|
|
#551 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
رد: حكمة اليوم
ما اشتدّت وتعسّرت واستحالت ، إلا واستُسهلت وتيسّرت واستهانت ."
|
أيها المسلم أيتها المسلمة الصلاة الصلاة فإنها عمود الإسلام، وبرهان الدين، وعربون دخول الجنة.
|
|
|
#552 |
![]() ![]() |
رد: حكمة اليوم
لماذا الماء بلا لون ولا رائحة ولا طعم ؟؟؟
ما الحكمه في أن: ماء الأذن مر وماء العين مالح و ماء الفم عذب؟ اقتضت رحمه الله أنه .. بأن جعل ماء الأذن مراً في غاية المرارة لكي يقتل الحشرات و الأجزاء الصغيرة التي تدخل الحشرات و جعل ماء العين مالحاً ليحفظها لأن شحمتها قابله للفساد فكانت ملاحتها صيانة لها وجعل ماء الفم عذباً ليدرك طعم الأشياء على ماهي عليه إذ لو كانت على غير هذه الصفه لأحالها إلى غير طبيعتها سبحان الله العظيم " خلق الإنسان في أحسن تقويم " من كتم علماً نافعاً جاء يوم القيامه ملجم بلجام من نار |
|
|
|
#553 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
رد: حكمة اليوم
هناك فرق كبير بين أن تحبها لأنها جميلة، وبين أن تراها جميلة لأنك تحبها
|
|
|
|
#554 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
رد: حكمة اليوم
هناك فرق كبير بين أن تحبها لأنها جميلة، وبين أن تراها جميلة لأنك تحبها
|
|
|
|
#555 |
![]() ![]() |
رد: حكمة اليوم
حكمة اليوم
يأتى البعض لحياتك كنعمه ويأتى البعض لحياتك كدرس فحافظ على النعمه وتعلم من الدرس |
|
|
|
#557 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
رد: حكمة اليوم
الصّوت الهادئ أقوى من الصّراخ، والتّواضع يحطّم الغرور،
والأدب يهزم الوقاحة |
|
|
|
#558 |
![]() ![]() |
رد: حكمة اليوم
حكمه خليها بقلبك
الجروح تروح و ترجع وكلّ عين لابد تدمع والزمن قسمه و نصيب مثل ما يعطيك يوجع والحياة أخذ و عطا ومثل ما تاخذ بتدفع والگلام كلمه و جواب ومثل ما تتكلّم اسمع أمس ولّى وصار ماضي وكلّ ماضي صعب يرجع كلمه وخلها وسط بالك ما كل الذهب يلمع...،،، |
|
|
|
#559 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
رد: حكمة اليوم
الصّوت الهادئ أقوى من الصّراخ، والتّواضع يحطّم الغرور،
والأدب يهزم الوقاحة |
|
|
|
#560 |
![]() ![]() |
رد: حكمة اليوم
سئل اﻻمام علي ابن ابي طالب ايهما افضل اخوك ام صديقك
فقال "ما اجمل ان يكون اخي صديقي وما اجمل ان يكون صديقي اخي " |
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| اليوم , حكمة |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|