شيخ مشائخ يافع: نسعى لتشكيل قوة قبلية مسلحة لحفظ الأمن في المناطق الجبلية بالتنسيق مع الحكومة

قال إن القوى المطالبة للانفصال لن تحقق نجاحاً لأنها عبارة عن مجموعات صغيرة في بعض المديريات


شيخ مشائخ يافع: نسعى لتشكيل قوة قبلية مسلحة لحفظ الأمن في المناطق الجبلية بالتنسيق مع الحكومة
المصدر أونلاين- خاص



كشف الشيخ فضل العفيفي عضو مجلس الشورى عن مساعٍ قبلية للتنسيق مع الحكومة من أجل تشكيل قوة قبلية مسلحة لحفظ الأمن في بعض المناطق الجبلية من اليمن، "خوفاً من أن يستغلها تنظيم القاعدة".


وقال العفيفي وهو شيخ مشائخ يافع بمحافظة لحج، إن جهوداً قبلية تسعى للتنسيق مع الحكومة من أجل تشكيل قوة قبلية مسلحة لحفظ الأمن في المناطق الجبلية، ومن ضمنها يافع، خوفاً من أن يستغلها تنظيم القاعدة، وبسبب ضعف تواجد الدولة في تلك المناطق، مشيراً إلى أن هذا الموضوع قد طُرِح على "بعض المسؤولين"، وسيتم مناقشته في الأيام القادمة.


وأكد في حوار مع صحيفة البلد السعودية أن يافع جزء لا يتجزأ من الدولة اليمنية، وأن "لها حقوق وعليها واجبات تجاه الدولة، من ضمن واجباتنا مساعدة الدولة على الاستقرار".


وقلل الشيخ العفيفي وهو وزير سابق للمغتربين من شأن قوى الحراك الجنوبي على الشارع الجنوبي، وقال "إن قوى الحراك المطالبة بالانفصال لن تحقق نجاحاً لأنها مجموعات صغيرة في بعض المديريات".

وحول حقيقة الدعوات لانفصال جنوب اليمن، قال العفيفي "هذه الدعوات نسمعها وهي تتردد في الآونة الأخيرة وهي في الأساس تظهر نتيجة نوعين من الحراك السلمي وهناك حراك آخر يرفع بعض الشعارات ويطالبون بحراك مسلح ضد الدولة للانفصال وبالطبع دعوى الحراك لها رؤية أخرى لدى طوائف الشعب - فالرأي العام اليمني - يطالب بعمليات اصلاحات وليس بالانفصال".



وأضاف "الغالبية تتكلم عن الاصلاحات بعد أن استشرى الفساد وأن المتنفذين والمستقوين يمارسون أعمال خارج القانون ويحصلون على ميزات فوق اطار القانون والبعض يرى أن القانون لا ينفذ وأن القانون متروك على "الرف" وهم يطالبون "بعمليات الاصلاح الاداري" وأيضا أن تكون هناك دولة مؤسسات تحترم النظام والقانون وهناك في اليمن وجود تشريعي ووجود تنفيذي "ولكن قوى الفساد قوية" ولذلك هي لا تريد قانون لأن مصالحها ستتغير وسيحصرون".



وتابع تأكيده "ومهما كانت الظروف فالقوى المطالبة بالانفصال لن تحقق نجاحاً لأنها مجموعات صغيرة في بعض المديريات وهناك استياء من عملية الفساد وعدم وجود الدولة ذات النظام المؤسسي والدولة التي تعتمد على القانون في كل أمورها والاستياء من هذا الجانب".



مشيراً إلى أن استياءً واسعاً يعم اليمن بسبب انتشار الفساد، وعدم وجود الدولة ذات النظام المؤسسي والدولة التي تعتمد على القانون في كل أمورها.


وقال العفيفي أن الرأي العام اليمني يطالب بإصلاحات شاملة، بعد أن استشراء الفساد، وممارسة متنفذين لأعمال خارج القانون.


وحول دور مجلس الشورى في مواجهة الفساد، قال العفيفي إن دور المجلس "استشاري فقط لرئيس الجمهورية، والموضوعات التي يأخذ بها يحيلها إلى مجلس الوزراء حسب نظام المجلس".


ونفى الشيخ العفيفي صحة الكلام الذي يقول إن المحافظات الشمالية تحظى بمشاريع التنمية أكثر مما تحصل عليه المحافظات الجنوبية، وقال "هذه المقولة غير صحيحة، ولا تمت للمنطق بصلة، وتقف وراءها انفعالات عاطفية".

وأضاف "المشكلات يعاني منها اليمن ككل ولكن كل جماعة تشعر بالمشكلة التي حولها وربما لا يشعر بمشاكل الآخرين، وهذه القضية ترتبط بالفساد وبقضية "الاستقواء من بعض المتنفذين في الدولة" تحسب على البلد والوحدة اليمنية ولكنها في الحقيقة ليست سياسة مرسومة بل هي ممارسات فردية قد يكون هؤلاء الأشخاص من المحافظات الشمالية ولكن هذا لا يعني أنها خطة مرسومة أو مستهدفة".



وأكد العفيفي قوله "هناك فساد ليس أكثر ولا أقل، وهذا الاحساس لدى أبناء الجنوب ظهر نتيجة للصراعات السابقة والحرب التي حدثت في عام 1994 حدثت بعض الاستبعادات لمن هم "المحافظات الجنوبية" بسبب الحرب نفسها حيث تم إبعاد بعضهم لأن موقفهم كان غير واضحاً".


وأشاد بدور المملكة العربية السعودية في الحرب السادسة مع المتمردين الحوثيين، وقال إن الحوثيين تلقوا درساً يجعلهم لا يفكرون في إعادة الاعتداء على الحدود السعودية مرة أخرى.

http://www.almasdaronline.com/index....1&news_id=7041

يا جماعة الخير ،، لم استطع ان اقرأ الخط من صغره ،، فهل ترحمونا وتكبروا حجم الخط في الاستايل الى أربعه أو خمسة ،، حتى نستطيع ان نشارك معاكم .

كنا نتمنى من الشيخ فضل العفيفي ان يتحرك ولو في الحدود الدنيا ليجتمع مع القبائل لتلمس همومهم ومشاكلهم ويعمل على حلها بحكم علاقاته بمواقع صنع االقراروكذالك العمل على توحيد الكلمة والموقف لابناء يافع ..
ان الضعف والتشتت الذي تعانيه يافع اليوم يتحمل الجزء الكبير منه الشيخ فضل ومشائخ يافع الذي تركوا الحبل على القارب وارتضى البعض منهم السكوت على الجرائم التي ارتكبت بحق ابناء يافع انه ليحزنني وانا اشاهد مقطع السحل الذي تم لجثت الشهيد علي صالح الحدي انه والله لعار علينا ان نرى ابنائنا يقتلون وتنهب ممتلكاتهم ويسحلون ومشائخ يافع لا يحركون ساكنا الى متى السكوت...؟؟؟
ان الساكت عن الحق شيطانا اخرس ولم تكن رجال يافع عبر تاريخهم البطولي والمشرف شياطين بل كانو نبراسا للحق والعزة والكرامة
وانها لفرصة لنوجه نداء من على صفحات منتديات سماء يافع للشيخ فضل بن عيدروس لتحمل مسؤليته تجاه يافع والعمل على لم الشمل
وجمع الكلمة لنعيد ليافع صورتها الحقيقية التي رسمها اجدادنا الاولين..واقول له ان تشكيل مليشيات قبليه لهوا قرار غير سليم وتريد السلطة من ورائه اشعال الفتن وكان الاجدى توظيف ابناء يافع في الامن واسناد مهمة حفظ الامن لهم رقم انني اعلم ان الامن في يافع مستتب وان وقعت بعض الحوادث هنا او هناك فهي طبيعية ولا تستدعي القلق ولايمكن للمتشددين من دخول يافع لسبب بسيط وهوا ان ابناء يافع لديهم من الوعي ما يكفي وينبذون الغلو والتطرف وارجو ان لا نعطي المبرر لسافكي الدماء لظرب يافع بتهمة القاعدة ...
تحية لك اخي خط الوسط
ودمت بالعافية

شارد الذهن
وين حصل السحل ما رايناه هو سحب وليس سحل الا اذا كنتوا تريدوا تزينوا عملية السحل التي كان يقوم بها الحزب في السبعينات ضد علماء الدين حين كانوا يربطون احياء ويسحلون عبر الشوارع فيموتوا نتيجة لذلك العمل الدنيئ الذي كان يقوم به الحزب وقد كان يردد بعد كل عملية سحل الموت للكهنوت.
ومع اني لا افضل انشاء اي قوة مسلحة الا ان كانت رسمية ومن اهالي المنطقة الا ان غيري يرى بان الاخوة الانفصاليين قد تجاوزوا المدى من خلال تعمد تغييب الدوله وكما هو معلوم فان الافاقين افضل الاماكن لديهم هي التي لا يكون للدوله فيها وجود وكما ان الاخوة الانفصاليين يسعون لجر يافع ولجعلها قاعده للحراك الانفصالي وكثير من المواطنين يرفضون ان يكونوا هم واسرهم رهينة للانفصاليين وحماقاتهم وهذا حقهم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين العمري شارد الذهن وين حصل السحل ما رايناه هو سحب وليس سحل الا اذا كنتوا تريدوا تزينوا عملية السحل التي كان يقوم بها الحزب في السبعينات ضد علماء الدين حين كانوا يربطون احياء ويسحلون عبر الشوارع فيموتوا نتيجة لذلك العمل الدنيئ الذي كان يقوم به الحزب وقد كان يردد بعد كل عملية سحل الموت للكهنوت. ومع اني لا افضل انشاء اي قوة مسلحة الا ان كانت رسمية ومن اهالي المنطقة الا ان غيري يرى بان الاخوة الانفصاليين قد تجاوزوا المدى من خلال تعمد تغييب الدوله وكما هو معلوم فان الافاقين افضل الاماكن لديهم هي التي لا يكون للدوله فيها وجود وكما ان الاخوة الانفصاليين يسعون لجر يافع ولجعلها قاعده للحراك الانفصالي وكثير من المواطنين يرفضون ان يكونوا هم واسرهم رهينة للانفصاليين وحماقاتهم وهذا حقهم

[align=center]انا لن ادخل في حوار عقيم وغير مجدي مع اصحاب الضمائر الميته ومن اصابه العمى عن مشاهدة الواقع ندعو الله ان يشفيه
ماريد قوله ان تحسين الصورة لا يكون بتزييف الحقائق والتعامي عن المشكلات وانما بالمسارعة الى حلها قبل استفحالها والذي
يسعى لتحسين الصورة ليعلم ان تحسين الصورة لا يكون على حساب الحقيقة المعاشة والا اصبح تزيفا وترقيعا..[/align]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شارد الذهن [align=center]انا لن ادخل في حوار عقيم وغير مجدي مع اصحاب الضمائر الميته ومن اصابه العمى عن مشاهدة الواقع ندعو الله ان يشفيه ماريد قوله ان تحسين الصورة لا يكون بتزييف الحقائق والتعامي عن المشكلات وانما بالمسارعة الى حلها قبل استفحالها والذي يسعى لتحسين الصورة ليعلم ان تحسين الصورة لا يكون على حساب الحقيقة المعاشة والا اصبح تزيفا وترقيعا..[/align]

اتيت متاخرا اخي شارد الذهن وقد روج الانفصاليين ان العمل الذي تم هو سحل ضاربين عصفورين بحجر كسب انصار بعد ان بدا التململ في صفوفكم واستدرار عطف واصبحت تضاهراتكم باعداد قليله وكذا تزيين عمليات السحل التي تمت ايام حكم الحزب الاشتراكي اليمني لجنوب اليمن
فالسحل الذي كان يتم ايام حكمكم الجنوب هو ربط عالم الدين من رجلية الى سياره وجره بشوارع وبطرق ترابية حتى لا يبقى فيه عظم سلم فيموت نتيجه لهذا وانتم مرددين الموت للكهنوت
وقد استفتدم من الحدي حيا وميتا وتاجرتم بعد كذا بجثته لاغراض كسب انصار واستدرار عطف وهذا يدل على " سمو " مشروعكم !!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين العمري اتيت متاخرا اخي شارد الذهن وقد روج الانفصاليين ان العمل الذي تم هو سحل ضاربين عصفورين بحجر كسب انصار بعد ان بدا التململ في صفوفكم واستدرار عطف واصبحت تضاهراتكم باعداد قليله وكذا تزيين عمليات السحل التي تمت ايام حكم الحزب الاشتراكي اليمني لجنوب اليمن فالسحل الذي كان يتم ايام حكمكم الجنوب هو ربط عالم الدين من رجلية الى سياره وجره بشوارع وبطرق ترابية حتى لا يبقى فيه عظم سلم فيموت نتيجه لهذا وانتم مرددين الموت للكهنوت وقد استفتدم من الحدي حيا وميتا وتاجرتم بعد كذا بجثته لاغراض كسب انصار واستدرار عطف وهذا يدل على " سمو " مشروعكم !!

تحدثني بنبرة اتهام وكأني كنت من قيادات الاشتراكي
صحيح اصحاب العقول في راحة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شارد الذهن تحدثني بنبرة اتهام وكأني كنت من قيادات الاشتراكي صحيح اصحاب العقول في راحة

المعذره لم اقصد انك قيادي في الاشتراكي فان كنت انفصالي فقد هيه ديمه خلفنا بابها فلماذا الزعل والحنق ابدينا راينا فوصفتنا باننا اصحاب الضمائر الميته المصابه بعمى مشاهدة الواقع وفعلا ان اصحاب العقول في راحه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين العمري شارد الذهن وين حصل السحل ما رايناه هو سحب وليس سحل الا اذا كنتوا تريدوا تزينوا عملية السحل التي كان يقوم بها الحزب في السبعينات ضد علماء الدين حين كانوا يربطون احياء ويسحلون عبر الشوارع فيموتوا نتيجة لذلك العمل الدنيئ الذي كان يقوم به الحزب وقد كان يردد بعد كل عملية سحل الموت للكهنوت. ومع اني لا افضل انشاء اي قوة مسلحة الا ان كانت رسمية ومن اهالي المنطقة الا ان غيري يرى بان الاخوة الانفصاليين قد تجاوزوا المدى من خلال تعمد تغييب الدوله وكما هو معلوم فان الافاقين افضل الاماكن لديهم هي التي لا يكون للدوله فيها وجود وكما ان الاخوة الانفصاليين يسعون لجر يافع ولجعلها قاعده للحراك الانفصالي وكثير من المواطنين يرفضون ان يكونوا هم واسرهم رهينة للانفصاليين وحماقاتهم وهذا حقهم

بالامس سحل واليوم سحب .والبعض مهمته التصفيق لمن يركب على السنام بالامس لينيين واليوم ميشيل عفلق وهو مازال يصفق كامهنه يترزق من خلالها وفد اضحكني رجل حين قال (المومن كيس قطن )فقلت كيف قال المسلم ابيض القلب فقلت ( المؤمن كَيِّس ، فـَطـِن ) نحن ننتظرولازلنا ننتظر عدل شريعة الله.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جاسم الحاصل بالامس سحل واليوم سحب .والبعض مهمته التصفيق لمن يركب على السنام بالامس لينيين واليوم ميشيل عفلق وهو مازال يصفق كامهنه يترزق من خلالها وفد اضحكني رجل حين قال (المومن كيس قطن )فقلت كيف قال المسلم ابيض القلب فقلت ( المؤمن كَيِّس ، فـَطـِن ) نحن ننتظرولازلنا ننتظر عدل شريعة الله.

جاسم الحاصل
السحل الذي كان يتم ايام حكم الجنوب هو ربط عالم الدين من رجلية الى سياره وجره حيا عبر الشوارع وبطرق ترابية حتى لا يبقى فيه عظم سلم فيموت نتيجه لهذا وكان الغوغاء فرحين ومرددين الموت للكهنوت
والرفاق الانفصاليين اليوم متاجرين محرضين باستخدام جثة رجل اختار طريقة موته بملئ ارادته
ويرى كثيرون انه ابلي بلاء حسنا ولكن في غير محله
وهو اليوم بين ايدي خالقه فنسال الله له الرحمه والمغفره
ونقول للمكلومين كما قالت اسماء بنت ابي بكر لابنها عبدالله ابن الزبير (لا يضر الشاه سلخها بعد ذبحها)
فلا احد يسئ الظن فالسحل شيئ وما جرى شيئ اخر