الخطر الاكبر على يافع من اهله

اخواني مايرتفع شائن اي بلد الابهلها

واليوم في يافع تجد القرى 30%

من بيوتها مغلغه وبعظها في حاله

يرثاى لها من الاهجر اصحابها نزحو عنها

اما الاالمهجر واما الى المدينه وياريت

يمتلكون بيوت خاصه بهم وان ماهل بالجار

وكذالك ياريت يكون من اجل لقمت العيش

وان ماهل تكابر وتفاخر والان الحمدالله الطرق

والكهر باء والتلفونات والحاجات المتوفره

وانشاء الله المياه وكذالك الما ء امره بسيط

يجب على كل واحدمنا ان يعمل له خزان للماء

ويجب علينا ان نرجع الا الوراء اجدادنا كان كل شيء

غير متوفر لديهم وكانت ابواب الاغتراب او الانتقال

متاح لديهم ولكن نهم حافضوا على شموخ يافع وعزته

ولكن للاسف بدائت الامور في التهاون في الممتلكات

مثل الزراعه وترك البيوت والقرى وهجرها

ارجو تثبيت الموضوع وانقاش فيه

والاحد يقول من اجل عيشه افضل

الانسان يدفع 30 او 40 الف اواكثر

اجار ومن 30 الى 30 الف كهرباء ايام

الصيف غير الماء ايام الصيف ونترك يافع وهواه الجميل

وبنغاش الجاد والموضوعي انشاء الله توجد الجلول

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته


اولا اقدم الشكر للوالد الغالي \ عبدالله العنسي


على حرصه الواضح على امنا جميع يافع الغاليه


ثانيا المسئله خطيره فعلا


فكل عام يافع تخسر عشرات الاسر التي



اخذوها اجدادهم شباب والان اولادهم يرمونها


ويبدلونها بالتمدن


ثالثا ان لقمة العيش لم تكن يوم سبب ترك البيت


لاي انسان فها نحن نسعى ورى القمه ونقترب



ولاكن لم نترك يافع




رابعا والاهم اصحاب المدن بالسابق كانو يضمنون حياتهم بالقرى



والان صار العكس اهل القرى يضمنون حياتهم


بالمدن



خامسا (قال تعالى ((من توكل على الله فهو حسبه))


واجدادنا كانو متوكلين وكانو يبتلون قبل نزول المطر



والان محد يبتل الا بعد ماتكون العضاه توصل فيك الى ركبتك



والناس متخوفين ومرعوبين



وما عندهم ثقه وكل واحد يتهم اخوه بان المطر لم ينزل


واحد يقول هاذا عمله سيئ وهاذا يقول هاذا مجرم



وصارت الشحناء في كل البيوت الى ما رحم ربي




وشكـــــــــــــــــــــــــــ ــر



محمد النمر

الاخ عبد الله العنسي بارك الله فيك على هذه اللفته الطيبه وتراء الناس دائما تبحث عن الاستقرار تبحث عن وظيفه تبحث عن لقمة العيش تبحث عن الماء فالماء بسبب عدم هطول الامطار هلك الزرع وا لضرع فلا بقره ولا شاه ولا خروف فلا حد يعيش بدون ماء ولا لبن ولا سمن فاصبح اغلاء من قيمة الطعام فالهجره هجره طبيعيه في ظل الظروف الحاليه من اجل البحث عن الافضل في ظل ظروف معينه . لقد كان لعلماء الاجتماع راي في هذا وهو ربما كان مفهوما " بمنطقة الطرد " و " منطقة الجذب " من أشهر الأدوات التحليلية التي أستعان بها الدارسون في دراسة عوامل الهجرة الريفية الحضرية ونتائجها ومن الطبيعي أن تختلف العلاقة بين مناطق الطرد ومناطق الجذب من دولة لاخرى ويتعين علينا الإشارة إلى المعنى الذي يشير إليه هذين المصطلحين .
فمنطقة الطرد : تشير إلى كل العوامل التي تدفع القرويين دفعا نحو المدينة بفعل الظروف الإجتماعية والاقتصادية والفيزيقية التي تعاني منها القرية .
أما منطقة الجذب :- فتشير إلى كل الظروف التي تجذب المهاجرين إلى المدينة بحثا عن فرص عمل أفضل وظروف معيشية أرقى
ومعنى ذلك أن عوامل الطرد كامنة في القرية بينما عوامل الجذب مكفولة في المدينة . تقبل مروري ولك الشكر

المسألة الان ان القرى اصبحت مشاكلها كثيرة

وكلها اسحار وحسد وتفاخر

لما تروح اجازة تحصل قدامك مشكلة

المدن مافيها هذا الكلام

كل واحد لحاله وماله دخل بالثاني وكل واحد بعد عمله محد فاضي لحد

وكلامي هذا ليس معناه ان هذا صحيح ولكن هذا هو الموجود

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد النمر بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته اولا اقدم الشكر للوالد الغالي \ عبدالله العنسي على حرصه الواضح على امنا جميع يافع الغاليه ثانيا المسئله خطيره فعلا فكل عام يافع تخسر عشرات الاسر التي اخذوها اجدادهم شباب والان اولادهم يرمونها ويبدلونها بالتمدن ثالثا ان لقمة العيش لم تكن يوم سبب ترك البيت لاي انسان فها نحن نسعى ورى القمه ونقترب ولاكن لم نترك يافع رابعا والاهم اصحاب المدن بالسابق كانو يضمنون حياتهم بالقرى والان صار العكس اهل القرى يضمنون حياتهم بالمدن خامسا (قال تعالى ((من توكل على الله فهو حسبه)) واجدادنا كانو متوكلين وكانو يبتلون قبل نزول المطر والان محد يبتل الا بعد ماتكون العضاه توصل فيك الى ركبتك والناس متخوفين ومرعوبين وما عندهم ثقه وكل واحد يتهم اخوه بان المطر لم ينزل واحد يقول هاذا عمله سيئ وهاذا يقول هاذا مجرم وصارت الشحناء في كل البيوت الى ما رحم ربي وشكـــــــــــــــــــــــــــ ــر محمد النمر

[size=5] اشكرك ولدي العزيز ه محمد وانا كان قصدى

التنبيه لضاهره التي وصلة اليها بعض المناطق

في يافع واذا كان واهله بيهملونها فمابلك

بغيرهم عبدالله العنسي[/size]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مبدأ يافعي المسألة الان ان القرى اصبحت مشاكلها كثيرة وكلها اسحار وحسد وتفاخر لما تروح اجازة تحصل قدامك مشكلة المدن مافيها هذا الكلام كل واحد لحاله وماله دخل بالثاني وكل واحد بعد عمله محد فاضي لحد وكلامي هذا ليس معناه ان هذا صحيح ولكن هذا هو الموجود

اخي اشكرك على مرورك الكريم

الانسان يمن بالله وضاهرة السحر

قد تكون مفتعله وما الحسد الحاسد

اتركه وحسده وكذالك التفاخر

والله لو اجتمعوا الخلق جميعا على ان

يضرونك بشي لايريد الله ان يضرك ماستطاعوا

ان يضرك بشي وكان قصدي هو التنبيه

ومراجعة الامور قبل فوات الاوان

ولايهم النقل والعوده الاتفقد مسكنه

وممتلاكاته واذا انهارة من الصعب اعادتها

شكرا اخي على مرورك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جاسم الحاصل الاخ عبد الله العنسي بارك الله فيك على هذه اللفته الطيبه وتراء الناس دائما تبحث عن الاستقرار تبحث عن وظيفه تبحث عن لقمة العيش تبحث عن الماء فالماء بسبب عدم هطول الامطار هلك الزرع وا لضرع فلا بقره ولا شاه ولا خروف فلا حد يعيش بدون ماء ولا لبن ولا سمن فاصبح اغلاء من قيمة الطعام فالهجره هجره طبيعيه في ظل الظروف الحاليه من اجل البحث عن الافضل في ظل ظروف معينه . لقد كان لعلماء الاجتماع راي في هذا وهو ربما كان مفهوما " بمنطقة الطرد " و " منطقة الجذب " من أشهر الأدوات التحليلية التي أستعان بها الدارسون في دراسة عوامل الهجرة الريفية الحضرية ونتائجها ومن الطبيعي أن تختلف العلاقة بين مناطق الطرد ومناطق الجذب من دولة لاخرى ويتعين علينا الإشارة إلى المعنى الذي يشير إليه هذين المصطلحين . فمنطقة الطرد : تشير إلى كل العوامل التي تدفع القرويين دفعا نحو المدينة بفعل الظروف الإجتماعية والاقتصادية والفيزيقية التي تعاني منها القرية . أما منطقة الجذب :- فتشير إلى كل الظروف التي تجذب المهاجرين إلى المدينة بحثا عن فرص عمل أفضل وظروف معيشية أرقى ومعنى ذلك أن عوامل الطرد كامنة في القرية بينما عوامل الجذب مكفولة في المدينة . تقبل مروري ولك الشكر

اخي العزيز جاسم الحاصل اشكرك على

المرور وانا قصدى التنبيه الى هذه الضاهر

لان الانسان ماله غناء عن حقه واليمني دائما مغامر

والنتقال من القريه الى المدينه يريدها كل انسان

مع مراعات الاحتفاض والتفقد بين الحين والااخر

اخي انا قصدى واعرف اناس كثيرين نقلوا الى

المدينه مش من اجل عيش افضل وقد عنده

المسكن والوضيفه وان ماهل لمه وفلان و من

جيز اهل فلان واهمل بيته في القريه ولاعاد

ويمكن بيضطر العوده للقريه ولاكن بعد فوات الاوان

في الحقيقة يافع تفتقر الى كثير من متطلبات الحياة الرغيدة فهناك اعتماد كلي على مياه الأمطار وبالتالي اذا ما أكرمنا الله بهذه النعمة الأرض تصاب والمواشي تموت والناس تهلك .. ومن هناك فان النزوح والانتقال الى المناطق الحضارية مثل عدن وغيرها وحتى الى خارج اليمن أمر شبه حتمي .. هناك نقطة مختصرة وردت من الاخ مبدا يافعي بجد اتفق معه تماما .. الناس اليوم أصبحوا مختلفين عن أسلافهم الا من رحم ربك .. الحسد .. البغضاء .. ممارسة الشعوذة .. اصبح الأمر مختلف تماما عن ماضي اجدادنا .. انا ممن نزح الى المدينة بحثا عن حياة مناسبة ..
ليس كرها ليافع او نفورا من اهلها فهم أهلي .. لا .. بل لا أرى فيها شيء يساعد على الراحة وحياة مبسطة .. يافع تتميز بكرم أهلها .. بقوة وشجاعة رجالها .. بجمال أهلها .. باخلاق ومبادئ أهلها .. بالعفوية .. بالسماحة.. باخلاق اهلها .. عادات وتقاليد يفتخر بها كل يافعي .. اما كمنطقة فهي قاسية ومتعبة جدا .. اليوم بدأت تتحول الى شبه مدينة وخاصة في مناطق مثل لبعوس ويهر .. ولكن لا تزال ريف قاسي .. الماء سبب .. الكهرباء سبب.. الاسواق المناسبة وغيرها سبب .. وتكاليف المواد مضاعفة فيها واكثرها غير متوفرة .. ..
اخي عبدالله موضوعك جميل وهام جدا .. ولا اخفي عليك أمر .. عندما اسافر اليمن تكون رحلتي الى يافع هي البرنامج الأول .. لكن هناك يستبق ذلك تفكير عميق والاعداد .. افكر بالماء .. افكر بالطريق هل هي مقطوعة من الامطار .. هل هي معدلة .. هل هو موسم مطر او جفاف حتى وان كان صيف .. وهل وهل ..
للاسف لم نستفيد من ابناء يافع ممن وصل الى اعالي المناصب في تقديم شيء ليافع غير ياكل ويخرج كما دخل ..
لولا حكومة قطر لما استفاد اهل يافع ولا عرف ابناء يافع مشروع باتيس رصد معربان .. هذا المشروع الذي ربما يخفف العبء علينا من هول الطريق .. اما الكهرباء والماء فهذا مرتبط بتوليد الطاقة النووية التي ستقوم دولة الوحدة بتوليها في ظل الحكم الحديث.. قبل قيام الساعة بيومين ..

نقطة مهمة يجب على كل يافعي ان يعمل لها الف حساب ان المدينة واقصد مدن اليمن تتتعرض بين الحين والآخر الى صراعات دموية وبالتالي يجب على كل شخص عدم التفريط بمنزله او ارضه او اي املاك في يافع والاحتفاظ بكل شيء ورثه .. ايضا هناك ايام موسمية تكون يافع افضل من غيرها خاصة ايام الصيف اذا صاحبة امطار .. ولذلك فان البيت والارض مهمة ان تظل بحيازة كل يافعي ولا انصح بالانتقال الكلي دون بقاء اي شيء فالدرهم الابيض ينفع في اليوم الأسود .. والايام السوداء كثيرة في يمن الصراح والايمان ..
..
نعم للنزوح الى المدينة ولكن بدون التخلي التام ..


اشكرك اخي عبدالله وبارك الله فيك ..

اخي الكريم عبدالله العنسي

الانسان ابن بيئته - يتأقلم فيها ويتعايش مع ظروفها طالما كانت البدائل مفقوده - والحاجه هي الوسيله الوحيدة التي تكبل الانسان في مكانه اذا لم يستطع ان يجعل حاجته محفزا قويا للتغيير .
يافع - كمنطقه جغرافيه قاسيه - كميات المياه المتوافره فيها شحيحه وموسميه - اضافة الى محدودية المناطق الزراعية وتناقصها المستمر بسبب الظروف الطبيعية كالامطار والتغيرات المناخية الشديدة او الاحتياج المباشر لتلك الاراضي لاستخدامها كاراضي للبناء او طرقات للسيارات . مع اضافة امر اخر وهو التزايد السكاني المضطرد .
عندما تعود بنا ذاكرة الاباء نجد ان سكان يافع كانوا قله - بحيث لا يتعدى البيت الواحد طفل او طفلين على الاكثر وان زاد هنا او هناك - وكانت وعورة الارض وصعوبة المواصلات - كبلت اهل يافع مكانهم - وجعلتهم اسيري سجن كبير مما اضطرهم لمقاومة ظروفهم والتاقلم معها . ومن يخرج منهم كانت قساوة السفر تأخذ من صحته او جهده الكثير .
فلا نقيس تلك الظروف القاسيه على حاضرنا اليوم ....... فقد اضحت الحياة سهلة وممتعه - وتعددت الوسائل المتاحة لتحقيق الرفاهية ورغد العيش - وسهل التواصل بكافة وسائله - من الطرقات - الى التلفون وحتى الانترنت .
وتوافرت كل متطلبات الحياة - غذاء - وكساء باسعار تنافسيه - فلا يعقل ان اقوم بزراعة ارض لاجني منها خيشه من الحب في نهاية الموسم لا تغطي ثمن ما دفع للحصول عليها .
كما ان المدينة وما تحويه من مراكز تجاريه ومدارس وفرص عمل واماكن للترفيه والتسوق لاتقارن بالريف المحدود امكانياته - ولذا اجد ان اليافعي ليس ملاما ان شرع لنفسه ابوابا يسلكها بعيدا عن يافع طالما تحقق ما في نفسه وتوسع باله وتسعد اهله .

لك خالص الود

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النقيب911 في الحقيقة يافع تفتقر الى كثير من متطلبات الحياة الرغيدة فهناك اعتماد كلي على مياه الأمطار وبالتالي اذا ما أكرمنا الله بهذه النعمة الأرض تصاب والمواشي تموت والناس تهلك .. ومن هناك فان النزوح والانتقال الى المناطق الحضارية مثل عدن وغيرها وحتى الى خارج اليمن أمر شبه حتمي .. هناك نقطة مختصرة وردت من الاخ مبدا يافعي بجد اتفق معه تماما .. الناس اليوم أصبحوا مختلفين عن أسلافهم الا من رحم ربك .. الحسد .. البغضاء .. ممارسة الشعوذة .. اصبح الأمر مختلف تماما عن ماضي اجدادنا .. انا ممن نزح الى المدينة بحثا عن حياة مناسبة .. ليس كرها ليافع او نفورا من اهلها فهم أهلي .. لا .. بل لا أرى فيها شيء يساعد على الراحة وحياة مبسطة .. يافع تتميز بكرم أهلها .. بقوة وشجاعة رجالها .. بجمال أهلها .. باخلاق ومبادئ أهلها .. بالعفوية .. بالسماحة.. باخلاق اهلها .. عادات وتقاليد يفتخر بها كل يافعي .. اما كمنطقة فهي قاسية ومتعبة جدا .. اليوم بدأت تتحول الى شبه مدينة وخاصة في مناطق مثل لبعوس ويهر .. ولكن لا تزال ريف قاسي .. الماء سبب .. الكهرباء سبب.. الاسواق المناسبة وغيرها سبب .. وتكاليف المواد مضاعفة فيها واكثرها غير متوفرة .. .. اخي عبدالله موضوعك جميل وهام جدا .. ولا اخفي عليك أمر .. عندما اسافر اليمن تكون رحلتي الى يافع هي البرنامج الأول .. لكن هناك يستبق ذلك تفكير عميق والاعداد .. افكر بالماء .. افكر بالطريق هل هي مقطوعة من الامطار .. هل هي معدلة .. هل هو موسم مطر او جفاف حتى وان كان صيف .. وهل وهل .. للاسف لم نستفيد من ابناء يافع ممن وصل الى اعالي المناصب في تقديم شيء ليافع غير ياكل ويخرج كما دخل .. لولا حكومة قطر لما استفاد اهل يافع ولا عرف ابناء يافع مشروع باتيس رصد معربان .. هذا المشروع الذي ربما يخفف العبء علينا من هول الطريق .. اما الكهرباء والماء فهذا مرتبط بتوليد الطاقة النووية التي ستقوم دولة الوحدة بتوليها في ظل الحكم الحديث.. قبل قيام الساعة بيومين .. نقطة مهمة يجب على كل يافعي ان يعمل لها الف حساب ان المدينة واقصد مدن اليمن تتتعرض بين الحين والآخر الى صراعات دموية وبالتالي يجب على كل شخص عدم التفريط بمنزله او ارضه او اي املاك في يافع والاحتفاظ بكل شيء ورثه .. ايضا هناك ايام موسمية تكون يافع افضل من غيرها خاصة ايام الصيف اذا صاحبة امطار .. ولذلك فان البيت والارض مهمة ان تظل بحيازة كل يافعي ولا انصح بالانتقال الكلي دون بقاء اي شيء فالدرهم الابيض ينفع في اليوم الأسود .. والايام السوداء كثيرة في يمن الصراح والايمان .. .. نعم للنزوح الى المدينة ولكن بدون التخلي التام .. اشكرك اخي عبدالله وبارك الله فيك ..

شكرا اخي العزيز النقيب 911
على المرور وبدا الري ولكن
ليس المبررات الي قيلت ان نهجر
يافع لا والف لا لماذا لانمشي مع الركب
ونحتفض بمسقط الراس ومنبع الفخر
وللاعتزاز لماذا لايكون مصيف لنا والاولادنا
اما الشعوذه لايصيبنا الا ماكتب الله لنا

اشكرك على المرور