نساء يافعيات

نساء يافعيات

المرأه اليافعية مثالية في عفتها واخلاصها لزوجها واعانتة في شئون الحياة تقوم بتدبير

المنزل وتربية الاطفال والعناية بالمواشي وتشارك زوجها في الحقل وتوفر له اسباب الراحة

وتحافظ على مالة واذا غاب تولت مسئولية البيت والمزارع وتعمل جادة لاتعرف الكسل والملل

ولها فن في تنوع الماكولات فمثلا من طعام البر تنوعه الى عدة انواع شهية من المعطف الى المعشر

الى الرقاق الى الشموط ومن الذرة العصيدة واللحوح والمجفا والكبان الى غير ذلك من الانواع

والكلام عن المراه اليافعية طويل وبالرغم من ذلك فالرجل لايراعي لها هذا الاخلاص والعمل

الدووب الا ان البعض الذين عادوا من الغربة بداو يعرفون للمراة فضلها وتجد كل التفدير والاحترام

والمراة اليافعية ايضا ماهرة في صناعة السمن قل ان تجد مثله في لذتة وطعمة والمراة اليافعية

اصبحت الان تدرس في المدارس و تعرف القراءة والكتابة .

ومن فضليات النساء اليافعيات : فاطمة بنت عبدالله احمد الناخبي ويعود لها الفضل في تعليم

البنات في حضرموت وقد كتب عنها الكثير من المستشرقين والمستشرقات وكتب عنها من قبل

هيئة الامم المتحدة .

ونور عبد الحبيب بن زياد التي اسهمت الى جانب التدريس بتعليم الاشغال اليدوية ونور وفاطمة

تديران مدرستين للبنات في المكلا وتوجد طائفة من نساء وبنات يافع قد احرزن قدرا مناسبا من التعليم

كما توجد في المكلا السيدة الصالحة نور المعروفة بالعوادية وهي تقوم بجمع النساء ووعظهن

وتعليمهن امور الدين والاخلاق .

ولا ننسى الاميرة نور بنت عفيف اليافعي والطبل النحاس فحكاية الأميرة نور بنت عفيف

تشبة حكاية (جان درك).(1412-1431)القديسة عند الفرنسيين فهذه قاتلت الأنجليز ذودا

عن وطنها فرنسا وهي في مطلع شبابها وحكم عليها بالموت حرقا وتلك كما تقول الحكاية

الذي ظلت تروى حتى عهد قريب كانت في مقدمة رجال يافع في مقاومة حكم الأمامة

كان الطبل النحاس على جبل (جار)المجاور لجبل(القارة) عاصمة سلطنة يافع وحينما دخلت جنود

الأمامة قرية مسجد (النور) دون أن يراه أحد سارت الأميرة نور بنت عفيف حاملة سلاحها مقتفية

صوت دقاته وسمعتها قبائل يافع فاقبلت من كل حدب وصوت وزحفت خلف الأميرة في

محطة عسكر الأمام في مسجد النور يسمعونه ولا يرونه وحينما سمعت جنود الأمامة دقات الطبل

ورأت كثافة رجال يافع تتقدم نحوهم أرتاعو وولو الأدبار ؛ فتبعتهم الأميرة نور

إلى جبل (العر) حيث تحصنت جنود الأمام بأعلى الجبل ورابطت الأميرة نور وجيشها بالأسفل

وبالأدوات البدائية شرعت تنقل سردابا في الجبل من أسفله إلى أعلاه وظلت تقاوم هجمات

عسكر الأمامة وتحفر السرداب طيلة خمسة عشر سنة حتى بلغ السرداب تحت أرض احد الحصون

بأذرع قليلة فسمع الأمام ضربات الحفر تحتهم فولو هاربين إلى منطقة البيضاء فعاد الطبل

الى جبل (الجار ) وكان هذا الجبل عامر قديما أما الأميرة نور قتلت في أحدى المعارك

ودفنت في قبر مسجد النور .


تلك هي بأختصار حكاية الأميرة نور بنت عفيف والطبل النحاس وهي باستثناء خروج الطبل

من مكانة أعلى جبل (جار) إلى ساحات المعارك وعودته إلى الجبل بعد انتصار يافع دون

أن يراه أحد تبدو معقولة فالمرأة اليمنية كانت تشارك الرجل في الحرب ولا تنقص عنه شجاعة

والسرداب باق الى الان في جبل ( العر ) .


اما الطبل النحاس فكان طبل الحرب عند يافع كلها وهو طبل أثري هيكلة من معدن الصفر

عثر علية كما قيل بين أنقاض أثرية بشعب في وادي حطاط وكان يحفظ عند شيخ القبيلة

ولا يضرب الا في حرب أو أمر هام فيضرب فوق قمم الجبال فتأتي رجالها وأعيانها إلى شيخ القبيلة

لمعرفة الأمر الذي دعاهم من أجلة فدقات الطبل كانت بمثابة نداء الى رجال القبيلة

للحضور إلى ديوان الشيخ .فهل كانت الأميرة نور بنت عفيف هي زوجة السلطان معوضة العفيفي

التي قبض عليها جنود الأمام المتوكل اسماعيل وبعثو بها رهن الاعتقال إلى قلعة رداع

إن ذلك يبدو محتملا عند بعضهم .فاعتقالها حصل عند هزيمة زوجها 1066هـــ كان سنها

حين ذاك عشرين سنه حين تولى الأمام المؤيد محمد في سنه 1093هــ في سن السابعة والأربعين

تقريبا وهي سن تكون المرأه من القبائل محتفظة فيها كامل قوتها .


والمرأة اذا اعتقلت يظل حقدها على من أعتقلها أشد من حقد الرجل لذلك فأن من المحتمل

أن تهب زوجة السلطان معوضة العفيفي إلى الأنتقام من جنود الأمام حينما حانت ساعة الانتقام

منهم وكان من الطبيعي أن تهب حماس القبائل وهي تتقدم نحو العدو شاهرة سلاحها

والطبل يضرب امامها استنفارا للقتال فيقبلون مسرعين بأسلحتهم ويتبعونها فهي أميرتهم

أما حركة الطبل من تلقاء نفسه وسماع صوته دون أن يراه أحد فمن المحتمل أن من كان يحملة

ويضربة كان يتعمد وهو يسير به فوق التلال أن لا يراه أحد وأن الطبل النحاس كانت لهم حرمة

عندهم فهو لا يحمل جهره كبقية الطبول .فحكاية الأميرة نور بنت عفيف ليست حرافة

إنما كان فيما ورد عن الطبل أعني هيكلة لا جلدة ولا يعرف سر حرمته

عندهم وقد كان في المتحف الحربي في عدن والمتحف أغلق منذ بضع سنوات .


[align=left]منقول للفائدة[/align]