نشتريه منكم بسعر التراب ، ونعيده اليكم بسعر الذهب

[align=center]ذات زيارة عمل لعاصمة الاتحاد الاوروبي الجميلة بروكسيل وبعد ان انهينا الاجتمعات واللقاءات والمحادثات الرسمية وغير الرسمية مع مسؤولين في الاتحاد الاوروبي وجدنا متسعا من الوقت لزيارة المدينة والتسكع في شوارعها ومن ثم التبضع ، وفي راس القائمة الشيكولا البلجيكية اللذيذة ،ومن ذلك الشارع الطويل الذي تتخصص كل محلاته ببيع الشيكولا بكل انواعها واشكالها .
كان الوضع طبيعيا بالنسبة لي إذندخل المحل ويرحبون بنا وربما يقدمون لنا شيكولا نتذوقها فنشتري اولا نشتري ، وهكذا دواليك ، إلى ان دخلنا محلا رحبت بنا العاملة فيه ،وهي في منتصف العمر وكالعادة رحبت بنا مبتسمة وعرفت اننا عرب لكنها بالتاكيد لم يتسن لها معرفة ان كنا عربا عاربة ام مستعربة ومع ذلك قدمت نوعا جديدا من النتوج في محلها الاوهو التمر المغطس يالشيكولا .
ضحكت عاليا وسالتها ، اعلم انكم اهل الشيكولا ، ولكن ما الذي جعلكم تبيعون التمر ؟ فضحكت هي الاخرى وقالت :هذا تمركم ، ونحن نشتريه منكم بسعر التراب ، ونعيده اليكم مغطسا بالشكولا ولكن بسعر الذهب "
من هنا نبدا ، فالقصة تبدو طبيعة والحوار عادي لكن القصة تخفي او تنبئ الكثير
واول الغيث في مطر العرب انهم طردوا الاتراك المسلمين من اراضيهم التي كانت موحدة تحت الحكم التركي ليسلموها الى بريطانيا وفرنسا لتتقاسمها ضمن اتفاقية سايكس بيكو واقتطاع فلسطين للصهاينه ، كل ذلك جرى لان العرب لا يتقنون فن المساومة ووضع النقاط على الحروف .
الثروة العربية ايضا تقدم للغرب هكذا بسعر التراب وتعاد الينا معلبة بسعر الذهب ، ونحن لم نتعلم من التجارب ولا من الاخرين لنحسن شروطنا ونقوي موقفنا امام الاخرحتى ان مزارعنا لم نفكر يوما بالتعامل الجمعي عمد الشراء او البيع ، بل ندلق انفسنا وما نملكه للاخر ليقوم هو بتحديد السعر الذي سيشتريه به ، فيما يفرض علينا منتجه بالسعر الذي يريده هو .
الامر لا يتعلق بالنفط وغيره ، بل ينسحب ذلك على المواقف العربية التى نقدمها مغلفة مع هدايا ثمينة دون ان نقبض ثمنا مهما كان هابطا ، المهم ان يرضى عنا الاخر ويستمر لنا بالسماح بالتواجد فوق اراضينا تحت مظلته ، وهنا مربط الفرس.
والان الشيء بالشيء يذكر فان ادنى موظف مرتبه في اي وزارة خارجية غربية يستطيع الطواف في الوطن العربي ليفرض شروط بلده حتى لو تعلق الامر بكسر عظم هذا البلد او ذاك ، وهذا ما يفسر ضياع فلسطين والعراق واليمن والسودان وموريتانيا وما نراهينخر عظام الدول العربية بدءا من الشقيقة الكبرى مصر .
ما اعنيه هو اننا لا نتعامل مع الاخر بندية ، وعلى طريقة خذ واعط بل ديدننا خذ وخذ ولا تترك لنا شيئا وهذا ما جعل الاخر ينظر الينا بفوقية متناهية ويهيننا صبحا ومساء وعند الظهر ايضا .
السطر الثاني في هذا الكتاب بعد طرد الاتراك هو ضياع فلسطين ولان هذا الملف كبير جدا فلاداعي للغوص فيه عربيا ، لان المقبل من الايام كفيل بكشف كل الطوابق حسب قوانين لندن فيما يتعلق بالافراج عن الوثائق ، فارشيفها لم يغفل شاردة او واردة في هذا المجال.
اما السطر الثالث فهو ان الفلسطينيين اصيبوا بالمرض العربي " خذ وخذ ولا تترك لنا شيئا " فهم ومنذ اوسلو المؤامرة اللغز يفاوضون اسرائيل سرا وعلانية دون ان يحصلوا على شىء ، حتى ما وقعت عليه في اوسلو وملحقاتها ، ذلك انهم لم يتقنوا فن اللعبة ، وارتضوا من المفاوضات بالتقاط الصور التذكارية وقضاء الليالي الملاح في تل ابيب ، الى درجة ان السلطة باتت عبئا على الشعب الفلسطيني وان المتربصين بهذا الشعب يراقبون الوضع عن كثب لتحديد لحظة الاقتناص .
لم تكن السذاجة هي ما يميز القيادات الفلسطينية بعد ان ظهرت حركة حماس على سطح لاعبا زاد الطين بله ، وها نحن نرقب المشهد المخزي والتراشق بالعمالة لاسرائيل بعد ان تم شراء السم من لندن وتسميم الرئيس الراحل ياسر عرفات ارضا لشرون .
حتى هذه الجريمة نفذها البعض دون ان يقبضوا ثمنها ، فها هي الامور تنحدر الى الهاوية بسرعة ملحوظة فلا الشعب ارتاح بعد رحيل الرئيس عرفات ولا السلطة لمع اسمها ، بل هاهم اللاعبون الماكرون يوجهون قبضاتهم على وجوه الجميع بالضربة القاضية من خلال مصادرة الحرم الابراهيمي الشريف والاستعداد للسيطرة على المسجد الاقصى على طريق تهويد القدس بمجملها .
السطر الرابع في هذا الكتاب هو ان مبادرة السلام العربية – اللغز – ظهرت ووضعت على الطالوة دون اية مساومة اذان قمة بيروت التى تبنتها لم تفلح بالسماح للرئيس عرفات ان يغادر الى لبنان لحضورها ، ولم تتمكن من الضغط على الصديقة امريكا لتجبر شارون فك حصارهعن المقاطعة التى كان الرئيس عرفات يتخذها مقراله .
بقي القول ان علينا تغيير عقليتنا التي تتسم بالانسحاق امام الاخر والانبهار به لانه كما ان هناك نقاط ضعف عند القوي ، فان هناك نقاط قوة عند الضعفاء ، والامر يتطلب مراجعة عميقة لمسلكياتنا تجاه الاخر. ( منقولة )[/align]