بدع الجمبري جواب بن قاسم المحبوش

[poem=font="Simplified Arabic,5,firebrick,normal,norm al" bkcolor="transparent" bkimage="" border="double,7,green" type=0 line=1 align=center use=ex num="0,black"]
لك الحمد ملى الارض والبحر والسماء= لك الحمد عل الاسلام من خيرك العميم

لك الحمد بالركعات ساجد وقائما = وبالسنة الغراء نعمه من الحكيم

وبعد الثنى أبدى حروفي مسُلما = تحيه ذكرها الله في المصحف الكريم

رسولي في الباكر إذا كُنت عازما = فحمل من الكاذي ومن زهرة النسيم

هديه لبن قاسم مُحنك وملهما = يجيد القوافي والمعاني لها فهيم

وقلّه علوج الروم والفرس تدهما = بلاد العرب عمداً يسوو لها هديم

صليبي عدو الدين في قول مُحكما = تنّكر بثوب الزور خفّى على القديم

بباطل دخل بغداد من اجل مغنما = بحجّه ركيكه كادها الظالم الغشيم

فكم ناس شرّدهم واطفال يتّما = ومن مات نحسبهُ شهيداً في النعيم

خراب البلد يوم اعقب الظلم ظالما = وامسيت بتئلم من الواقع الاليم

فياصبر حتى بايزول ابن علقما = واحفاد ابن السين عبدالله اللئيم(1)

هم الشيعة الانجاس فيما تقدما = من العلم بالسنة عليماً ورى عليم

فخذها وصيه لنت حاذق وفاهما = فلا تئمن الشيعي في ابره وع شريم

شف الكذب عنده اصل ثابت وقائما = كما عندنا لخلاص في الشرع مُستقيم

فلا يخدعك زوراً إذا ما تكلما = عن الكفر او سب الصليبي فهو زنيم(2)

اشقاء في الباطن قد الله عالما = بمكر الروافض والتحالف مع الخصيم

فقد قالها لول بلمثال حسبما = اذا ضاربت لرباح حافظ على الوجيم

يقول الفتى ما فائده بالتندما = اذا الفاس فوق الرأس صبرك على الرحيم

فكم ناس بالدنيا فقيراً ومعدما = وناساً بها لوجاع من كثرة النعيم

فهذا مع ذياك في عدل حاكما = يجازي على الحسناء ويبطش في الجحيم

سعيد الذي يرحل موحد ومسلما = له الحور في جنات عدنٍ بها مُقيم

فلا جوع يلفاهُ ولا يشعر الظما =وما تشتهي نفسه طلبها من الكريم

ومن مات مشرك خالداً في جهنما = فلا مال ينفعهُ ولا يشفع الحميم

له احجار يأكلها واشجار زُقما = ويشرب صديد القيح شرباً من الحميم

فذا فصل من عندي موثق مختما = وعقب بردك في تأني وكن حليم

ومحزاتك النفس القنيعه لكلما = يوسوس به الانسان وبليسه الرجيم(3)

ونا احزيك من بازل كثير الملاحما = صفاته عظيمه خصّه الواحد العظيم

هو الفتنه الكُبرى جعُل لبن ادما = ومعروف للمؤمن وله وصف عن تميم

وختمتها ما الحاج لبى وعظّما = وصلّى في المشعر يرتل بحا وميم

على من حباه الله للدين خاتما = وصانه بحفظه من اذاهم وهو يتيم

ــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ = ــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــ
(1)ابن علقما - ابن العلقمي الذي كان سبباً في دمار الدولة العباسية

عندما كان وزيراً للدولة ،فتامر مع التتر ليسقطوا الخلافة ويستلم منصب الخليفة

ويكون والياً على بغداد لينصر مذهب الشيعة الانجاس.

ابن السين - هو عبدالله ابن سبا اليهودي من يهود صنعاء ، اظهر الاسلام ولاكنه يبطن

الكفر والحقد الدفين على الاسلام واهله ،وكان اكبر راس في الشيعة والمخطط الاول ,

(2)زنيم _ابن الزناء ، والحقيقة ان غالب الشيعة اولاد زنا بسبب المتعة .

(3) محزات المحبوش موجوده في قصيدة هموم متبادلة ، وهي :

وعادنا احزيك من بكره لها رتبه - بين البكار الحسينه قسمها محسوب

بتقول للباز حذرك تحمل الادبه _ ما حد خرج من طمع بقعا بغير الثوب




جواب المحبوش


لك الحمد يامن بيدك الملك دائما =لك الحمد عل عافيه والنعمه المديم

ويا من بجهر العبد والسر عالما = وتسمع دبيب النمل ع الصخره الصميم

ويا خالق الانسان من تربتاً وما = ويا محيي الاموات وعظامها رميم

تعوذ عبادك فيك من شر ظالما = ومن شر متعجرف على اموالهم غشيم

وصلوا على المختار ما بارقه لما= وما بيت صوت الرعد بالشرق يازجيم

وبن قاسم البداع شحّم ولحّما = وجاب الفواكه طازجه والعصير ليم

وضيفه في المدكاه ظلّي منعما = ومن وارد الصومال قرطاص ياكئيم

يقول الفتى من قلب يقطر من الدما = كتب هاجسي نشره من الواقع الاليم

يقول الحزن في ارض بغداد خيما = ودور العرب تهدم على اصحابها هديم

بها الوضع مئساوي وليام طالما = بتنذر بفتنه تذهل العاقل الحليم

بها القتل والترويع والجوع والظما = وتحت الثرى لموات بالقبر يانميم

حميها حراميها وفي احشائها رما = يصفّي حساباته من الماضي القديم

وذي شب نار الحرب فيها واضرما = تكبد وهو مرغوم من حومها الحويم

خسائر في الارواح واموال ربما = تفوق الذي ما كان يتصور اللئيم

وتالي الخطط عاده على الشر عازما = وعاد البوارج نحو بغداد يادحيم

على الكبر بيواصل لعلى وكيفما = وشوقه على الخرجه ولا زال مستليم

وما ظن شي ثعلب ولو كان مجرما = يهيمن على الغابة ولنمار يانهيم

خرج فصل والثاني مع اهل العمائما = مع اهل البلى والحقد والمنهج السقيم

خبرهم موضح بالكتب والتراجما = يسبّوا الصحابةه مالهم بالشرف قسيم

فلا تئمنه مهما ظحك او تبسما = بيخفي عداوه لك في القلب والصميم

ومعهم فرق للموت تقتل وتعدما = ويا كم خلائق راح في بطشهم وهيم

وياكم إذا ما قلت بحسب ورقما = كفا لاهنا والصبر عل خالق الرحيم

ومحزاتك الدجال شعوّذ ونجما = ويظهر لك الجنة ومن تحتها جحيم

وآيات سور الكهف للمتقي حما = عسى الله بحمينا بها شره الوخيم

ونا احزيك من بازل لبزل تكلما = معاهم الى موضوع فيه البلى عظيك

ولاكنهم صرّوا على الجهل والعما = وبكره حُرمها كل منهم وهو اثيم

رفعنا القلم ياراكب المهر لدهما = خذ ابيات خو هيثم ومن عطرها الشميم

وللجمبري بلغ كتابي منظما = وباقة من البستان من زهرها الثميم

وبالله بسملنا وذا الساع نختما = بواحد احد فرداً صمد مقتدر عليم

وع الطاهر المبعوث صلي وسلما = صلاتاً باذن الله يشفى بها السقيم[/poem]

(1) ابن علقما = ابن العلقمي كان شيعياً ووزيراً للدولة العباسية

ساعد التتر في القضا على الخلافة العباسية ، لكي يتحصل على منصب ارفع

وينصر مذهب الشيعة ,

(2) ابن السين = عبدالله ابن سباء اليهودي من يهود صنعاء ، اظهر الاسلام

ولاكنه يبطن الكفر والحقد على الاسلام واهله ،وكان من كبار الشيعة ان لم يكن اكبرهم

ومؤسسهم الاول ، وهو اول من قال لعلى بن ابي طالب رضي الله عنه _انت الله_ .

(3) محزات المحبوش موجوده في قصيدة (هموم متبادله) وهي

وعادنا احزيك من بكره لها رتبه = بين البكار الحسينه قسمها محسوب

بتقول للباز حذرك تحمل الادبه = ما حد خرج من طمع بقعا بغير الثوب

بسم الله الرحمن الرحيم


سلمت يالغالي على نقلك الجميل وتوضيحك

للاسماء الموجوده في القصيده 00

صح لسان الشعراء000بالفعل قصيدتين جميلتين00

ابداع ماشا الله عليهم00

عالعموم مشكور وماقصرت00

دمت بود00وفي حفظ الرحمن0

بسم الله الرحمن الرحيم

شكراً لك على المرور

وشهادتك تكفي وخير دليل على تبحرك في الشعر الشعبي

ولك مني الود والاحترام

و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخ العزيز غربة الامل
اشكرك كل الشكر على طرح هذه القصائد الرائعه واثراء منتدانا بهن
ما قرات هو من جواهر الشعر اليمني
فلله درهما من شاعرين

لك مني كل الحب والتقدير


ابو عدنان

الاخ ابو عدنان شكراً على مرورك الطيب

وعزبة الامل دائماً باذن الله تزخر بكل جديد

من اجل الطيبين كامثالكم

السلام عليكم

بسم الله الرحمن الرحيم

والله ما شاء الله نقل موفق ويدل على ذوق ناقلها وصح الله لسانالشعراء وسلمت الايادي الناقلة تحياتي وفيض احترامي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزبة الامل [poem=font="Simplified Arabic,5,firebrick,normal,norm al" bkcolor="transparent" bkimage="" border="double,7,green" type=0 line=1 align=center use=ex num="0,black"] لك الحمد ملى الارض والبحر والسماء= لك الحمد عل الاسلام من خيرك العميم لك الحمد بالركعات ساجد وقائما = وبالسنة الغراء نعمه من الحكيم وبعد الثنى أبدى حروفي مسُلما = تحيه ذكرها الله في المصحف الكريم رسولي في الباكر إذا كُنت عازما = فحمل من الكاذي ومن زهرة النسيم هديه لبن قاسم مُحنك وملهما = يجيد القوافي والمعاني لها فهيم وقلّه علوج الروم والفرس تدهما = بلاد العرب عمداً يسوو لها هديم صليبي عدو الدين في قول مُحكما = تنّكر بثوب الزور خفّى على القديم بباطل دخل بغداد من اجل مغنما = بحجّه ركيكه كادها الظالم الغشيم فكم ناس شرّدهم واطفال يتّما = ومن مات نحسبهُ شهيداً في النعيم خراب البلد يوم اعقب الظلم ظالما = وامسيت بتئلم من الواقع الاليم فياصبر حتى بايزول ابن علقما = واحفاد ابن السين عبدالله اللئيم(1) هم الشيعة الانجاس فيما تقدما = من العلم بالسنة عليماً ورى عليم فخذها وصيه لنت حاذق وفاهما = فلا تئمن الشيعي في ابره وع شريم شف الكذب عنده اصل ثابت وقائما = كما عندنا لخلاص في الشرع مُستقيم فلا يخدعك زوراً إذا ما تكلما = عن الكفر او سب الصليبي فهو زنيم(2) اشقاء في الباطن قد الله عالما = بمكر الروافض والتحالف مع الخصيم فقد قالها لول بلمثال حسبما = اذا ضاربت لرباح حافظ على الوجيم يقول الفتى ما فائده بالتندما = اذا الفاس فوق الرأس صبرك على الرحيم فكم ناس بالدنيا فقيراً ومعدما = وناساً بها لوجاع من كثرة النعيم فهذا مع ذياك في عدل حاكما = يجازي على الحسناء ويبطش في الجحيم سعيد الذي يرحل موحد ومسلما = له الحور في جنات عدنٍ بها مُقيم فلا جوع يلفاهُ ولا يشعر الظما =وما تشتهي نفسه طلبها من الكريم ومن مات مشرك خالداً في جهنما = فلا مال ينفعهُ ولا يشفع الحميم له احجار يأكلها واشجار زُقما = ويشرب صديد القيح شرباً من الحميم فذا فصل من عندي موثق مختما = وعقب بردك في تأني وكن حليم ومحزاتك النفس القنيعه لكلما = يوسوس به الانسان وبليسه الرجيم(3) ونا احزيك من بازل كثير الملاحما = صفاته عظيمه خصّه الواحد العظيم هو الفتنه الكُبرى جعُل لبن ادما = ومعروف للمؤمن وله وصف عن تميم وختمتها ما الحاج لبى وعظّما = وصلّى في المشعر يرتل بحا وميم على من حباه الله للدين خاتما = وصانه بحفظه من اذاهم وهو يتيم ــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ = ــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــ (1)ابن علقما - ابن العلقمي الذي كان سبباً في دمار الدولة العباسية عندما كان وزيراً للدولة ،فتامر مع التتر ليسقطوا الخلافة ويستلم منصب الخليفة ويكون والياً على بغداد لينصر مذهب الشيعة الانجاس. ابن السين - هو عبدالله ابن سبا اليهودي من يهود صنعاء ، اظهر الاسلام ولاكنه يبطن الكفر والحقد الدفين على الاسلام واهله ،وكان اكبر راس في الشيعة والمخطط الاول , (2)زنيم _ابن الزناء ، والحقيقة ان غالب الشيعة اولاد زنا بسبب المتعة . (3) محزات المحبوش موجوده في قصيدة هموم متبادلة ، وهي : وعادنا احزيك من بكره لها رتبه - بين البكار الحسينه قسمها محسوب بتقول للباز حذرك تحمل الادبه _ ما حد خرج من طمع بقعا بغير الثوب جواب المحبوش= لك الحمد يامن بيدك الملك دائما =لك الحمد عل عافيه والنعمه المديم ويا من بجهر العبد والسر عالما = وتسمع دبيب النمل ع الصخره الصميم ويا خالق الانسان من تربتاً وما = ويا محيي الاموات وعظامها رميم تعوذ عبادك فيك من شر ظالما = ومن شر متعجرف على اموالهم غشيم وصلوا على المختار ما بارقه لما= وما بيت صوت الرعد بالشرق يازجيم وبن قاسم البداع شحّم ولحّما = وجاب الفواكه طازجه والعصير ليم وضيفه في المدكاه ظلّي منعما = ومن وارد الصومال قرطاص ياكئيم يقول الفتى من قلب يقطر من الدما = كتب هاجسي نشره من الواقع الاليم يقول الحزن في ارض بغداد خيما = ودور العرب تهدم على اصحابها هديم بها الوضع مئساوي وليام طالما = بتنذر بفتنه تذهل العاقل الحليم بها القتل والترويع والجوع والظما = وتحت الثرى لموات بالقبر يانميم حميها حراميها وفي احشائها رما = يصفّي حساباته من الماضي القديم وذي شب نار الحرب فيها واضرما = تكبد وهو مرغوم من حومها الحويم خسائر في الارواح واموال ربما = تفوق الذي ما كان يتصور اللئيم وتالي الخطط عاده على الشر عازما = وعاد البوارج نحو بغداد يادحيم على الكبر بيواصل لعلى وكيفما = وشوقه على الخرجه ولا زال مستليم وما ظن شي ثعلب ولو كان مجرما = يهيمن على الغابة ولنمار يانهيم خرج فصل والثاني مع اهل العمائما = مع اهل البلى والحقد والمنهج السقيم خبرهم موضح بالكتب والتراجما = يسبّوا الصحابةه مالهم بالشرف قسيم فلا تئمنه مهما ظحك او تبسما = بيخفي عداوه لك في القلب والصميم ومعهم فرق للموت تقتل وتعدما = ويا كم خلائق راح في بطشهم وهيم وياكم إذا ما قلت بحسب ورقما = كفا لاهنا والصبر عل خالق الرحيم ومحزاتك الدجال شعوّذ ونجما = ويظهر لك الجنة ومن تحتها جحيم وآيات سور الكهف للمتقي حما = عسى الله بحمينا بها شره الوخيم ونا احزيك من بازل لبزل تكلما = معاهم الى موضوع فيه البلى عظيك ولاكنهم صرّوا على الجهل والعما = وبكره حُرمها كل منهم وهو اثيم رفعنا القلم ياراكب المهر لدهما = خذ ابيات خو هيثم ومن عطرها الشميم وللجمبري بلغ كتابي منظما = وباقة من البستان من زهرها الثميم وبالله بسملنا وذا الساع نختما = بواحد احد فرداً صمد مقتدر عليم وع الطاهر المبعوث صلي وسلما = صلاتاً باذن الله يشفى بها السقيم[/poem]

[align=center]
اخي الكريم عزبة الامل
تحيه من الاعماق لك ولابن العم محمد قاسم ولصاحب البدع الجميل
وعندي احتجاج شديد اللهجه ضدكم فقد سبقتكم بانزال بدع وجواب
واطلعتم عليه وكما تلاحظ ان هناك شبه تطابق في الشطر الاول من ابيات القصيده
ههههههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههههههه
على كل حال مشاركتك بهذا النقل الجميل امتعتنا بقرائتها
وارجو ابلاغ الاخ محمد باننا ابلغت قصيدته السابقه بحسب طلبه الى من ارسلها اليه
ولكم جميعا مني تحيه واحترام
وهاهي القيدتين الذي اشرت اليهما
فيا سبحان الله[/align]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحبوش [align=center]البدع من كلمات الشاعر الكبير محسن ثابت العامري [/align] [poem=font="Simplified Arabic,5,blue,bold,italic" bkcolor="white" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"] طلبناك يامن بيدك الخير يُكتبا = عسى الله تجنبنا من الموسم الضرير ويامن خلقت اول على الارض آدما = وسويت له حوى بضلعي من اليسير واثريتهم عل الارض كافر ومسلما = وكلن على دينه في الارض ذه يسير لك الحمد حمدا يملا الارض والسما = عدت ماذلح ماطر في الموسم الغزير عسى الله ذلحينه بحسن الخواتما = وتشفق بنا يوما عبوسا وقمطرير صلاتي على المختار ما ارخي ولملما = وما استاله الوديان ذه واصبحه خضير بأسمه شهد من قبل عيسى ابن مريما = محمد رسول الله هوه ذي سمي نذير ولا قال ابو راشد من الشمس والظما = بشوف الجرب صله من الموسم الهجير عجيبي عجب هيه زقرة الله من السما = وامن قليل الخيرذي ما به الضمير وهذه عوائد ارضنا عارف انما = تقاليد بالماضي وتأثيرها كبير ولو قلت بأتكلم بكلمات ربما = يقولون من الواقع خرج وين بايسير وتحليل ذه الكلمات ياقلب عندما = تشوف البشر مره من الموسم الخطير وفازع عباد الله تهلك من الظما = بري الماء بعد والحبل بيداتنا قصير ومن قاع ذي ناخب الى رأس تي حما = بشوف البشر بعد الشفه رأٍس كل بير معا فادنا عالم ولا حد تعلما = ولا فادنا محافظ ولعى نفع وزير معا حد صحي ذلحينه الناس بالعما = ولا حد بيعرف ايش قدم له المشير رسولي معا الله لا قد الفجر حمحما = طريقك بوادي لحج سرمد وهوه خضير ووده على المحبوش خطي مختما = سلامي سلام آلاف للشاعر الكبير ولا اتخبرك قل له معاحد تكلما = ولا حد بنا ذا الوقت عارف ولا بصير حرمنا من الدوله معا حد مساهما = و ذا الوقت يافع لا وزاره ولا وزير تناسوا الذي ضحوا على الارض بالدما = وذي ذاق فيها المر من يوم هوصغير ومن ينصف المظلوم من كل ظالما = ومن ذي يقف ذا الحين الى جانب الفقير وذا الحين يافع كل واحد مسالما = وحد يلحق الناقه وحد ضيع البعير وقد قسموا يافع لعدة مقاسما = وتاريخ يافع ما تقسم بلد كبير وذا الجيل يالمحبوش ماشي له انتما = ولا شي لهم مبدا ولاشى بهم ضمير وذا الوقت اقرب ناس قدهوه مخاصما = وبيحسبون اني على الارض ذه نكير والله وثم والله ما ظني اهزما = وعارف طريقي والمراحل بها قدير وذي الرزق بيده يقطع الرزق من السما =ومن عاش تحت الذل سرمد وهوه **** وثايق معي بيدي وسجلي مختما = وما قره الدستور يا صاحبي يسير وذي قبل يا المحبوش وقع وبهما = فلا تحسبه منك ولا أخ ولا صهير وقد كان يا المحبوش قاضي محكما = وذا الحين بيدور على التمر والشعير ونا ونت ياصبراه لما يجي النبا = وما باتردد وانت تهدر معي هدير وحليت لغزي حل شافي وانما = كلامك عجي باللغز حقك ونا بصير ومحزاتك الثوره مؤكد وفاهما = واتعبتني من قبل من يوم انا صغير وربيتها بيدي وناوي وعازما = تربي لنا الاجيال وتحقق المصير وذا الحين سابتني ونا أنسان عاجزا = وكيف اصبحه هذه البنيه بلا ضمير ونا احزيك من بكره سقط منها دما = على الارض هذه قبل ماشي له نظير وبازل سقط دمه ولكن محرما = لأنه سقط باطل وما كان با يصير وحسب الحديث الدين والله عالما = وعارف له المحبوش في كل شي خبير صلاتي على من حبه الله وعظما = شفيع البشر يوما اليه كلنا نسير[/poem] [align=center]جــواب المحبوش ....[/align] [poem=font="Simplified Arabic,5,royalblue,bold,italic " bkcolor="white" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"] بأسمك بدينا يالعظيم المُعظما=لك الامر والخيره لنا مابتستخير بجودك موّجد كل ماكان مُعدما=بكونك تكوّن وانته الحاكم القدير وانت المسخّر جلّ شأنك لكلما=وجّد والنهاية لك مصيره وبالاخير حمدناك حمداً يملى الارض للسماء=ولاشده الا عقّبة بعدها بخير يقول الفتى المحبوش لي هاجس اعتما=بشوفه تمنّع حين مانويت بالمسير ولكن سمعته والحليله يتمتما=اميره بتتودد بخفيه مع الامير سمعته نطق راجح لبوزه ومدرما=وادركت انه قد ذكرهم وهو حسير فلاعاد بالواقع بما افتدوا كما=ارادوه ان يصبح لنا مفترض يصير وقلت اوضحوا ماذا تقولان واعزما=رعوني بشوف الجو بالبُعد زمهرير وعندي تراجيم المعاني بمعجما=فياهاجسي امر ووضح بماتشير فانتم مع المجروح للجرح بلسما=فلاخاب من فيكم وفي الناس يستشير فلاقلب الا كان في الهمّ مُتخما=ونا دونكم عاجز وفي سيرتي ضرير فقالوا قدك رامي وموصوف بالرما=ورحنا بيدك اطلق الامر للنفير فلومطلبك توضيح للامر حسبما=تريده توكلنا وبالله فااستجير بسعفك تلازمنا على الدرب حيثما=توجهت بانغتار لاحيث ماتغير كفاك الشكى مافاد شاكي محطما=ولافائدة ترجى من كثرة الزفير على الحق ماباطل مدى الدهر قد طما=سوى من خضع خانع بزنزانته اسير فقلت اتركوا ذا البند باعود مرغما=لتوضيحها دام الخبر عندكم مثير فعندي خطاب اليوم من جيد مُلهما=من العامري به مُر لكن من المرير وهو عند ابويحيى المربي المعلما=وشاعر محنّك ذاع صيته على الاثير متى مابني الا باوزانه احكما=فياليت في يافع من امثاله الكثير فيامرحبا ماصفّصف الحرف والحما=بيملى عدن من ساحل ابين الى الغدير على رأسه المحبوش مشقر محزما=ونا ساعدك يوم الملمات لك نصير وقولك ابوراشد وقصدك لنا نما=فلاسامحه من قد تركنا على الحصير عليه العوض ويش آيفيد التندما=فلاينفع العبّار في ساعة المطير فما يافعي الا اصبح اليوم مغنما=ومن فجوته من جاع توّر وياخصير ولاندري ان العلم هو حامي الحُما=نعم من تسلّح به بخيراته الوفير ففي قادم الازمان نُحسب بحسبما=بلغنا بسلّم من تعلا بها الجدير وتجهيلنا مدروس وكأننا دًما=لنصبح حًثاله قسمنا العًشر با لعشير بتخطيط شيطاني له اهداف طالما=بننساق في غفله الى المسلك الوعير وفي يدّنا الخيره لنختار الانتما=الى الخير ولا الشرّ نصلاه مُستطير ومنهو بعزّ اليوم في الغد ربما=بسؤ اختياره طاع للمرشد ال**** واهل المناصب في الحسابات مثلما=لهم قسمهم لدنى في حسبة المشير يريدوا حماية من سعوا لاجل لحتما=فلا يسعفك الا بمن فيك يستعير ويافع حدوده حيث ماليافعي انتما=ومالطير باقي في سماه النقي يطير ومادمها الاسجال بالكسب تبرما=ولاحد بهم موطئ قدم ناوله لغير فلاظره التقسيم او فيه مُلزما=فهو لي ولك وبأذن واحد احد بخير وحازيتني عن ارض انهارها دما=يذيقوا بها الغازي بخلطة صبر وغير ومن افتداها فجر يوما محرما=فيهناه بالجنّه وبالملبس الحرير واذناب اهل الفُرس واحفاد علقما=فلانامت اعينهم وبشراهم السعير وختمت قولي في صلاتي مسلما=على خير خلقه مصطفى الله والنذير[/poem]

بدع جميل وجواب روعة

صح الله لسان الجمبري والمحبوش على هذه الروعة

يعطيكم الف عافية على هذا النقل الجميل
وصحت لسان الشاعرياً
منتظرين منكم اتحافنا بكل جديد