مقولة الأقارب عقارب

مقولة دائما اسمعها تردد على السنة


الكثيرومنها وبنت الناس فوق الرس وبنت العم تنداس


ما رأيكم في هذه الاقوال؟؟؟


الاقارب .... عقارب


هل هي صحيحة..؟؟


هل تمت الى الواقع بصلة؟؟


هل هذه العباره مبالغ فيها ..؟؟


ام اننا نرددها لنهرب من الزواج


من اقاربنا


أم هي حقيقة لانستطيع نكراها؟؟


أيعقل أن أقرب الناس الينا هم أعداء لنا في الحقيقة ؟؟


كيف نتعامل مع هذا النوع من الأقارب؟؟ أنعاملهم بالمثل ؟؟ ونرد الأساءه بمثلها ..؟؟


أم مااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااذا؟؟؟


نريد نقاش جاد وموضوعي وصريح لهذا الموضوع الذي أصبح ظاهرة خطيرة تجتاح مجتمعنا



بأنتظار تفاعلكم

موضوع في غاية الاهميه لي عوده انشاء الله .

الفاضله

بنت الضفر

أحييك مجددا بأجمل واصدق وارق التحايا الأخوية الوردية الصادقه

أشكر لك حرصك واهتمامك وأهنئك على هذا التميز . وفقك الله

أنا شخصيا أختلف تماما مع كل من ينحاز الى المثل ( الاقارب عقارب )

لأنني أعتبر هذا المثل من الأمثال ( المشبوهة ) الوضعية التي لاأساس لها أطلاقا في قاموس الأمثال العربية

بل أن هذا المثل وضع لغاية في نفس يعقوب .. اي انه طرح كمثل لتحقيق ( القطيعة ) بين الناس .. وهذا المبدأ

لايتفق ابدا مع مبادي وتوجيهات الشريعة الاسلامية السمحاء التي تدعو الى التواصل والتآخي والألفه والتسامح والمصافحة

وأعتب على كل من يحاول إقحام هذا المثل في حياتنا في علاقاتنا في طريقة تعاملنا كأقارب نحاول التواصل وتنقية الأجواء . بالكلمة الطيبة والمعاملة الحسنة التي تحقق . الألفة . والتعاون ..
قد تكون هناك سلبيات .. في أوجه العلاقات عامة . في كل مكان وزمان .. ولكن لايعني ذلك ان نضع في الأعتبار بأن الأقارب عقارب كما يقال ولو اعتبرنا ذلك لتجردنا من ابسط الحقوق تجاه كل من له حق التواصل معنا وربما اصبحنا نتعامل مع أولئك بالحذر المشوب بالتخوف من تعميق العلاقات التي يجب ان تكون عميقة وذات جدور قويه ومتأصلة في النفس . ولن يقدر لعلاقاتنا ذلك طالما نخضع لمقولة ( دخيلة . ومحسوبه )

اذا . هذه وجهة نظر شخصية وأكرر واقول انا اعتبر ( الأقارب . احباب . وليس عقارب ) فمن لم يصدق في علاقاته بأقرب الناس اليه سواء اهيل او صديق . ليس جديرا ابدا بأن يصدق مع غيرهم ولنترك له حريت اختيار حياته ليواجه مكائده التي ينصبها ويقع في حفره التي يحفرها للاقارب وعلم ان الله يمهل ولا يهمل ..


والله أعلم ... اكرر لك اختي الفاضله بنت الضفر عميق الشكر. والتقدير .

وربما . سأعود ..

وفقك الله

تحيه من اخوكم

ابو عبدالرحمن

العضو الحر

انا ايد كلام اخي ابو عبدالرحمن العضو الحر
اختي الفاضله بنت الظفر موضوع جمل بس اصابعك ماهي سوى
بالعكس الاقارب ستر وغطي وهم السند
واللي قال هالمقوله قد انقرص
ودمتي في خير
اخيك
احمد اليزيدي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد ابوناصر موضوع في غاية الاهميه لي عوده انشاء الله .

حياااااااااااااااااااااااااااا اك

بانتظارك اخوي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النيزك الفاضله بنت الضفر أحييك مجددا بأجمل واصدق وارق التحايا الأخوية الوردية الصادقه أشكر لك حرصك واهتمامك وأهنئك على هذا التميز . وفقك الله أنا شخصيا أختلف تماما مع كل من ينحاز الى المثل ( الاقارب عقارب ) لأنني أعتبر هذا المثل من الأمثال ( المشبوهة ) الوضعية التي لاأساس لها أطلاقا في قاموس الأمثال العربية بل أن هذا المثل وضع لغاية في نفس يعقوب .. اي انه طرح كمثل لتحقيق ( القطيعة ) بين الناس .. وهذا المبدأ لايتفق ابدا مع مبادي وتوجيهات الشريعة الاسلامية السمحاء التي تدعو الى التواصل والتآخي والألفه والتسامح والمصافحة وأعتب على كل من يحاول إقحام هذا المثل في حياتنا في علاقاتنا في طريقة تعاملنا كأقارب نحاول التواصل وتنقية الأجواء . بالكلمة الطيبة والمعاملة الحسنة التي تحقق . الألفة . والتعاون .. قد تكون هناك سلبيات .. في أوجه العلاقات عامة . في كل مكان وزمان .. ولكن لايعني ذلك ان نضع في الأعتبار بأن الأقارب عقارب كما يقال ولو اعتبرنا ذلك لتجردنا من ابسط الحقوق تجاه كل من له حق التواصل معنا وربما اصبحنا نتعامل مع أولئك بالحذر المشوب بالتخوف من تعميق العلاقات التي يجب ان تكون عميقة وذات جدور قويه ومتأصلة في النفس . ولن يقدر لعلاقاتنا ذلك طالما نخضع لمقولة ( دخيلة . ومحسوبه ) اذا . هذه وجهة نظر شخصية وأكرر واقول انا اعتبر ( الأقارب . احباب . وليس عقارب ) فمن لم يصدق في علاقاته بأقرب الناس اليه سواء اهيل او صديق . ليس جديرا ابدا بأن يصدق مع غيرهم ولنترك له حريت اختيار حياته ليواجه مكائده التي ينصبها ويقع في حفره التي يحفرها للاقارب وعلم ان الله يمهل ولا يهمل .. والله أعلم ... اكرر لك اختي الفاضله بنت الضفر عميق الشكر. والتقدير . وربما . سأعود .. وفقك الله تحيه من اخوكم ابو عبدالرحمن العضو الحر

شرف لي مورك أستاذي الفاضل النيزك فتميزي هو بك لاعدمتك

بارك الله فيك على ما أوردت وحسب القاطع أن الرحم معلقه بالعرش تنادي اللهم اوصل من وصلني واقطع من قطعني

لك جزيل شكرررررررررررررري وامتناني

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمداليزيدي انا ايد كلام اخي ابو عبدالرحمن العضو الحر اختي الفاضله بنت الظفر موضوع جمل بس اصابعك ماهي سوى بالعكس الاقارب ستر وغطي وهم السند واللي قال هالمقوله قد انقرص ودمتي في خير اخيك احمد اليزيدي

حياك أخوي أحمد واعترض فإستنادنا على الله فقط

ويلي انقرص فالقرصه تجي من كثيرين لكنها مؤملة من قريب أو صديق وياما

الواحد يحتاج التغاضي والصبر وحتمشي الحياة كيفما شاءها الله

اختي الفاضله اولاً اشكرك جزيل الشكر على مجهوداتك الرائعه

ومواضيعك الهادفه والراقيه ومنها مواضيع النقاش التي تمس حياتنا اليوميه ومعاملاتنا .

نالنسبه للامثله المذكوره فقد طرحت كما سبقوا الاخوان وقالو لتفرقه بين الاقارب واشياء

في نفس يعقوب , وايضاً الناس لاتستوي بالطباع فمنهم العصبي الذي لايتحمل النقد او التوبيخ

ومنهم الغير مبالي بالامور ولايهمه قريب او بعيد لانه لايهتم لمشاكله ولا مشاكل الاخرين ومنهم

الحساس الذي يتحسس من ابسط الامور وغيرهم كثير من الصفات حسب تركيب تفكيرهم.

ويقولون الاقربون اولا بالمعروف .
في اعتقادي ان الامثله غير صالحه وقد يستخدمها اناس لعداوه او تفرقه بين الاقارب .

فالاولى ان يكون الاقربون لهم الاهتمام الاكثر ومعاملتم معامله حسنه فتختلف الناس في التعامل

فمنهم من نراه ودود سموح بشوش عند ما يكون خارج البيت مع ربعه او مع ناس اخرين

وأول ما يدخل البيت عصبي وعبوس ولا يطيق المناقشه من احد ابناءه او زوجته وبعضهم حتى امه

او اباه وفي نا س يكون ودو بشوش متفاهم يسمع ويناقش ويتعامل بلطف ورقه مع الحزم داخل وخارج البيت .

اما الزواج من الاقارب فهيا عاده في اليمن واكثر هم يفضل الزواج من الاقارب ,رقم التحذيرات

الطبيه من زواج الاقارب الا بعد اجراء فحوصات طبيه ولكن العادات تقلب على التحذيرات الطبيه

ولكن في الاصل ان الاقارب ذكر او انثى هم الاولى والاحق بالاهتمام .

مع شكري وتقديري لكل ما تطرحين من مواضيع ومجهود كبير في انتقاء المواضيع .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد ابوناصر اختي الفاضله اولاً اشكرك جزيل الشكر على مجهوداتك الرائعه ومواضيعك الهادفه والراقيه ومنها مواضيع النقاش التي تمس حياتنا اليوميه ومعاملاتنا . نالنسبه للامثله المذكوره فقد طرحت كما سبقوا الاخوان وقالو لتفرقه بين الاقارب واشياء في نفس يعقوب , وايضاً الناس لاتستوي بالطباع فمنهم العصبي الذي لايتحمل النقد او التوبيخ ومنهم الغير مبالي بالامور ولايهمه قريب او بعيد لانه لايهتم لمشاكله ولا مشاكل الاخرين ومنهم الحساس الذي يتحسس من ابسط الامور وغيرهم كثير من الصفات حسب تركيب تفكيرهم. ويقولون الاقربون اولا بالمعروف . في اعتقادي ان الامثله غير صالحه وقد يستخدمها اناس لعداوه او تفرقه بين الاقارب . فالاولى ان يكون الاقربون لهم الاهتمام الاكثر ومعاملتم معامله حسنه فتختلف الناس في التعامل فمنهم من نراه ودود سموح بشوش عند ما يكون خارج البيت مع ربعه او مع ناس اخرين وأول ما يدخل البيت عصبي وعبوس ولا يطيق المناقشه من احد ابناءه او زوجته وبعضهم حتى امه او اباه وفي نا س يكون ودو بشوش متفاهم يسمع ويناقش ويتعامل بلطف ورقه مع الحزم داخل وخارج البيت . اما الزواج من الاقارب فهيا عاده في اليمن واكثر هم يفضل الزواج من الاقارب ,رقم التحذيرات الطبيه من زواج الاقارب الا بعد اجراء فحوصات طبيه ولكن العادات تقلب على التحذيرات الطبيه ولكن في الاصل ان الاقارب ذكر او انثى هم الاولى والاحق بالاهتمام . مع شكري وتقديري لكل ما تطرحين من مواضيع ومجهود كبير في انتقاء المواضيع .

حيااااااااااااااك الله أخوي خالد مرورك شرف لي وخيركم سابق


ماأروع إطلالة حرفك والأروع هو تنويرك لمتصفحي

لاخلا ولاعدم

الله يبارك فيكِ اختي بنت الظفر على الموضوع الرائع والمهم جداً في حياتنا
صحيح أختي هذه المقوله انتشره ومع اني ليس مع هذا المثل الاقارب عقارب
الا انا انقرصنا من الاقارب وفي اعتقادي ان الخطا منا لانا لا ناخذ الحذر من الاقارب
نفشي لهم با سرارنا ونامن لهم اكثر من ما يجب وبعد نقول انقرصنا وهم بشر عندما نتعامل مع الاقارب باحترام ونصل الرحم مع اخذ الحذر فهم بشر
مثلهم مثل اي احد من الناس عندها اعتقد لا يمكن ننقرص.

اما الزواج من الاقارب هو اقتناع اذا كان الزوجين مقتنعين في الزواج ولتضحيات
لان زواج الاقارب فيه من المشاكل ولحساسيات
اكثر من غيره بعد الزواج لمعرفة الاهل باغلب تفاصيل حياة بنتهم
اذا عندهم الاستعداد لمواجهة هذه العقبات وحبهم اكبر اعتقد ما في خوف من زواج الاقارب
اما اذا انجبر الزوج او الزوجه من الاهل على الزواج من الاقارب
هنا تكون الارضيه الخصبه للمشاكل التي لا يوجد لها نهايه.
دمتي اختي في حفظ الرحمن