أين تكمن مصلحة يافع كمنطقة وكقبيله هل في ظل الوحدة او مع الإنفصال ؟

مرحبا بك اخي مبدأ يافعي.. لم احاول الاطلاع على الموضوع لان عنوانه قد نوقش سابقا في عديد من المواقع .. الا ان الصدفه وحدها قادتني ان اقرأ اقتراحك بتشكيل مجلس شورى ليافع وهو لا يمت بصله للعنوان .. واحب ان اوضح التالي:

تقدم بهذا المقترح بعض من كوادر الحزب الاشتراكي اليافعيه قبل عدة اشهر وتكلف بطرح ذلك احد اعضاء اللجنه المركزيه وطلبوا من الاخ سالم صالح ان يرعى الاجتماع في منزله وقد تم ذلك وقد حضره بعض المشائخ ولم يحضره العفيفي او بن هرهره.
العجيب في الامر ان الاخ سالم صالح اخبر الحاضرين في كلمته الترجيبيه ان الاخ الرئيس يبارك خطوة قيام مجلس شورى في يافع؟!!!

كان المقترح ان يتألف المجلس من اعضاء الاحزاب والمجالس المحليه ومشائخ المكاتب وممثلين عن التجار والمثقفين وتكون القرارات بالاغلبيه... طبعا ولاده ميته فالمجالس المحليه من الاحزاب وممثلين الاحزاب ولاشك سيرشحوا المثقفين والتجار الحزبيين.. لا يحتاج ذلك الى عناء في التفكير فالغالبيه للاحزاب وتهميش المشائخ ..لذا فقد تم الاعتراض على ذلك وانسحب الشيخ يحي قحطان من اللجنه التحضيريه المقترحه.

الفكره جاءت للحزب الاشتركي بعد مقتل المرحوم الشيخ علي عبداللاه بن
عاطف جابر عندما سلمت شرائح كثيره من ابناء يافع الموضوع للمشائخ وليس لسمسرة الاحزاب وقد تم اعلان ذلك بصحيفة الايام بان المرجعيه في هذا الموضوع هم لجنه من مشائخ يافع بالتسميه المحدده... الامر لم يروق لجماعة الحزب فابتكروا الفكره لسحب البساط من المرجعيه القبليه مستقبلا.

هناك بعض الاسئلة طرحت في الاجتماع منها"
1. لماذا يافع يتكون فيها مجلس شورى ولم تطرح الفكره من قبل الحزب ليعممها على بقية المحافظات.
2. لماذا (على حسب قول الاخ سالم صالح) ان الرئيس يباركها ولا يعملها في حاشد
3. الوجاهات القبليه هي المرجعيه لابنائها في ظل حصول خلافات قبليه بين ابنائه في الاحزاب فاذا كان غالبية مجلس الشورى من الاشتراكي او المؤتمر فكيف ستكون الحياديه.
3.الشورى اصلا هي المتبعه في العرف القبلي فلا يستطيع الشيخ ان يتخذ موقفا قبليا الا بمشاورة ومساعدة المشائخ الاخرين ... فأي شورى يريدونها

4. الخلافات بين الاحزاب عميقه فهل سيكون مجلس الشورى بمنأ عن ذلك الخلافات التي تشق الصف.
5. تصور ان مشائخ المكاتب العشر يقابلهم عشرين عضو غالبيتهم حزبيين للمؤتمر والاشتراكي اضافة الى بعض المثققفين الذين قد يكونون حزبيين وانتخبوا رئيس المجلس كونهم اغلبيه من حزب ما وتحدث مشكلة بي يافع وقبيله اخرى هل سيلتزم باوامر حزبه او مسؤوله في الدوله .. كيف سيكون وضعه امام شيخ العوالق او حاشد او ال حميقان.. والاهم كيف سيكون وضع القبيله اما اؤلئك المشائخ؟؟!!! اعقلها وتوكل!!!

[align=center]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم الناخبي مرحبا بك اخي مبدأ يافعي.. لم احاول الاطلاع على الموضوع لان عنوانه قد نوقش سابقا في عديد من المواقع .. الا ان الصدفه وحدها قادتني ان اقرأ اقتراحك بتشكيل مجلس شورى ليافع وهو لا يمت بصله للعنوان .. واحب ان اوضح التالي: تقدم بهذا المقترح بعض من كوادر الحزب الاشتراكي اليافعيه قبل عدة اشهر وتكلف بطرح ذلك احد اعضاء اللجنه المركزيه وطلبوا من الاخ سالم صالح ان يرعى الاجتماع في منزله وقد تم ذلك وقد حضره بعض المشائخ ولم يحضره العفيفي او بن هرهره. العجيب في الامر ان الاخ سالم صالح اخبر الحاضرين في كلمته الترجيبيه ان الاخ الرئيس يبارك خطوة قيام مجلس شورى في يافع؟!!! كان المقترح ان يتألف المجلس من اعضاء الاحزاب والمجالس المحليه ومشائخ المكاتب وممثلين عن التجار والمثقفين وتكون القرارات بالاغلبيه... طبعا ولاده ميته فالمجالس المحليه من الاحزاب وممثلين الاحزاب ولاشك سيرشحوا المثقفين والتجار الحزبيين.. لا يحتاج ذلك الى عناء في التفكير فالغالبيه للاحزاب وتهميش المشائخ ..لذا فقد تم الاعتراض على ذلك وانسحب الشيخ يحي قحطان من اللجنه التحضيريه المقترحه. الفكره جاءت للحزب الاشتركي بعد مقتل المرحوم الشيخ علي عبداللاه بن عاطف جابر عندما سلمت شرائح كثيره من ابناء يافع الموضوع للمشائخ وليس لسمسرة الاحزاب وقد تم اعلان ذلك بصحيفة الايام بان المرجعيه في هذا الموضوع هم لجنه من مشائخ يافع بالتسميه المحدده... الامر لم يروق لجماعة الحزب فابتكروا الفكره لسحب البساط من المرجعيه القبليه مستقبلا. هناك بعض الاسئلة طرحت في الاجتماع منها" 1. لماذا يافع يتكون فيها مجلس شورى ولم تطرح الفكره من قبل الحزب ليعممها على بقية المحافظات. 2. لماذا (على حسب قول الاخ سالم صالح) ان الرئيس يباركها ولا يعملها في حاشد 3. الوجاهات القبليه هي المرجعيه لابنائها في ظل حصول خلافات قبليه بين ابنائه في الاحزاب فاذا كان غالبية مجلس الشورى من الاشتراكي او المؤتمر فكيف ستكون الحياديه. 3.الشورى اصلا هي المتبعه في العرف القبلي فلا يستطيع الشيخ ان يتخذ موقفا قبليا الا بمشاورة ومساعدة المشائخ الاخرين ... فأي شورى يريدونها 4. الخلافات بين الاحزاب عميقه فهل سيكون مجلس الشورى بمنأ عن ذلك الخلافات التي تشق الصف. 5. تصور ان مشائخ المكاتب العشر يقابلهم عشرين عضو غالبيتهم حزبيين للمؤتمر والاشتراكي اضافة الى بعض المثققفين الذين قد يكونون حزبيين وانتخبوا رئيس المجلس كونهم اغلبيه من حزب ما وتحدث مشكلة بي يافع وقبيله اخرى هل سيلتزم باوامر حزبه او مسؤوله في الدوله .. كيف سيكون وضعه امام شيخ العوالق او حاشد او ال حميقان.. والاهم كيف سيكون وضع القبيله اما اؤلئك المشائخ؟؟!!! اعقلها وتوكل!!!

حياك الله اخي سالم الناخبي هذا هوا مطلوبهم ونحن لا نقبل في شق

افع وهذا تامر على يافع وانا قد اشرت لاخي مبدا يافع بان يافع يتمثل

في سلاطين له معروفه مثل العفيفي وبن هرهره وبن صالح بن عمر

والقعيطي وغير من سلطيان يافع ولكن يافع مستهدف من كل الحزاب

بشقه وتفكيكه من قبيلته ومن كلمته في وجه اي طرف على كل حال انته

وضحت ما كان مخفي للجميع لك شكري واحترامي ودمت بحفظ الرحمن

ويحفظ يافع واهل يافع من كل شر ويحفظ اليمن ظمن الوخده الموقره [/align]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم الناخبي مرحبا بك اخي مبدأ يافعي.. لم احاول الاطلاع على الموضوع لان عنوانه قد نوقش سابقا في عديد من المواقع .. الا ان الصدفه وحدها قادتني ان اقرأ اقتراحك بتشكيل مجلس شورى ليافع وهو لا يمت بصله للعنوان .. واحب ان اوضح التالي: تقدم بهذا المقترح بعض من كوادر الحزب الاشتراكي اليافعيه قبل عدة اشهر وتكلف بطرح ذلك احد اعضاء اللجنه المركزيه وطلبوا من الاخ سالم صالح ان يرعى الاجتماع في منزله وقد تم ذلك وقد حضره بعض المشائخ ولم يحضره العفيفي او بن هرهره. العجيب في الامر ان الاخ سالم صالح اخبر الحاضرين في كلمته الترجيبيه ان الاخ الرئيس يبارك خطوة قيام مجلس شورى في يافع؟!!! كان المقترح ان يتألف المجلس من اعضاء الاحزاب والمجالس المحليه ومشائخ المكاتب وممثلين عن التجار والمثقفين وتكون القرارات بالاغلبيه... طبعا ولاده ميته فالمجالس المحليه من الاحزاب وممثلين الاحزاب ولاشك سيرشحوا المثقفين والتجار الحزبيين.. لا يحتاج ذلك الى عناء في التفكير فالغالبيه للاحزاب وتهميش المشائخ ..لذا فقد تم الاعتراض على ذلك وانسحب الشيخ يحي قحطان من اللجنه التحضيريه المقترحه. الفكره جاءت للحزب الاشتركي بعد مقتل المرحوم الشيخ علي عبداللاه بن عاطف جابر عندما سلمت شرائح كثيره من ابناء يافع الموضوع للمشائخ وليس لسمسرة الاحزاب وقد تم اعلان ذلك بصحيفة الايام بان المرجعيه في هذا الموضوع هم لجنه من مشائخ يافع بالتسميه المحدده... الامر لم يروق لجماعة الحزب فابتكروا الفكره لسحب البساط من المرجعيه القبليه مستقبلا. هناك بعض الاسئلة طرحت في الاجتماع منها" 1. لماذا يافع يتكون فيها مجلس شورى ولم تطرح الفكره من قبل الحزب ليعممها على بقية المحافظات. 2. لماذا (على حسب قول الاخ سالم صالح) ان الرئيس يباركها ولا يعملها في حاشد 3. الوجاهات القبليه هي المرجعيه لابنائها في ظل حصول خلافات قبليه بين ابنائه في الاحزاب فاذا كان غالبية مجلس الشورى من الاشتراكي او المؤتمر فكيف ستكون الحياديه. 3.الشورى اصلا هي المتبعه في العرف القبلي فلا يستطيع الشيخ ان يتخذ موقفا قبليا الا بمشاورة ومساعدة المشائخ الاخرين ... فأي شورى يريدونها 4. الخلافات بين الاحزاب عميقه فهل سيكون مجلس الشورى بمنأ عن ذلك الخلافات التي تشق الصف. 5. تصور ان مشائخ المكاتب العشر يقابلهم عشرين عضو غالبيتهم حزبيين للمؤتمر والاشتراكي اضافة الى بعض المثققفين الذين قد يكونون حزبيين وانتخبوا رئيس المجلس كونهم اغلبيه من حزب ما وتحدث مشكلة بي يافع وقبيله اخرى هل سيلتزم باوامر حزبه او مسؤوله في الدوله .. كيف سيكون وضعه امام شيخ العوالق او حاشد او ال حميقان.. والاهم كيف سيكون وضع القبيله اما اؤلئك المشائخ؟؟!!! اعقلها وتوكل!!!

[align=center]حيا الله بريحة ذي ناخب الزكية......

سعدت بمشاركتك المباركة... للخروج بتصورات تعيننا كأفراد ببلورة حلم كل يافعي.. لننفض ما علق قيم و شهامة وكرم ونخوة يافع وكرامتها من غبار الإشتراكية المقيت..


وما تفضلت بذكره قد يتوافق مع أفكار ومباديء الذين تعثر طموحهم الذاتية عبر بوابة يافع.. والتي لن ترتضي ممثلة بجميع أبنائها الأشرفاء....

وطريق إنجاحها هي ما تفضلت به وهي تُعبر عن رأي أهل يافع لما لأبناء وأحفاد السلاطين والشيوخ من حُب وتقدير.... وهي فرصة لأبناء وأحفاد السلاطين والشيوخ أن يردوا جزء من فضل الله ثم يافع عليهم... بدعوة شيوخ وأعيان وعقال يافع للنظر فيمن يمثل يافع ويقودها على الطريق ذي ساروا بُه الأولين... ولا تحتاج يافع وأبنائها الإذن من هذا أو ذاك لتختار من يسودها.. وكل من يمثل إي حزب عليه إحترام خصوصيات يافع وأهلاً به إن كان أحد أبنائها... على أن يترك القرار لسلاطينها وشيوخها وعقالها[/align]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مبدأ يافعي حياكم الله جميع اخوتي هنا والمعذرة من كل الاخوة الذين لم استطع ان ارد عليهم ولكن اعتقد ان الحوار كان بشكل رائع وكانت وجهة نظري مطروحة هنا كل التحية لهذا الصرح الشامخ شموخ يافع وابنائها وما رأيكم لو تبنينا مشروع تشيكل مجلس شورى ليافع يضم كل الشيوخ والكوادر المتعلمة والدارسه والعارفين بالمنطقة من عقلاء وسياسيين وكل من له رغبة في خدمة يافع وتكون قرارته بالاغلبيه و قراراته ملزمة للجميع هذه الفكرة واما آليات الاختيار والمعايير المتبعه فيتم نقاشها لا حقا ما رأي المشرف العام والاخوة الاعضاء لو انطلقت هذه الفكرة من هنا

الاخ مبدا يافعي الله يحيك ويبقيك
بخصوص طرحك اعتقد بان الفكره ناقصه ولكنها مقبوله من ناحيه المبداء واسمح لي بان اطرح ما في افكاري من حلم يروادني منذوا (16) سنه وعندما كنت اتحدث مع بعض الزملاء عن وضع يافع وماهي المشاكل التي تقف امام يافع ، المهم الموضوع بخلاصته قد نطرح التصور هنا للمناقشه فقط وبرلوره الموضوع للوصول الى الاسلم ومن ثم نقلها الى ارض الواقع وتطبيقها في يافع بعد ان يتم طرح الافكار وهي اعاده هيكلة القبائل .
نتيجه لكثرة الشيوخ التي لاتهش ولا تنش في وقتنا الحاضر فانني اقترح بان تقوم كل قبيله بترتيب نفسها بشكل صحيح وان تعود قوتها وصلابتها وان يكون شيخها انسانا له كلمته في القبيله وان تلتف من حوله ابناء القبيله ومن ثم يجتمعوا شيوخ القبائل المنتخبين ويمثلوا مجلس المكتب ومن ثم يجتمعوا شيوخ المكاتب ويشكلوا مجلس يافع مثلا اسم المكتب اذا كان عدد قبائله 5 بان تقوم كل قبيله باختيار شيخ لها ويمثلها ثم بحيث يصبح مجلس المكتب مكون من خمسه اشيوخ فان تم الاتفاق على رئيس فهوا خير وان لم يتم الاتفاق تتم الرئسه دوريه كل سنتين او ثلاث سنوات ومن هذا المنطلق نكون قد قمنا بالاصلاح الجذري واعاده الهيكل السليمه .
ولكن من اهم الشروط بلاشخاص المنتخبين هي
1- ان يكون الشخص من الذينا يتقون الله وان يكون حسن السيرة
2- بان يكون سجله خالي من القضايا الجنائيه والاخلاقيه
3- بان يكون على درايه في القانون والعرف القبلي
4- بان يكون مقيم في القبيله لكي يعرف ما يدور بداخلها ويستطيع حل مشاكلها
5- بان يكون غير منتمي لاي حزب او جماعه .
6- في حاله الاخلال باي بند من البنود من قبل الشيخ يتم نقل المشيخه الى غيرة وكما كانت العاده في السابق .
فان وجدنا الاشخاص الذي تتوفر بهم هذا الشروط باذن الله سوف تصلح المور وان نستطيع بان نبحر بالسفينه الى بر الامان .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم الناخبي مرحبا بك اخي مبدأ يافعي.. لم احاول الاطلاع على الموضوع لان عنوانه قد نوقش سابقا في عديد من المواقع .. الا ان الصدفه وحدها قادتني ان اقرأ اقتراحك بتشكيل مجلس شورى ليافع وهو لا يمت بصله للعنوان .. واحب ان اوضح التالي: تقدم بهذا المقترح بعض من كوادر الحزب الاشتراكي اليافعيه قبل عدة اشهر وتكلف بطرح ذلك احد اعضاء اللجنه المركزيه وطلبوا من الاخ سالم صالح ان يرعى الاجتماع في منزله وقد تم ذلك وقد حضره بعض المشائخ ولم يحضره العفيفي او بن هرهره. العجيب في الامر ان الاخ سالم صالح اخبر الحاضرين في كلمته الترجيبيه ان الاخ الرئيس يبارك خطوة قيام مجلس شورى في يافع؟!!! كان المقترح ان يتألف المجلس من اعضاء الاحزاب والمجالس المحليه ومشائخ المكاتب وممثلين عن التجار والمثقفين وتكون القرارات بالاغلبيه... طبعا ولاده ميته فالمجالس المحليه من الاحزاب وممثلين الاحزاب ولاشك سيرشحوا المثقفين والتجار الحزبيين.. لا يحتاج ذلك الى عناء في التفكير فالغالبيه للاحزاب وتهميش المشائخ ..لذا فقد تم الاعتراض على ذلك وانسحب الشيخ يحي قحطان من اللجنه التحضيريه المقترحه. الفكره جاءت للحزب الاشتركي بعد مقتل المرحوم الشيخ علي عبداللاه بن عاطف جابر عندما سلمت شرائح كثيره من ابناء يافع الموضوع للمشائخ وليس لسمسرة الاحزاب وقد تم اعلان ذلك بصحيفة الايام بان المرجعيه في هذا الموضوع هم لجنه من مشائخ يافع بالتسميه المحدده... الامر لم يروق لجماعة الحزب فابتكروا الفكره لسحب البساط من المرجعيه القبليه مستقبلا. هناك بعض الاسئلة طرحت في الاجتماع منها" 1. لماذا يافع يتكون فيها مجلس شورى ولم تطرح الفكره من قبل الحزب ليعممها على بقية المحافظات. 2. لماذا (على حسب قول الاخ سالم صالح) ان الرئيس يباركها ولا يعملها في حاشد 3. الوجاهات القبليه هي المرجعيه لابنائها في ظل حصول خلافات قبليه بين ابنائه في الاحزاب فاذا كان غالبية مجلس الشورى من الاشتراكي او المؤتمر فكيف ستكون الحياديه. 3.الشورى اصلا هي المتبعه في العرف القبلي فلا يستطيع الشيخ ان يتخذ موقفا قبليا الا بمشاورة ومساعدة المشائخ الاخرين ... فأي شورى يريدونها 4. الخلافات بين الاحزاب عميقه فهل سيكون مجلس الشورى بمنأ عن ذلك الخلافات التي تشق الصف. 5. تصور ان مشائخ المكاتب العشر يقابلهم عشرين عضو غالبيتهم حزبيين للمؤتمر والاشتراكي اضافة الى بعض المثققفين الذين قد يكونون حزبيين وانتخبوا رئيس المجلس كونهم اغلبيه من حزب ما وتحدث مشكلة بي يافع وقبيله اخرى هل سيلتزم باوامر حزبه او مسؤوله في الدوله .. كيف سيكون وضعه امام شيخ العوالق او حاشد او ال حميقان.. والاهم كيف سيكون وضع القبيله اما اؤلئك المشائخ؟؟!!! اعقلها وتوكل!!!

اخي سالم الناخبي حياك الله ودمت بالصحه والعافيه .
بخصوص الطرح الذي تم في منزل سالم صالح فاكيد بايكون مرفوض لاسباب كثيرة ومن اهمها هو التبني القبلي الحزبي وهنا المشكله الكبر يجب ان نفرق بين القبيله والحزبيه فان كان الطرح قبلي ويمثل اصلاح القبيله فان الطرح مقبول وان كان الذينا يقوم بالطرح هم حزبين ويريد كل منهم جر القبيله الى الحزبيه فلا تقبل ابدا وكفى بما قد لقينا من مصائب الاولين والذينا مازلنا ندفع الثمن حتى يومنا هذا ونسل الله بان يصلح ابناء يافع وان يريهم الحق حقا وان يوالف بين قلوبهم وان نكون كما كانت سابقا يدا واحده وهذا مايطمح اليه كل ابناء يافع .