وصية الله لمن يحكم بين الناس(تفسير بن كثير)

وصية من الله لمن يريد ان يحكم بين الناس(تفسير بن كثير)

يا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ ( سورة ص26)
يَا دَاوُدُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَوْمَ
هَذِهِ وَصِيَّة مِنْ اللَّه عَزَّ وَجَلَّ لِوُلَاةِ الْأُمُور أَنْ يَحْكُمُوا بَيْن النَّاس بِالْحَقِّ الْمُنَزَّل مِنْ عِنْده تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَلَا يَعْدِلُوا عَنْهُ فَيَضِلُّوا عَنْ سَبِيل اللَّه وَقَدْ تَوَعَّدَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيله وَتَنَاسَى يَوْم الْحِسَاب بِالْوَعِيدِ الْأَكِيد وَالْعَذَاب الشَّدِيد قَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا هِشَام بْن خَالِد حَدَّثَنَا الْوَلِيد حَدَّثَنَا مَرْوَان بْن جَنَاح حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيم أَبُو زُرْعَة كَانَ قَدْ قَرَأَ الْكِتَاب أَنَّ الْوَلِيد بْن عَبْد الْمَلِك قَالَ لَهُ أَيُحَاسَبُ الْخَلِيفَة فَإِنَّك قَدْ قَرَأْت الْكِتَاب الْأَوَّل وَقَرَأْت الْقُرْآن وَفَقِهْت فَقُلْت يَا أَمِير الْمُؤْمِنِينَ أَقُول ؟ قَالَ قُلْ فِي أَمَان اللَّه قُلْت يَا أَمِير الْمُؤْمِنِينَ أَنْتَ أَكْرَم عَلَى اللَّه أَوْ دَاوُد عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام إِنَّ اللَّه تَعَالَى جَمَعَ لَهُ النُّبُوَّة وَالْخِلَافَة ثُمَّ تَوَعَّدَهُ فِي كِتَابه فَقَالَ تَعَالَى " يَا دَاوُد إِنَّا جَعَلْنَاك خَلِيفَة فِي الْأَرْض فَاحْكُمْ بَيْن النَّاس بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِع الْهَوَى فَيُضِلَّك عَنْ سَبِيل اللَّه " الْآيَة وَقَالَ عِكْرِمَة " لَهُمْ عَذَاب شَدِيد بِمَا نَسُوا يَوْم الْحِسَاب " هَذَا مِنْ الْمُقَدَّم وَالْمُؤَخَّر لَهُمْ عَذَاب شَدِيد يَوْم الْحِسَاب بِمَا نَسُوا وَقَالَ السُّدِّيّ لَهُمْ عَذَاب شَدِيد بِمَا تَرَكُوا أَنْ يَعْمَلُوا لِيَوْمِ الْحِسَاب وَهَذَا الْقَوْل أَمَشَى عَلَى ظَاهِر الْآيَة وَاَللَّه سُبْحَانه وَتَعَالَى الْمُوَفِّق لِلصَّوَابِ .

جزاك الله خيرا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحيل وطن جزاك الله خيرا

مشكورة اختي في الله
رحيل وطن على مرورك
وجزاك الله خيرا

جزاك الله اللف اخير اخي السعدي الذوادي وبارك الله فيك على هذا النقل المفيد يعطيك الف عافيه اخي

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

أوصى الله سبحانه وتعالى في القرآن الكريم من وكل إليه الحكم في خصومة
أو الفصل بين الناس في أمر ما أن يحكم بينهم بالعدل سواء
كان محكما أو ولي أمر عام أو خاص .
ولا عدل إلا ما جاء في كتاب الله أو سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فذلك الهدى والنور والصراط المستقيم

جزاك الرحمن رحمة ومغفرةً وجنةً عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين وسقاك من أنهارها أخي في الله الدكتور الذوادي على سعيك الدائم لكل ما فيه خير وصلاح الأمة
لا حرمك الأجر والثواب،،

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نظرة الم جزاك الله اللف اخير اخي السعدي الذوادي وبارك الله فيك على هذا النقل المفيد يعطيك الف عافيه اخي

مشكورة اختي في الله
نظرة الم على مرورك
بارك الله فيك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الأصول بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أوصى الله سبحانه وتعالى في القرآن الكريم من وكل إليه الحكم في خصومة أو الفصل بين الناس في أمر ما أن يحكم بينهم بالعدل سواء كان محكما أو ولي أمر عام أو خاص . ولا عدل إلا ما جاء في كتاب الله أو سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فذلك الهدى والنور والصراط المستقيم جزاك الرحمن رحمة ومغفرةً وجنةً عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين وسقاك من أنهارها أخي في الله الدكتور الذوادي على سعيك الدائم لكل ما فيه خير وصلاح الأمة لا حرمك الأجر والثواب،،

مشكورة اختي في الله
بنت الاصول
على مرورك
وفقك الله
واحسن الله اليك