ما صحة حديث:((من تهاون بالصلاة عاقبه الله بخمس عشرة عقوبة) للعلامة الامام ابن باز !!

بسم الله الرحمن الرحيم ,


السؤال :
الأخ (خ.ن.ن) من الرياض أرسل إلينا رسالة ومعها نسخة من ورقة توزع بين الناس، وتتضمن حديثاً منسوباً للنبي صلى الله عليه وسلم وفيه: ((من تهاون بالصلاة عاقبه الله بخمس عشرة عقوبة..)) إلى آخر ما جاء في الورقة، ويسأل عن صحة ذلك الحديث؟ ***



الجواب :
هذا الحديث مكذوب على النبي صلى الله عليه وسلم، لا أساس له من الصحة، كما بين ذلك الحافظ الذهبي رحمه الله في "الميزان" والحافظ ابن حجر في "لسان الميزان" فينبغي لمن وجد هذه الورقة أن يحرقها، وينبه من وجده يوزعها؛ دفاعاً عن النبي صلى الله عليه وسلم من كذب الكذابين. وفيما ورد في القرآن العظيم والسنة الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم في تعظيم شأن الصلاة والتحذير من التهاون بها ووعيد من فعل ذلك ما *يشفي ويكفي، ويغني عن كذب الكذابين، مثل قوله سبحانه: حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ[1]، وقوله سبحانه: فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا[2]، وقوله سبحانه: فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ[3]، والآيات في هذا المعنى كثيرة. وقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر)) خرجه الإمام أحمد وأهل السنن بإسناد صحيح، وقوله صلى الله عليه وسلم:((بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة))أخرجه مسلم في صحيحه. وقوله صلى الله عليه وسلم لما ذكر الصلاة يوماً بين أصحابه: ((من حافظ عليها كانت له نوراً وبرهاناً ونجاة يوم القيامة، ومن لم يحافظ عليها لم تكن له نوراً ولا برهاناً ولا نجاة، وحشر يوم القيامة مع فرعون وهامان وقارون وأبي بن خلف)) رواه الإمام أحمد بإسناد حسن. قال بعض العلماء في شرح هذا الحديث: وإنما يحشر يوم القيامة من ضيع الصلاة مع هؤلاء الكفرة؛ لأنه إن ضيعها بسبب الرئاسة شابه فرعون، ومن ضيعها بسبب الوزارة والوظائف الأخرى شابه هامان وزير فرعون، فيحشر معه يوم القيامة إلى النار، ومن ضيعها بسبب المال *والشهوات شابه قارون الذي خسف الله به وبداره الأرض، بسبب استكباره عن اتباع الحق، من أجل ماله الكثير واتباعه الشهوات فيحشر معه إلى النار، وإن ضيعها بسبب التجارة وأنواع المعاملات شابه أبي بن خلف - تاجر أهل مكة - من الكفرة، فيحشر معه يوم القيامة إلى النار. نسأل الله العافية من حالهم وحال أمثالهم.
[1] سورة البقرة الآية 238.

[2] سورة مريم الآية 59.

[3] سورة الماعون الآيتان 4 – 5.

نشرت في مجلة الدعوة في العدد (929) بتاريخ 12/5/1404هـ -

مجموع فتاوى ومقالات متنوعة المجلد العاشر.

المصدر موقع الشيخ ابن باز رحمه الله من هنـــا

أشكرك أخي الفاضل ابا مروان على هذا النقل الجميل الرائع لهذا العلم وهذه الفتوى الهامة فقد عمت البلوى بنشر هذا الحديث حتى على مستوى الدعاة كما هو مروج في بعض الأشرطة مثل شريط للشيخ سعيد بن مسفر بعنوان تارك الصلاة ولعل الشيخ أخذه من كتاب الكبائر للذهبي فوثق به ونقله ولكني ..... أنبهك أخي القارئ الكريم وأقول :
بالنسبة لكتاب الكبائر للذهبي والمتداول بين الناس ليس ثابتا عنه وإنما هو من وضع غيره ففيه الأحاديث الضعيفة والموضوعة ومنها الحديث السابق والحجة في ذلك مايلي :
1) وجود أحاديث قد حكم عليها الذهبي نفسه في الميزان بالوضع ومنها حديث عقوبة تارك الصلاة المتقدم
2) الكتاب الحقيقي للذهبي قد طبع الآن وهو غير الكتاب السابق المكذوب وقد استفدت ذلك من كتاب الشيخ مشهور حسن سلمان ( كتب حذر منها العلماء )
والله الموفق

وقد قال عنه الشيخ محمد بن صالح بن عثيمن –رحمه الله – عندما سئل عنه:

ما مدى صحة هذا الحديث وهل يجوز نشره بين الناس؟

أجاب رحمه الله :"هذا الحديث موضوع مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحل لأحد نشره إلا مقرونا ببيان أنه موضوع حتى يكون الناس على بصيرة منه"[1]




أيضًا اجابت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء:في فتوى رقم( 8689)[2]

" هذا الحديث باطل .

قال الحافظ ابن حجر في [اللسان] هو من تركيب محمد بن علي بنالعباس البغدادي العطار ، زعم أن أبا بكر بن زياد النيسابوري أخذه عن الربيع عن الشافعي عن مالك عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرلاة – رضي اله عنه – رفعه:" من تهاون بصلاته عاقبه الله بخمس عشرة خصلة....) الحديث . وهو ظاهر البطلان من أحاديث الطرقية ، وهكذا قال الذهبي في [الميزان]

بارك الله فيك شيخنا ابو مروان المفلحي وجزاك الله خير الجزاء

تحياتي لك بالشكر وخالص الاحترااااااااااااااااااام

اخواني ابو مروان وابو السفر
ورامي الهندي _
جزاكم الله خير الجزاء وفي ميزان
حسناتكم _
اخواني اجسنتم علي تبيان هذه
الحديث ومد صحته ففي عصرنا
هذا زادة مثل هذه الاحديث المكذوبه على النبي عليه الصلاة
وسلام _ اشكركم اخواني
على تنبيه الناس_ وجزاكم الله
خير
ودمتم بحفظ المولى