دروس في العقيده .. ( فلنعبد الله على بصيره )

[align=center]ملاحظات :

1- تسلّم الأجوبه عبر الرسائل الخاصه وعدم وضع أي إجابه هنا في الموضوع.

2- في حالة التردد عند إجابة سؤال أو عدم فهمه أشروا عليه
وراح أشرحه لكم ( طبعا بعد الإنتهاء من الإجابه على الأسئله ).

3- قوموا بتحديد فترة زمنيه لكي أنهي في فترة تشييك الأجوبه
فهل تكفي فترة أسبوع ؟!

= = = = = = =

أولا : أجب / أجيبي بــ ( صح ) أو ( خطأ ) لكل مما يلي :

1- توحيد الربوبية هو الإقرار بأن الله وحده هو الخالق للعالم وهو المدبر
المحيي المميت وهو الرزاق ذو القوة المتين ( ) .
2- أغلب الأمم نازعت في اصل توحيد الربوبية ( ) .
3- لم يجحد توحيد الربوبية إلا شواذ من المجموعة البشرية
تظاهروا بإنكار الرب مع الإقرار به في باطن أنفسهم وقرارة قلوبهم ( ) .
4- كل مخلوق قد فطره الله على الإقرار بالإيمان بالخالق
من غير سبق تفكير أو تعلّم ولا ينصرف عن مقتضى الفطرة
أي - عن الإقرار بالخالق - إلا من طرأ على قلبه ما يصرفه عنها ( ) .
5- للبيئة أثر كبير في فساد عقيدة الإنسان أو صلاحها ( ) .
6- العقل يدل على وجود الله لأن هذه المخلوقات سابقها ولاحقها
لا بد لها من موجد أوجدها ومن المحال أن توجد أنفسها أو أن توجد
بغير موجد ( ) .
7- القرآن الكريم وحده هو الذي أقر بوجود الله وأعلم الناس بوجود الله
وامر الناس بالإيمان بوجود ربهم تعالى ( ).
8- إجابة دعاء الداعين دليل عقلي على وجود الله تعالى ( ).
9- آيات الأنبياء - المعجزات - التي يشاهدها الناس أو يسمعون بها
دليل حسي على وجود الله تعالى ( ).
10- توحيد الألوهية : الإقرار بأن الله رب كل شيء ومليكه ( ).

11- إماطة الأذى عن الطريق عبادة لله تعالى ( ).
12- الإحسان إلى الجار رجاء الثواب من الله يدخل في باب
العادات وليس العبادة ( ).
13- طلب العلم الشرعي مباح لا يثاب عليه ( ) .
14- توحيد الألوهية إفراد الله بجميع أنواع العبادة ( ).
15- العبادة اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال
الظاهرة والباطنة ( ).
16- الدين كله داخل في العبادة ( ).
17- العبادة لها ثلاثة أركان ( المحبة والخوف والرجاء ) ( ).
18- من عبد الله بالمحبة وحدها من أكمل الناس عبادة لله ( ).
19- من تقرب لله بشيء من العبادات للأنبياء أو الأولياء
كالدعاء والنذر والذبح من أهل التوحيد ويثاب على فعله . ومن
تقرب بشيء من العبادة للفجرة والمشعوذين كان مشركا ( ).
20- توحيد الألوهية يقتضي ويستلزم توحيد الربوبية
وتوحيد الربوبية يتضمن توحيد الألوهية ( ).

21- جاءت الرسل بالدعوة إلى توحيد الربوبية لأن توحيد الألوهية
يقر به جمهور الأمم ( ).
22- الشرك في الألوهية صرف شيء من العبادة لغير الله ( ).
23- من وقع في شدّة فاستغاث برسول الله لا يقع في الشرك ( ).
24- من ذبح تقربا إلى ولي من الأولياء وقع في الشرك الأصغر ( ).
25- الشرك أعظم الذنوب ( ).
26- من أشرك بالله ثم تاب قبل موته لا يغفر الله له
لأن الله لا يغفر أن يشرك به ( ).
27- يجوز الوفاء بالنذر في مكان وفيه وثن يُعبد
أو ضريح ولي يطاف له كما يطاف بالكعبة ويدعوا الناس الولي
المدفون به إذا كان النذر لله ولا يراد به الولي ( ).
28- الطيرة هي التشاؤم ويجب الحذر منها لأنها من الشرك الأصغر ( ).
29- الطيرة تنافي التوكل على الله ( ).
30- كفارة الطيرة أن يقول من وقع في قلبه شيء منها
اللهم لا خير إلا خيرك ولا طير إلا طيرك ولا إله غيرك ( ).

31- من أراد قضاء حاجة فرأى أو سمع شيئا تطير منه
فلم يرجع ومضى لقضاء حاجته فقد أشرك ( ).
32- الرقى جائزة ولو كان فيها استعانة بغير الله ( ).
33- من شروط الرقية الجائزة أن يعتقد المرقي والراقي
أن الرقية لا تؤثر بذاتها بل بتقدير الله تعالى وأنها كجرد سبب ( ).
34- يجوز تعليق التمائم من الخيوط والخرز وغيرها
إذا اعتقد الإنسان أنها مجرد سبب ( ).
35- إذا اعتقد من علق تميمة أنها تقيه بذاتها من العين
فقد وقع في الشرك الأصغر ( ).
36- لا خلاف على جواز تعليق التميمة من القرآن ( ).
37- يجوز للمسلم أن يتوسل برسول الله - صلى الله عليه وسلّم -
بعد موته ولحاقه بالرفيق الأعلى وأن يطلب من رسول الله
- صلى الله عليه وسلّم - أن يدعو الله له فيقول مثلا :
يا رسول الله أدعُ الله أن يرزقني ولد ( ).
38- يجوز التوسل بالميت إذا كان صالحا ( ).
39- السحر عبارة عما خفي ولطف سببه وله حقيقة وله تاثير
فمنه ما يؤثر في القلوب والأبدان فيُمرِض أو يقتل
ويفرق بين المرء وزوجه ( ).
40- تأثير السحر بإذن الله الشرعي ( ).

41- يجوز حل السحر عن المسحور بسحر مثله عند جميع العلماء ( ).
42- قالت طائفة من العلماء : الساحر يكفّر مطلقا
وقال آخرون : نقول له : صف لنا سحرك ، فإن وصف ما يوجب الكفر
فهو كافر ، وإن كان لا يوجب الكفر واعتقد اباحته كفر ( ).
43- من ادعى علم الغيب مع الاستناد إلى سبب فليس بكاهن
وإن ادعى علم الغيب بدون الاستناد إلى سبب فهو كاهن ( ).
44- الكهانة وتصديق الكهان شرك بالله مُخرج من الملّة ( ).
45- لبس الحلقة والخيط ونحهما بقصد رفع البلاء أو دفعه مباح ( ).
46- من تبرّك بشجرة الزيتون لاعتقاده أن فيها بركة
وأن التبرّك بها يأتيه بالبركة في ماله وولده فإن فعله هذا موافق
للشرع ولا حرج عليه ( ).
47- من نفى أسماء الله وصفاته كلها أو بعضها فهو موحد
تام التوحيد ( ).
48- الصفات الثبوتيه بقسميها صفات كمال ومدح فلله تعالى
أكمل الصفات كما له أكمل الأسماء ( ).
49- يجوز تسمية الله بالضار دون أن يُقرن بمقابله النافع ( ).
50- أسماء الله منحصرة في 99 إسما ( ).

51- كل فعل أطلقه الله في القرآن على نفسه يجوز أن يشتق لله
منها أسماء وإطلاقها على غير ما سيقت فيه من آيات ( ).
52- توحيد الألوهية هو توحيد الله بجميع أنواع العبادة،
من صَرَفَ نوع من العبادة لغير الله فهو مسلم عاصٍ وليس بمشرك ( ).
53- من عبدَ الله بالخوف وحده فهو حروري - يعني من الخوارج - ( ).
54- من عبدَ الله بالرجاء وحده فهو مرجئ ( ).
55- من عبدّ الله بالمحبة وحدها فهو زنديق - الزنديق المنافق - ( ).
56- من أقرّ بتوحيد الربوبية ولم يأتِ بتوحيد الألوهية
دخل الإسلام كمن يعتقد أن الله هو الخالق الرازق ( ).
57- الذي دعت إليه الرسل هو توحيد الألوهية ( ).
58- من صلى وصام وزكّى وحج البيت يقبل الله عمله
وإن كان يدعو غير الله أو ينذر لغير الله ( ).
59- كل من صرف شيئا من العبادة لغير الله بأن خاف غير الله
كخوفه من الله، أو أحب غير الله كحبه لله ، أو ذبح تقربا لغير الله
يكون مشركا مخلدا في النار إن مات على ذلك ( ).
60- الطيرة هي التشاؤم بالطير أو الأسماء أو الأشخاص ... إلخ
والطيره من الشرك الأكبر ( ).

61- يجب على من تطيّر من شيء أي تشائم، أن يجاهد نفسه على دفعه
ويستعين بالله ويتوكل عليه ويمضي في شأنه ويقول :
اللهم لا يأتي بالحسنات إلا أنت ولا يدفع السيئات إلا أنت
ولا حول ولا قوة إلا بك ( ).
62- الكهانة - إدعاء علم الغيب كالإخبار بما سيقع في الأرض
مع الاستناد إلى سبب هو استراق السمع ( ).
63- الله هو المتفرد بعلم الغيب فمن ادعى مشاركته في شيء
من ذلك بكهانة أو غيرها أو صدّق من يدعي ذلك فقد أشرك بالله ( ).
64- يجوز حل السحر بالرقية والتعوذات الشريعة ولا يجوز بالسحر ( ).
65- يجوز التبرك بالتمسّح بجدران المسعى والمسجد الحرام ( ).
66- التبرّك بالأشجار والقبور شرك أكبر ( ).
67- توحيد الأسماء والصفات هو إثبات ما جاء في القرآن
والسنة من أسماء وصفات لله ( ).
68- من أثبت الصفات لله فقد وقع في تشبيه الله بخلقه ( ).
69- من وقع في كُربه وشدّة فلجأ إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلّم -
لتفريج كربته وإزالة شدته فهو من أهل التوحيد ( ).

= = = = = = = = = = = = =

ثانيا : أجب / أجيبي عما يأتي :

1- أذكر / ي دليلا من القرآن على أن منكري توحيد الربوبية كان من باب المكابرة؟
2- أذكر / ي دليلا على أن كل مولود يولد على الفطرة ؟
3- أذكر معتقد أهل السنة والجماعة في توحيد الأسماء والصفات؟
4- ماهي أقسام صفات الله تعالى ؟
5- أذكر / ي 3 من أنواع التوسل المشروع ؟

= = = = = = = = =

ثالثا : أكمل / أكملي ما يلي :

1- الرقى الممنوعه هي التي تكون .............................. ..
2- الرقى المشروعه لها 3 شروط هي :
- .............................. ......
-.............................. .......
-.............................. ......
3- التمائم هي .............................. ................
4- تعليق التميمة يكون شركا أكبر إن اعتقد من علقها أنها
.............................. .... ، وتكون شركا أصغر إذا اعتقد أنها
.............................. .................. .
5- التوسل الممنوع هو : .............................. ........... .

= = = = = = = = =

تقديري :)[/align]

لم يُعد للأجابة فــــــــــــائدة


سنحتفظ بالجواب الى ان يأتي مشرف القسم


مسلم وكفى ليواصل المشوار