أكتبوا حديثا نبويا مشاركة لكل الأعضاء

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: { إن الله تجاوز لأمتي عما وسوست، أو حدثت به أنفسها، ما لم تعمل به أو تكلم } - البخاري

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال : ( ان الله لا ينظر الى صوركم وأموالك ولكن ينظر الى قلوبكم وأعمالكم ) . رواه مسلم

عن صفية رضي الله عنها قالت - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مُعتَكفًا فأتيتُه أزورُه ليلًا فحدَّثتُه ثمَّ قمتُ فانقلبتُ فقامَ معي ليقلبَني وَكانَ مَسكنُها في دارِ أُسامةَ بنِ زيدٍ فمرَّ رجلانِ منَ الأنصارِ فلمَّا رَأيا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أسرَعا فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ علَى رِسلِكما إنَّها صفيَّةُ بنتُ حييٍّ قالا سبحانَ اللَّهِ يا رسولَ اللَّهِ قالَ إنَّ الشَّيطانَ يجري منَ الإنسانِ مجرَى الدَّمِ فخشيتُ أن يَقذفَ في قلوبِكما شيئًا أو قالَ شرًّا ) رواه ابو داود وصححه الألباني

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(الإيمان بضع وستون شعبة، والحياء شعبة من الإيمان)
رواه البخاري ومسلم

قال رسول اللهﷺ
ما من دعوة يدعو بها العبد أفضل من:اللهم إني أسالك المعافاة في الدنيا والآخرة
صحيح الجامع:5703

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال
قال رسول الله ﷺ
ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا، ويرفع به الدرجات؟ قالوا: بلى يا رسول الله، قال: إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة الخطا إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، فذلكم الرباط

عَنْ أَبي هريرةَ رضي الله عنه ، *أنَّ رَسُول الله ﷺ ، قَال* :

*(( كُلُّ أُمَّتِي يَدخُلُونَ الجَنَّةَ إلا مَنْ أبَى ))* .

*قيلَ : وَمَنْ يَأبَى يَا رَسُول الله* ؟

*قَالَ ﷺ* :

*(( مَنْ أَطَاعَنِي دَخَلَ الجَنَّةَ ، وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ أبَى ))* .

*🌷رواه البخاري🌷

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَا مِنْ أَحَدٍ يُسَلِّمُ عَلَيَّ إِلَّا رَدَّ اللَّهُ عَلَيَّ رُوحِي حَتَّى أَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ رواه أبو داود (2041)

قال النبي ﷺ : "يدخل الجنه أُناس افئدتهم كأفئدة الطير."
‏من شدة رقتها وطيبتها، تبكي من اقل شيء، تضحك من اقل شيء، تسامح من اقل شيء
امسية طيبة.

عن عبدالله بن عمر
( رضي الله عنهما ) قال :
قال رسول الله ﷺ :
{ أربعٌ إذا كنَّ فيك فلا عليك ما فاتك من الدنيا :
صدْقُ الحديثِ
وحفْظُ الأمانةِ
وحُسْنُ الخُلقِ
وعفَّةُ مَطْعَمٍ} .
[ صحيح الجامع 873 ] ..