| نفحــات إيمانيــة عامــة يختص بتبادل العلوم الإسلامية والنصائح الأخوية بجو إيماني على نهج الكتاب والسنة المحمدية المطهرة |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| النصائح المفيدة لمن أراد الحياة السعيدة | قنداس | حــروف لا يكللها الجفــاف | 7 | 04-12-2006 11:02 AM |
|
| المشاهدات | 14113 | التعليقات | 39 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
#1 |
|
((العصماء)) ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
[COLOR="DarkSlateBlue"] بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته من المواقع المفيدة والنافعة موقع فضيلة الشيخ العلامة ابن عثيمين يرحمه اللهــ @@@@@@@@@ موقع الشيخ محمد ناصر الألباني @@@@@@@@@ موقع فضيلة سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ المفتي العام للملكة العربية السعودية http://www.mufti.af.org.sa/node/1456 الموقع الرسمي لسماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز @@@@@@@@@@@ الرئيسية- الحج - موقع الإسلام الدعوي @@@@@@@@@@ موقع معالى الشيخ اللحيدان ارسل سؤالك للشيخ اللحيدان هنا @@@@@@@@@@@@ بوابة الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء http://www.alifta.com/ أرسل سؤالك وهذا أيضا الخط المباشر للفتاوى الشرعية http://www.wael1.com/live/ الموقع العلمي لمعالي الشيخ صالح بن عبد العزيز بن محمد ال الشيخ الشيخ العلامة عبد المحسن البدر الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر موقع فضيلة معالي الشيخ صالح بن عبد الله بن حميد http://www.ibnhomaid.af.org.sa/ موقع فضيلة الشيخ الدكتور سعد الشثري PPPPPPPPPPPPPPP موسوعة الفتاوى الصوتية للألباني http://www.fatawa-alalbany.com/index.html الفتاوى الجامعة للمرأة المسلمة http://www.weislam.com/ftawa/ الجمعية العلمية السعودية للسنة وعلومها http://sunnah.org.sa/ بوابة الحرمين الشريفين http://gate.gph.gov.sa/index.cfm مجمع الملك فهد ابحث في موسوعة الكتب العربية من هنا http://www.mktaba.org/vb/ketablink.com " جامع شيخ الإسلام ابن تيمية" فتاوى نور على الدرب الصوتية http://www.alandals.net/Default.aspx الأجوبة المختصرة في مسائل الحج والعمرة http://www.gph.gov.sa/index.cfm?do=c...ContentID=5174 المُطوِّف رفيقك للبيت العتيق http://www.mutawef.com/ موقع الحج والعمرة http://www.tohajj.com/ حمل موسوعات ومكتبات أهل العلم http://www.islamspirit.com/islamspirit_downloads.php موقع رياض الصالحين http://z-salafi.com/v2/images/tout_debutant.gif @@@@@@ الأسماء والصفات العقيدة والتوحيد اللغة العربية التفسيروأصوله الحديث وأصوله الفقه وأصوله مكتبة الجامع الكبير الإسلامية -مرجعك الأول للعلوم الإسلامية علي شبكة الإنترنت @@@@@@@ أسأل الله أن ينفعني وإياكم بما فيها من العلم النافع ونسأله أن يرزقنا العمل الصالح إنه ولي ذلك والقادر عليه آمين __________________ نقلته لكم والدال على الخير كفاعله ومن استطاع أن ينشر ما ننقله فجزاه الله خيرا بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلى على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذه آراء الشيخ العلامة ابن عثيمين وتوجيهاته في اختيار التفاسير : السؤال: تعلمون حفظكم الله أن الإجازة الصيفية قادمة، فحبذا لو دللتمونا على بعض كتب التفسير تنصحونا بقراءتها، وتكون خالية من الإسرائيليات والموضوعات، وما تعليقكم على تفسير الجلالين من حيث الإسرائيليات و بعض الملاحظات جزاكم الله خيراً؟ الشيخ : تريد أن تقرأها للعامة أم لنفسك ؟ السائل : للشباب . الجواب: [ أنا أرى أن من خير التفاسير تفسير الشيخ عبد الرحمن بن سعدي - رحمه الله - على ما فيه من بعض الآيات التي يختصر فيها اختصاراً مخلاً، أو ربما يطويها ولا يتكلم عليها ، لكن هذا قليل ، إنما فيه فوائد ما تكاد تجدها في غيره، فهو صالح لطالب العلم، والنقص الذي فيه يمكن للإنسان أن يتلافاه بمراجعة تفسير ابن كثير ، أو غيره كفتح القدير للشوكاني ، وإن كان فيه ما فيه لكنه طيب. السائل : يصلح للعوام؟ الشيخ : الذي يصلح للعوام تفسير الشيخ عبد الرحمن بن سعدي ؛ لأنه ليس فيه إسرائيليات، ولا أسانيد ولا شيء أبدا. السائل : تفسير الجلالين؟ تفسير الجلالين لطالب العلم جيد ، لأنه في الحقيقة زبدة ، وكما تعلم أنه يتمشى في مسألة الصفات على مذهب الأشاعرة ، فلا يوثق به بل يرد قوله في ذلك ، لكن في غير ذلك جيد جداً من حيث سبكه للقرآن، وتنبيهه في كلمات وجيزة على أمور تخفى على من يطالعه من أهل العلم!، فإذا اجتمع الفتوحات الإلهية وهو ما يعرف بحاشية الجمل مع الجلالين كان طيباً ]. " لقاء الباب المفتوح " شريط (32)ب. السؤال: ماذا يستحسن أن يقرأ المبتدئ من كتب التفسير؟ الجواب: [ أحسن شيء إما تفسير الشيخ عبد الرحمن السعدي ، لأنه واضح وليس فيه تكلف ولا شيء ، أو تفسير ابن كثير، والباقي من التفاسير كلها طيبة إن شاء الله ، لكن بعضهم غلب عليه مذهب الأشاعرة ]. " لقاء الباب المفتوح " . شريط(220) وجه أ. السؤال: كيف يتمكن طالب العلم من علم التفسير وما هي الطريقة المناسبة للتمكن من فن التفسير؟ الجواب: [ على كل حال الله عز وجل يعين من شاء من عباده، لكن الطرق أن يعرف الإنسان معنى كلام الله من المفسرين الموثوقين في علمهم ، وفي دينهم وأمانتهم، لأن بعض المفسرين عنده علم ، وجيد في التفسير لكنه لا يُؤمن من جهة العقيدة ، فأحسن ما أرى من التفاسير فيما اطلعت عليه تفسير ابن كثير - رحمه الله - ، وتفسير ابن سعدي ، و تفسير القرطبي على أن فيه بعض الشيء، و تفسير الشوكاني أيضاً لا بأس به ، ولكن أظنه لا يخلو من الملاحظات، والمسألة فهم يؤتيه الله من يشاء ، ولهذا لما قيل لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه: [هل خصكم النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم بشيء؟ قال: لا والذي فلق الحبة وبرأ النسمة، إلا فهماً يؤتيه الله تعالى من شاء في كتابه]. " لقاء الباب المفتوح " شريط (221) وجه ب. السؤال: طيب هذا السائل من الدمام فضيلة الشيخ له سؤال ثاني يقول : ما هي كتب التفسير التي تنصحونني بقراءتها ، وخصوصاً لطلبة العلم مأجورين؟ الجواب : [ كتب التفسير الحقيقة تختلف مشاربها فتفسير ابن كثير من أحسن التفاسير لكنه رحمه الله لا يعتني كثيراً باللغة العربية يعني بالبلاغة وأوجه الإعراب وما أشبه ذلك وتفسير ابن جرير وهو أصل تفسير ابن كثير أيضاً مطول وفي الآثار الواردة فيه ما هو غثٍ وسمين فيحتاج إلى طالب علم يكون له معرفة بالرجال والأسانيد وهناك كتب تفسير جيدة لكن منهجها في العقيدة غير سليم كتفسير الزمخشري فهو جيد من حيث البلاغة واللغة لكنه ليس بسليم من حيث العقيدة وفيه كلمات تمر بالإنسان لا يعرف مغزاها لكنها إذا وقرت في قلبه فربما يتبين له مغزاها فيما بعد ويكون قد استسلم لها فيضل ولذلك أرى أن طالب العلم يأخذ تفسير ابن كثير ما دام في أول الطلب أو تفسير الشيخ عبد الرحمن بن سعدي رحمه الله أو تفسير أبي بكر الجزائري وهذا ما اطلعت عليه وقد يكون في تفاسير أخرى مثلها أو أحسن منها لكن هذا ما اطلعت عليه ثم إذا وفقه الله إلى علمٍ واسع وملكةٍ قوية يدرك بها ما لا يدركه في أيام الطلب فليراجع كل ما تيسر من التفاسير ]. " نور على الدرب " شريط (269)وجه أ السؤال : أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ بماذا توجهون المستمعين من كتب التفسير في قراءتها يا شيخ؟ الجواب: [ كتب التفسير في الواقع كثيرة ومتشعبة ، والعلماء - رحمهم الله - كل يأخذ بجهة من جهات القرآن الكريم ، فمنهم من يغلب عليه تفسير المعاني ، بقطع النظر عن الإعراب والبلاغة وما أشبه ذلك ، ومنهم من يغلب عليه مسائل الإعراب والبلاغة وما أشبه ذلك ، ومنهم من يغلب عليه استنباطات من الآيات العلمية والعملية ، فهم يختلفون . لكن من خير ما يكون من التفاسير فيما أعلم تفسير ابن كثير رحمه الله فإنه تفسير جيد سلفي ، لكن يؤخذ عليه أنه يسوق بعض الإسرائيليات في بعض الأحيان ولا يتعقبها ، وهذا قليل عنده ؛ ومن التفاسير الجياد تفسير الشيخ عبد الرحمن بن ناصر بن سعدي رحمه الله فإنه تفسير سلفي سهل المأخذ ينتفع به حتى العامي ومن التفاسير الجياد تفسير القرطبي رحمه الله ومنها تفسير محمد الأمين الشنقيطي الجكني لا سيما في آخر القرآن الذي أدركه ومن التفسير الجياد في البلاغة والعربية تفسير الزمخشري لكن احذره في العقيدة فإنه ليس بشيء ومن التفاسير الجياد تفسير ابن جرير الطبري لكنه لا ينتفع به إلا الراقي في العلم هناك تفاسير أخري لا نعرفها إلا بالنقل عنها لكن الإنسان يجب عليه أنه إذا لم يفهم الآية من التفاسير أن يسأل عنها أهل العلم حتى لا يفسر القرآن بغير مراد الله تعالى به ]. (نور على الدرب) (329) وجه أ السؤال : ما رأيكم يا شيخ في تفسير البغوي؟ الجواب: [ تفسير البغوي جيد و لا بأس به ، لكن أحث إخواني السامعين على مراجعة " مقدمة التفسير " لشيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - تكلم عن التفاسير التي مرت به كلاماً جيداً فلتراجع ]. (نور على الدرب) شريط(347)وجه ب. السؤال : حفظكم الله وسدد خطاكم طالب العلم الذي يريد أن يقرأ في التفسير ما هي أشهر كتب التفسير التي يقتنيها طالب العلم؟ الجواب : [ أرى أن يقتني تفسير ابن كثير - رحمه الله - ، وتفسير شيخنا عبد الرحمن ابن سعدي ، لأنهما خير ما اطلعت عليه من كتب التفاسير ، وهناك تفسيرات أخرى لطالب العلم الراقي كتفسير القرطبي وتفسير الشوكاني ]. " نور على الدرب " شريط(360) وجه أ. السؤال : جزاكم الله خيرا ، كتب التفسير تحدثت فضيلة الشيخ عن تأويل بعض هذه الصفات ، طالب العلم الذي يريد أن يقرأ التفسير بماذا ترشدونه يا شيخ؟ الجواب : [ أرشده إلى أن يتجنب جميع الكتب التي فيها التحريف ، ثم إذا ترعرع فيما بعد وأحب أن يطلع ويرى ما ابتلي به بعض الناس من التحريف فلا حرج ، أما في بداية الأمر فأخشى عليه الضلال إذا طالع الكتب التي فيها التحريف ، كتحريف استوى بمعنى استولى ، { وجاء ربك } بمعنى جاء أمر ربك ، و { بل يداه مبسوطتان } أي نعمتاه ، وما أشبه ذلك من التحريف الباطل ، هذا لا يمكن أن يقرأه المبتدئ ، لأنه يضل ويهلك. ونحن نؤمن بأن الله يجيء نفسه ، لأن الله أضاف الفعل إلى نفسه ، { جاء ربك } وأنه استوى على عرشه حقا ، وبأن له يدين حقيقتين قال الله عز وجل : (وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ) ، فالأمر واضح ولله الحمد ، الأمر مثل الشمس في رابعة النهار ، لكني أقول من لم يجعل الله له نورا فما له من نور]. "نور على الدرب" شريط (372)وجه ب السؤال : هل يثاب الإنسان الذي يقرأ القرآن ولو لم يفهم معانيه؟ الجواب : [ القرآن الكريم مبارك ، كما قال الله تعالى (كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ) ، فالإنسان مأجور على قراءته ، سواء فهم معناه أم لم يفهم ، ولكن لا ينبغي للمؤمن أن يقرأ قرآناً مكلَّفاً بالعمل به بدون أن يفهم معناه ، فالإنسان لو أراد أن يتعلم الطب مثلاً ، ودرس كتب الطب ، فإنه لا يمكن أن يستفيد منها حتى يعرف معناها ، وتشرَح له ، بل هو يحرص كل الحرص على أن يفهم معناها من أجل أن يطبقها ، فما بالك بكتاب الله سبحانه وتعالى ، الذي هو شفاء لما في الصدور ، وموعظة للناس أن يقرأه الإنسان بدون تدبر وبدون فهم لمعناه ؟! ولهذا كان الصحابة - رضي الله عنهم - لا يتجاوزن عشر آيات حتى يتعلموها وما فيها من العلم والعمل ، فتعلموا القرآن والعلم والعمل جميعاً ، فالإنسان مثاب ومأجور على قراءة القرآن ، سواء فهم معناه أم لم يفهم ، ولكن ينبغي له أن يحرص كل الحرص على فهم معناه ، وأن يتلقى هذا المعنى من العلماء الموثوقين في علمهم وأمانتهم ، فإن لم يتيسر له عالم يُفهّمه المعنى فليرجع إلى كتب التفسير الموثوقة ، مثل تفسير ابن جرير وتفسير ابن كثير وغيرهما من التفاسير التي تعتني بالتفسير الأثري المروي عن الصحابة والتابعين رضي الله عنهم ]. (نور على الدرب) شريط(85) وجه أ. [ ننصح جميع إخواننا المسلمين أن يعتنوا أولاً بكتاب الله عز وجل ، بفهمه والعناية بتفسيره ، وتلقي ذلك من العلماء الموثوقين في علمهم وأمانتهم ، ومن الكتب كتب التفسير الموثوقة تفسير ابن كثير وتفسير الشيخ عبد الرحمن بن سعدي رحمه الله ، وغيرها من التفاسير التي يوثق بمؤلفيها في عقيدتهم وعلمهم ، لأن الصحابة - رضي الله عنهم - كانوا لا يتجاوزون عشر آياتٍ من القرآن ، حتى يتعلموها وما فيها من العلم والعمل ، ولأن ارتباط الإنسان بكلام الله عز وجل ارتباطٌ بالله سبحانه وتعالى ، فإن القرآن كلام الله لفظه ومعناه ، ولأن الإنسان إذا كان لا يفهم القرآن إلا قراءةً فقط فهو أمي ، وإن كان يقرأ القرآن ! ، قال الله تعالى : (ومنهم أميون لا يعلمون الكتاب إلا أماني) أي : إلا قراءة ، فوصفهم بأنهم أميون ، ولكن لا يعني ذلك ألا نهتم بقراءة القرآن ، لأن قراءة القرآن عبادة ، وقارئ القرآن له في كل حرفٍ عشر حسنات ، قارئ القرآن له في كل حرف عشر حسنات ، فهذا أول ما ينبغي للمسلم أن يبتدئ به ، وهو فهم كتاب الله عز وجل ؛ ثم سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فيبدأ بالكتب المختصرة مثل "عمدة الأحكام" ، لعبد الغني المقدسي ، فإنها أحاديث مختصرة من الصحيحين ، وغالب ما يحتاج إليه الإنسان من الأحكام موجودٌ فيه ، وكذلك الأربعون النووية للنووي -رحمه الله- وتتمتها لابن رجب -رحمه الله- ثم يرتقي إلى بلوغ المرام ، ثم إلى المنتقى ، وهكذا يبدأ شيئاً فشيئاً ، أما في كتب العقيدة فمن أحسن ما كُتب وأجمعه وأنفعه "العقيدة الواسطية" لشيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- فإنها زبدة عقيدة أهل السنة والجماعة ، وأما في الفقه فمن أحسن الكتب المؤلفة "زاد المستقنع في اختصار المقنع" على المذهب الحنبلي] . " نور على الدرب " شريط(183)وجه ب. السؤال: فضيلة الشيخ: ما هي الكتب التي يتدرج بها طالب العلم في التفسير من بداية أمره حتى يبلغ الذروة، وما رأيك في تفسير زبدة التفاسير هل هو مناسب للمبتدئ أم لا؟ وكذلك تفسير الجلالين وكذلك غيره؟ الجواب: على كل حال ، فيما أرى أن من أسهل ما يكون على طالب العلم المبتدئ هو تفسير الشيخ عبد الرحمن بن سعدي؛ لأن كلماته واضحة، وأسلوبه يفهمه العامي وطالب العلم، وفيه فوائد في بعض الآيات لا تجدها في غيره، فهو خير كتاب فيما أرى يبتدئ به الإنسان في التفسير. أما تفسير الجلالين فنعم مختصر، لكن تفسير الجلالين يحتاج إلى فحل من الرجال .. إلى عالم؛ لأن فيه رموزاً لا يحلها إلا طالب علم قوي، وأما زبدة التفاسير فأنا ما قرأته ولا أدري من مؤلفه ]. (اللقاء الشهري). [اعتنِ يا أخي بالقرآن الكريم .. تفهم معناه، إما من كتب التفسير المعتمدة الموثوق بمؤلفيها كتفسير ابن كثير ، وتفسير القرطبي، وتفسير عبد الرحمن بن سعدي، وتفسير الشيخ أبو بكر الجزائري ، وتفسير الشوكاني، وغيرها من التفاسير الموثوق بها، وكذلك تفسير البغوي، طالعها، وانتفع بها، وإذا أشكل عليك شيء فعندك العلماء والحمد لله، والاتصال بالعلماء الآن أسهل من ذي قبل...]. من (اللقاء الشهري). والنقل لطفاً من هنا اللهم اجعل لي في هذا النقل نصيبا من الخير السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
,إخوتي في الله بعد توجيهات العلامة العثيمين في اختيار التفاسير,سأضع لكم روابط كتب التفاسير التي نصح بها الشيخ رحمه الله. بسم اللّه الرحمن الرحيم رب يسر وأعن برحمتك المصحف الفلاشي تحتاج إلى برنامج فلاش لتصفح المصاحف اضغط هنااااااا [img3]http://www.qurancomplex.org/quran/Images/arb/Tafaseer.gif[/img3] [img3]http://www.qurancomplex.org/quran/images/tafseer/katheer.jpg[/img3] اضغط هنااااااا [img3]http://www.qurancomplex.org/quran/images/tafseer/saady.jpg[/img3] اضغط هنااااااا [img3]http://www.qurancomplex.org/quran/images/tafseer/tabary.jpg[/img3] اضغط هنااااااا أومن هنا [img3]http://www.qurancomplex.org/quran/images/tafseer/moyasar.jpg[/img3] او من هناااااااا بالاضافه الى هذا التفسير بطبعاته الرائعه .. وكل مايختص بالقراءات ايضا وبجميع اللغات ..!! نسخة مصوّرة لكامل صفحات التفسير الميسر، وإتاحتها للتصفح من خلال موقع "صور الإصدارات" على الرابط التالية http://publications-img.qurancomplex.gov.sa هذا هو التفسير الميسر للقرآن الكريم وقد حصلت على نسخة إلكتروانية منه في ملف ورد وقد قمت بنشر هذا التفسير بهذه الطريقة مقلداً مصحف المدينة المنورة في طريقة ترقيم الصفحات وهذا التفسير كما قرأةُ في النسخة إِنه منقول من مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة. اختر من القائمة التي في الجـه اليمن السورة التي تريد قرأت تفسيرها أو اختر رقم الصفحة التي تريدها قرأت تفسيرها من مخطط الصفحات التي في الآسفل. اضغط هنااااااا [img3]http://www.qurancomplex.org/quran/images/tafseer/baghawi.jpg[/img3] او من هناااااااا تفسير القرطبي [ الجامع لأحكام القرآن ] http://quran.al-islam.com/Page.aspx?...okID=14&Page=1 تفسير الجلالين [img3]http://www.tvquran.com/index.files/logo.png[/img3] [img3]http://www.tvquran.com/index.files/logo.png[/img3] http://www.tvquran.com/athkar.htm ادعوا لي وادعوا للمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات جزاكم الله خيرا والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رســـول الله محمد ابن عبدالله |
|
التعديل الأخير تم بواسطة بنت الأصول ; 29-03-2014 الساعة 07:52 PM
|
|
|
#2 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
رد: من المواقع المفيدة النافعة
![]() بسم الله ماشاء الله تبارك الله بارك الله فيك اختي الفاضله الكريمه بنت الاصول على هذا الجهود الذي بزلتيها من اجل افادة اخوانك واخواتك في الله وجعله الله في ميزان حسناتك وغفر الله لك ولولديك وكثر الل من امثالك موضوع قيم وجدااا الله يثبت قلبك على طاعتة وحسن عبادته وينور دربك ودمتي في حفظ الرحمن الريحم |
أيها المسلم أيتها المسلمة الصلاة الصلاة فإنها عمود الإسلام، وبرهان الدين، وعربون دخول الجنة.
|
|
|
#3 | |
|
((العصماء)) ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
رد: من المواقع المفيدة النافعة
وفيك يبارك الرحمن أخي في الله أحمد على المرور والتعقيب، لا حرمك الله أجر ما أسعى إليه.. فأرجو من الله تعالى الفائدة لنا جميعاً ربي يكرمك ويعافيك ويغفر لك ولوالديك،، رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ |
|
|
|
|
#4 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
رد: من المواقع المفيدة النافعة
بسم الله الرحمن الرحيم
ما شاء الله تبارك الله درر مفيدة ومضيئه طرح في قمة الروعة بارك الله فيك وأسأل من الله ان يجعلها في ميزان حسناتك تحياتي لك بالشكر وخالص الاحتراااااااااااااااااام |
[flash=http://www.7ozn.com/files49/10_03_2012_a1a413313679328.swf]WIDTH=600 HEIGHT=280[/flash]
|
|
|
#5 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
رد: من المواقع المفيدة النافعة
قال صلى الله عليه وسلم من دل على خير كان له من الأجر مثل أجور من عمل به غير أنه لا ينقص من أجره شيئا
بنت الأصول عملك هذا يدخل في هذا الحديث فكل من دخل هذه المواقع عن طريق إرشادك له هنا ستنالي مثل أجره فهنيئا لك الأجور وهنيئا لك حسن اختيار المواضيع بارك الله فيك وزادك علما وهدى وتقا |
إسأل نفسك/إسألي نفسك في نهاية كل يوم :
[frame="1 80"]1) كم حسنة رصدتها في يومك 2) كم سيئة اغترفتها في يومك 3) كم نية استحضرتها في يومك حتى لاتذهب عليك الأيام ويأتي آخر العام وقد أفلست أخي/ أختي : ازرع البسمة في نفسك ثم حاول جادا أن تزرعها في غيرك , حينها أبشر برضى الله أخوكم / ابو السفر[/frame]
|
|
|
#6 |
![]() ![]() |
رد: من المواقع المفيدة النافعة
بارك الله فيكم الجميع انا اشوف المواضيع
الذي تم انزالها من قبل بنتي بنت الاصول والذي لها الفايده العظيمه عند الجميع وما تم في الردود من قبل الجميع كان جميل بارك الله فيكم وجزاكم الله خير |
|
|
|
#7 | |
|
((العصماء)) ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
رد: من المواقع المفيدة النافعة
وفيك يبارك الرحمن أخي في الله رامي الهندي على المرور لا حرمك الله أجر ما أسعى إليه وارجو من الله جل وعلا الفائدة لنا جميعاً ربي يكرمك ويزيدك علماً ويرزقك من حيث لا تحتسب،، اللَّهُمَّ آت نفسي تقواها وزكها أنت خير من زكاها أنت وليها ومولاها . |
|
|
|
|
#8 | |
|
((العصماء)) ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
رد: من المواقع المفيدة النافعة
وفيك يبارك الرحمن أخي في الله وشيخنا الفاضل أبو السفرعلى المرور المبارك وحسن التعقيب لا حرمنا الله توجيهاتك السديدة التي نحن في حاجتها ولا حرمك الله أجر ما أسعى إليه ربي يكرمك ويكرم نزلك في الدارين،، اللَّهُمَّ أغنني بالعلم ، وزيني بالحلم ، وأكرمني بالتقوى ، وجملني بالعافية . |
|
|
|
|
#9 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
رد: من المواقع المفيدة النافعة
مشكوره اختي بنت الأصول
جزاك الله خير الجزاء جعله الله في موازين حسناتك |
[CENTER][CENTER]
[flash=http://www.m5zn.com/uploads/2011/6/8/embed/060811050644ewvsat39478.swf]WIDTH=580 HEIGHT=250[/flash]
|
|
|
#10 | |
|
((العصماء)) ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
رد: من المواقع المفيدة النافعة
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وفيك يبارك الرحمن والدي الفاضل على المرور المبارك وحسن التعقيب لا حرمك الله أجر ما أسعى إليه ربي يحفظك ويكرمك ويمد في عمرك ويحسن عملك،، رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا |
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|