ما قاله الغرب عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه

قال( موير ) فى كتابه الخلافه :
كانت البساطه والقيام بالواجب من اهم مبادئ
عمر واظهر مااتصف به ادارته عدم التحيز والتعبد وكان يقدر المسؤليه حق
قدرها وكان شعوره بالعدل قويا ولم يحاب احد فى اختيار عماله مع انه كان يحمل
عصاه ويعاقب المذنب فى الحال حتى قيل ان درة عمر اشد من سيف غيره الا
انه كان رقيق القلب وكانت له اعمال سجلت له شفقته على الارامل والايتام..
وقالت عنه دائرة المعارف البريطانيه :
كان عمر حاكما عاقلا بعيد النظر وقد ادى للاسلام خدمه عظيمه ..
وقال الاستاذ واشنجتون ايرفنج فى كتابه محمد وخلفاؤه :
ان حياة عمر من اولها الى اخرها تدل على انه كان رجلا ذا مواهب
عقليه عظيمه وكان شديد التمسك بالاستقامه والعداله وهو الذى وضع اساس
الدوله الاسلاميه ونفذ رغبات النبى اللهم صل وسلم على محمد وعلى آله وصحبه
أجمعين وثبتها وازر ابا بكر بنصائحه فى اثناء خلافته القصيره ووضع قواعد
متينه للاداره الحازمه فى جميع البلدان الذى فتحها المسلمون وان اليد القويه
التى وضعها على اعظم قواده المحبوبين لدى الجيش فى البلاد النائيه وقت
انتصاراتهم لاكبر دليل على كفائته الخارقه لادارة الحكم وكان ببساطه اخلاقه
واحتقاره للابهه والترف مقتديا بالنبى اللهم صل وسلم على محمد وعلى آله
وصحبه أجمعين وابى بكر وقد سار على اثرهما فى كتبه وتعليماته للقواد ..
وقال الدكتور مايكل هارت مؤلف كتاب أعظم عظماء التاريخ :
إن ماثر عمر مؤثره حقا فقد كان
الشخصيه الرئيسيه فى انتشار الاسلام بعد محمد اللهم صل وسلم على محمد
وعلى آله وصحبه أجمعين وبدون فتوحاته السريعه من المشكوك
به ان ينتشر الاسلام بهذا
الشكل الذى هو عليه الان زد على ذلك ان البلاد التى فتحها معظمها بقيت
عربية للان ومن الواضح ان محمد اللهم صل وسلم على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
له الفضل الاكبر فى هذا المضمار ولكن من الخطاء الفادح ان نتجاهل دور عمر وقيادته الواعيه
الحكيمة ........
.
هذا ماقاله من هم ليسوا على دين الاسلام وأخجل أن أكتب ماذا
قالوا عنه من الذين ينسبون نفسهم للاسلام زوراً

.

منقول ..

رضي الله عن عمر الفاروق
جزاك الله خيراً
وفقك الله لكل خير
بورك فيك

اشكرك اختي بنت القبايل وجزاك الله خير والله يجمعنا معاهم ان شاء في الجنه

بوركتي يا غااليه على ما نقلتي لنا

من موضوع راائع

تسلموو جعله في ميزاان حسناتك يا رب

يسعد ايامك.....

شكشكه هنا ^_^

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ذكر ابن الجوزي عن ابن عباس قال: "سألت عمر: لأيّ شيء سميت الفاروق؟ فذكر حديث إسلامه إلى أن قال: "فأخرجنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في صفّين، له كديدٌ ككديد الرَّحَى، حتى دخلنا المسجد، فسماني رسول الله صلى الله عليه وسلم الفاروق"
وعن أيوب بن موسى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله جعل الحق على لسان عمر وقلبه، وهو الفاروق، فرّق الله به بين الحق والباطل"
وعن أبي عمر وذكْوان قال: قلت لعائشة "من سَمَّى عمر الفاروق؟، قالت: النبي صلى الله عليه وسلم".

وعن محمّد بن سعد يرفعه إلى الزهري، قال: "بلغنا أن أهل الكتاب كانوا أوّل من قال لعمر: الفاروق؛ وكان المسلمون يأثرون ذلك من قولهم، ولم يبلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر في ذلك شيئا .
وعن النزَّال بن سَبْرة الهلالي، قال: "وافقنا من علي بن أبي طالب طيب نفس، فقلنا: "يا أمير المؤمنين، حدّثنا عن عمر بن الخطاب، قال: قال امرؤ سماه الله الفاروق فرّق بين الحق والباطل، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "اللهم أعزّ الإسلام بعمر" .
وذكر أبو القاسم الأصفهاني عن ابن عمرو قال: "عمر سميتموه الفاروق أصبتم اسمه".
وعن عبد الله بن عمرو قال: "عمر الفاروق أصبتم اسمه، يفرّق بين الحق والباطل".
وقال أبو عبد الله بن سلامة في كتابه: (عيون المعارف): "لقب
الفاروق لأنه أعلن بالإسلام، والناس يومئذٍ يخفونه، ففرّق بين الحقّ والباطل".
قال: "اختلف فيمن سمّاه الفاروق: فروي عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: "سمّاه رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وقال ابن شهاب: "سمّاه به أهل الكتاب"، ذكر ذلك الطبري، .
وذكر ابن الجوزي في (التبصرة) وغيرها، وبعض من شرح (العمدة) وغيرهما أنه سمّي بالفاروق لإظهاره الإسلام، ولكونه فرّق بين الحق والباطل.
وسبق قول عمر رضي الله عنه في الباب قبله: "فسمّاني رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذٍ الفاروق، وفرّق بين الحق والباطل".
وذكر البغوي عن ال***ي عن أبي صالح وابن عباس في قوله عزوجل:
{أَلمَ تَر إِلَى الَّذِينَ يَزْعَمُونَ أَنَّهُم آمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَيكَ وَمَا أُنْزِل مِن قَبْلَكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ} [النساء: 60]، الآية نزلت في رجل من المنافقين - يقال له: بشر - كان بينه وبين يهودي خصومة، فقال اليهودي: "تنطلق إلى محمّد"، وقال المنافق: "بل إلى كعب بن الأشرف، وهو الذي سمّاه الله الطاغوت، فأبى اليهودي أن يخاصمه إلا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما رأى المنافق ذلك تابعه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقضى رسول الله لليهودي، فلما خرجا من عنده لزمه المنافق وقال: "انطلق بنا إلى عمر"، فأتيا عمر، فقال اليهودي: "اختصمت أنا وهذا إلى محمّد فقضى لي عليه، فلم يرضَ بقضائه، وزعم أنه مخاصم إليك"، فقال عمر للمنافق: "كذلك؟"، قال: "نعم"، قال لهما: "رويدكما حتى أخرج إليكما"، فدخل عمر البيت، وأخذ السيف، واشتمل عليه، ثم خرج فضرب به المنافق حتى برد، وقال: "هكذا أقضي بين من لم يرض بقضاء الله وقضاء رسوله، فنزلت هذه الآية".
وقال جبريل: "إن عمر فرّق بين الحق والباطل

بارك الله فيك ونفع الله بك الأسلام والمسلمين

تحياتي لك بالشكر وخالص الأحترااااااااااااااااااااااام