قضايا الساحه وموقف يافع الموحد

بصراحة الأخ الأسد لم يقوم بمجهود يذكر في هذا الموضوع الساخن سواء أنة لصق من جريدة الأيام موضوع لفاء أبين ومع ذلك يحسب لة أما القمرية هي الأخرى مغني بجنب أصنج ما رأيت منها سواء الخوف والهلع من هذا الموضوع وفعلا هذا الموضوع يهم أبناء يافع وكل أهل الوطن ولكن أهل يافع بدرجة أساسية لأنهم من يكتوي بنارة ولكن لا بد ما أسجل هتاء تقديري للطاؤوس الذي أغناء الموضوع من جميع النواحي وهذه المشاركة تحسب لة في نضالة الوطني الى جانب الشرفاء من أبناء يافع الذي يناصلون ضد الثأر والتعصب القبلي الأعمى والعودة الى الماضي السحيق في الأقتتال الأهلي والقبلي والعشائري بين بني يافع عار واللة على أبناء يافع أن يعودون الى عهود التخلف الفبلي من جديد أن قلوبنا مع أهل يافع في الأحنكام الى العقل والمنطق والأنسانية والدين وصلة القربى والصهارة والنسب في تجاوز هذه المحنة الذي بدأت تعصف بأبناء يافع من جديد أن هناك حاقدون قلقون من وحدة أبناء يافع ولهذا يعملون ليل ونهار من أجل القضاء على وحدة أبناء يافع وخلق بينهم النعارات القبيلية والعشائرية وتشجيع الثأرات من جديد وبهذه الطريقة لن تقوم لنا قائمة سوف نظل مشغولين بثأراتنا القبلية ولم نقدر نسهم في بناء الوطن أو الدفاع عن حقوقنا ومطالبنا العامة وسوف نرتمي في نهاية المطاف في أحضان تلك القوى المشبوة الذي تحيك المؤامرات ضد أبناء يافع بشكل عام وقيادتة يشكل خاص الذي دافعوا عن قضايا يافع ووحدوة وأنهوا والى الأبد الثأرات القبلية والنعارات القبلية المتخلفة أننا مطلبون أكثر من أي وقتا مضى الحفاظ على الوحدة بين أبناء يافع هذا المنجز الذي سقط من أجلة عشرات الشهداء منذو قيام ثورة 14 أكتوبر الخالدة تلك الثورة الذي دكت التخلف والثأر الى الأبد وبنة الأنسان اليافعي الجديد الخالي من عقد الثأر الفبلي ذلك الجيل الذي تربى في أحضان الثورة المنية ويافع الحديثة أن أبناء يافع تعلموا وتحضروا ولا يليق بتلك القبيلة أن تعود الى الأقتتال الأهلى ليتركوا الأخرين يبتزوهم ويقولون لهم أول أصلحوا أنفسكم وبعدين تكلوا لأن فاقد الشي لا يعطي كلمة أخيرة جميعا يد وحدة ياأبناء يافع الحديثة حاربو كل من يجركم الى القبيلة والمكتبية والثأر ودمتم حماة ليافع وللوطن .

أنا أشكر أخي السبقة لكلد على الأشادة بي وهذا يزيدني تكليف في المشاركة الفعالة الى جانب كل ابطال يافع الذي يتصدوا

لمكافحة هذا المرض الذي بداء في الأنتشار بين قبائل يافع وأتمنى من اللة أن يوفقنا في أفشال هذا المخطط الدموي التدميري

للأبناء يافع الحديتة البعيدة عن هذه الأعمال الدخيلة علينا الا وهي الأعمال الثأرية وتغذيتها وتحويلها الى صراع دمومي مقيت

مثلما حدث في الحد وتلب ومشأ لة والشبحي وغيرها من مناطق يافع الحديثة وعموما أنا على عجل من أمري سوف أذهب

لصلاة الجمعة ولي عوة أنشاللة ومت ذخرا وقلما لامع يدين الأقتتال الأهلي بين بني يافع الصمود والتصدي .

الاخوه
الطاؤوس .... الوافي .. .. اصيل
السبقة لكلد ..

شاكر لكم نقاشكم وابداء الاراء في قضايا الساحه وموقف يافع منها

ولا شك ان القضيه التي حصلة في منطقة تلب اليزيدي


هي من ضمن قضايا كثيره لا يجب السكوت عنها



ولا التسليم لاسبابها الخاطئه المعروفه
..
ويجب من الجميع مواجهة اي ضاهره اخرى تدعي الى الفتنه..

وزرع الاحقاد .. وبالاخص الضواهر الوافده التي لاتحمل في جعبتها

اي صفة حميده ... وسلاح المواجهه لتلك البدع والفتن المناقضه للشرع

والدين هو التوضيح الى المخاطر التي تسببها تلك الضاهره الخطيره

قبل حدوث نتائجها .. من خصام .. وقتل ,,, الخ


وأعتقد ان المسئوليه نتحملها جميعاً ..

الأ اني قد احمل خطباء المساجد ومراكز التأثير الاخرى النصيب الاكبر من هذه المسئوليه


اما بخصوص موقف يافع الموحد ...


لايمكن فهمه من خلال مشاكل اجتماعيه حدثة هنا وهناك



قد لاتستدعي الضروره ولا الحاجه لتحرك جماعي ولا تهيى الظروف لاصدار موقفاً موحداً

انما الموقف الموحد ليافع في القضايا التي تمليها عليها الساحه اليمنيه


تحياتي للجميع ..

سلمت اخي الكريم قلب الاسد
موضوع تلب كان نقطة سوداء في جبين ( اليزيدي ) بيافع - ستبقى ذكرى مؤلمه - لن يمحيها الزمن - كونها وبكل بساطه نعره من نعرات الجاهلية الاولى المتعصبة والبعيدة عن اي دين او اخلاق او عرف .
من يقتل من - الاخ يقتل اخوه ........
جروح انفتحت فمن يداويها - وقبور حفرت فمتى نركمها .
من سيكون الضحيه القادمه ..................
اسف والله اسف ؟
اين الدين - اين الاخلاق - اين الدولة ؟
قضية لا يمكن السكوت عنها - انها باطل باطل - يجب مجابهته ... في تلب او غيره .
لا بد للعقلاء من وقفه - لابد للشيوخ ان يثبتوا احقيتهم بالمشيخه - احقيتهم بالقبول من الجميع -
لا بد من الجميع مساندة العقلاء وقبول تحكيمهم - وفرضه ايضا على من تسول له نفسه عدم قبوله .
استبشرنا خيرا وقلنا الحمدلله اضحى شباب يافع ملتزمين - والتزموا بالتسابق على التفقه في الدين - استبشرنا وقلنا راح ينعكس على حياة الناس - سنصبح بفضل من الله ونعمه !!!!!
استبشرنا لما عرفنا ان حقوق وتراث يافع قد احترم واصبح واقع من خلال عودة المشيخه - عودة القبيله والاعراف القبليه - كنا نسمع من الاباء والاجداد كيف كان هناك احترام للمشيخه وحكمها النافذ بتعاون الجميع - فاستبشرنا - لكن ماذا حصل - تقسمنا اربا اربا - واصبحنا في معزل والعالم في معزل - فقدنا هويتنا بعد ان فقدنا انفسنا - ما عرفنا احنا اين - الى ماذا نحتكم ؟ للاعراف التي حاولنا ان نتعلمها من جديد - لكن لم نعرف نطبقها بارض الواقع عند حدوث اي مشكله - لم نعرف نطبقها لانه لا يوجد سند قوي يساندها ان هي كانت موافقه لما نريد .
ان كانت هذه المسائل على مستوى القبيله الواحدة - فما بالك بالمكاتب كلها بيافع - هل سنكون كما نتمنى ؟

انا اكتفي بهذا واكيد قلب الاسد راح يضيف الكثير وغيره من الافاضل لهم منا دعوه ان نرى مشاركاتهم على الموضوع .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي العزيز / الوافي
لاشك ان القضايا التي تحدث في مناطق متعدده من مناطق يافع كثيره
ولكن تبقى قضايا القتل هي المؤلمه فعلاً وقضية تلب ( اليزيدي ) هي
من ضمن تلك القضايا التي تألم الجميع عند سماعها
لكن مايحرص عليه الناس الان هو عدم تكرار ما حدث في تلب
وعدم انتشار تلك الضاهره كضاهره افتخاريه يفتخر بها
بعض المتهورين بان ذلك يعد من الشجاعه التي تفتخر بها
قبيلة اليزيدي ويتباهي بها الاشخاص المنتسبين الى مكتب اليزيدي
في المجالس وغيرها من اماكن التجمعات الاخرى
هنا اخي الوافي اردت ابين لك بعض جوانب السلبيات التي تساعد
على تشجيع مثل تلك الضواهر وتنميها لتجعلها متعمقه في الانفس
الذي تضهر تأثيرتها في الزمن البعيد
اشكر تفاعلك مع قضايا يافع الذي يدل على طيب اصلك النبيل
واعذر اخيك / قلب الاسد على عدم سرعة الرد لاسباب قاهره
خارجه عن الاراده

من أجل محاصرة هذا الوباء من الضروري أن تضطلع أحزاب
اللقاء المشترك بدورها في تثقيف أعضائها في مكافحة

هذا الوباء الذي بداْ يستشري في منطقة يافع في مختلف
المديريات والمراكز والأحياء والوحدات السكنية وأنا أضن أن

أبناء يافع أغليهم أن لم يكن جميعهم مأطرين في أطر حزبية
مثل حزب المؤتمر والأشتراكي والأصلاح والناصري

والتجمع الديمقراطي وغيرها من المنظمات الجماهيرية
والأجتماعية وجمعيات أبناء يافع وهي حاليا الذي تقوم في

الدور الفعال في النشاط الأجتماعي والخيري وعلى كافة
أبناء يافع الشرفاء أن ينشطوا ويقدمون المشورة

والمساعدة لهذه الجمعيات مثل جمعية أبناء يافع في
عدن ولحج وأبين وصنعاء فمن خلال هذه الجمعيات وهيئاتها

نستطيع أن ننشط ونحد من الثأر القبلي والمشاكل الأجتماعية .

اخي قلب الاسد موضوع تشكر عليه

ولكن اخي تعقيبك تقول فيه يتباهي بها المنتسبين لقبيلة اليزيدي هذا خط والم يتباهي بها اي

يزيدي وحسب قال الاخ الوافي هذه نقطه سوداء في وجوه اليزيدي ونحن نايد كلام الوافي

وانته تعرف من الوافي ومن الصقر اليافعي نحن من قلب اليزيدي ومن الذي ازعلانا ما حصل

في تلب ونطلب من الله ان يحفظ يافعي من كل شر واليمن كامل وارجو المعذره منك اخيك الصقر اليافعي

شكرا لمرورك السريع اخي الكريم قلب الاسد - سباح - ولا انسى الغالي الصقر اليافعي
لا شك ان البيئة اصبحت خصبة في يافع لزرع الفتن والمهالك لاهلها - فما ان ننتهي من كارثه - الا وتحل بنا كارثه اكبر وافجع - فماذا ننتظر بعد - هل ننتظر الماضي القريب - الماضي الذي كانت فيه الفتن قائمه بين القبائل - في واحد قالها بس ما اعرف من - قال جيل هذا الزمن ما يعرف القبيله - ما يعرف حتى يطعن - ما كان يقصد المعنى بمسماه - وانما كان زمان لما يطعن الشخص كان يطعن وهو يدرك تماما عدم وجود نيه للايذاء بشكل كبير - بل كان يطعن في مكان محدود والطعنه تكون غائرة لمدى معين بحيث لا يكون هناك اي خطر على الحياه - اما انتم فاكيد راح تطعنون باي مكان ولا تتورعون في القتل او خلافه - فانظروا ماذا قالوا - وانا بصدق اتفق معاه في كل ما قاله .
اما ما تطرق اليه الاخ قلب الاسد - رغم انه كان يوجه الكلام بشكل خاص لليزيدي - فأنني اجد له العذر واجزم بانه كان يقصد ان هذه الظاهره منتشره بكل يافع - تلك الظاهره التي قصدها وهي التباهي والتفاخر - ماذا اقول لمثل هؤلاء - ماذا اسميهم - ومن اسميهم - هل اسميهم ابولهب - اميه ابن خلف - ام عبدالله بن ابي ابن سلول - ورؤوس الكفر والنفاق - ام ماذا - في اي زمان يعيشون - هل دخلوا الاسلام يوما - هل نطقوا الشهادة يوما وادركوا معناها .
لايمكن ان نتصور وجود مثل هؤلاء بيننا - كيف نقبلهم بيننا - - لهذا نطالب كل من له دين واخلاق - وعقل يدرك او قلب يرحم - او حس يستشعر الآلام - او شعور بالانتماء ليافع - ان يمتنع عن هؤلاء وان لا يخالطهم لانهم وبكل بساطه لحم فاسد في الجسد اليافعي - ويجب استأصاله .

اما الاخ سباح - شاكرا لك مرورك - انت تطالب من - هل تسمع من في القبور - من هم الاحزاب - فئه غير مباليه بما يحدث في مناطقهم - تلعب على اوتار التباعد لتقرب هي - تقرب لمن - انها تقرب للسلطه . اين دورهم - اين تثقيفهم لاهلهم - اين وجودهم الفعال - نجدهم في المناسبات الانتخابيه يتصارعون لكسب الجميع - وبعد الانتخابات يحدث لهم بيات شتوي - من هم الاحزاب ماهي ثقافتهم - وعلمهم - انا بصراحه اكتب من الألم فقط ( واضع كلامي في ميزان المحاسبه - فانا لا اجزم بأنه صحيح - فمن يجد في ما كتبت تجني على البعض او الكل - فأنا اسحب كلامي واعتذر له ) لاني ما رأيت او سمعت اي دور لهذه الاحزاب في مشاكل كثيره وآخرها الكهرباء وغيرها من المشاريع المتوقفه .
اما الصقر اليافعي - فأنا اقدر غيرتك على يافع وخاصه اليزيدي - ولذلك اطلب منك ان تجد للاخ الكريم قلب الاسد - العذر في ما اشار اليه وانا ادرك تماما انه لم يعني اليزيدي بخاصه - وانما القضية عامه .

للجميع خالص الود

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصقر اليافعي اخي قلب الاسد موضوع تشكر عليه ولكن اخي تعقيبك تقول فيه يتباهي بها المنتسبين لقبيلة اليزيدي هذا خط والم يتباهي بها اي يزيدي وحسب قال الاخ الوافي هذه نقطه سوداء في وجوه اليزيدي ونحن نايد كلام الوافي وانته تعرف من الوافي ومن الصقر اليافعي نحن من قلب اليزيدي ومن الذي ازعلانا ما حصل في تلب ونطلب من الله ان يحفظ يافعي من كل شر واليمن كامل وارجو المعذره منك اخيك الصقر اليافعي

السلام عليكم ورحمة الله وبركايه


الاخوه الاعزاء / الصقر اليافعي / الوافي


انا لم انسب التباهي بقضايا القتل لقبيله معينه وانما يحدث التباهي بهذا القضايا من اناس
من مختلف قبائل يافع .. مع التأكيد بان اهل يافع يستنكرون تلك الاعمال .... ولكن حاولت
في مداخلتي الاولى ان الفة الانتباه الى بعض الحالات الشاذه التي تضهر هنا او هناك من اناس لايفقهون
ولا يدركون الاضرار المستقبليه لكلامهم الطائش ولا اعمم هذا التصرفات على الكل او اخص بها مكتب
معين ,
انما اردة ان ابحث عن بعض المسببات التي تساعد على انتشار الفتن وان كانت هذا المسببات بسيطه
لكن من باب البحث عنه ووضع لها العلاج الوقائي من قبل الحكماء ,,

اخي الصقر اليافعي ان سبب ذكر اليزيدي في محور الحديث نتيجتاً لنقاش قضية تلب الذي تقع ضمن
حدود القبيلة وان على ثقه بان اهلنا في اليزيدي ويافع باكمله اناسً اكفاء واكن لهم كل احترام وتقدير
وانت يا اخي العزيز الصقر اليافعي واخي العزيز الوافي من الاكفاء الذي اكن لكم كل احترام وتقدير

مع تحياتي للجميع

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الاخوه الاوفي / قلب الاسد انا اشكركم على كل ما ذكرتوه في تعقيبكم والقصد منه هوا التوضيح وانا اعرف الاوفي

وكل ما في قلب الاوفي من حب وكرم ليافع وايضا قلب الاسد انا حركت الموضوع لجل التوضيح من قبله وليس من غيره

وفي اخر كلامي اتقدم بكل شكري لكم الجميع