِنْ كَرِيمٍ يُرْتَجَى لِنَدًى كَلًّا وَلَا لَهُمْ ذِكْرٌ إذَا مَاتُوا

عَزُّوا وَهُنَّا فَهَا نَحْنُ الْعَبِيدُ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ مَا مَلَكُوا لِلنَّاسِ سَادَاتُ

لَا الدِّينُ يُوجَدُ فِيهِمْ لَا وَلَا لَهُمْ مِنْ الْمُرُوءَةِ مَا تَسْمُو بِهِ الذَّاتُ

وَالصَّبْرُ قَدْ عَزَّ وَالْآمَالُ تُطْعِمُنَا وَالْعُمْرُ يَمْضِي فَتَارَاتٌ وَتَارَاتُ

وَالْمَوْتُ أَهْوَنُ مِمَّا نَحْنُ فِيهِ فَقَدْ زَالَتْ مِنْ النَّاسِ وَاَللَّهِ الْمُرُوآت

يَا رَبِّ لُطْفَكَ قَدْ مَالَ الزَّمَانُ بِنَا مِنْ كُلِّ وَجْهٍ وَأَبْلَتْنَا الْبَلِيَّاتُ

رد: روحٌ وَرِيحَان وَجَنَّة نَعِيم
 

وَقَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ الْخَطَّابِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى :
مَا دُمْت حَيًّا فَدَارِ النَّاسَ كُلَّهُمْ فَإِنَّمَا أَنْتَ فِي دَارِ الْمُدَارَاةِ
مَنْ يَدْرِ دَارَى وَمَنْ لَمْ يَدْرِ سَوْفَ يُرَى عَمَّا قَلِيلٍ نَدِيمًا لِلنَّدَامَاتِ

رد: روحٌ وَرِيحَان وَجَنَّة نَعِيم
 

وَقَالَ زُهَيْرٌ :
وَمَنْ لَمْ يُصَانِعْ فِي أُمُورٍ كَثِيرَةٍ يُضَرَّسْ بِأَنْيَابٍ
وَيُوطَأْ بِمَنْسِمِ الْمَنْسِمُ لِلرَّجُلِ اسْتِعَارَةٌ وَهُوَ فِي الْأَصْلِ لِلدَّوَابِّ
__________________

رد: روحٌ وَرِيحَان وَجَنَّة نَعِيم
 

متابعة باستمرار
أتمنى لك التوفيق

رد: روحٌ وَرِيحَان وَجَنَّة نَعِيم
 

مااجمل التجول في بيستان فواح
عبقه روح وريحان وجنة نعيم
متمتع بتلك الخواطر والاحرف الصرينة والمعاني القيمة
بارك الله فيك وبك

رد: روحٌ وَرِيحَان وَجَنَّة نَعِيم
 

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم إخواني.....

رد: روحٌ وَرِيحَان وَجَنَّة نَعِيم
 

قال يحيى بن معاذ: " كيف لا أحب دنيا قُدر لى فيها قوت أكتسب به حياة، أدرك به طاعة، أنال بها الجنة ".