عرض مشاركة واحدة
قديم 03-09-2008   #1


الصورة الرمزية الشاعرعبداللاه الضباعي
الشاعرعبداللاه الضباعي غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1297
 تاريخ التسجيل :  28-06-07
 أخر زيارة : 27-08-2011 (11:06 PM)
 المشاركات : 247 [ + ]
 التقييم :  100
لوني المفضل : Brown
افتراضي هدية رمضانية مباركة بارك اللة للجميع بهذا الشهر



هذا النص من الشعر الفصيح، لأحد أعلام يافع التاريخية العلامة قاضي قضاة اليمن أبو العتيق أبوبكر بن الفقيه عبداللة بن محمد اليافعي:أهديها لرواد الملتقى بمناسبت الشهر الكريم وهي قصيدة مباركة وقلّ من قرأها راغب أو راهب إلا حصل له مقصوده حسب ما تشير العديد من المصادر والمراجع التاريخية الموثوقة والتي تناولت سيرة وحيات هذا العلم ويشير المصدر أن عدد أبياتها (83) بيتاً لكنه لم يرد سوى (80) بيتاً وتتناول في جميع ابياتها كافت سور القران الكريم.


لك الشكر يا من جلّ عن غاية الشكر
ولو أنه أربى على الرمل والقطرِ

لك الشكر يا باري البرية كلها
ورازقها الأرزاق من حيث لا تدري

لك الشكر والحمد الذي أنت أهله
مليّاً على الحالين في العسر واليسرِ

فيا خالقاً سبعاً طباقاً ومثلها
من الأرض والماء المعين من الصخر

تكفّلت بالأرزاق للطير في الهوا
وللوحش في برّ وللحوت في البحر

وميرتهم شتّى: فهذا مُقتَّر
عليه وهذا في مكاسبه مثري

وقدَّرت آجال العباد فكلُّهم
إلى غاية لا علم فيها له يجري

وأسعدت من أسْعدت بالخير والهدى
وأشقيت من أشقيت في الغيب بالكفرِ

وكنتَ عليماً بالغيوب وما به
توسوسُه نفس الموسوس في الصدر

إلهي قسا قلبي وضاقت مذاهبي
وأوْبقني جهلي وأثقلني وزري

وأصبحتُ ذا غمٍّ خلا منه ما خلا
مضاعاً ومالي بالمؤخّر من خيري

مضى ما مضى عني ولا علم لي به
فإن فاتني الباقي فيا ضيعة العمر

زماني في سهوٍ ولهوٍ وغفلةٍ
ومن خلفِ ظهري هولُ قاصمةِ الظهر

فإبليس والدنيا ونفسي والهوى
فكيف احتيالي والتخلّصُ من أمري؟

وكيف ألذّ العيش والموت طالبي
ولابد بعد الموت من ضمّة القبر

ولابد من يوم الحساب وهولِهِ
وياليت شعري ما جوابي وما عذري

إذا قيل لي اقرأ كتابك والذي
كدحت فقد أوتيتهُ بيِّن السطر

وقد كُتبتْ فيه ذنوبي وأحصيت
عليّ فمن سرّ خفيّ ومن جهر

وقد قامت الأشهاد تشهد والورى
حفاة عراة شاخصون لدى الحشر

وقد حارب الفضل المفضل في القضا
واذْعِرَت الأرواح فيه أيّما ذعر

وكلٌّ به من شدة الخوف سكرة
ومن هول ما قاسى وليس بذي سُكر

وقد فاز من أعطى وأحسن واتّقى
وصدّق بالحسنى ويسّر لليسر

إلهي أسير الذنب يدعوك خائفاً
من الذنب فامنن بالفكاك من الأسر

بحقك يا من لا تخيب آملاً
ويا عالماً سرّي ويا كاشفاً ضري

أجب دعوتي واغفر خطايا فإنني
مقرٌّ بما قدمت من فاحش النكر

وهب لي ذنوبي واعف من قبح زلّتي
ولا تكشفن حالي ولا تهتكن سِتْري

بعروتك الوثقى وأسمائك التي
تعلّمها موسى الكليم من الخضر

بفاتحة القرآن والسورة التي
تليها وما فيها من النهي والأمرِ

بآية كرسيٍّ وعزّة قدرها
ومعظم ما أنزلت في محكم الذكر

وما قلته في آل عمران والنسا
وتنـزيه عيسى عن مقال ذوي الكفر

ومائدةً نزلتها حجّةً له
فقابل ما أولاه مولاه بالشكر

بسورة أنعامٍ وأعرافها وما
أبحت من الأنفال للطاهر الطهر

وبالمجتبى والمصطفى في براءة
من الله وهو البرد ذو اللطف والبر

ويونس ذي البلوى وهود ويوسف
ورعد وإبراهيم والنحل والحجر

وسبحان من أسرى وكهف ومريم
وطه وفضل الأنبياء وهم ذخري

وبالحج والأفلاح ألتمس الرضى
ذ ونور وفرقان وفلقك للبحر

وجامعة والنمل والقصص الذي
قصصت وما في العنكبوت من الزجر

وروم ولقمان وبالجُرز الذي
تضاعف أجراً لحاملها على الأجر

بسورة أحزابٍ وذكر محمدٍ
وما كان من نصر الوصيّ على عمرو

وذات سباء والحمد لله فاطر السماوات (م) سبحان القدير على الفطر

ويس والصافات صفّاً وزجرها
وقعتكها بالتاليات وبالذكر

وص وتنـزيل الكتاب وغافر
تبارك من يهفو ويعفو على الوزر

وسجدة حمٍ وحرمة فضلها
وحم عسق فخر إلى فخر

وزخرف والدُّخان هذا وهذه
وجاثية في موقف ضيّق وعر

بسورة أحقاف وفضل محمد
وبشراه بالغفران والفتح والنصر

إلى حجرات ثم قاف وفضلها
وبالذاريات الجاريات وما تذري

وبالطور أدعو الله والنجم علّهُ
يسدّد من أمري ويشدد لي أزري

وباقتربت أدعو القريب من الدعا
تعالى وبالرحمن والصمد الوتر

وواقعة ثم الحديد وسورة
الجدال وما تتلوه من سورة الحشر

شفيعي إلى الرب الودود مودة
وصفّ كبنيان لدى الكر والفر
ذ
وبالجمعة الزهراء وبالسورة التي
يكذب بها أهل النفاق ذوو الغدر

وأدعوك ربي بالتغابن راغباً
وما في طلاق من حلال ومن حظر

وما قلت في فضل المحرم أنه
لأفضل من نجو السما وبه يسري

وملك ونون ثم بالحاقة التي
تحيق بأهل الكفر والنكر والمكر

وتبيان ما بينت في سأل سائل
ونوح وقل أوحي والمزمل والدثر

وسورة لا أقسم وسورة هل أتى
صدقت على الإنسان حين من الدهر

وبالمرسلات العاصفات وشأنها
وبالنبأ المقروء في البدو والحضر

وبالنازعات الناشطات ونشطها
إلى عبس ثم التكور والكدر

وبانفطرت والانشقاق وذكر ما
مقتّ من التطفيف والكيل والخسر

وفضل السَّما ذات البروج وطارق
وسبح علاّمَ السرائر والجهر

بغاشية يا رب يا رب نجّني
وأسمائك الحسنى ونورك والفجر

وبالبلد المحجوج والشمس والضحى
وليل إذا يغشى وليل إذا يسري

وبالقسم المكنون في سورة الضحى
وشرحك من خير النبيين للصدر

وبالتين واقرأ باسم ربك الذي
شرحت وما أنزلت في ليلة القدر

وفي لم يكن سرّ خفيٌّ وزلزلت
لمن هو ذو لبٍّ لبيب وذو حجر

وبالعاديات الموريات وضبحها
وقارعة ثم التكاثر والعصر

بسورة همّازٍ وبالفيل بعدها
لإيلاف فيها وفر إلى الوفر

ومقتُك دع اليتيم وخاب من
يدعّ يتيماً خاب ذو الدعّ والقهر

وتشريفك المختار منك بكوثر
وأشرف من يقرأ لديك ومن يقري

وسورة قل يا أيُّها ثم بعدها
إذا جاء نصر الله فاشكر لذي النصر

بتبّت والإخلاص أخلص سريرتي
بتوحيد رب واحد صمدٍ وتر

وبالفلق المحفوظ يا رب نجّني
من السحر والنّفاث في عقد السحر

وبالناس رب الناس حظّي من البلى
ومن شر وسواسٍ يوسوس في الصدر

وكن بي حفياً يوم تقضي منيتي
رؤوفاً رحيماً في القيامة والحشر

ولا تحرقن بالنار جسمي فليس لي
على القبر صبر لا ولا أيسر الحرّ

بفضلك يا ذا الجود جُدْ لي بنعمة
بفضلك ياذا الفضل أفضل على فقري

تعاليتَ يا من لا يحيطُ بوصفه
صفاتُ أخي وصف ولا شعر ذي شعر

تعاليت يا من ليس يحصى ثناؤه
غلطت ولا عشر العشير من العشر

تباركت يا من جل قدر جلاله
وعظم آياته عن النظم والنثر

لك العزّ والنعماء والقدرة التي
يقصر عن إدراكها فكر ذي فكر

تمت القصيدة


 

رد مع اقتباس