رحلة الحج عام 1432هـ 2011م

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;backgroun d-image:url('http://www.yaf33.com/vb/backgrounds/16.gif');border:2px solid chocolate;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]




الحمدلله وصلاة وسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم
أما بعد




قال الله تعالى: ﴿إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ﴾ (آل عمران: 96).



رحلة الحج رحلة قلوب:

إن رحلة الحج ليست كغيرها من الرحلات، إنها ليست رحلةً بالأجساد إلى مكة حيث الكعبة وجبل عرفات، إنها رحلة ربانية، رحلة نورانية، رحلة قلوب وأرواح تسعى إلى الله خالقها، فتتصل بأصلها، وتستمد القوة والحياة والسعادة، وتتزود بالتقوى خير زاد.







وإن الحاج من وقت خروجه من منزله لأداء فريضة الحج يعيش فترةً خالصةً لله، خاليةً من مشاغل الدنيا، يعيشها بوجدانه ومشاعره وكيانه كله، بقلبه وعقله وجسده وماله وكل ما يملك، وهكذا يطوِّع كل هذه النعم لله ولطاعة الله بعيدًا عن معصية الله، وفي هذا التطويع زادٌ كبيرٌ وتربيةٌ وتهذيبٌ يمتد أثرها في حياته بعد ذلك (زاد على الطريق).


2- الحج رحلة في أعماق التاريخ:





إن الحج رحلة تصل المسلم بأعماق التاريخ، وتربطه بالنداء الأول لأبيه إبراهيم عليه السلام: ﴿وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالاً وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ﴾ (الحج: 27).
يروي الإمام القرطبي أنه بعد أن فرغ إبراهيم عليه السلام من بناء البيت، وقيل له: أذِّن في الناس بالحج، قال: يا رب! وما يبلغ صوتي؟ قال: أذن وعليَّ الإبلاغ.



فصعد إبراهيم خليل الله جبل أبي قبيس، وصاح: يا أيها الناس.. إن الله قد أمركم بحج هذا البيت ليثيبكم به الجنة، ويجيركم من عذاب النار، فحجوا، فأجابه من كان في أصلاب الرجال وأرحام النساء: لبيك اللهم لبيك، فمن أجاب يومئذٍ حجَّ على قدر الإجابة؛ إن أجاب مرةً فمرة، وإن أجاب مرتين فمرتين، وجرت التلبية على ذلك، قاله ابن عباس وابن جبير (القرطبي: 12/27).



إنها رحلة تصله برسول الله إسماعيل عليه السلام؛ حيث تركه أبوه مع أمه هاجر في تلك الأرض التي كانت قاحلةً؛ لا زرع فيها ولا ماء ولا إنسان، كما يحكي القرآن على لسان إبراهيم عليه السلام: ﴿رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنْ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنْ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ﴾ (إبراهيم : 27).



ان هذه الرحله المباركه وفي الاماكن المقدسه وعند أداء هذه الشعائر، رحله غامرة من النور والهداية والتقوى والرحمة والسكينة، خاصةً إذا كان جهاز الاستقبال- وهو قلب الحاج- سليمًا نقيًّا نظيفًا مخلصًا الوجهة لله.









لا ولن يضيع الله أوليائه:


إن المسلم الذي يحرص على مرضاة الله ورضوانه يرجع من تلك الرحلة وهو على ثقة من أن الله لا يُضيع أوليائه، ولو كانوا في أرض مسبعة، وتأمل قول أم إسماعيل بعد أن علمت أن بقاءهم في تلك الأرض القفر بأمرٍ من الله، فما زادت على أن قالت: إذن لا يضيِّعنا، وتأمل قول الملك لها: وإن الله لا يُضيِّع أهله.



وإن المسلم ليعجب من تلك البئر التي تَروي الحجيج منذ مئات السنين، وما نفد ماؤها، ومع تزايد الوافدين عامًا بعد عام، وكثرة ما يغترفون من مائها، ومع ذلك ما نضب ماؤها.
إن ذلك ليجعل المسلم يطمئن إلى أن خزائن الماء عند الله لا تنفد، ولكنه يفتحها لأوليائه، وإذا أمسكها عنهم فبذنوبهم، وليرجعهم إلى حظيرة قدسه، وأنس طاعته.


إن المسلم يرجع من هذه الرحله بخير زاد: ﴿الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللهُ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُوْلِي الأَلْبَابِ﴾ (البقرة: 197).



يقول القرطبي (القرطبي: 2/274): ذكرهم الله تعالى سفر الآخرة، وحثَّهم على تزود التقوى؛ فإن التقوى زاد الآخرة، قال الأعشى:

إذا أنت لم ترحل بزادٍ من التقى ولاقيت بعد الموت من قد تزودا

ندمت على ألا تكون كمثله وأنك لم ترصد كما كان أرصدا


انها رحله لايمكن ان تنسى
انها من اجمل الرحلات
نسأل الله ان يرزقنا هذه الرحله


[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

سلمتي وبوركتي خيتي وجزاك الله الخير كله موضوع رائعه عن الحج . الله يرزقنا حجتا ثانيه باذن الله
نعم انا اشهد انها من اروع الرحلات واسالو مجرب اتمنى لكل الاخوه والاخوات ان يرزهم الله ويرزقنا بها الرحلات الجميله والرائعه التي لا تمل ولا تكل

حترامي سيدتي

يوم الترويه
1432/12/8هـ
في مثل هذه الأيام من كل عام تهفو قلوب المسلمين وتتجه الأنظار نحو بيت الله العتيق، يحدوها الشوق ويدفعها الأمل فيما عند الله سبحانه وتعالى، مستجيبين لدعوة أبيهم إبراهيم عليه السلام عندما أمره الله بقوله "وأذن في الناس بالحَج يأتوك رجالا وعلى كل ضَامر يأتين من كل فج عميق

".

بدأ ضيوف الرحمن صباح اليوم الجمعة في التوجه إلى مشعر منى في يوم التروية اقتداء بالرسول الكريم صلى الله عليه وسلم استعدادا للوقوف بعرفات يوم غد السبت. وذلك في الوقت الذي تتواصل فيه استعدادات المملكة العربية السعودية تحسبا لأي طوارئ قد تحدث أثناء الحج
.

ويبيت حجاج بيت الله الحرام في منى الليلة المقبلة، ثم يتوجهون إلى عرفات غدا السبت (التاسع من ذي الحجة) لأداء ركن الحج الأعظم
.

ومع غروب شمس اليوم التاسع ينفر الحجيج الذين يقدر عددهم بنحو ثلاثة ملايين إلى مزدلفة حيث يؤدون صلاتي المغرب والعشاء جمعا وقصرا ثم يتوجهون في ساعات الصباح الأولى إلى منى في أول أيام عيد الأضحى لرمي جمرة العقبة الكبرى وذبح الهدي ثم الحلق أو التقصير فيتحللون من إحرامهم تحللا أصغر
.

وعقب ذلك يتجهون إلى مكة المكرمة لطواف الإفاضة والسعي بين الصفا والمروة وبذلك يتحللون تحللا أكبر
.

وتشهد المشاعر المقدسة -التي يُقصد بها مِـنى وعرفات ومزدلفة- اكتظاظا كبيرا في موسم الحج بسبب الازدياد المطرد في أعداد الحجاج. كما يشهد المسجد الحرام في مكة المكرمة ازدحاما شديدا ولا سيما في الأيام التي يؤدّي فيها الحجاج مناسكهم في وقت واحد على الرغم من توسيعه عدة مرات على مرّ التاريخ الإسلامي.

بارك الله فيك اختي في الله شموخ
وجعل ذلك العمل في ميزان حسناتك

اشكر كل من مر هنا
بارك الله فيكم
واشكر اختي اميره على الاضافه
وكل عام وانتم بألف خير
وينعاد عليكم وانتم بصحه وعافيه
تحياتي لكم

مزدلفه






مزدلفة ثالث المشاعر المقدسة التي يمر بها الحجيج في رحلة إيمانية يؤدون فيها مناسك الحج حيث تقع بين مشعري منى وعرفات ويبيت الحجاج بها بعد نفرتهم من عرفات ثم يقيمون فيها صلاتي المغرب والعشاء جمعا وقصرا ويجمعوا فيها الحصى لرمي الجمرات بمنى ويمكث فيها الحجاج حتى صباح اليوم التالي يوم عيد الأضحى ليفيضوا بعد ذلك إلى منى.
والمبيت بمزدلفة واجب، من تركه فعليه دم، والمستحب الاقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم في المبيت إلى أن يُصبح، ثم يقف حتى يسفر، ولا بأس بتقديم الضعفاء والنساء، ثم يدفع إلى منى قبل طلوع الشمس.
ويعود سبب تسميتها بمزدلفة وفقا للعلماء والمؤرخين نظرا لنزول الناس بها في زلف الليل، وقيل أيضاً لأن الناس يزدلفون فيها إلى الحرم، كما قيل إن السبب أن الناس يدفعون منها زلفة واحدة أي جميعاً فيما سماها الله تعالى المشعر الحرام وذكرها في قوله : (فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام).
ويعد مشعر مزدلفة بكاملها موقفاً عدا وادي محسر، وهو موضع بين مزدلفة ومنى يسرع فيه الحجاج في مرورهم حيث يحدها من الغرب ما يلي منى ضفة وادي مُحَسِر الشرقية (و هو واد صغير يمر بين منى ومزدلفة، وهو ما يمر فيه الحاج على الطريق بين منى ومزدلفة) فيكون الوادي فاصلا بينها وبين منى ويحدها من الشرق ما يلي عرفات مفيض المأزمين وهما جبلان بينهما طريق تؤدي إلي عرفات فيما يحدها من الشمال الجبل وهو ثبير النصع، ويقال له أيضا جبل مزدلفة.
ومساحتها الإجمالية 963 هكتارا، يستفاد منها للحجاج 682 هكتارا وفيها مسجد المشعر الحرام وهو المسجد الذي ورد ذكره في قول الله تعالى:«فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام»، وكان النبي صلى الله عليه وسلم ينزل عند قبلته والذي يقع في بداية مزدلفة على قارعة الطريق رقم (5) الذي يفصل بين التل والمسجد، ويبعد عن مسجد الخيف نحو (5) كيلومترات، وعن مسجد نمرة (7) كيلومترات.
وكان في بداية القرن الثالث الهجري متواضع المساحة والبناء، ولم يكن مسقوفاً وله ستة أبواب، وفي العهد السعودي تمت توسعته وأصبح طوله من الشرق إلى الغرب (90 متراً) وعرضه (56) متراً، وبات يستوعب أكثر من (12) ألف مصلٍ، وله منارتان بارتفاع 32 متراً، وله مداخل في الجهات الشرقية والشمالية والجنوبية

صور تصعيد الحجاج الى عرفه - حج 1432 - افواج الحجيج من عرفه 1432 - صور وقوف الحجاج بعرفه 2011 - صور حصريه خاصه بموسم الحج 1432

جموع الحجاج في عرفة

3 ملايين حاج توافدوا اليوم إلى عرفات لأداء الركن الأعظم في الحج .. حتى غروب الشمس

يوم النحر
10

في هذه الأثناء، يستمر توافد حجاج بيت الله الحرام منذ صباح اليوم أول أيام عيد الأضحى إلى مشعر مِنى لرمي جمرة العقبة الكبرى، وسط أجواء هادئة وانسيابية بعد إدارة حركة التفويج نحو الجمرات دون عقبات.

واعتمدت السلطات السعودية تنظيما دقيقا لتفويج الحجاج لرمي الجمرات بهدف استيعاب التزاحم الشديد ووجود الحجاج في وقت واحد بالمكان ذاته، حيث يفوج حجاج كل دولة وفقا لجدول وتوقيت محدديْن مسبقا.

وصباح اليوم، أدى المصلون وغالبيتهم من الحجاج صلاة العيد في المسجد الحرام بـمكة المكرمة.

وبعد أن يفرغ حجاج بيت الله الحرام من رمي جمرة العقبة الكبرى بمشعر مِنى، يقومون بالحلق أو التقصير ليتحللوا التحلل الأصغر، قبل أن يتوجهوا إلى الحرم المكي لأداء طواف الإفاضة ليتحللوا التحلل الأكبر، ثم يبقى لهم أن يبيتوا بمنى في أيام التشريق، وهي الأيام الثلاثة التي تلي يوم العيد.

الحالة مطمئنة
وقد نفر الحجاج بعد غروب شمس أمس السبت إلى مزدلفة بعدما أدوا ركن الحج الأعظم بالوقوف على صعيد عرفات، حيث تضرعوا إلى الله عز وجل أن يمنّ عليهم بالعفو والمغفرة والرحمة والعتق من النار في هذا اليوم المبارك.

وصلى الحجاج بمزدلفة المغرب والعشاء جمعا وقصرا، ومنهم من قضى فيها جزءا من الليل أو بات حتى الفجر.