| نفحــات إيمانيــة عامــة يختص بتبادل العلوم الإسلامية والنصائح الأخوية بجو إيماني على نهج الكتاب والسنة المحمدية المطهرة |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| اذا حلمت تعال شوف تفسير حلمك....تفسير الاحلام في النور والضلام | عنتريهر | الـقـســم الـعـلـمــي و الــثــقــافــي | 8 | 13-11-2015 04:32 AM |
| تفسير قوله تعالى اذ نفشت غنم القوم | ابن الوردي | نفحــات إيمانيــة عامــة | 4 | 22-03-2012 11:21 AM |
| تفسير قول الله تعالى " وجعلنا ذريته هم الباقين " | اخـيـل تـروي | نفحــات إيمانيــة عامــة | 8 | 23-01-2012 06:57 PM |
| معاً نلقى الحبيب فسجل حضورك بالصلاة على النبي | جنة الاسلام | الأحاديث العطرة والسيرة الزكية لخير البشرية | 14 | 06-10-2006 11:39 PM |
|
| المشاهدات | 1954 | التعليقات | 4 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
#1 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
تفسير قواله تعالى ولقد فتنا سليمان
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله احببت ان انقل لكم تفسير الايه للفائده فالذي عليه المحققون من أهل التفسير أن سبب الابتلاء ونوع العقاب الذي عوقب به سليمان عليه السلام المذكور في قوله تعالى: وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَانَ وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ جَسَداً ثُمَّ أَنَابَ [صّ:34]. مبين في ما أخرجه الشيخان في صحيحيهما من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال سليمان بن داود -عليهما وعلى نبينا الصلاة والسلام- لأطوفن الليلة على سبعين امرأة. وفي رواية: تسعين امرأة. ، وفي رواية: مائة امرأة تلد كل امرأة منهن غلاماً يقاتل في سبيل الله. فقيل له، وفي رواية قال له الملك: قل إن شاء الله، فلم يقل فطاف بهن فلم تلد منهن إلا امرأة واحدة نصف إنسان، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: والذي نفسي بيده لو قال إن شاء الله لم يحنث وكان دركا لحاجته. وفي رواية: ولقاتلوا في سبيل الله فرسانا أجمعون. قال الشيخ محمد الأمين الشنقيطي في أضواء البيان بعد أن ساق هذا الحديث: فإذا علمت هذا، فاعلم أن هذا الحديث الصحيح بين معنى قوله تعالى وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَانَ وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ جَسَداً ثُمَّ أَنَابَ، وأن فتنة سليمان كانت بسبب تركه قوله "إن شاء الله"، وأنه لم يلد من النساء إلا واحدة نصف إنسان، وأن ذلك الجسد الذي هو نصف إنسان هو الذي ألقي على كرسيه بعد موته في قوله تعالى: وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ جَسَداً ثُمَّ أَنَابَ. انتهى. وأما ما عدا هذا مما يذكره أكثر المفسرين، من أن سبب الابتلاء كان بزواج سليمان عليه السلام من امرأة من بنات الملوك، وأنها كانت تعبد الصنم في داره ولم يعلم بها سليمان عليه السلام، وأنه عوقب على ذلك بسلب الملك منه وإلقاء شبهه على شيطان متمرد حكم بني إسرائيل أربعين يوماً، ونحو هذا، فهو من الإسرائيليات التي لا أصل لها، كما نص على هذا ابن كثير والشنقيطي، وذلك لمنافاتها لمقام النبوة والعصمة التي خص الله بها الرسل منقول للفائده |
![]() شكرا يا ريم الفلا [flash=http://www.b30b.com/up//uploads/files/b30b-66563d7a30.swf]width=550 height=218[/flash]
|
|
|
#2 |
|
((العصماء)) ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
رد: تفسير قواله تعالى ولقد فتنا سليمان
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خير الجزاء أخينا في الله .. نقل فيه فائدة جمة لا حرمك الله الأجر والثواب فالكثير من البشر يغتر بما أتي من قوة وفضل وينسى المتفضل عليه .. ولا يعلم أن الفضل بيد الله مهما بلغ من قوة ونفوذ فلا تقل أني فاعلا شيئ غداً ولكن قل أن شاء الله حياك الله ،، |
القرآن الكريم- مشروع المصحف الإلكتروني بجامعة الملك سعود
من المواقع المفيدة و النافعة ![]() ![]() ![]() يــــارب قبل ما أرحل وتنــزع مـــن حشــــآي الــــروح أبي تغفــــر لــي ذنــــوبـــي تجـــــاوز عن خطيئـــآتــي
|
|
|
#3 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
رد: تفسير قواله تعالى ولقد فتنا سليمان
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين بارك الله فيك وكثر من امثالك واسأل الله ان يجتب لك الاجر |
|
|
|
#4 |
![]() ![]() ![]() ![]() |
رد: تفسير قواله تعالى ولقد فتنا سليمان
يّعتُيّك ٱلفُ عٱفُيّۂ. جَزٱك ٱللۂ كل خٌيّر. وِبّٱرك ٱللۂ فُيّك وِفُيّ عملك. وِجَعلۂ فُيّ ميّزٱنٌ حًسًنٌٱتُك. |
|
|
|
#5 | |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
رد: تفسير قواله تعالى ولقد فتنا سليمان
اميين بارك الله فيك وجزاك الله خير |
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|