نزهة في روضة ذكر ..

الإنسان خُلِق في الأصل ظلوماً جهولاً .. ولا ينفك عن الجهل والظلم إلا بأن يعلمه الله ما ينفعه ..
ويلهمه رشده ، فمن أراد به خيراً علمه ما ينفعه ، فـ خرج عن الجهل ، ونفعه بما علمه ، فخرج به عن
الظلم ، ومن لم يرد به خيراً أبقاه على أصل الخلقة .. !

ابن قيم الجوزية - رحمه الله

أعلم أنه " ما تحلى المتحلون بشيء أحسن
عليهم من عظم مهابة الله في صدورهم "
....

من الاقووال ع لسان ابليسسس::
العجب لبني آدم يحبون الله ويعصونه ,
ويكرهونني ويطيعونني ..
.....

قال تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم
(ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين)
أيقنت أن كل إنسان هو كذلك، عرضة لأحزان الطريق
والدواء القاطع لكل ألم هو التسبيح والسجود
وصفة قريبة المأخذ، سهلة المتناول، بيد أنها تحتاج إلى مران وتدريب ،
وقد لا تجد أثرها من أول مرة حتى تتحول عندك إلى سلوك وعادة !.,

/
* سلمان العودة

إذا رأيت نفسك متكاسلاً عن الطاعة، اخش أن يكون كره الله طاعتك !

ابن عثيمين

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (جددوا إيمانكم أكثروا من قول: لا إله إلا الله). حديث صحيح رواه أحمد.

((وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا))

**

يقول أحد السلف ..
إذا انكشف الغطاء يوم القيامة عن ثواب أعمالهم .. لم يروا ثوابا أفضل من ذكر الله تعالى ..
فيتحسر عند ذلك أقوام فيقولون : ماكان شيء أيسر علينا من الذكر ..
فاللهم ارزقنا ألسنة رطبة بذكرك وشكرك ..
آمين ..


**

وعَنْ معاذ بن جبل رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قال: "من كظم غيظا وهو قادر عَلَى

أن ينفذه دعاه اللَّه سبحانه عَلَى رؤوس الخلائق يوم القيامة حتى يخيره مِنْ الحور العين ما شاء"

رَوَاهُ أبو داود والْتِّرْمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ.

ان اصدق الحديث كتاب الله عز وجل . . واوثق العرى كلمة التقوى


وخبر الملل ملة ابراهيم . . واحسن الهدي هدي الانبياء . . واشرف


الحديث ذكر الله . . وخير القصص القران . . وخير الامور عواقبها


وشر الامور محدثاتها . . وما قل وكفى خيرمما كثر والهى . .




عبدالله بن مسعودرضي لله عنه

وعَنْ أنس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: "إذا أراد اللَّه بعبده خيراً عجل

له العقوبة في الدنيا، وإذا أراد اللَّه بعبده الشر أمسك عَنْه بذنبه حتى يوافى به يوم القيامة" وقال

النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: "إن عظم الجزاء مع عظم البلاء، وإن اللَّه تعالى إذا أحب قوما ابتلاهم، فمن رضي فله الرضا، ومن سخط فله السخط"
رَوَاهُ الْتِّرْمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ.