حتى تكون عند ربك مرضيا

حتى تكون عند ربك مرضيا





لما أثنى الله عز وجل على إسماعيل قال :

{ وَٱذْكُرْ فِى ٱلْكِتَـٰبِ إِسْمَـٰعِيلَ ۚ إِنَّهُۥ كَانَ صَادِقَ ٱلْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولًۭا نَّبِيًّۭا ﴿٥٤﴾ وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُۥ بِٱلصَّلَوٰةِ وَٱلزَّكَوٰةِ وَكَانَ عِندَ رَبِّهِۦ مَرْضِيًّۭا }



فهل تريد أن تكون عند ربّك مرضيّـاً ؟
إن رضا الله عز وجل مطلوب مُدرَك
ورضا الناس مطلوب لا يُدرك


قال سهل بن أبي سهل الحنفي – شيخ الشافعية بخراسان - : إذا كان رضا الخلق معسوراً لا يُدرك ، كان رضا الله ميسوراً لا يُترك ، إنا نحتاج إلى إخوان العشرة لوقت العُسرة .



فالخلق إن قصّرت في حقّهم غضبوا
وإن أسأت لم يغفروا
وإن زللت لم ينسوا !


قال ابن القيم رحمه الله :
غالب الخلق إنما يريدون قضاء حاجاتهم منك ، وإن أضرّ ذلك بدينك ودنياك ، فهم إنما غرضهم قضاء حوائجهم ولو بمضرّتك ، والرب تبارك وتعالى إنما يريدك لك ، ويريد الإحسان إليك لك لا لمنفعته ، ويريد دفع الضرر عنك ، فكيف تعلق أملك ورجاءك وخوفك بغيره ؟ اهـ .


أمّـا ربك سبحانه وتعالى فيُريد منك أيسر من هذا
يُريدك لك – كما قاله العالم الرباني –
يُريدك لنفسك .. لنفعك .. لحاجاتك


يُريد منك - حتى يرضى عنك - أن تعبده ولا تشرك به شيئا


يقول الله لأهون أهل النار عذابا :[ لو أنّ لك ما في الأرض من شيء كنت تفتدي به ؟ فيقول : نعم . فيقول : فقد سألتك ما هو أهون من هذا وأنت في صلب آدم ؛ أن لا تشرك بي ، فأبيت إلا الشرك ]. رواه البخاري ومسلم .



يُريد منك كلمات معدودات في كل يوم فيرضى عنك


قال رسول الله صلَّ الله عليه وسلم: [ من قال إذا أصبح وإذا أمسى :
رضيت بالله ربا ، وبالإسلام دينا ، وبمحمد رسولا ؛ إلا كان حقا على الله أن يرضيه يوم القيامة ].
رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجه والنسائي في الكبرى .



وأهون من ذلك أن تشرب شربة من الماء فتحمد ربّك عليها
أو تأكل أكلة فتحمد الله عليها فيرضى عنك ملك الملوك وديّان يوم الدّين


قال رسول الله صلَّ الله عليه وسلم:
[ إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة فيحمده عليها أو يشرب الشربة فيحمده عليها] .
رواه مسلم .



ثم تأمل الخصال التي ذكرها الله عز وجل في صفات إسماعيل عليه الصلاة والسلام
فأول صفة ذكرها أنه صادق الوعد ، يفي بوعده مع ربّه ومع الناس .
وتأمل كيف قدّم هذه الصِّفة على إقامة الصلاة والزكاة والأمر بهما ؟


كما قدّم الله عز وجل في صفات المؤمنين الإعراض عن اللغو على إقامة الزكاة وعلى حفظ الفروج:
( قَدْ أَفْلَحَ ٱلْمُؤْمِنُونَ ﴿١﴾ ٱلَّذِينَ هُمْ فِى صَلَاتِهِمْ خَـٰشِعُونَ ﴿٢﴾ وَٱلَّذِينَ هُمْ عَنِ ٱللَّغْوِ مُعْرِضُونَ ﴿٣﴾ وَٱلَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَوٰةِ فَـٰعِلُونَ ﴿٤﴾ وَٱلَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَـٰفِظُونَ )

مما يدلّ على أهمية هذه المعاني الجميلة والأخلاق الفاضلة في شريعة الإسلام .



فاطلب رضا من إذا رضي أثابك وأرضاك
منقول

قال رسول الله صلَّ الله عليه وسلم: [ من قال إذا أصبح وإذا أمسى :
رضيت بالله ربا ، وبالإسلام دينا ، وبمحمد رسولا ؛ إلا كان حقا على الله أن يرضيه يوم القيامة ].
رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجه والنسائي في الكبرى .


بارك الله فيك اختي في الله رحيل وطن على الموضوع النافع
ونسال الله ان نكون واياكم عند ربنا من المرضيين

اللهم آميييييييييين

جزاك الله خيرا

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بآآآرك الله فيك على الطرح القيم
حفظك الله وسدد الله خطاك
اللهم إجعل هذا الموضوع في موازين
حسنات كاتبه وناقله

دمتم في حفظ الرحمن

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رامي الهندي بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بآآآرك الله فيك على الطرح القيم حفظك الله وسدد الله خطاك اللهم إجعل هذا الموضوع في موازين حسنات كاتبه وناقله دمتم في حفظ الرحمن

وعليكم السلام والرحمات والبركات

وفيك بارك الله أخوي رامي


ورعاك

بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك
اللهم ارضا عنا وعن والدينا
رب ورحمنا وعف عنا
سلمت اناملك
لك ودي وباقة وردي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العالمي بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك اللهم ارضا عنا وعن والدينا رب ورحمنا وعف عنا سلمت اناملك لك ودي وباقة وردي

وفيك بارك الله

اسأل الله ان ينظر إليك نظرة رضاً لايسخط بعده ابدا

ربّيًّ يّعتُيّك ٱلفُ عٱفُيّۂ,
جَزٱك ٱللۂ كل خٌيّر.
وِبّٱرك ٱللۂ فُيّك وِفُيّ عملك.
وِجَعلۂ فُيّ ميّزٱنٌ حًسًنٌٱتُك .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذبحني غلأهآ ربّيًّ يّعتُيّك ٱلفُ عٱفُيّۂ, جَزٱك ٱللۂ كل خٌيّر. وِبّٱرك ٱللۂ فُيّك وِفُيّ عملك. وِجَعلۂ فُيّ ميّزٱنٌ حًسًنٌٱتُك .

اعننا الله وإيا ورضي عنا وعنك