قالو عن العلم

قالوا عن العلم

قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: العلم خير من المال ، العلم يحرسك وأنت تحرس المال ، والعلم حاكم والمال محكوم عليه ، والمال تنقصه النفقة ، والعلم يزكو بالانفاق ، والعالم أفضل من الصائم القائم المجاهد ، وإذا مات العالم ثلم في الاسلام ثلمة لا يسدها إلا خلف منه .
قال أبو الأسود : ليس شيء أعز من العلم ، الملوك حكام الناس والعلماء حكام الملوك .
قال لقمان لابنه : يا بني جالس العلماء وزاحمهم بركبتيك فإن الله سبحانه وتعالى يحيي القلوب بنور الحكمة كما يحيي الأرض بوابل السماء .
قال الإمام الشافعي : ليس بعد الفرائض أفضل من طلب العلم فهو يهتدي به الحائر .
قيل لمالك : لو بقي من عمرك ساعة فماذا تصنع ؟ قال : اصرفها بطلب العلم .
قال ابن مسعود رضي الله عنه : اطلب قلبك في ثلاث مواطن : عند سمع القرآن وفي مجالس الذكر وفي أوقات الخلوة فأن لم تجده في هذه المواطن فسل الله أن يمن عليك بقلب فإنه لا قلب لك .

الأسباب المعينة على طلب العلم

1- التقوي.
2- الحفظ.
3- ملازمة العلماء.
4- المثابرة والاستمرار على طلب العلم.

فضل العلم

1- انه إرث الانبياء .
2- انه يبقى والمال يفنى .
3 - ان صاحبه لا يتعب في حراسته
4- أن اهل العلم أحد صنفي ولاة الآمر .
5- أنه طريق الى الجنة .
6- أنه نور يستضئ به العبد ويهتدي به .
آداب العلم
1- الاخلاص.
2- الدفاع عن الشريعة.
3- أن ينوى رفع الجهل عن نفسه وغيره.
4- رحابة الصدر في مسائل الخلاف .
5- العمل بالعلم .
6- التحلي بالحكمة .
7- الصبر على التعلم .
8- احترام العلماء وتوقيرهم .
9- التمسك بالكتاب والسنة.
10- التثبت .
11- الحرص على فهم مراد الله تعالى ومراد رسوله صلى الله عليه وسلم.

طرق تحصيل العلم
1- أن يتلقى ذلك من الكتب الموثوق بها والتي ألفها علماء معرفون بعلمهم وأمانتهم وسلامة عقيدتهم من البدع والخرافات .
2- أن تتلقى ذلك من معلم موثوق في علمه ودينه . وهذا الطريق أسرع وأتقن للعلم لأن الطريق الأول قد يضل فيه الطالب وهو لا يدري إما لسوء فهمه أو قصور علمه أو لغير ذلك من
الأسباب أما الطريق الثاني فيكون فيه المناقشة والأخذ والرد مع المعلم فيفتح بذلك للطالب أبوابا كثيرا في الفهم والتحقيق .

معوقات طلب العلم

1- فساد النية .
2- حب الشهوة والتصدر .
3-التفريط في حلقات العلم .
4- التعذر بكثرة الأشغال .
5- التفريط في طلب العلم في الصغر .
6- تزكية النفس .
7- عدم العمل بالعلم .
8- اليأس وعدم الثقة بالنفس.
9- التسويف .
أخطاء يجب الحذر منها

1- الحسد .
2- الإفتاء بغير علم .
3- التعصب للمذاهب والآراء .
4- التصدر قبل التأهل .
5- سوء الظن .
6- الكبر .

فوائد العلم
فوائد المذاكرة نوعان
: مذاكرة مع النفس ومذاكرة مع الغير .
الحفظ نوعان : غريزي و كسبي .
زكاة العلم في أربعة أمور
: نشر العلم ، العمل بالعلم ، الصدع بالحق ، الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .
من يدرس العلم لم تدرس مفاخره العلم أنفس شيء أنت ذاخره
فأول العلم إقبال وآخره أقبل على العلم واستقبل مقاصده
فتوى
ما نصيحة فضيلتكم للطالب المبتدئ في العلم هل يقلد العلماء أم يبحث عن الأدلة ؟
فأجاب الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله قائلاً : الطالب المبتدئ يبحث عن الدليل بقدر إمكانه ، لأن المطلوب الوصول إلى الدليل ، ولأجل أن يحصل له التمرن على طلب الأدلة وكيفية الاستدلال فيكون سائرًا إلى الله على بصيرة وبرهان ، ولا يجوز له التقليد إلا لضرورة كما لو بحث فلم يستطع الوصول إلى نتيجة أو حدثت له حادثة تتطلب الفورية فلم يتمكن من معرفة الحكم بالدليل قبل فوات الحاجة إليها فله حينئذ أن يقلد بنية متى تبين له الدليل رجع إليه ، وإذا اختلف عليه المفتون فقيل يخيّر ، وقيل يأخذ بالأيسر لأنه الموافق لقوله تعالى { يٍرٌيدٍ اللَّهٍ بٌكٍمٍ اليٍسًرّ } البقرة 185 ،
وقيل يأخذ بالأشد لأنه أحوط وغير مشتبه وقد قال صلى الله عليه وسلم : ( من اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه )
والأرجح أن يأخذ بما يغلب على ظنه أنه أقرب للصواب لكون قائله أعلم وأروع .. والله أعلم .
كتاب العلم ص219
في العلم ألا عند أهل العلم التعلم تعلم إذا ما كنت لست بعالم
من الحلة الحسناء عند التكلم تعلم فإن العلم أزين للفتى

احذر يا طالب العلم
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال صلى الله عليه وسلم : (( إن أول الناس يقضى يوم القيامة عليه رجل استشهد فأتي به فعرفه نعمه فعرفها قال : فما عملت فيها ؟ قال : قاتلت فيك حتى استشهدت قال : كذبت و لكنك قاتلت ليقال جريء فقد قيل ثم أمر به فسحب على وجهه حتى ألقي في النار و رجل تعلم العلم و علمه و قرأ القرآن فأتي به فعرفه نعمه فعرفها قال : فما عملت فيها ؟ قال : تعلمت العلم وعلمته و قرأت فيك القرآن قال : كذبت و لكنك تعلمت العلم ليقال عالم و قرأت القرآن ليقال : هو قارئ فقد قيل ثم أمر به فسحب على وجهه حتى ألقي في النار ورجل وسع الله عليه و أعطاه من أصناف المال كله فأتي به فعرفه نعمه فعرفها قال : فما عملت فيها؟ قال : ما تركت من سبيل تحب أن ينفق فيها إلا أنفقت فيها لك قال : كذبت و لكنك فعلت ليقال : هو جواد فقد قيل ثم أمر به فسحب على وجهه ثم ألقي في النار" رواه مسلم