العشق مرض قاتل

بسم الله الرحمن الرحيم
نعم .... العشق مرض قاتل يفتك بالقلوب ويسل البدن ويضعف الإيمان ، نعم هذا مايفعله العشق بل
أكثر وأكثر من ذلك ، فاحذر أيها العاشق المسكين وأنتبه لنفسك ......
قصص كثيره سمعناها عن العشاق ، قصص يندي لها الجبين فهذا العاشق ينتحر فقط لأن عشيقته
تركته وذهبت مع رجلا آخر غيره ، وعاشقه تقطع شرايينها وأخرى تشرب السم لأن عشيقها هجرها.
أيها العاشق.... أيتها العاشقه ... إنتبها !!!
أنتما تدخلان في الشرك من حيث لا تعلما !!
لأن من يحب مخلوق أكثر من حبه للخالق أو ساوا بين حبه للمخلوق وحبه للخالق فقد أشرك
وبذلك قد أغضب الله جلى جلاله ..
قال تعالى:
(( قل إن كانَ آباؤكُم وأبناؤكم وإخوانكُم وأزواجكُم وعشيرتُكُم وأَموالٌ اقترفتموها وتِجَارةٌ تَخشونَ كسادها ومساكنُ تَرضَونَهَا أَحَبَّ إليكُم من اللهِ ورسولهِ وجَهَادٍ في سَبيلهِ فَتَربَّصُوا حتى يَأتِيَ اللهُ بأمرهِ واللهُ لا يهدي القومَ الفَاسِقِينَ ))
قال تعالى: (( ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حبا لله ))
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يوقد له نار فيقذف فيها )) رواه البخاري
الحقيقة إن القلب يعتصر ألما حينما نرى شبابنا في يهيمون في هذا الضياع المسمى بالعشق أو الحب
المحرم شرعا نسأل الله لهم الهداية ...
للأسف تجد كثيرا من الشعراء يمجدون بالعشق والعشاق وكأنهم خلقوا لهذا ، فتجد الشباب يهيمون
معهم وكلٌ يغني على ليلاه .......
يقول ابن تيمية رحمه الله "مجموع الفتاوى" (10/185) :
" الرجل اذا تعلق قلبه بامرأة ، ولو كانت مباحة له ، يبقى قلبه أسيرا لها ، تحكم فيه وتتصرف بما تريد ، وهو فى الظاهر سيدها ، لأنه زوجها ، وفي الحقيقة هو أسيرها ومملوكها ، لا سيما إذا دَرَت بفقره إليها ، وعشقه لها ، فإنها حينئذ تحكم فيه بحكم السيد القاهر الظالم في عبده المقهور الذي لا يستطيع الخلاص منه ، بل أعظم ، فإن أسر القلب أعظم من أسر البدن ، واستعباد القلب أعظم من استعباد البدن " انتهى .
وهنا يقول شيخ الإٍسلام ابن تيمية رحمه الله "مجموع الفتاوى" (10/135) :
" إذا كان القلب محبا لله وحده مخلصا له الدين ، لم يبتل بحب غيره أصلا ، فضلا أن يبتلى بالعشق ، وحيث ابتُلي بالعشق ، فلنقص محبته لله وحده ؛ ولهذا لما كان يوسف محبا لله مخلصا له الدين ، لم يبتل بذلك ، بل قال تعالى : ( كَذَلِكَ لِنَصرِفَ عَنهُ السُّوءَ وَالفَحشَاءَ ، إِنَّهُ مِن عِبَادِنَا المُخلَصِينَ ) ، وأما امرأة العزيز فكانت مشركة هي وقومها ، فلهذا ابتليت بالعشق " انتهى .
شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله "مجموع الفتاوى" (10/133) :
" فأما إذا ابتُلى بالعشق وعف وصبر ، فإنه يثاب على تقواه لله ، فمن المعلوم بأدلة الشرع أنه إذا عف عن المحرمات نظرا وقولا وعملا ، وكتم ذلك فلم يتكلم به ، حتى لا يكون في ذلك كلام محرم ، إما شكوى إلى المخلوق ، وإما إظهار فاحشة ، وإما نوع طلب للمعشوق ، وَصَبر على طاعة الله وعن معصيته ، وعلى ما فى قلبه من ألم العشق ، كما يصبر المصاب عن ألم المصيبة ، فان هذا يكون ممن اتقى الله وصبر ، ( إِنَّهُ مَن يَتَّقِ وَيَصبِر فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يُضِيعُ أَجرَ المُحسِنِينَ ) انتهى .
ويقول ابن القيم رحمه الله "روضة المحبين" (147) :
" إذا حصل العشق بسبب غير محظور لم يُلَم عليه صاحبه ، كمن كان يعشق امرأته أو جاريته ثم فارقها وبقي عشقها غير مفارق له ، فهذا لا يلام على ذلك ، وكذلك إذا نظر نظرة فجاءة ثم صرف بصره وقد تمكن العشق من قلبه بغير اختياره ، على أن عليه مدافعته وصرفه " انتهى .
إن الأمر خطير ولا يستهان به ........
قال أهل العلم إن المحبة أنواع متعددة... فمنها ما هو حلال نافع بل هو واجب... كحب الفرد لأبيه وأمه وزوجه... ومنها ما هو مستحب كمحبة الفرد لصديقه لله وفى الله وليس لأجل المصلحة الدنيوية... ومنها المحبة الضارة المحرمة شرعا... وهى المحبة التي تقع بين جموع الشباب والفتيات... والذي يطلق عليها أدعياء الحضارة ( الحب العاطفي ) ويطلق عليها علماء الشرع ( عشق الصور ) وسماه العلماء بعشق الصور لان العاشق يحفر صورة معشوقه في عقله... وقال علماء الأمة إن الحب العاطفي حرام اذا كان فى بدايته... اى إحساسا يتخلل إلى نفس العاشق... والمقابلات.مة اشد حرمة اذا كان مختلطا بالخطابات الغرامية والمكالمات الهاتفية... والمقابلات ...
وقد ينتقل بالعاشق إلى مقام الكفر لان العاشق قد يحب معشوقه أكثر من حبه لله... وها نحن نسمعها على السنة الشباب فها هو احدهم يقول (أنا أعبدك ) وأخر يقول لمعشوقته ( انى أحبها أكثر من كل شيء ) ولا تعجب من ذلك فان ذلك موجود فى أوساط الشباب وعلامته أن يقدم العاشق رضاء معشوقه على رضاء ربه... وهذا هو حال من وقعوا فى عشق الصور او بالمعنى الشبابي من وقعوا فى الحب العاطفي.
يقول ابن القيم رحمة الله في العشق :
(وهو والله، الداء العضال، والسم القتال، الذي ما علق بقلب، إلا وعز على الورى استنقاذه من إساره، ولا اشتعلت نار في مهجة، إلا وصعب على الخلق تخليصها من ناره. وهو أقسام. وهو تارة يكون كفراً لمن اتخذ معشوقه نداً يحبه كما يحب الله، فكيف إذا كانت محبته أعظم من محبة الله في قلبه؟! فهذا عشق لا يغفر لصاحبه، فإنه من أعظم الشرك، والله لا يغفر أن يشرك به، وإنما يغفر بالتوبة الماحية ما دون ذلك. وعلامة هذا العشق الشركي الكفري: أن يقدم العاشق رضاء معشوقه على رضاء ربه. وإذا تعارض عنده حق معشوقه، وحقه، وحق ربه، وطاعته، قدم حق معشوقه على حق ربه، وآثر رضاه على رضاه، وبذل لمعشوقه أنفس ما يقدر عليه، وبذل لربه، إن بذل، أردى ما عنده، واستفرغ وسعه في مرضات معشوقه، وطاعته، والتقرب إليه، وجعل لربه، إن أطاعه، الفضلة التي تفضل عن معشوقه من ساعاته...
ولا ريب أن هذا العشق من أعظم الشرك، وكثير من العشاق يصرح بأنه لم يبق في قلبه موضع لغير معشوقه البتة، بل قد ملك معشوقه عليه قلبه، كله فصار عبداً مخلصاً من كل وجه لمعشوقه. فقد رضي هذا من عبودية الخالق، جل جلاله، بعبودية المخلوق مثله؛ فإن العبودية هي كمال الحب والخضوع، وهذا قد استغرق قوة حبه، وخضوعه، وذله لمعشوقه. فقد أعطاه حقيقة العبودية) الجواب الكافي 1/ 149- 150
وقال ابن القيم في إغاثة اللهفان: ولما كانت المحبة جنسا تحته أنواع متفاوتة في القدر والوصف، كان أغلب ما يذكر فيها في حق الله تعالى ما يختص به ويليق به، كالعبادة والإنابة والإخبات، ولهذا لا يذكر فيها العشق والغرام والصبابة والشغف والهوى.. وقد يذكر لفظ المحبة كقوله تعالى:
يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَه [المائدة: 54]

[align=center]

تسلمي والله يستر على كل العاشقين ههههههههههن

كلام صح والحذر واجب من الجميع لك شكري واحترامي[/align]

وش هاكلام اختي وياريت تراجعين نفسك فيه

حلاي دمار

تبين تقولين ان اي اثنين يحبون بعضهم يكونون مشركين , اختي الدين مو لعبه

ومو كل شيء ينقل نحطه بالمنتدى فهناك علماء لايفقهون بالدين شيئ ..

والحب من الله سبحانه وتعالى للحظه تلاقي انسان ترتاح له وتحبه وانتي

تقولين ان هالشي حرام , واساسا هالشي مو بيد الانسان ...

السموحه منك بس موضوعك ماراق لي وياريت وحبيت احط ملاحظتي فقط

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خاطف القلوب وش هاكلام اختي وياريت تراجعين نفسك فيه حلاي دمار تبين تقولين ان اي اثنين يحبون بعضهم يكونون مشركين , اختي الدين مو لعبه ومو كل شيء ينقل نحطه بالمنتدى فهناك علماء لايفقهون بالدين شيئ .. والحب من الله سبحانه وتعالى للحظه تلاقي انسان ترتاح له وتحبه وانتي تقولين ان هالشي حرام , واساسا هالشي مو بيد الانسان ... السموحه منك بس موضوعك ماراق لي وياريت وحبيت احط ملاحظتي فقط

كليتني والله ههههه اوكي انا وانت ماعندنا معلومات كافيه شكله الحب واصل عندك للنخاع يعله دووم هالمحبه يا الغالي واحلى شي الحب

مشكووووووووووووووووووووورة يالغاليه
( حلاي دمار )
و كلام سليم ومنطقي
وحاب أرد على الحبيب خاطف القلوب يالطيب من قالك
الحب حرام
حاول تقري الموضوع صح وتفهمه
هذا أساس الموضوع
((لأن من يحب مخلوق أكثر من حبه للخالق أو ساوا بين حبه للمخلوق وحبه للخالق فقد أشرك
وبذلك قد أغضب الله جلى جلاله ..
قال تعالى:
(( قل إن كانَ آباؤكُم وأبناؤكم وإخوانكُم وأزواجكُم وعشيرتُكُم وأَموالٌ اقترفتموها وتِجَارةٌ تَخشونَ كسادها ومساكنُ تَرضَونَهَا أَحَبَّ إليكُم من اللهِ ورسولهِ وجَهَادٍ في سَبيلهِ فَتَربَّصُوا حتى يَأتِيَ اللهُ بأمرهِ واللهُ لا يهدي القومَ الفَاسِقِينَ ))
وأعتقد هذا ما هو كلام علماء
ولكي تحياتي
أخوك الشاكي

تسلمي أختي على الموضوع الجميل والغريب في نفس الوقت..

ربنا يحفظك بالغالية..

[a7la1=CC66CC]×?°^&)§¤°^°§°^°¤§(&^شكرا على الطرح المميز^&)§¤°^°§°^°¤§(&^×?°[/a7la1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حلاي دمار كليتني والله ههههه اوكي انا وانت ماعندنا معلومات كافيه شكله الحب واصل عندك للنخاع يعله دووم هالمحبه يا الغالي واحلى شي الحب

هههههههههههاي الله يرج ابليسك يادوبه بس ,

لا السالفه مو سالفه اني الحب وصل عندي للنخاع , بس صدق اوقات تصادف

انسان وتحبه وهذا مو شرك ابد بالعكس قد يكون بدايه لحياه جديده وسعاده

اكبر يالغلا ..

والي يحب بالعكس ماينقص حب الله في قلبه ابد وكل انسان عنده عقل ويفكر

فيه ويدري ان حب الله مافي شي مثله ابد بالكون كله ..

يارب تكون الفكره وصلت ...