نزهة في روضة ذكر ..

أيتها الأخت المسلمة : إن النساء شطر الأُمة ، لا تصلح الأمة إلاّ بصلاحها ، ولا صلاح إلاّ باتباع الإسلام
وفهم كل فردٍ دوره في الحياة .
فإنك أيتها الأخت خُلقتِ لأمر عظيم ، جدُّ عظيم ، فإياك أن تعيشي على هامش الحياة ، وترضي بالقليل
من نعيم الآخرة الكبير ، فإن الله تعالى يحب معالي الأمور ويكره سفاسفها .
دعي تقليد الأجنبيات والضالات ، واقتدي بأمهات المؤمنين وفضليات المسلمات على امتداد الأجيال .
أرضعي بنيك حُبّ الإسلام ، واغرسي في نفوسهم فهم أحكامه والاعتزاز بالانتساب إليه .
لقنيهم مكارم الأخلاق ، وعلميهم أخلاق الرجال ، ربيهم على يديك وصونيهم عن عبث الخادمات ، وتفاهات المربيات ، وعبث السائقيت .
إنك إن فعلتِ ذلك فقد أعطيتِ كثيراً ، وسيكون ثوابك جزيلاً بإذن الله .

"" انفرد بنفسك ساعة تدبرفيها أمورك وترآجع فيها نفسك وتتفكر في آخرتك وتصلح بهآ دنياك ""

عائض القرني

""في تفآئل ولا تقنط ولا تيأس وأحسن الظن بربك وانتظرمنه كل خير وجميل ""
عائض القرني

أعقَلُ النَّاس أعذرهم للنَّاس.

عمر بن الخطاب

اللهـم أنت ربـي لا إله إلا أنت ، خلقتنـي وأنا عبـدك ، وأنا علـى عهـدك ووعـدك ما استـطعـت ، أعـوذ بك من شـر ما صنـعت ، أبـوء لـك بنعـمتـك علـي وأبـوء بذنـبي فاغفـر لي فإنـه لا يغـفر الذنـوب إلا أنت.

اللهـم إنـي أصبـحت أشـهدك ، وأشـهد حملـة عـرشـك ، وملائكتك ، وجمـيع خلـقك ، أنـك أنـت الله لا إله إلا أنـت وحـدك لا شريك لـك ، وأن محمـدا عبـدك ورسـولـك.


كررها اربعه

قال الشيخ العلامة الفقيه محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في فوائد الآية:
{وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ} [البقرة : 206]

" من فوائد الآية:

1- أن هذا الرجل الموصوف بهذه الصفات يأنف أن يؤمر بتقوى الله؛ لقوله تعالى: { أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالإِثْمِ } فهو يأنف، كأنه يقول في نفسه: أنا أرفع من أن تأمرني بتقوى الله عزّ وجلّ؛ وكأن هذا الجاهل تعامى عن قول الله تعالى لأتقى البشر: { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ وَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ } [الأحزاب: 1] ؛ وقال تعالى في قصة زينب: { وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ } [الأحزاب: 37] .

2- ومنها: البلاغة التامة في حذف الفاعل في قوله تعالى: { وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللّهَ }؛ ليشمل كل من يقول له ذلك؛ فيكون رده لكراهة الحق.

3- ومنها: التحذير من رد الناصحين؛ لأن الله تعالى جعل هذا من أوصاف هؤلاء المنافقين؛ فمن رد آمراً بتقوى الله ففيه شبه من المنافقين؛ والواجب على المرء إذا قيل له: « اتق الله » أن يقول: «سمعنا، وأطعنا» تعظيماً لتقوى الله.

4- ومنها: أن الأنفة قد تحمل صاحبها على الإثم؛ لقوله تعالى: { أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالإِثْمِ }.

5- ومنها: أن هذا العمل موجب لدخول النار؛ لقوله تعالى: { فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ }.

6- ومنها: القدح في النار، والذم لها؛ لقوله تعالى: { وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ }؛ ولا شك أن جهنم بئس المهاد.

من " تفسير القرآن الكريم " سورة البقرة

تأمل
جبل عظيــــم ، شاهق ،
لو أنزل الله عليه القرآن لخشع، بل تشقق وتصدع !وقلبك هذا ،
الذي هو في حجمه كقطعه صغيـــــره من هذا الجبل ، كم سمع القرآن وقرأه ..؟
ومع ذلك لم يخشع ولم يتأثّر !والسر في ذلك كلمة واحدة : إنه لم يتدبر ..