باب الإيثار والمواساة

باب الإيثار والمواساة

لفضيلة الشيخ محمــــــد بن صالح العثيمين رحمه الله

قال الله تعالى:( وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ)(الحشر: 9)
وقال تعالى:(وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَأَسِيراً) (الانسان:8) إلى آخر الآيات.
الشرح
باب الإيثار والمواساة. ذكر المؤلف هذا الباب عقب باب النهي عن البخل والشح؛ أنهما متضادان.
فالإيثار: أن يقدم الإنسان غير على نفسه.
والمواساة : أن يواسي غيره بنفسه، والإيثار أفضل ولكن ليعلم أن الإيثار ينقسم إلى ثلاثة أقسام: القسم الأول: ممنوع، والثاني: مكروه أو مباح، والثالث: مباح.
أما الممنوع فهو أن تؤثر غيرك بما يجب عليك شرعاً فإنه لا يجوز أن تقدم غيرك فيما يجب عليك شرعاً.
ومثاله إذا كان معك ماء يكفي لوضوء رجل واحد، وأنت لست على وضوء، وهناك صاحب لك ليس على وضوء فالماء لك، لكن إما أن يتوضأ به صاحبك وتتيمم أنت، أو تتوضأ أنت ويتيمم صاحبك، ففي هذه الحال لا يجوز أن تعطيه الماء وتتيمم أنت؛ لأنك واجد للماء، والماء في ملكك، ولا يجوز العدول عن الماء إلى التيمم إلا لعادم.
فالإيثار في الواجبات الشرعية حرام، ولا يحل؛ أنه يستلزم إسقاط الواجب عليك.
وأما القسم الثاني: وهو المكروه أوالمباح : فالإيثار بالأمور المستحبة، وقد كرهه بعض أهل العلم وأباحه بعضهم، لكن تركه أولى لا شك إلا لمصلحته.
ومثاله : أن تؤثر غيرك في الصف الأول الذي أنت فيه، مثل أن تكون أنت في الصف الأول في الصلاة، فيدخل إنسان فتقوم عن مكانك وتؤثره به، فقد كره أهل العلم هذا، وقالوا : إن هذا دليلٌ على أن الإنسان يرغب عن الخير، والرغبة عن الخير مكروهة، إذ كيف تقدم غيرك إلى مكان فاضل أنت أحق به منه؟!
وقال بعض العلماء تركه أولى إلا إذا كان فيه مصلحة، كما لو كان أبوك وتخشى أن يقع في قلبه شيء عليك فتؤثره بمكانك الفاضل، فهذا لا بأس به.
القسم الثالث: وهو المباح : وهذا المباح قد يكون مستحباً، وذلك أن تؤثر غيرك في أمر غير تعبدي، أي تؤثر غيرك وتقدمه على نفسك في أمر غير تعبدي.
مثل : أن يكون معك طعام وأنت جائع، وصاحب لك جائع مثلك ففي هذه الحال إذا آثرته فإنك محمود على هذا الإيثار؛ لقول الله تبارك وتعالى في وصف الأنصار : (وَالَّذِينَ تَبَوَّأُوا الدَّارَ وَالْإيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ َ) (الحشر:9).
ووجه إيثارهم على أنفسهم أن المهاجرين لم ا قدموا المدينة تلقاهم الأنصار بالإكرام والاحترام والإيثار بالمال، حتى أن بعضهم يقول لأخيه المهاجري: إن شئت أن أتنازل عن إحدى زوجتي لك فعلت؛ يعني يطلقها فيتزوجها المهاجريّ بعد بمضي عدتها. وهذا من شدة إيثاره رضي اله عنهم لإخوانهم المهاجرين.
وقال تعالى: (وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَأَسِيراً) (الانسان:8)
يعني يطعمون الطعام وهم يحبونه مسكيناً ويتيماً وأسيراً ، ويتركون أنفسهم ، هذا أيضاً من باب الإيثار.
* * *
1/564- وعن أبي هُريرة رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني مجهود، فأرسل إلى بعض نسائه، فقالت: والذي بعثك بالحق ما عندي إلا ماء، ثم أرسل إلى أخرى، فقالت مثل ذلك، حتى قلن كلهن مثل ذلك : لا والذي بعثك بالحق ما عندي إلا ماءً، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : (( من يُضيفُ هذا الليلة؟)) فقال رجلٌ من الأنصارِ: أنا يا رسول الله ، فانطلق به إلى رحلهِ، فقال لأمرأته: أكرمي ضيف رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وفي رواية قال لامراته: هل عندك شيء؟ فقالت: لا، إلا قوت صبياني. قال: علليهم بشيءٍ وإذا أرادوا العشاء، فنوميهم، وإذا دخل ضيفنا، فأطفئي السراج، وأريه أنا نأكلُ؛ فقعدوا وأكل الضيف وباتا طاويين ، فلما أصبح، غدا على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: (( لقد عجبَ الله من صنيعكما بضيفكما الليلة")) متفق عليه.
منقــــــــــــولواليكم الرابـــــــــــط

http://www.ibnothaimeen.com/all/book...le_18208.shtml

جزاك الله خير عم عبدالله

وجعل كل ما تنقل في ميزان حسناتك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الغالي أبو محمد عبدالله العنسي .... وجمعة مباركة علينا وعليكم بحول الله ....

أفتقدنا لمساتك الأبوية والأخوية في الفترة التي غبت عنا .... فألف ألف الحمد لله على سلامة الوصول ...

الليلة موضوعك من مواضيعك الطيبة لأخوانك وأبنائك ذكور وإناث .. فقد وفقك الله بها كما أسأله أن يوفقك بما سبق وبما ستأتي بها من درر القيم الإنسانية التي قامت عليه ديننا الحنيف السمح .... وموضوعك الليلة المباركة بحول الله بما نقلته عن الشيخ الجليل محمد بن عثيمين رحمة الله عليه وهي باب من أبواب الخير التي أسبقها الله على عباده بفضله ومْنه وكرمه ألا وهو باب الإيثار .. وقد تفضل مشكور ولكم كما أجره بنقلكم بتوضيح ما قد يشكل علينا بساط الناس عن الإثار منها ما هو محظور ومنها ما يقع في الشبهات ومنها ما حضنا عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله ... وهنا أرجوا أن لا تمر هذا الموضوع مرور الكرام كأن تخصص موضوع يوم الخميس ويستمر إلى الخميس القادم ليتمكن من رغب بالتزود أو إثرائه مما هو مليء بالشبكة مثل هذا الموضوع المبارك بحول الله ........
وهنا أهيب بأحبتي أعضاء سماء يافع وضيوفها بالتفاعل مع مثل هذا الموضوع الطيب بترك أثر طيب لهم ... ولا يكتفوا بالقرأة فقط حتى يعم الفائدة الجميع ... بارك لنا ولكم بهذا الدين العظيم ونفعنا وإياكم لما فيه الخير لنا............

بارك الله فيك وجعلها في ميزان حسناتك ............

جزاك الله خير والدي الغالي عبدالله العنسي
موضوع في منتهى الروعة
لك خالص الاحترام