20-11-2010
|
#1
|
|
بيانات اضافيه [
+
]
|
|
رقم العضوية : 10484
|
|
تاريخ التسجيل : 14-03-10
|
|
العمر : 52
|
|
أخر زيارة : 27-08-2023 (12:15 PM)
|
|
المشاركات :
2,503 [
+
] |
|
التقييم : 1677
|
|
|
لوني المفضل : Brown
|
|
التعارف بين الشباب والفتيات (أسبابه,آثاره,حكمه,قصص واقعية)
الحمد لله مسبب الأسباب , وخالق الناس من تراب , غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب , شرع التعارف بين الشعوب والأصحاب , إن لم يكن ذلك يفضي إلى خراب وصلى الله وسلم على نبينا محمد عدد ما في السماء من سحاب , وعدد ما في الأرض من هضاب وعلى آله والأصحاب .
أما بعد : فتلبية لطلب أختي شمس يافع ، في الكتابة عن التعارف وما فيها من الأضرار والمنافع , أستعين بالمولى سبحانه وأقول:
إن التعارف بين الشعوب والمجتمعات والأفراد أمر جاري بقدر الله سبحانه قال تعالى : ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ) وهو ممدوح إن ترتب عليه مصلحة وخير ومذموم إن ترتب عليه مفسدة وشر وما سواهما فهو مباح.
فالتعارف الأصل فيه أنه يفضي إلى الخير ويكف الشر وقد روي عن علي رضي الله عنه في ذلك أنه قال : ( الناس أعداء ما جهلوا ) وقديما قيل : شخص لايعرفك لايقدرك , فالتعارف يرفع العداوة ويؤلف بين القلوب ويورث المحبة والإخاء ,فقد تجهل شخص ما ويكون صاحب علم وحلم وخلق ثم بعد ان تتعرف عليه تكتسب منه الفوائد والحكم , يقول الإمام الشوكاني رحمه الله في كتابه فتح القديرعند تفسير الآية السابقة : والفائدة في التعارف أن ينتسب كل واحد منهم إلى نسبه ، ولا يعتري إلى غيره . والمقصود من هذا أن الله سبحانه خلقهم كذلك؛ لهذه الفائدة لا للتفاخر بأنسابهم ، ودعوى أن هذا الشعب أفضل من هذا الشعب ، وهذه القبيلة أكرم من هذه القبيلة ، وهذا البطن أشرف من هذا البطن . ثم علل سبحانه ما يدل عليه الكلام من النهي عن التفاخر ، فقال : ( إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عَندَ الله أتقاكم ) أي إن التفاضل بينكم إنما هو بالتقوى ، فمن تلبس بها فهو المستحق؛ لأن يكون أكرم ممن لم يتلبس بها ، وأشرف وأفضل ، فدعوا ما أنتم فيه من التفاخر بالأنساب ، فإن ذلك لا يوجب كرماً ، ولا يثبت شرفاً ، ولا يقتضي فضلاً . انتهى كلامه
وهنا في موضوعي هذا أتطرق بالكلام عن جانب واحد من جوانب التعارف وهو التعارف بين الجنسين الشباب والفتيات عن طريق الإنترنت او الجوال وهذا أمر عم وطم وانتشرت بسببه بلايا ومصائب لا يحصيها إلا رب العالمين سبحانه
فالتعارف شيء جميل ولكنه في هذه الحالة إن لم يكن بالضوابط الشرعية سرعان ما ينقلب إلى كابوسٍ أو وحشٍ مفترسٍ
وسأتحدث عن أسبابه , ومدى انتشاره , وآثاره ثم حكمه وفتاوى العلماء في ذلك وألحق بعض القصص من الواقع المر
أولاً أسباب التعارف :
وأقصد بالتعارف هنا التعارف بين الشباب والفتيات عبر النت والجوال وفي اعتقادي أن الأسباب التي تدفع الشاب والشابة الى ذلك متعددة منها :
1) الفراغ :
فالبعض يعاني من فراغ في الوقت وآخر يعاني من فراغ في العاطفة وآخر جمع بين الفراغين وكل ذلك يؤثر في النفس ويدفعها الى تغطية الفراغين فلا يجد البعض حلا سوا أن يتعرف على فتاة ليقضي على وقته معها ولتملأ فراغه العاطفي حسب زعمه ومثله في ذلك الشابة .
2) البحث عن شريك أو شريكة حياة :
فيقضي البعض وقته في التعرف على الفتيات للبحث عن شريكة حياته وهكذا الفتاة تبحث عن شريك حياتها ولا سيما العوانس وكم نرى على الشبكة العنكبوتية من المقالات في الزواج عبر الإنترنت وهل يمكن وقوعه أم لا وهكذا طلبات التعارف والزواج وهذا حسب علمي لا يمكن أن يقع ولو وقع ففي الألف واحد .
3)التسلي والمتعة :
والبعض يتعرف ليتسلى ويتمتع بالجنس الآخر والعياذ بالله وهؤلاء أشد بعدا من الله سبحانه .
ومما يسهل عملية التعارف اختلاط الطلاب بالطالبات في المدارس
إنتشاره :
لقد انتشر هذا الأمر إنتشارا عجيبا وتعددت وسائله في النت عبر المنتديات والإيميلات ومواقع الدردشة وهكذا عن طريق الجوال بالرسائل القصيرة والوسائط والدردشات ورمي أرقام الهواتف للمارة في الطرقات وغير ذلك حتى صار في بعض الأماكن أمرا عاديا وشيئا لابد منه عند الجنسين .
وكم يقطع القلب ويدميه ما نعايشه اليوم من صداقات بين فتيات لا تتجاوز أعمارهن سن الثانية عشرة مع ذئاب لا ترحم وهذا منتشر بشكل كبير في المدن وقد رأيت ذلك بأم عيني وكم أدهشني عندما سألت فتاة صغيرة في سن ابنتي التي لا تزال تلعب مع البنات عن دراستها وعمرها فقالت أدرس في سنة سادسة ابتدائي وعمري أحد عشر سنة فيا لله فتاة في هذا السن تربط علاقات آثمة مع الشباب حسبنا الله ونعم الوكيل,
فإذا كانت عدن التي أقطنها حاليا مع ما فيها من خير ينتشر فيها مثل ذلك وبشكل فضيع فكيف بغيرها من البلدان العربية المتحضرة نسأل الله العافية والسلامة
قد يقول قائل ربما بالغت أبا السفر في ذلك
فأقول : لا لم أبالغ فأنا أحكي ذلك من واقع عايشته من خلال عملي في محل إتصالات وأعرف الكثير من الشباب والبنات تربطهم علاقات صداقة وحب – زعموا ــ وقد نصحت البعض ممن تمكنت من نصحهم وكان بريد الصداقة في ذلك التعارف , والعجيب أن الكثير من أخوات أولئك الشباب يفعلن بنحو ما يفعل إخوانهن , يعني الشاب لديه صديقة وأخته لديها صديق , وكيفما تدين تدان .
آثاره :
لقد ترك التعارف بين الجنسين أثرا سلبيا على الفرد والمجتمع ونتج عنه فساد كبير وضحايا لاتعد ولاتحصى , فكم من فتاة قتلت نفسها وكانت البداية التعرف على شاب , وكم من شاب فقد شرفه وسمعته بسبب فاحشة كانت بدايتها التعارف , وكم من أسرة غادرة بلدها تسترا من العار وكانت البداية تعرف ابنتهم على شاب , بل وكم من قبيلتين اقتتلتا وكانت البداية تعارف بين شاب وفتاة , وهكذا ...
فالحرب أول ما تكون فتية *** تسعى بزينتها لكل جهول
وأول النار شرارة صغيرة
ولقد صدق شوقي حين قال :
نضرة فابتسامة فسلام *** فكلام فموعد فلقاء
فهكذا يتدرج الشيطان مع العبد لا يأمره بالفاحشة مباشرة بل يزين له المرأة ثم يرغبه في التعرف عليها ثم يغريه بالإعجاب بها وما تشعر إلا والعلاقة تكبر ويسودها الشيطان الذي لا يزال بهم حتى يوقعهم في الفاحشة التي لم يكونوا يقصدونها ابتداءً
وهكذا من آثاره أيظا الوقوف عائقا أمام مواصلة الدراسة بالنسبة للطلاب والطالبات أو إضعاف المستوى الدراسي لديهم وهذا شيء ملموس
قصص من الواقع
الواقع مليء بالقصص المبكية والمحزنة التي سببها التعارف عبر
المنتديات أو الهواتف فهذه أم تتصل بأحد المشايخ وهي تبكي وتقول ابنتي يادكتور أنقذها
الدكتور : ماذا حصل
الأم : في البداية طلبت من زوجها جهاز كمبيوتر ثم إدخال خط انترنت للتسلى به في أوقات الفراغ ثم بعد ذلك اشتركت بإحدى المنتديات ثم ما شعرت إلا وتعرفت على شاب ثم تراسلت معه ثم اتصال عبر الهاتف ثم ألح عليها بالخروج معه فخرجت معه وهي الآن بجانبي تبكي على ما حصل وزوجها لا علم له بذلك
الدكتورللفتاة : توبي الى الله وغيري رقم هاتفك ودعا لها هذه قصة مختصرة سمعتها من شريط للدكتور عبدالعزيز الأحمد بعنوان ( شباب دوت كم وبنات دوت نوت ) وهو شريط قيم أقمت عليه هنا في عدن مسابقة في شهر رمضان وحصل منه نفع ولله الحمد وفي الشريط قصص أخرى محزنة , وقبل سنة إستنصحتني فتاة متوسطة في العمر تعرفت على شاب أصغر منها سنا عن طريق الدردشة بالهاتف وأغراها بكلامه الجذاب ووعدها بالزواج وتواصلوا عبر الهاتف ولم يزل بهما الشيطان حتى أخبرها بفتوى كاذبة ومزعومة إصطنعها هو قال لها : إنه سمع أحد علماء الأزهر يفتي بجواز الزواج عبر الهاتف بقول الشاب للفتاة وهبتك نفسي وقولها له وهبتك نفسي حينها يصيران متزوجان عبر الهاتف فقط دون اللقاء فلهما أن يفعلا ما يفعله الزوجان عن طريق الهاتف فقط فمارست معه الجنس بالهاتف بحجة أنها زوجته والعياذ بالله فأخبرتها بأن هذه فتوى كاذبه ونصحتها وذكرتها بالله حتى بكت وتابت وتركت ذلك الشاب عفوا ذلك الذئب المفترس حسب ما أبدت لي والله المستعان , فهكذا يضحك الشباب على البنات ويخدعونهم بحجة الزواج حتى إذا تردت الفتاة وجرحت تركوها قتيلة , فاللهم رحماك يارب .
ومن أراد الإستزادة في سماع القصص من مثل هذه فعليه بسماع شريط ( عندما ينتحر العفاف ) للشيخ سعيد بن مسفر وشريط الجوهرة المصونة للشيخ بدر المشاري وغير ذلك وكم من قصص عايشتها ونصحت أصحابها وعمل بالنصيحة البعض فاستفادوا وتركوا العلاقات الآثمة ولله الحمد .
وإليكم أخيرا فتاوى العلماء حول حكم تعارف الشباب بالشابات والعكس
أولا : فتوى اللجنة الدائمة
الفتوى رقم 8593 من فتاوى اللجنة الدائمة للإفتاء المجلد 17 ص 67
السؤال : هل يجوز لفتاة أن تراسل شابا بما يعرف ركن التعارف ؟
الجواب : لا تجوز المراسلة
بينك وبين شاب غير محرم لك بما يعرف بركن التعارف ،
لأن ذلك مما يثير الفتنة ويفضي إلى الشر والفساد .
الشيخ : عبد العزيز بن باز – رحمه الله –
الشيخ : عبد الرزاق عفيفي – رحمه الله –
الشيخ : عبد الله بن غديان
الشيخ : عبد الله بن قعود
ثانيا : فتوى الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله -
السؤال : ما حكم الشرع في المراسلة بين الشباب والشابات
علما بأن هذه المراسلة خالية من الفسق والعشق والغرام .... "
الجواب : لا يجوز لأي انسان أن يراسل امرأة أجنبية عنه ،
لما في ذلك من فتنة ، وقد يظن المراسل أنه ليس هناك فتنة
ولكن لا يزال به الشيطان حتى يغريه بها ويغريها به "
ثالثا : فتاوى للشيخ عبد الرحمن السحيم -حفظه الله-
السؤال : أود يا شيخنا الفاضل أن تفيدنا مما حباك الله من علم ومعرفه عن بعض الأحكام المتعلقة بدخولنا للإنترنت واستخدامنا له وذلك حرصاً على أن يكون هذا المنتدى خاصة منبر علم ومعرفه في شتى العلوم وتسلية مباحة حتى أكون قد فتحت باباً للخير وأن لا يكون هذا المنتدى باباً من أبواب الشيطان وأنا من فتحته فأتحمل وزري ووزر غيري ..
- شيخنا الفاضل سلمه الله أسئلتي كالتالي :
1) هل يجوز ما يحصل بمنتدى التسلية والتعارف خصوصاً أو غيره من الأقسام ما يحصل بين الرجل والمرأة من أعضاء المنتدى من مزاح ونقاشات جانبيه بعيده عن الموضوع المراد طرحه وما يتولد من ذلك من صداقات بريئة بينهم ؟
2) هل يجوز التراسل الخاص بين الأعضاء من رجل وامرأة في المنتدى بعيداً عن مواضيع إدارة المنتدى أو الاستفسار عن شيء شرعي أو طبي .. بمعنى أن يكون هناك كلام عابر وسلام وتعارف فقط لا غير ؟
3) هل يجوز أن يخاطب الرجل المرأة بالمنتدى بعبارة عزيزتي أو هي تخاطبه بعزيزي أو غيرها من العبارات المتلطفة أو تبادل الضحكات ؟
4) هل يجوز أن تتجاوز الفتاة والرجل من أعضاء المنتدى علاقة الكتابة في منتدى واحد إلى صداقات خارج إطار المنتدى .. أي إلى الماسنجر والبريد وأحياناً المحادثات الصوتية .. بدعوى الأخوة والمعزة والصداقة ؟
5) هل يكون المرء آثماً إذا سمح لأخواته وزوجته بالمشاركة في المنتدى ؟
-------------------
هذه الأسئلة التي تحضرني الآن وأرجو منك إفادتنا مشكوراً بأي نصائح تدعم جانب الخير بالمنتدى وتغلق أي باب من أبواب الشر الذي ممكن أن يحدث من قبل إنشاء هذا المنتدى وجزاكم الله عنا كل خير وبارك الله فيكم .
الجواب :
أما بخصوص هذه الأسئلة على وجه الخصوص فإليك الجواب :
1] قلت – حفظك الله – : ... وما يتولد من ذلك من صداقات بريئة بينهم !
فأقول : وأين البراءة في تلك العلاقات ؟!
إلا أن يكون ذلك في بدايتها ومن طرف واحد مُغرر به ؟!
وقد سـدّ الله الطرق المفضية والمؤدّية إلى الوقوع في الحرام .
فحرّم نظر الرجال إلى النساء .
وأمَر بغضّ البصر .
وحرّم الخلوة .
ومنع الاختلاط بين الجنسين .
وحرّم على النساء النظر إلى الرجال نظر شهوة وريبة .
ومنع المصافحة بين الجنسين إلا في المحارم .
ومنع من الخضوع بالقول .
كل هذه يصح أن نُسمّيها : احتياطات أمنية لمنع وقوع الفاحشة .
فلا يصحّ أن تُرتكب هذه الأشياء تحت شعار " حُسن النيّة " أو " براءة المقصد " أو تحت أي شعار من هذه الشعارات .
وقد كان عطاء بن أبي رباح يقول : لو ائتمنت على بيت مال لكنت أمينا ، ولا آمن نفسي على أمة شوهاء .
وعلّـق عليه الإمام الذهبي بقوله : صدق رحمه الله . ففي الحديث " ألا لا يخلون رجل بامرأة فإن ثالثهما الشيطان " .
=======
2] أما التراسل الخاص بين الأعضاء ، خاصة بين الرجال والنساء ، فيجوز بقدر الحاجة ، كأن يكون هناك إشكال وسؤال عنه ، أو يكون هناك تنبيه وتوضيح ، أو نصيحة لا يحسن أن تُقال على الملأ .
وبشرط أن لا تتعدى تلك العلاقات هذا القدر إلى التعارف المُشار إليه ، أو تصل إلى إعطاء أرقام الهواتف ، أو تبادل الصور ، كل ذلك بحجة التعارف للزواج !
===========
3] أكره التخاطب بمثل هذه العبارات ( عزيزتي – أختي الغالية - ... ) ونحوها من عبارات التلطف التي ربما كسرت قلوب القوارير ، وقد قال عليه الصلاة والسلام : رفقاً بالقوارير . لا تكسر القوارير . قال ذلك لمن يحدو ويُنشد بصوت حسن .
ويكتفي بالتخاطب بمثل عبارة : أختي الفاضلة / الكريمة / ... ونحو ذلك .
ومثل هذه العبارات بعض الوجوه التعبيرية التي لا تمتّ للحياء بِصِلـة .
============
4] لا يجوز للفتاة أو للشاب تجاوز علاقة الكتابة في منتدى واحد إلى صداقات خارج إطار المنتدى ، أو المحادثة عبر الماسنجر ، أو التراسل عبر البريد ؛ سـدّاً للذريعة ، وإغلاقاً لِباب الفتنة .
ويُستثنى من ذلك التراسل لأجل النصيحة أو السؤال عما أشكل ونحو ذلك .
===========
5] لا يأثم طالما أنها مشاركات مُنضبطة بالطرق الشرعية .
وعليك أخي الحبيب الحرص على نشر الخير ، ومُناصحة الأعضاء ، خاصة من يظهر منه التقصير ، أو من تلحظ عليه ارتكاب منكر في المنتدى .
والتنبيه على الأعضاء – رجالا كانوا أو نساءً – على التقيّد بشروط المنتدى والتذكير بأن من تأتيه رسائل خاصة أو بريدية عبر المنتدى بقصد التعارف بين الجنسين أو يتعرّض لمضايقات ورسائل غرام أن عليه إخبارك لتقوم بما تراه حيال الموقف في حينه .
والله يحفظك ويرعاك
==========
وأكتفي بنقل هذه الفتاوى لأنها كافية في الإقناع
الخاتمة
وهنا أختم كلامي وموضوعي هذا بمخاطبة من سولت له نفسه التعرف على الفتيات والضحك على بنات الناس أترضى ذلك لأمك ؟ أترضاه لأختك ؟ أترضاه لابنتك ؟ إن كان الجواب نعم , فأستعيذ بالله من هذه الدياثة وإن كان الجواب لا فأقول كذلك الناس لا يرضونه لأمهاتهم وبناتهم وأخواتهم ثم كيف ترضى لغيرك بما لا ترضاه لنفسك وأذكره بالله وبالموت الذي يأتي بلا نذير
وأخيرا أشكر أختي الفاضلة شمس يافع لأنها كانت السبب في كتابتي للموضوع فأسأل الله أن يكتب لها الأجر والمثوبة وأن يجزيها عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء وأسأله سبحانه أن ينفعني والقارىء الكريم بما كتبت وأن يجعله في ميزان حسناتي يوم ألقاه
فهذه آخر حروفي في هذا الموضوع فما كان فيه من صواب فمن الله وما كان من خطأ فمن نفسي والشيطان
وصلى الله وسلم على سيد الخلق أجمعين وعلى آله الطيبين وصحابته الغر الميامين
كتبه : ابو السفر عبدالفتاح بن يحيى اليافعي
صباح يوم الأحد الموافق الرابع عشر من ذي الحجة عام 1431 هـ
|
|
|
إسأل نفسك/إسألي نفسك في نهاية كل يوم :
[frame="1 80"]1) كم حسنة رصدتها في يومك
2) كم سيئة اغترفتها في يومك
3) كم نية استحضرتها في يومك
حتى لاتذهب عليك الأيام ويأتي آخر العام وقد أفلست
أخي/ أختي : ازرع البسمة في نفسك ثم حاول جادا أن تزرعها في غيرك , حينها أبشر برضى الله
أخوكم / ابو السفر[/frame]
التعديل الأخير تم بواسطة ابو السفر ; 23-11-2010 الساعة 11:26 PM
|
المواضيع المتشابهه
العرض العادي
