بركان شمسان

الاخ الحبيب قبل ان تعرف ماذ قال صالح النود يجب ان تعرف من هو
تعرييف
هو صالح علي محمد عبدالله النود من مواليد قريه سيران النصباء المحاذيه لقريه شبر الحضارم ولد عام 76م تقريبا درس الى الصف السادس الموحد ثم سافر هو ووالدته للحاق بابيه في بريطانياعام85م درس في مدينه شفيلد العاصمه اليافعيه البريطانيه نبغ وتفوق على اقرانه وعند اتمام الثانويه التحق بجامعه اكسفورد قسم المحاماه حصل على التفوق باقتدار بكلاريوس وماجستير ثم دكتوراه باالقنون الدولي
مع مرتبه الشرف ونفس الجامعه تعتبر جامعه النخبه في العالم
رجل لم يتلطخ يده بدماء الابرياء وليس له مطامع با السلطه بل انه يصرف الكثير من ماله الخاص
من اجل الجنوب
عين با القياده العلياء للحراك
محامي فذ وقيادي محنك وشاب طموح يحاول منذفتره توحيد صفوف الحراك
يعتبر محامي قضيه الجنوب الاول ورافع مطالبات الى الامم المتحده ومنظمه حقوق الانسان ومنظمه وتش ورك الامريكيه لحقوق الانسان للمطالبه قانونيا بفك الارتباط
لايومن با الخراب والدمار والحروب ويومن باالعمل السلمي المنظم
جز الله خيرا والديه على حسن التربيه والادب فنعم اليافعي هو
فهاذ الا ينطق با الكلام اعطباطن ولكن ينكلم بصفه الخبير المتمرس
ايضا يوجد في حضارم يلفع نخبه من الشباب الطموح امثال
الشاب نايف بن عوض بن علي بن عبيد بن حمديين اليافعي وهو من قريه خطهه شمال قريه الشبر اسفل الوادي المنحدر الى وادي حطيب
درس في البحريين ثم التحقبجامعه اكسفورد درس الانجليزيه واداره الاعمال
تخرج ماجستير مع مرتبه الشرف
يعمل مدير للتخطيط في شركات الوليد بن طلال ويشغل منصبا حكومي في مملكه البحريين
رايس الجمعيه الخيريه اليافعيه في مملكه البحريين له احترام كبير من ملك البحريين ورليس الوزراء
واعضاء البرلمان ومن الجاليه اليافعيه في الخليج يجييد الغه الانجليزيه بطلاقه
نهض باالعمل الخيري اليافعي ويعمل مابوسعه من اجل يافع
جزاء الله خيرا والديه على حسن التربيه والادب اعذرني من الاطاله

انا بتابع المواضيع من كم يوم بدون الدخول ولكن من هنا حبيت ادخل
حياك الله اخي سهيل اليافعي نحن نفتخر بهم وامثالهم كثير
في الخليج وغيره ولكن من هنا بقول لك انهم يحملون
تفكير قصل المح سواء لهم او منهم لغيرهم اخي هوه قال
الى ما قبل الوحده وما هوه قبل الوحده فهوه الحزب الاشتراكي
الذي لا يمكن ان يعود ومن هم على راس الحراك هم من قادة
الحزب الاشتراكي امنتي منه ان يعرف ما يقول لكي الناس
تثق به اذا كان يريد يكون له دور عليه باختيار تسميه غير الحراك
ولم يذكر ما قبل الوحده ويطالب بحقوق ابناء الشعب اليمني بشكل
عام وهذا بيكون لنا شرف فيه وفي كل من يكون بهذه الصفه احترامي لهم
جميعهم الذي ذكرتهم بالاسم لاني لا احب اذكر اسماء تحيتي لك معهم
وهذا راي مني وليس فرض عل اي واحد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

على من حضر هذا الموضوع كلاٍ بإسمه الكريم...

لقد أتصل بي أبن عزيز .. متسائلاً لما لم أدخل قسم الحوار منذ فترة ليست بقليلة ؟؟ وأسرع مجاوب إن هناك موضوع من أروع ما سطر بالقِّسم وهو تحت مسمى بركان شمسان ....
أسرعت أردد بصوت عالي بركان في جبل شمسان يالطيف ألطف بنا !!!!
أسرع مطمئنن ليِّ هذا عنوان الموضوع ومحتواه راقي والمناقشة من أروع ما يكون من الحوار الأخوي البناء والمناقشات الجادة والتحليلات الهادفة ....
قلت له: لقد شبعت من قسم الحوار فالكل يتحدث وأنا الوحيد الذي يسمع ويقرأ ما يسطر .....
أكد ليِّ وأصر يالتأكيد إنهم في هذا الموضوع نقلة نوعيه بكل المقاييس ... ففي هذا الموضوع الكل ينصتون لبعض والكل لا يتحدثون إلا من واقع ما يعاصرون من رحم الحقيقة وليس مما يتقول بها الأخرون .....
وليتني ما دخلت فصاحب الموضوع حفظه الله فتح حوار وليس عنده إستعداد للحوار ... ففي رأسه حًكم مسبق وعنه لا يحيد حتى لو كان مبني على خطأ ... فالقضية مبني على سراب .. والأصل إنه صاحب حق وصاحب الحق لا يظلم العباد ويدوس على الرقاب .. إلا الخصوم فهو عنهم حريص والتهمة لمن يدله لطريق الصواب جاهزة ولو لم يقلها بصراحة حتى إنه خلع أحد محاوريه عن أصله ولبني قيفان نسبه... وأضاع منه سنين التعلم وأصول الدين فالمهم عنده أن يعود الرفاق ولو غيروا باب ديمتهم فهم بها أحق ....
وقد كان له ناصر .. وعن الحق زاهد سوى ترديد ما يقوله هذا وذاك ... وبمنتصف الطريق والنفس نشوة أنه حقق شيء يسير أصطدم بجسر الصهير وعن الطريق حيد ... وتراجع مولولاً إني رأيت ما لم ترون ...فليس هنا مسموح بما تعود به أن يصيح ويترنم بالتجريح معتقداً إنه عن الحق مدافعاً وللعداء داحراً ولكل من خالفه بسيفه الإنترتي له باطشاً .....
كلت يدي من كثر الكلام والحق أوجده بإذن الله سيد الأنام بقول الواحد القهار بسورة المائدة الآية 48

وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ ۖ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الْحَقِّ ۚ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَـٰكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ ۖ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ ۚ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ


وفي سورة النساء الآية 65

فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا

وفس سورة الحشر الآية 7

.............................. ............وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ


فإن أستحسنتوا كلامي تقنبسنا وللحق توجهنا ولأواصر القُّربى تمسكنا ... وإلا أعتبروه كلام جازع طريق وقصده يتسائل عن الطريق لبيته ذي بِالشِّعب


دمتم بكل خير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد اليزيديsas السلام عليكم ورحمة الله وبركاته على من حضر هذا الموضوع كلاٍ بإسمه الكريم... لقد أتصل بي أبن عزيز .. متسائلاً لما لم أدخل قسم الحوار منذ فترة ليست بقليلة ؟؟ وأسرع مجاوب إن هناك موضوع من أروع ما سطر بالقِّسم وهو تحت مسمى بركان شمسان .... أسرعت أردد بصوت عالي بركان في جبل شمسان يالطيف ألطف بنا !!!! أسرع مطمئنن ليِّ هذا عنوان الموضوع ومحتواه راقي والمناقشة من أروع ما يكون من الحوار الأخوي البناء والمناقشات الجادة والتحليلات الهادفة .... قلت له: لقد شبعت من قسم الحوار فالكل يتحدث وأنا الوحيد الذي يسمع ويقرأ ما يسطر ..... أكد ليِّ وأصر يالتأكيد إنهم في هذا الموضوع نقلة نوعيه بكل المقاييس ... ففي هذا الموضوع الكل ينصتون لبعض والكل لا يتحدثون إلا من واقع ما يعاصرون من رحم الحقيقة وليس مما يتقول بها الأخرون ..... وليتني ما دخلت فصاحب الموضوع حفظه الله فتح حوار وليس عنده إستعداد للحوار ... ففي رأسه حًكم مسبق وعنه لا يحيد حتى لو كان مبني على خطأ ... فالقضية مبني على سراب .. والأصل إنه صاحب حق وصاحب الحق لا يظلم العباد ويدوس على الرقاب .. إلا الخصوم فهو عنهم حريص والتهمة لمن يدله لطريق الصواب جاهزة ولو لم يقلها بصراحة حتى إنه خلع أحد محاوريه عن أصله ولبني قيفان نسبه... وأضاع منه سنين التعلم وأصول الدين فالمهم عنده أن يعود الرفاق ولو غيروا باب ديمتهم فهم بها أحق .... وقد كان له ناصر .. وعن الحق زاهد سوى ترديد ما يقوله هذا وذاك ... وبمنتصف الطريق والنفس نشوة أنه حقق شيء يسير أصطدم بجسر الصهير وعن الطريق حيد ... وتراجع مولولاً إني رأيت ما لم ترون ...فليس هنا مسموح بما تعود به أن يصيح ويترنم بالتجريح معتقداً إنه عن الحق مدافعاً وللعداء داحراً ولكل من خالفه بسيفه الإنترتي له باطشاً ..... كلت يدي من كثر الكلام والحق أوجده بإذن الله سيد الأنام بقول الواحد القهار بسورة المائدة الآية 48 وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ ۖ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الْحَقِّ ۚ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَـٰكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ ۖ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ ۚ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ وفي سورة النساء الآية 65 فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا وفس سورة الحشر الآية 7 .............................. ............وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ فإن أستحسنتوا كلامي تقنبسنا وللحق توجهنا ولأواصر القُّربى تمسكنا ... وإلا أعتبروه كلام جازع طريق وقصده يتسائل عن الطريق لبيته ذي بِالشِّعب دمتم بكل خير

لله دراك ايه الشيخ الجليل
كم انت حكيم ببعد نضرك الثاقب
لن اقول انني متضامن مع ما ورد في صدر حديث القيم وحسب
بل اشهد ان الحق والخير هو ما ذهبة اليك برايك الفطن
وسمو فكر الانساني الرائع فليت يمننا كاملاً يحمل فكراً
خيراً كفكر شيخنا الفاضل ابو احمد اليزيد ويوسفني
ان صوت العقل والمنطق في يمن الايمان والحكمه
صار لا قبول له وصار صوت العنف والقوقئيه والتعطش
لسفك الدما برايات الثوراة والثائرين هو الصوت المسموع بكل اسف
فلا ندري سيدي الفاضل متى نعيش كباقي الامام نعتني بانفسنا ونبني
مستقبل اجالينا فقد بلغ السيل الزباء واهلكة الثوراة بثوارها النسل والحرث
وكائننا نقيم الثوارة لاجل الثوارة لا لرفعه الانسان ورقيه
وصرنا كعبدة للادلوجيات الدخيله على المجتمع ناسس من خلها
لمبدى التفرقه والتمزق بالاستهانه بقدر الانسان الذي يمثل
الوطن وقلبنا المسميات وجلعنا من الوطن كمساحه جغرافيه
هدف وغايه نفني ونهدر دماء العامه من البسطاء لاجلها
غير مكترثين بالالم ومعانات هذ الشعب الذي سامه الويل
على مدى الفتره الطويله الذي اقترنة برمزية مرحل حركات
التحرر الواطني على امتداد الساحه اليمنيه شمالاً وجنواباً
حتى اصبحنا لا نستهوي الا ثقافة الثوارة وبذل دما الشعب
في سبيلها لا لرفعة هذ الشعب بل لرفعة راية الثوره المستمره
بسيفها المسلط على رقاب البسطاء من العامه الى ان ياذن الله
و اسئلهُ سبحانه وتعالى ان يعجل بالفرج بان يولي على من يخاف
الله ويتقيه بهذاءالشعب المعدوم والمقهور من ذاته
وانا لله وانا اليه راجعون
ودمتم بالخير جميعاً
اخوكم البيرق اليافعي

ايها الشيخ الجليل من يحمل في داخله الحكمة والدليل
لقد شرفتنا بزيارتك الكريمة
ولقد ابهرتنا بمداخلتك اللبيبه
لقد قلت كلام جميل تعج بداخله اروع المعاني وفصلت مانكو ومانعاني لله درك في زماني لم ارى مثلك..
وانا اقول اين انت منا لم نراك منذ فترة...
فأفدنا وفقهنا ولتقطعنا
ابنك العزيز
عنتريهر

=أبو أحمد اليزيديالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
على من حضر هذا الموضوع كلاٍ بإسمه الكريم...
[]لقد أتصل بي أبن عزيز .. متسائلاً لما لم أدخل قسم الحوار منذ فترة ليست بقليلة [] وأسرع مجاوب إن هناك موضوع من أروع ما سطر بالقِّسم وهو تحت مسمى بركان شمسان .... /أسرعت أردد بصوت عالي بركان في جبل شمسان يالطيف ألطف ]أسرع مطمئنن ليِّ هذا عنوان الموضوع ومحتواه راقي والمناقشة من أروع ما يكون من الحوار الأخوي البناء والمناقشات الجادة والتحليلات الهادفة ....]قلت له: لقد شبعت من قسم الحوار فالكل يتحدث وأنا الوحيد الذي يسمع ويقرأ ما يسطر .....[/أكد ليِّ وأصر يالتأكيد إنهم في هذا الموضوع نقلة نوعيه بكل المقاييس ... ففي هذا الموضوع الكل ينصتون لبعض والكل لا يتحدثون إلا من واقع ما يعاصرون من رحم الحقيقة وليس مما يتقول بها وليتني ما دخلت فصاحب الموضوع حفظه الله فتح حوار وليس عنده إستعداد للحوار ... ففي رأسه حًكم مسبق وعنه لا يحيد حتى لو كان مبني على خطأ ... فالقضية مبني على سراب .. والأصل إنه صاحب حق وصاحب الحق لا يظلم العباد ويدوس على الرقاب .. إلا الخصوم فهو عنهم حريص والتهمة لمن يدله لطريق الصواب جاهزة ولو لم يقلها بصراحة حتى إنه خلع أحد محاوريه عن أصله ولبني قيفان نسبه... وأضاع منه سنين التعلم وأصول الدين فالمهم عنده أن يعود الرفاق ولو غيروا باب ديمتهم فهم بها أحق .وقد كان له ناصر .. وعن الحق زاهد سوى ترديد ما يقوله هذا وذاك ... وبمنتصف الطريق والنفس نشوة أنه حقق شيء يسير أصطدم بجسر الصهير وعن الطريق حيد ... وتراجع مولولاً إني رأيت ما لم ترون ...فليس هنا مسموح بما تعود به أن يصيح ويترنم بالتجريح معتقداً إنه عن الحق مدافعاً وللعداء داحراً ولكل من خالفه بسيفه الإنترتي له باطشاً =]كلت يدي من كثر الكلام والحق أوجده بإذن الله سيد الأنام بقول الواحد القهار بسورة المائدة الآية 48[
وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ ۖ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الْحَقِّ ۚ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَـٰكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ ۖ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ ۚ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيه تحتلفون=]فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا(وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ[=فإن أستحسنتوا كلامي تقنبسنا وللحق توجهنا ولأواصر القُّربى تمسكنا ... وإلا أعتبروه كلام جازع طريق وقصده يتسائل عن الطريق لبيته ذي بِالشِّعب دمتم بكل خير
الحمد لله الذي شد الوثاق وجعل محبتنا باالود والعناق وابعد عنا الشقاق والنفاق فختلفنا كثيرا ثم توصلنا الى اتفاق فهانا اشترك با السباق ولكن الطريق شاق واكره الرفاق وكل ما له استحقاق واحمد ربي اذا الامر حاق فبعد الهم فرج وبعد الضيق مخرج واني سهيل ولست كا الغراب قاق قاق استاذي الفاضل المحترم الفاصل الذيع الصيت الصامل جزاك الله الف خير على الر د الحافل فنحن اليوم اذان صاغيه نستمع الى اطروحاتك الشيقه فكيف ليس عندي استعداد للحوار وكلي عيون واذان استمع واشاهد كلماتك بكل ادب واحترام معاذ الله ان ادوس على الرقاب وانا درست التوحيد واعلم ان الله شديد العقاب والله اني ادعو ربي الثبات كي لا اخلع او انخلع وما الرفاق فلا اعادهم الله واسئل المولاء ان لا يوليهم على مسلم اما العبد الفقير الصغير الفرير فليس منهم ولا ينتمي اليهم فلم يعود الى البلاد منذ غادرها وهو طفل صغير
وهو يتكلم بنضام المحاماه والصفه القانونيه ففي ميثاق الامم المتحده تكون اصل العهود والمواثيق والاتفاقيات فاذا اخل طرف با الاتفاق من حق الطرف الثاني المطالبه بفسخ العقد وهو يتكلم من هذ المنضور ارجو ان تكون الفكره وصله واخيرا لا اقول الاكما قال حبيبي وغره عيني بابي هو وامي سيد الخلق شفيع الامه ورافع الغمه الشافع المشفع حين قال انا لها انا لها
خياركم في الجاهليه خياركم في الاسلام اذا فقهوا جعاني الله واياكم من المتقيين ابرك الله وسقاك من حوض نبيك محمد صلى الله عليه وسلم

استميح الاخوان عذرا الردود سنحاول انا او الخ عنتر يهر با الرد بعد السرد التاريخي
بعد الوحده استبشر الجميع خيرا وكل حسب النيه ابنا الجنوب فرحو با السيارات الفارهه والفلل الجميله واغدغ عليهم با الهدايا والامول اما الرفاق فقد كان انحدارهم اليه ليس حبن فيه ولكن الهروب الى الامام
لان الراعي الكبير انهار فاصبحو بين مطرقه الافلاس وسندان الشعب المحروم
الذي بدا ماردهم يحثهم على الانتقام من الذينا سلبوهم الارده وجوعوهم وجلدوهم وسحبو شيوخهم وسلاطينهم وامرائهم وعلاماهم با السيارات امام اعين الملا
بدات نبرات القضب تنبري والاعصاب تهتري فما كان منهم الى الهروب الى الامام لم يصدق صاحبنا
الخبر وجند كل ما يملك والاعين المدسوسه يابن عمي با جيب لك خبر انقضاء الامر
وصاحبناء بداء يخطط منذ اول ساعه رتب مواقع الجيش واستعان با المتشارين والحكماء والمفكريين
بداء تنفيذ التخطيط باغتيال اكثر من 580من كوادرالنظام المنحل والرفاق في عدن هذ يشتري وهاذ يبيع
في الاراضي نسو النظام والانضباط بداء التصعيد وبداء الدخان وبداء الاستطدام جمهم مشتت
والاخ جميع الخطط معده مسبقا فبداء الجنوب
والشمال التكيل والتضليل بدات المعركه والرفاق صارو لايمكون ارادت الشعب لان الرفاق قد ضلمو هذ الشعب المسكين على كل حال بداء الناس با التوقعات فكتبنا مقالات عديده رفضنا الحرب لانها هلاك والخاسر الاوحد هو الجنوب وشعب الجنوب وما زلت الى الحضه محتفض بهاذي المقالات
الرفاق بدو الهروب ولم يبقاء في ساحات المعركه الا ابناء يافع يذودون عن حياض الوطن وتنفيذ الاومر العسكريه استبسلو استبسال الابطال واقفو الاف المدرعات والدبابات لم يندحرو الاعندما نفذت ذخيرتهم
ليسو اصحاب اهواء ولا انفصاليين ولكن لم يرضو ان يدفنو روسهم تحت التراب كما فعل الكثيرون
دخلت القوات عدن فلتزم الجميع الصمت اما الرفاق كان اولهم في عمان واخرهم عتق ذاهبون تلاحقهم الذله والحسرهبكينا كثيرا ليس من اجل الانفصال ولكن من اجل ان لاتذل عدن

السلام على من اتبع خير الانام وعلى اله وصحبه وسلم ازكى سلام
وبعد
انماء الدين النصيحة.
فأنا هنا مع اخي وصديقي السيد المحترم الذي عرفني على نفسه واراني صورته من خلال المداخلة فكماء قيل كل اناء بالذي فيه ينضح.
فوالله الذي لا اله الا هو ان مادفعني للحوار معك الى قلبك الطاهر ووطنيتك والتمسك بقضيتك بقض النظر عن اختلافي معك.
فأنت لست ممن في كل يوم له شأن..
ففي هذه الصفحات الجميلة سوف يتم حوارنا على نقاط .ولن افتيك فيما ليس لي به علم.
وكل الذي نريده ان نخرج بنتيجه وقد بدئة الرئة تضح..
1.الاعتراف بالضلم والقهر واستخدام شتى الوسايل للتعذيب الجسدي والمعنوي والفكري..في عهد الجنوب العربي..
2.ان دواعي الخروج للشارع الجنوبي هو الاتي.
1.الضلم.2.اهمال التعليم.2.التقاعد الجبري.3.الرشوة.4.الفساد القضائي.5.كف المتظاهرين عن مطالبهم المشروعة.
6.قتل الابرياء بدون حق. وكثير من الامور..
نحن نعلم مايحصل في المن الجنوبي.ولكن جنت على نفسها براقش ليس لا انهم طالبوا بحقهم بل لا انهم لم يحسنوا التعامل.
ولايمتلكون سياسة فذة في الشارع الجنوبي..
فاليمن بلد ديمقراطي..ويقبل وينادي بالحوار.
واليمن بكل ابنائة وزعامته وانا وانت نقدر الوحدة التي تم الاتفاق عليهاء..
ولكن كوننا نتهم الوحدة ونطالب بالانفصال ..
1..المطالبة بالانفصال يجبر النضام ان يتخذ اقسى العقوبات على كل من شارك..
المطالبة بالانفصال تحت قيادة خارجية من النضام السابق.
2.المطالبة بالانفصال يفصل الشارع الجنوبي ويختلف معه.
3..المطالبة بالانفصال والعودة الى ماقبل الوحدة
أ.رفض الدول النظر الى الحراك واخذها بعين الاعتبار.وهذا مالحظناه في التقرير عن حفل الاستقلال.
ب.انقسام الشارع الجنوبي والتشكيك في مصداقيت القادة المتواجدين في الداخل.
ولكن مالحظته في قادة الحراك سواء الداخلي والخارجي.
1..الخارجي لن يفيدكم وقد كفانا منه انه ارهقنا بحرب توفا بها الابرياء .
2.القادة الداخليه للحراك لا يمتلكون السياسة الكافية لقيادة الشعب.
3.الشارع الجنوبي هو الضحية وهو الخاسر..
ولكي تعرف ان القادة الاوائل ليسو مصداقيين.
1.قناة الجنوب عدن لازال رقم الحساب اسفل الشاشة
2.رواتب الموضفين في القناة .والمراسلين.
3.خزينة الدولة الجنوبية لازالت بين ايديهم ومعهم مفاتيحها.
4.لازال ذاك الشبح يطارد الجنوبيين في كل مظاهرة ويحملونه على رؤسهم وهم لا يعلمون..
وعلى هذا سيتم الحوار على نقاط.
سهيل اليافعي انا اعتذر ان بدر مني اي خطى
التلميذ الصغير عنتريهر

ماشاءالله عليكم احباب قلبي نقاشات جاده واخويه
ولكن الى متى ونحن على هذا الموال
لاحلول ولا مخارج وانما كل واحد يطلع اللي بقلبه
وكل اطروحاتنا ومناقاشتنا في مهب الريح
يعني لاحياة لمن تنادي
واتمنى تسود النقاشات المخوه والاحترام حتى لاحد يفسد الحب والوئام الذي يجمعنا داخل قبيلتنا الواحده
لان مستقبلنا واحد الجميع
موفقين باذن الله

[frame="1 80"]
السلام عليكم جميعا
وكيفكم يالرجاجيل
اعلمو انه بفكرنا واصرارنا سنحدث تغييرانشا الله
ولمصلحة من لمصلحة يمنناالغالي
وبالنقاش الحقيقي سنثبت للعالم فكرتنا

والسموحه لو شي غلط مني
[/frame]