العودة   منتديات سماء يافع > ๑۩۞۩๑ الاقــســــام الأدبــــيـــــة ๑۩۞۩$ > نـبـض الـقـوافـي

نـبـض الـقـوافـي (للإبحار في الشعر النبطي والفصيح .. لا للمنقول)

-==(( الأفضل خلال اليوم ))==-
أفضل مشارك : أفضل كاتب :
بيانات الصقر اليافعي
اللقب
بيانات الصقر اليافعي
اللقب


ومقصود ابو ناصر وعز الطلب ان اليمن وهل ابو حمير بعيشة رضية

نـبـض الـقـوافـي


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الحرام حلال وفتاوى حسب الطلب النقيب911 الرأي & الرأي الأخر 7 07-01-2012 07:12 PM
فتوى تفصيل حسب الطلب بن مجمل المطري نـبـض الـقـوافـي 19 08-10-2011 05:14 PM
اليمن سعيدا بخروج صالح (الاتحاد الاماراتيه - ناصر الظاهري) سالم الناخبي الرأي & الرأي الأخر 1 06-06-2011 07:10 AM
قصيده ناقتي ياناقتي للفراعنه<<تم الطلب عامر الحميقاني نـبـض الـقـوافـي 0 23-06-2009 07:47 PM
كلمات قرآنية نزلت بلغة حمير " ولغة حمير هي لغة أهل يافع عند نزولها " شوق الدنيا أخبـار و شـؤون يـافع 6 13-12-2008 08:00 PM

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
المشاركة السابقة   المشاركة التالية
قديم 02-11-2006   #1


الصورة الرمزية خالد الحاصل
خالد الحاصل غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 538
 تاريخ التسجيل :  30-09-06
 العمر : 52
 أخر زيارة : 30-01-2023 (10:30 PM)
 المشاركات : 737 [ + ]
 التقييم :  2169
لوني المفضل : Brown
افتراضي ومقصود ابو ناصر وعز الطلب ان اليمن وهل ابو حمير بعيشة رضية



[poem=font="Simplified Arabic,6,orange,normal,normal" bkcolor="darkred" bkimage="" border="none,4,orange" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
نصحنا وحذرنا ونحنب حنب=وجعبة الود من عندك بترجع خلية
حملتو علينا دون سابق سبب=صنفتنا ضمن شلة للاسف باطلية
وشنيت غارة من حنين اللجب=ولا لكم علم في مقصودها والبغية
وذلحين انا باقول زيتي نضب=وشمعتك لم تزل للان مابع لصية
ولي راي ماشينا مع من غلب=باليمن عادلي صفحات بيضا جلية
ولا من ورى فعلي بدور لقب=فرحي وحزني وصمتي مرتبط بالرعية
واهل اليمن هم ساعدي والسلب=حتى على نفس ابو ناصر لهم اولوية
ولانا من اهل البلبلة والشغب=ولا من اهل النميمة والنفوس الدنية
ومقصود ابو ناصر وعز الطلب=ان اليمن وهل ابو حمير بعيشة رضية
ومابين رمشي سيتكم والهدب=وانتم تدعون لي يالله بقرب المنية
على عبد للعزى ركزنا المطب=وحركة نار لنفس ذي بها مصطلية
وبو جهل مستنكر على ذي نصب=والختم عل قلب من تقدير رب البرية
صبا من دخل في دين سيد العرب=والحق ابو جهل قال الموت عل جاهلية
ترى كيف كان الموت والمنقلب=والعاقبة عاقبة من كان نفسه شقية
وذي هو ذهب يجلس كماهو ذهب=لو يجلس الدهر ما ينزل بوزنه وقية
وقعتوا على لشعار قلتوا قطب=هذا هو السخف والتقصير واكبر بلية
على ايش يتعادون كمن شنب=واللوم عل حاصلي ذي خط لهلة هدية
لعا المستلم بلغ ولا ذي كتب=اكد على المستلم والقافل اصبح ضحية
وبعض البشر وقت المجاني صرب=لا شل معول وكلها بالنهاية طرية
يخلي لما ق الدلو فوق الركب=ورد بالدان ياسامع بلادي روية
وبرد ظما نفسه وزاحم وسب=ولتاح من ذي تميز حملهم عل بقية
وهو لا حمل حمله ولا به نصب=ماهل تعود على الخيلاء والنرجسية
وبالخير يهل الخير ماشي تعب=اوصيت نفسي وقدمها لتربي وصية
ولا الفخر في لعمال مثل النسب=ولا التظاهر بفعل الخير ولا العطية
ولا الخير في قدراتكم عل خطب=ولا بما العاطفة فاضت وفرط السجية
كمن رام للزهرة وهو بالخلب=مايبلغ الا وهو يملك ارادة قوية
على شكر غيره وارتفاع الحسب=مشكور منك وربك عاد له فحص نية
وعند الصمد وحده اصول الرتب=ذي له نظر للنوايا في الخلايق سوية
وذلحين لو حانت قطوف العنب= لا تطرحوا لي وخلوني عديم الهوية
انا ويت بن ناجي دخلنا دبب= من منطق الرد سبرنا الخلل والفرية
طعن طعنتة بخلاق خالد وهب=قال انني ذي بنبش في فتن داخلية
ونا ذي بطفي لو رايت اللهب=واحط يدي على جرحه ونفسي عصية
ولا مثله اتجاوزت حد الادب=وبالتاني اموري سابرة والروية
ولا بين يداتي الحبايب لعب=ماعامل الناس كني مشتريها شرية
على كيف صنفها صديقي المسب=وشب فتنة كبيرة من اماكن قصية
وبو جهل بن عمي وخي بو لهب=والله مادري صبي بالقاع ولا صبية
ونظم القوافي من علوم الادب=وجمل معاني لها تؤخذ بصورة خفية
وما المدح الا من وراه الطلب= خصص قصيدة وخذ قنطار ولا وقية
وذي ماتشخص لا تسي له عبب=وحط تشخيصها لهل العقول السوية
وبالقاع انا ونته وهم بالشهب= والذم مابايسي للنفس ذي مشتهية
وما صاحبك من شاربين العلب=تحمله كل ماقالو على بن عطية
على درب ابو ناصر تسون الزرب=وتكن بالعكس نفسك ذي بها مدعية
ومن جاملك ساعة حضورك كذب=يرميك في غيبتك في ارض جدبا خلية
وتحريفك المعنى يثير العجب=حركت في القلب حيرة نارها ماطفية
الى الحد ذا ينحل ربط العصب= ولا العرىبينكم من اصلها مرتخية
على النار صعبة يالحوم العقب=هذا اذا صادها صيادها في البرية
وذي حرك الغيرة ونار الغضب= انسان جاهل وقلبه ممتلي بالحمية
وصلوا على المختارسيد العرب=واهله وصحبه ذو النفوس الزكية[/poem]


 

رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


All times are GMT +3. The time now is 02:00 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas

جميع الحقوق محفوظه لمنتديات سماء يافع

a.d - i.s.s.w

mamnoa 4.0 by DAHOM