الجنبيه اليافعيه الاصيله

بسم الله الرحمن الرحيم




قبل السلام تحيه واحترام للاعضاء الكرام



الجنبيه (الخنجر) اليافعيه تعتبر كسلاح شخصي وزينة يتزينها الرجال في يافع وقد جائت تسميتها بهذا الاسم بسبب


ملازمتها للرجل اين ماذهب وفي


اغلب اوقاته لسهولة حملها وكونها تعتبر سلاح شخصي تفي بلغرض عند اللزوم لحماية الشخص كما انها كانت تعتبر


اداة فخر لمن يحملها ومقياس للرجل في اصالته ومكانته الاجتماعيه في المجتمع اليافعي


والجنبيه اليافعيه كانت لها مكانه خاصه وتتميز بمميزات خاصه عن مثيلاتها في عموم اليمن كونها ذات تاريخ عريق


بنسبة لابناء يافع وكونها كانت تمتاز بمكانه


خاصه بين ابناء يافع خصوصا في السابق او حاليا ومن اهم الجنابي التي اشتهرة في يافع والتي تحظى بمكانة خاصه






1_ الجنبيه الصيفاني: هي من اشهر الجنابي واغلاها ثمنا لما تمتاز به من صفاة تميزها عن غيرها كمثل راسها
المصنوع ولانه يوخذ من لب قرن وحيد القرن


والذي يزداد رونقا كلما كان عمر الجنبيه او (راس الجنبيه) اقدم وكلما كان عمر الجنبيه اقدم يكون سعرها اغلا ثمنا







2_المزرع : تاتي حسب ما اعلمه بدرجه الثانيه من نايحت الاهتام بامتلاكها من قبل الرجل اليافعي


ومن ناحية ثمنها ولا اعلم مما تصنع !!؟









3_ الزراف : تاتي الزراف حسب راي الاغلبيه في المرتبه الثالثه من الناحيه الجماليه والقيمه


والاهتمام من قبل الرجال وهي مصنوعه من بقايا قرن وحيد


القرن المتبقيه



ولعل الجنبيه اليافعيه لم تكن تصنع في يافع ولاكن كانت تصنع في حضرموت وكانت تتميز بدقه والجمال


مماكان يجعلها مميزتا عن مثيلاتها المتواجده في اليمن


طبعا هنالك انواع اخرى من الجنابي التي يهتم بها الناس كونها تعد ارث ثقافي وجزء لا يتجزء من الموروث الشعبي



هذا الموضوع برعاية تاكسي سماء يافع

خالص تحياتي للجميع

مبدع وجميل ولدي زين اليزيدي وهذا الجنابي
ذكرتني بها من زمانكنت اشوفها اليوم نشوف
الجنابي ال******ه الذي كل واحده تريد لها
بتول يشلها؟ ولكن ما تم تنزيله هنا من قبلك
نعم انها الاصل الجنابي
اليافعيه القديمه والذي راحت
اكثرها ايام الحزب تم بيعها بارخص ثمن
ولكن ربك كريم تكفينا الصوره موجوده
بس باقي ناس تملك من هذا النوع
التراثي القديم ؟ على كل حال تسلم
وبارك الله فيك

يعطيك ألف عافيه زين
ع الموضوع الاكثر من رائع
لك خالص شكري

روووووووووووووعه يحفظك الله
ونبقاء منه اخي الغالي زين اليزيدي
نبقاء تراث يافع الاصيل واخبار يافع
واحوال يافع وتراث اليافعي
هذا الي نبقاة اخي الغالي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اميرة بكلمتي ياسلاااااااااااااااااااااااااا م موضوع حلوو اخي زين ماشاء الله التاكسي بيجيب لنا مواضيع تحفة هههههههههههه يعطيك العافية ياخوي

هلا فيك عمتي اميره
تسلمي على المرور الروعه بروعتك وهذا بفضل الله ثم بفضلك عمتي
بس حلو اني انا اول من طلع على التاكسي ههههههههه
كل الشكر والتقدير والاحترام لك
اخوكي السنين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصقر اليافعي مبدع وجميل ولدي زين اليزيدي وهذا الجنابي ذكرتني بها من زمانكنت اشوفها اليوم نشوف الجنابي ال******ه الذي كل واحده تريد لها بتول يشلها؟ ولكن ما تم تنزيله هنا من قبلك نعم انها الاصل الجنابي اليافعيه القديمه والذي راحت اكثرها ايام الحزب تم بيعها بارخص ثمن ولكن ربك كريم تكفينا الصوره موجوده بس باقي ناس تملك من هذا النوع التراثي القديم ؟ على كل حال تسلم وبارك الله فيك

هلا ومليون مرحبا فيك والدي ابو على
الجميل مرورك وردك على الموضوع
صحيح كلامك الجنابي التراثيه ماعاد لها اثر وقلدوها بال******ه
تسلم على المرور الطيب
بارك الله فيك
تقبل خالص تحياتي وتقديري لك
ولدك الصغير زين اليزيدي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عسل يافع يعطيك ألف عافيه زين ع الموضوع الاكثر من رائع لك خالص شكري

عسل يافع تسلمي على مرورك الطيب
ويعطيك العافيها كلها انشاء الله
مرورك الاروع اضشكرك كل الشكر
خالص تحياتي لك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمداليزيدي روووووووووووووعه يحفظك الله ونبقاء منه اخي الغالي زين اليزيدي نبقاء تراث يافع الاصيل واخبار يافع واحوال يافع وتراث اليافعي هذا الي نبقاة اخي الغالي

مرورك الاروع اخوي احمد اليزيدي
حياك الله اخي احمد بس اللي كنت بتواصل معه يعطيني تراث واخبار يافع محسن الجبري قد توفي الله يرحمه
هههههه
تحياتي لك

الجنبية في التاريخ اليمني

الجنبية.. تراث يمني عريق بات عنوان هوية الشعب اليمني التي يعرفه بها العالم في كل مكان..
وهي أيضاً زينة الرجال التي يتحلون بها في أغلى مناسباتهم، وهي خزينة - أي ثروة- قد
تصل قيمتها لبضع ملايين الريالات.. "نبأنيوز" تفرد لها هذه الصورة ..
و لاكتشاف الأسرار الخفية للجمبية وتفاصيل صنعها
وسمي الخنجر بـ الجنبية نتيجة لأن اليمني اتخذ لها موضعاً علي جنبه حتي
أصبح جزءاً منه يرافقه طوال حياته.

ويذكر أن بداية ظهور الخنجر الجنبية يعود إلي القرن السابع قبل الميلاد بدليل ما يكشف
عنه تمثال الملك معدي كرب الذي يظهر عليه تجسيد مصغر لشكل الجنبية اليمنية في
صورتها الأولي والتي كانت تشبه السيف في تصميمها أو الخنجر اليمني الذي بدأت صناعته في اليمن
منذ العهد السبيء ومروره بمراحل عدة منذ الدولة المعينية عام 1120 ق م
والدولة الحضرمية 65 ق م، والدولة القتبانية 865 ق م مروراً بالدولة السبئية 120 ق م فالدولة الحميرية 115م ــ 628م ثم عصر الإسلام وصولاً إلي العصر الحديث إلي أن أخذت تلك الصورة التراثية البديعة
تفنن اليمنيون في صناعتهم للخنجر الجنبية منذ القدم فجعلوها عامرة بالنقوش
والزخارف الفنية الرفيعة التي جعلت منها تحفة نفيسة غالية الثمن، وبذلك أصبحت
مصدر دخل للكثير من الأسر وعامل جذب للكثير من الزائرين والسياح.

اما الجنبيه اليافعيه المشهوره فهي الصفان والمزرع والزراف والله يعطينا الصيفان...
وللخنجر اليماني الجنبية قصص كثيرة يزخر بها التراث الثقافي والاجتماعي اليمني
كما أن الجنبية التي أصبحت اليوم أيضاً بمثابة سلعة سياحية يقتنيها السياح الأجانب
من أسواق اليمن الشعبية...

مكانتها الاجتماعية:


إن للجنبية مكانة ذات قيمة اجتماعية في أوساط المجتمع اليمني فقد
استخدمها لأغراض الزينة والقتال وتحولت عبر مضي الزمان مفخرة
يبالغ الإنسان اليمني في ثمنها الذي قد يصل إلى مهر مائة عروس أحياناً
بل وأكثر من ذلك وإذا كان ثمن السلعة العادية ينخفض عندما تصبح
قديمة إلا أن ذلك لا يجري على الجنبية مما يمدها بالنظارة والبهاء،
فتغدو تحفة أثرية ذات قيمة عالية. وهناك جنابي مرت عليها قرون
كاملة وهي تنتقل بالوراثة من جيل إلى آخر لتصبح رمز العائلة التي
ورثتها عن الآباء والأجداد.
إن اليمني الذي يرث جنبية قديمة يحافظ عليها كجزء من مقوماته
الشخصية ولا يبيع جنبيته فبيعها عار والإنسان الذي يحمل الجنبية
الصيفاني فإن قيمتها المعنوية تشعره بالزهو والافتخار الزائد، ومهما
كان الإنسان اليمني مدججاً بالسلاح فإن ذلك لا يغنيه عن الجنبية
لأن الناس لا ينظرون إلا إليها فتقديرها وحبها يصل إلى درجة العشق
إنها الإنسان اليمني بتاريخه ومصدر فخره وفطانته.
ويظهر ذلك جلياً في عاداته وتقاليده فهي أساس مهنته تحكي إذا
وضع اليمني يده مهدداً مرآة ثقافة وتتحدا إذا إستل نصلها وتصرخ إذا
سحبها كلها من غمدها. ولا تقتصر علاقة اليمني بهذا الموروث بوصفه
على خاصرته فقط بل بمشاركته الأفراح والاتراح. ففي الأعراس
والمناسبات الشعبية والوطنية تلعب الجنبية دوراً بارزاً في إبراز
التراث اليمني يتضح ذلك عندما استخدمها في الرقص الشعبي كرمز
للفن والذوق اليمني، فعندما يراها الناظر تتمايل بخفة ورشاقة بين
يدي المهرة من الراقصين على وقع الطبول يدرك أن بينها وبين
اليمني علاقة حميمة، وأبدية حافلة بالمهارات. كما تستخدم في بعض
المناطق كقباض رهن لما لها من قيمة مادية وعرفية فإذا احتاج شخصاً
مبلغ من المال قام برهن جنبيته إلى أجل معلوم.
إلى جانب هذا فهي تلعب دوراً مهماً في توطيد العلاقات الاجتماعية
حيث يظهر ذلك جلياً في عادات وتقاليد القبائل اليمنية التي
يستخدمونها "كعدال" با لمعنى اليمني الشائع لحل الخلاف أو المنازعات
الشخصية. ولمكانتها في نفوس الشعب ووقع أثرها فيه هناك مقولة
انتشرت بين صفوف القبائل مفادها إن الإنسان يقدر بجنبيته
والجنبية تثمن بصاحبها مما يذكر أن الشيخ ناجي بن عبدالعزيز الشايف شيخ مشائخ بكيل وكبير مشائخ اليمن اشترى جنبيةً بمبلغ مليون دولار امريكي وهي تعد اغلى جنبية( خنجر) في العالم يرجع عمرها الى ما فوق الالف عام وهي الجنبيه التي توارثها الائمه كابر عن كابر وكانت تخص الإمام احمد حميد الدين الذي حكم اليمن منذ عام 1948 حتى تم القضاء عليه في 1962، وكانت تخص من قبله الامام شرف الدين في القرن السادس الهجري (672هـ) ، ومن قبله ايضاً احد الائمه..
فالجنبيه لها سعر معنوي عظيم ثم إذ هي جزء من تاريخ البلد، وحصلت عليها مشاكل كثيره آن ذآك وقد ارادوا نهبها بطرق كثيره.. حينها اقترح الشيخ اداخلها المتحف لكن الطمع والجهل والاستخفاف بموروث اليمن العظيم لم يحسسهم بان مكانها في اليمن افضل بكثير من خارجها مهمها كان المقابل وتطورت المشاكل والمنافسه على نهبها من التاجر الوتاري بالقوة ورفضهم شرائها حيث وقد تعرض الوتاري لعدة حوادث اختطاف وتهديد مما جعله يلجأ الى الشيخ ناجي بن عبدالعزيز الشايف لكي ينصفه فعرضها على الشيخ بدون مقابل بدلاً من ان تضيع كما ضاعت اثار كثيره فاعطائه الشيخ مكافأه على حفاظه وصموده امام من ارادو ضياع هذا الموروث العظيم حيث وانها كانت مخبأه آن ذاك في المغرب وقد اشتراها الشيخ بمليون دولار وذلك لان قيمتها المعنويه اكثر من قيمتها الماديه.. ويكفي ان قد تجاوز عمرها الالف عام.