| الرأي & الرأي الأخر ( يختص بكل الاخبار والاراء السياسية المختلفة) |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| لَآ نريد الكَمآل ؤ لكِن نريد قلؤباً تصصحُؤ عندَ الخَطآ ..! | رحيل وطن | محطـات بــلا حــدود | 6 | 15-03-2018 06:54 AM |
| برنامج دليل تعليم اللغة الفرنسية - منهج كامل لتعليم اللغة الفرنسية 9 اسطوانات وكتابين | فارس يافع | الكمبيوتر والبــرامج | 0 | 20-09-2011 06:50 PM |
| إلى أبناء الشعب اليمني لا نريد رحيل بعد اليوم نريد القصاااااص العادل ... ولا حصانة لأحــد ..!! | الوعدالقاطع | الرأي & الرأي الأخر | 5 | 10-04-2011 03:42 PM |
| أغرب 10 أماكن على ظهر الأرض | الخضر | محطـات بــلا حــدود | 9 | 03-10-2010 03:19 PM |
| أماكن في الجسم لا يصلها الدواء .... | جنة الاسلام | عالم الاسرة والطفل | 2 | 10-09-2006 09:08 PM |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
#1 |
![]() |
نريد اللعب على الأطراف والهجوم من أماكن الدفاع والأعتماد على الهجمات المرتدة..
[align=center]السلام عليكم أخواني لقد تتبعت لكم أكثر الموضوع ووجدت نفسي أمام مفترق الطرق..
فأنا عضوجديدلايهمني سوى أنني أكتب بضميري وعقلي.. الوطن والمواطن هم همي.. فمن يرد عليا ماذا نريد تغيرالنظام..؟أوأنفصال..؟أو فتنة..؟ أو.. أو.. أرجوا من الأخوان الإجابة..؟؟ ولكن قبل الإجابة أريد أن أوضح بعض الأمور التي ليست بخافية عنك لأنكم على دراية ولكن أحب التلميح اليها من باب التذكير.. العقل ينقسم إلى قسميين:.. قسم لا يقبل الزيادة والنقصان وقسم يقبلهما..فأما الأول فهو العقل الغريزي وأما الثاني فهو العقل التجريبي وهو المكتسب.. كلنا يعرف كم هو حجم الفساد في السلطة وغير السلطة في المناطق الجنوبية والمناطق الشمالية.. وكلنا نتألم لما يحدث أمامنا من تزوير وفساد وتهميش وسرقة أراضي الدولة والمواطنين بغير حق.. والكل يعرف منهم....!ويجب أن نقول لا وأن نعمل ما بوسعنا من أجل المصلحة العامة.. وقال الله تعالى(الْآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ)(أَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ)(لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّهِ كَاشِفَةٌ) (قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَىٰ شَاكِلَتِهِ فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدَىٰ سَبِيلًا)(تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا) (كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ) (فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّىٰ إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ) (فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُم بَيْنَهُمْ زُبُرًا ۖ كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ) (تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّىٰ) (قُل لَّا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ ۚ فَاتَّقُوا اللَّهَ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) (... وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ الْخُلَطَاءِ لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَقَلِيلٌ مَّا هُمْ ...) (بَلْ بَدَا لَهُم مَّا كَانُوا يُخْفُونَ مِن قَبْلُ ۖ وَلَوْ رُدُّوا لَعَادُوا لِمَا نُهُوا عَنْهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ) (فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّرٌ)ۚ( لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ) (لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلَّا هُوَ ۚ) (يَسْأَلُهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍكل يوم هو في شان) (ثُمَّ أَنتُمْ هَـٰؤُلَاءِ تَقْتُلُونَ أَنفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقًا مِّنكُم مِّن دِيَارِهِمْ تَظَاهَرُونَ عَلَيْهِم بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَإِن يَأْتُوكُمْ أُسَارَىٰ تُفَادُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ ۚ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ ۚ فَمَا جَزَاءُ مَن يَفْعَلُ ذَٰلِكَ مِنكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَىٰ أَشَدِّ الْعَذَابِ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ) (مَّنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا ۗ وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ) (وَاخْتَارَ مُوسَىٰ قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِّمِيقَاتِنَا ۖ فَلَمَّا أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُم مِّن قَبْلُ وَإِيَّايَ ۖ أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاءُ مِنَّا ۖ إِنْ هِيَ إِلَّا فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَن تَشَاءُ وَتَهْدِي مَن تَشَاءُ ۖ أَنتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۖ وَأَنتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ) (وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ) (كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ) وليعلم الكل أنني من أبناء يافع ،، يافع الشموخ وندى إلى كل إنسان يحب الخير.. وأريد التنبية لكل / من أبناء يافع والضالع وأبين وغيرها من المناطق الريفيه.. ماذا تفعلون لو حصل مالايحمد عقباة..؟ هل تظنون أن اليمن سوف يعود كما كان قبل الوحدة..؟ يمن جنوبي ويمن شمالي لا والله انكم حالمون فكل شيء تغير وتتدحرج والكل يبحث عن مصلحتة فأنا أناشدكم مناشدت الأخ لأخية.. وللعلم ستكون أكثر الناطق تضرراً هي الناطق التي ذكرتها وسوف تهتك الأعراض والحقوق الغدروالتصفية ونهب الحقوق المتبقيه هذا أن وجدت.. وسوف يكون هناك شهداء واطفال مشردين ونساء ثكالى وسوف تكون كل لعنةً على دعاة الفتنة ومن يوقظها.. ما ذنب النساء والأطفال والشيوخ والمساكيين من هذا الذي يحدث.. نحن نريد محاربت الفساد والمفسدين والمتنفذيين في السلطة وغيرالسلطة فأنا على علم أن الفساد مشتشري في شريحة كبيرة حتى من المواطنين.. ويجب على الدولة تدارك الأمور في ما يلي: أولاً:أعادت الحقوق المسلوبة للمواطن..(مثل الأراضي والوظائف الحكومية وعدم التمييز بين أبناء الوطن الواحد..) ثانياً: إعادت كل أراضي الدولة وممتلكاتها إلى الدولة وليس لأشخاص معيينن.. ومحاسبة الأشخاص الذي عبثون في ممتلكات الدولة.. ثالثاً:القضاء على الفساد ومحاربت المفسديين بكل الطرق وما زالت الفرصة موجودة إذا صدقة النية.. رابعاً:العمل بجد وبسرع لتفادي أي صدامات قد تحدث نتيجة الأوضاع المدهورة.. خامساً:إذا لم تستطيع الدولة عمل شيء فقد أعذر من أنذر: فهناك البديل لن نتراجع عنه.. وهي.. 1)الهجوم من أماكن الدفاع واللعب على الأطراف وأختراق الوسط والأعتمادعلى الهحمات المرتدة،، ويكفي فرصتيين أوثلاث لأنهاء المعركة وهذه الخطة تلعب في الصالات المغلقة (5/5).. 2)ولتكن ردعاً للمتنفذيين وقوةً للمستضعفيين.. وعبرةً لمن لا يعتبر.. 3)سوف ننتقي الأهداف بدقة حتى لا نظلم أحد.. 4)هذه المهام مدروسة بحيث لا مجال للخطأ ولا مجال لتمزيق الوطن ولا مجال لظلم أي إنسان وسوف تكون الأهداف في الصميم.. فقد يستغرب الجميع ولكن هذا هو الحل المناسب ولا زالت الفرصة بيد الدولة هذا ان وجدة.. 5)محاربت الأشخاص المتعصبين والمتعطشين للدماء ونبذهم لأننا لا نريد حرب تحرق الأخضر واليأبس نريد إصلاح المجتمع وإصلاح التعليم الذي هو الأساس.. والقضاء وهو الركيزة الأهم وأعطى كل ذي حقاً حقه.. السعدي... الصوت الحر [/align] |
|
التعديل الأخير تم بواسطة عبدربه السنانيsas ; 22-03-2010 الساعة 05:54 PM
سبب آخر: تصحيح الآيات
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|