انا يمنـــــــي ... مدعاة فخــــــــر .. ام مذمة حاســــــــــد....!!

نحن من شيّد غمــــــــــــدان ..... ومأرب .. ومعيـــــــــــن ... وسباء ...!!
هكذا تقول كتب التاريخ ... ( وشخبطات الصخور ) !!
وكما تقول العرب ( ان الأثر يدل على المسير ....و ............... ) !
ولكن رغم كل تلك الأثار ... والمآثر التاريخية .. التي ( ورثناها ) من بقايا الأجداد الأماجد ( صخور جامدة واطلال هامدة) !
اين دور العنصر ( البشري ) ألسنا امتداد لأولئــــــــــــــك الخــــــــــــــالدون ؟؟
هل سيظل اليمني ؛ جزء من الأثار الجامدة ؛ والخرائب التي تسفوها الرياح مساء وصباح ؟؟؟
هل اصبح انتماءنا لليمن مدعاة فخر واعتزاز ؟؟
هل سنكون امتداد لتاريخ مجيد في ظل التداعيات في هيكلية الارض والأنسان ؟؟
الكثير من ابناء اليمن يبحثون عن ( مخارج ) من انتماءهم لليمن ولايرون انة مدعاة فخر واعتزاز لهم !
بل ابتدأوا عن البحث عن ( مسميات غريبة ومناطقية ضيقة تبعث على القرف والأشمئزاز ) !!
وكذلك هناك من (شواذ الأمة ) ينظرون لليمن واليمنيين بأحتقار وأزدراء !
اين مكمن العلة في تاريخنا ( المندثر ) ام في حاضرنا ( الضبابي العكر ) ؟؟؟
اعجبني الموضوع فنقلته لاني كلي ثقه بتفاعلكم وكلي حذر من ردود بعضكم العنصريه<الانفصاليين اقصد <واعرف مسبقا بانكم ستصبووووون جام غضبكم على الحكومه ولكم ماتشائون ولكن اتمنى من البعض تحكيم قلمه جيدا والرقي بالالفاظ وعدم شق الشعب لشعبين شمالي وجنوبي لاننا يمنيون وكفى!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صنعانيه مغتربه نحن من شيّد غمــــــــــــدان ..... ومأرب .. ومعيـــــــــــن ... وسباء ...!! هكذا تقول كتب التاريخ ... ( وشخبطات الصخور ) !! وكما تقول العرب ( ان الأثر يدل على المسير ....و ............... ) ! ولكن رغم كل تلك الأثار ... والمآثر التاريخية .. التي ( ورثناها ) من بقايا الأجداد الأماجد ( صخور جامدة واطلال هامدة) ! اين دور العنصر ( البشري ) ألسنا امتداد لأولئــــــــــــــك الخــــــــــــــالدون ؟؟ هل سيظل اليمني ؛ جزء من الأثار الجامدة ؛ والخرائب التي تسفوها الرياح مساء وصباح ؟؟؟ هل اصبح انتماءنا لليمن مدعاة فخر واعتزاز ؟؟ هل سنكون امتداد لتاريخ مجيد في ظل التداعيات في هيكلية الارض والأنسان ؟؟ الكثير من ابناء اليمن يبحثون عن ( مخارج ) من انتماءهم لليمن ولايرون انة مدعاة فخر واعتزاز لهم ! بل ابتدأوا عن البحث عن ( مسميات غريبة ومناطقية ضيقة تبعث على القرف والأشمئزاز ) !! وكذلك هناك من (شواذ الأمة ) ينظرون لليمن واليمنيين بأحتقار وأزدراء ! اين مكمن العلة في تاريخنا ( المندثر ) ام في حاضرنا ( الضبابي العكر ) ؟؟؟ اعجبني الموضوع فنقلته لاني كلي ثقه بتفاعلكم وكلي حذر من ردود بعضكم العنصريه<الانفصاليين اقصد <واعرف مسبقا بانكم ستصبووووون جام غضبكم على الحكومه ولكم ماتشائون ولكن اتمنى من البعض تحكيم قلمه جيدا والرقي بالالفاظ وعدم شق الشعب لشعبين شمالي وجنوبي لاننا يمنيون وكفى!!

[grade="00008b ff6347 008000 4b0082"]اختي الفاضله اجاد الكاتب في حثنا عن البحث عن ذاتنا لا عن تاريخنا فنحن نتغني ونعتز ونفتخر بتاريخ الاجداد ولكن نحن ماذا عملنا فتاريخنا مخضب بدماء انفسنا وجلدها كما يفعل الشيعه في عاشوره. لا يبحث الانسان عن مخارج الا في وقت الشده والنكبات اما في وقت الفرح والاستقرار فيبحث عن مداخل لاستقراره . لا تظهر الشواذ الافي عصر التخمه او الجوع وتكون عاله على المجتمع والامه اما الشواذ المتميزه فهي التي تنهض الامه بها فلا يعني ان كل شاذعاله على الامه . فهاانت قد جزاتي وقسمتي واخترتي وتعنصرتي وتمنطقتي فمن يسير في ركبك فهو الصح ومن خالف منهجك فهو على خطاء لقد نجح الكاتب ولم تسعفك ملاحظتك في ان تقعي في المحذور الذي تنادين الى الى عدم الوقوع به تقبلي تحياتي المحبه من محب فقد حبيبته برصاصه طائشه في احد الافراح وفقد ابنته بزوج سياحي لم يدرك هذا الابعد ان وقع الفاس بالراس وفقد ابنه في حرب يمنيه يمنيه بين الحكومه والحوثي وفقد ابنه الاخر في معركة الحراك والدوله وفقد امه نتيجة خطاء طبي للدكتور حصل على شهادته بالتزوير اخذ يجزرويتعلم في اجسام المرضى بدون درايه ومن محب فقد نفسه التائهه في عيادة الامراض العقليه قالوا مسحوروقالوا مجنون وقالو مخبول رجمه الاطفال في شوارع المدينه فهرب الى المسجد ووجد ضالته وعرفها وربط نفسه الى عمود المسجد فعاد الى الى الاسلام بعد تواهن فكره ولكنه في مسجده اكتشف المذاهب والملل وقال حتى بيت الله لم يسلم ؟ فلا زال يبحث عن الحقيقه وسط المذاهب وحروبها وحججها فغدا لربما يتشيع او يتسنن او يتصوف او يذهب مع منهج السلف او يعتزل الناس في مرقده هذا ختى ياتيه الاجل [/grade]

الحضارة ليست لنا بل لأجدادنا والماضي غير ملك لنا بل لتاريخنا .. كنت الى زمن قريب اراهن على نزاهة كل يمني وسمو مكانته وعلو أمانته.. مستشهدا بأجدادنا وماضينا الناصع البياض متفاخرا بتاريخ يعود الى 6.000 الف سنة قبل الميلاد حتى ظهور الإسلام لياتي من يدعم الماضي ويجدد الحاضر ويسطر تاريخا اسلاميا بحروف من ذهب .. اما اليوم فلا والله من الصعب ان اقول انا مثل ذاك الذين كان فيه جدي وابي .. كان فعل ماضي.. واليوم هناك من الامم ممن تعمل ليلا ونهار تصنع تاريخا وحضارة بينما نحن وللاسف نعمل على هدم ما شيده اجدادنا ونجعل من الحميد قبيح.. والعكس صحيح
اما على المستوى الاجتماعي كان كل يمني يراهن على انه في مجتمعا محافظا بصورة عمومية واليوم اصبح التعميم أمر صعبا بل مستحيلا لان هناك من اساء لليمن بجنسيه على حد سواء... واصبحنا رقما وحرفا بين شعوب كنا نذمهم وننظر اليهم بصورة دونية واحتقار لما يمارسون من مخالفات وممارسات لا اخلاقية ومجتمعاتنا برئية منها ..

لذا اقول لانتهم الدولة ونزكي انفسنا .. فكلنا شركاء .. فليس هناك تاريخ وحضارة فردية ..

صنعانية أنت نهر جار بروح الوطنية .. لك شكري بعبق حضارة معين..