أكتبوا حديثا نبويا مشاركة لكل الأعضاء

عن أنسِ بن مالكٍ – رضي الله عنه – قال: جاءَ شَيخٌ يُريدُ النبيَّ – صلى الله عليه وسلم -، فأبطَأَ القَومُ عنه أن يُوسِّعُوا له، فقال النبيُّ – صلى الله عليه وسلم -: «ليس مِنَّا مَن لم يرحَم صغيرَنا، ويُوقِّر كبيرَنا»؛ رواه الترمذي بسندٍ صحيحٍ.
أي: ليس على هديِنَا وطريقتِنَا مَن لا يعطِف ويرفِق بصغِيرِنا، ولا يُجِلُّ ويُوقِّرُ كبيرَ السنِّ فينا، فيُقدِّمُه على غيرِه مِن الناسِ؛ لشَيبَتِه في الإسلام، وتقدُّم سنِّه وضعفِه.
وفي “شُعب الإيمان”: بشَّر رسولُ الله – صلى الله عليه وسلم – مَن يرحَمُ الصغيرَ، ويُوقِّرُ الكبيرَ بمُرافقتِه في الجنة.
فعن أنسِ بن مالكٍ – رضي الله عنه – قال: قال رسولُ الله – صلى الله عليه وسلم -: «يا أنس! وقِّر الكبيرَ، وارحَم الصغيرَ؛ تُرافِقُني في الجنة».

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
إن عظم الجزاء مع عظم البلاء وإن الله إذا أحب قوماً ابتلاهم فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط

عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما، قال: أرسلت إحدى بنات النبي - صلى الله عليه وسلم - إليه تدعوه وتخبره أن صبيا لها - أو ابنا - في الموت فقال للرسول: «ارجع إليها، فأخبرها أن لله تعالى ما أخذ وله ما أعطى، وكل شيء عنده بأجل مسمى، فمرها، فلتصبر ولتحتسب» ... وذكر تمام الحديث. متفق عليه
------------
في هذا الحديث: الوصية بالصبر عند المصيبة قبل وجودها ليستعد لها.
تطريز رياض الصالحين

عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «من شهد الجنازة حتى يصلى عليها، فله قيراط، ومن شهدها حتى تدفن، فله قيراطان» قيل: وما القيراطان؟ قال: «مثل الجبلين العظيمين» . متفق عليه.
------------
في حديث للطبراني: «من تبع جنازة كتب له ثلاثة قراريط» . قال في «فتح الباري» : الإشارة بهذا المقدار إلى الأجر المتعلق بالميت في تجهيزه، وغسله، وجميع ما يتعلقق به: فللمصلي عليه قيراط من ذلك، ولمن شهد الدفن قيراط. وذكر القيراط تقريبا للفهم، وفي حديث واثلة بن عدي: ... «كتب له قيراطان من أجر أخفهما في ميزانه يوم القيامة أثقل من جبل أحد» .
تطريز رياض الصالحين

عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «من اتبع جنازة مسلم إيمانا واحتسابا، وكان معه حتى يصلى عليها ويفرغ من دفنها، فإنه يرجع من الأجر بقيراطين كل قيراط مثل أحد، ومن صلى عليها، ثم رجع قبل أن تدفن، فإنه يرجع بقيراط» . رواه البخاري.
------------
قوله: «إيمانا واحتسابا» ، أي: تصديقا بالوعد واحتسابا للأجر.
تطريز رياض الصالحين

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:

" أدِّ الأمانة إلى من ائتمنك، ولا تخن من خانك "

رواه أبو داود، وحسّنه الترمذي.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
خيركم من تعلم القرآن وعلمه

عن مرثد بن عبد الله اليزني، قال: كان مالك بن هبيرة - رضي الله عنه - إذا صلى على الجنازة، فتقال الناس عليها، جزأهم عليها ثلاثة أجزاء، ثم قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «من صلى عليه ثلاثة صفوف فقد ... أوجب» رواه أبو داود والترمذي، وقال: (حديث حسن) .
------------
قوله: «فقد أوجب» ، أي: وجبت له الجنة.
تطريز رياض الصالحين

‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال
.
قال رسول الله ﷺ
.
من نفَّسَ عن مؤمنٍ كُربةً من كُرَبِ الدنيا ، نفَّسَ اللهُ عنه كُربةً من كُرَبِ يومِ القيامةِ . ومن يسّرَ على معسرٍ ، يسّرَ اللهُ عليه في الدنيا والآخرةِ . ومن سترَ مسلمًا ، ستره اللهُ في الدنيا والآخرةِ .
.
صحيح مسلم 2699

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
من صلى الفجر في جماعه فهو في ذمة الله حتى يمسي