شي من العادات والتقاليد لدى الحضارم .

شي من العادات والتقاليد لدى الحضارم .
لكل طائفة من طوائف الشعب الحضرمي عادات وتقاليد وآداب تزاولها فيما بينهما مما يتعلق بلباسها وأشغالها وأفراحها واتراحها ونجد الكثير منها مذكورا في هذا
الكتاب في مناسبات عديدة .
وهناك التقاليد والعادات والآداب العامة التي ياولها كل أبناء الشعب ويشترك في اقليام بها وكثير منها موروث ومأخوذ من
الآداب الاسلامية والعربية ومن ذلك توقير الكبارفي السن فيدعوا الصغير من هو أكثر تقدما منه في السن بياعم أو يا أب أو ياخال ويا أم أو ياخالة أو ياعمة والكنية
شائعة بينهم كما هي شاعئة عند العرب وتقبيل اليد مظهر من مظاهر الاحترام عندهم فيقبلون أيدي كبار العلماء والطاعنين في السن يقبل أيديهم
الشبان والأطفال كما يقبلون أيدي آبائهم وأمهاتهم ويقبل غير العلوي يد العلوي ويقلبه بالسيد وبالحبيب اشارة الى محبه له من أجل انتمائه
الى الرسول محمد صلى الله عليه وسلم واعترافا بما قدمه أجداده من خدمات علمية واصلاحية لهذا الشعب وتقول بعض المصادر ان المشايخ من آل بافضل
كانت تقبل أيديهم احتراما لهم فلما جاء العلويون الى حضرموت اشاروا الى ابناء الشعب بان يحولوا هذا
التقبيل الى العلويين لانهم أحق به ، ومنهم من يترفع عن هذا كالعيدرووس الأول فضلا عن المثقفين في
هذا العصر ، ولهذا وقد تجد الحاكم غير العلوي يقبل يد العلوي ويحكم عليه بالسجن او بالتغريم فكل شي
يجري مجراه عندهم ولعلماء الشرع كلامهم المعروف حول هذا ا لتقبيل . الذسي هو في طريقه إلى الزوال
كامثاله من العادات والتقاليد التي يعتقد البعض بانها وما إليها أصبحت غير متلائمة مع أفكار هذا الجيل
ولرمضان عاداته الى جنب عبادته فترى زمر الأطفال والشباب يحملون المشاعل ليلا ويطوفون بها خلال الديار وينشدون
بعض الاشعار الدارجة لمناسبة رمضان وينفحهم أربابها بالدارهم او الحلويات او غيرها وبعض النساء يقمن بهذا الدور . وتقام أسواق جنب
المساجد التي يقام فيها ختم القرآن من العشية الى اثناء الليل في بعض المدن الكبرى كما تقام موائد العشاء والافطار بين الاقارب والجيران
والمواطنين في هذا المشهد الميمون ..
ومن العادات المعروفة عند بعضهم بالنسبة للمسافر انهم يضعون كمية من التراب يطأها برجله ثم يصرونها في خرقة يعلقونها في سقف درج منزله
قبل مغادرته البلد اعتقادا منهم بان في هذا التراب جلبا له من السفر ليعود قريبا ، وقد تجد في بعض الديار عددا من الصرر بقدر عدد
المسافرين من أهله - وما اكثر المهاجرين من حضرموت - وقد يصادف أن لا يعود هذا المسافر فتخطئ هذه العادة وهي قديمة الا انه ليس في بالي
حين كتابتها تاريخ ابتدائها ، وعندما يموت ميت تقوم كل أسرة من أسر جيرانه وأقاربه وأصدقائه بصنع جفنة من ثريد او أرز وتقدمها لأسرة الميت وهي بدورها
تقدما للمعزين والمساكين ومعلوم ان هذه العادة مسنونة شرعا وقديمة منذ أيام الرسول محمد صلى الله عليه وسلم الا أنها أبطلت في بعض مدن حضرموت في الاعوام
القليلة الماضية ، وتقدم للعريس وللعروسة وللطفل المختون هدايا منوعة أكثرها من النقد ولا تزال معمولا بها الى اليوم الا أن المغالاة فيها قد خفت كثيرافي هذا
العضر ووضع التمائم والخرز على الأطفال والمرضى منتشر لقلة الطب والأطباء كما يوجد في معضم اللاد العربية ولاسلامية وغيرها الا انه أخف كثيرا
في هذا العصر بقدر مانتشر الوعي الصحي والطبي فيها ولكن الخرافات قليلة فيها بالنسبة للبلاد الأخرى
وتوجد عادات وتقاليد أخرى مختلفة باختلاف المدن والقرى والبوادي الحضرمية وباختلاف العصور والظروف
وبعضها متسورد - في الأصل - من المهاجر الحضرمية ، ويظهر أن أكثر المدن محافظة على التقاليد والآداب
تريم خصوصا في العادات المشوبة وبالعادات فلا تكاد توجد مناسبة دينية او اجتماعية الا ويقام لها فيها
احتفال عام اما في احد مساجدها او ساحاتها او معاهدها واهلها معروفون بانهم محافظون وبلغ بهم الامر الى ان كل قبيلة من العلويين
والمشايخ تلازم موضعا في الجامع للاعتكاف وصلاة الجمعة - بدون ان يمنعوا منه غيرهم - وذلك منذ قرون لان اجدادهم يتسابقون في التكبير
والعبادة والقرب من الامام ولانه أيسر من التنقل فنسج الابناء على منوال الاباء الا ان ذلك كله قد قل في
هذا غالبا بين الحضارمة منذ عشرة قرونطبقا لمذهب الامام الشافعي رضي الله عنه كغيرهم من طائفة الشافعية في البلاد الأخرى .
ومن أغرب عادتهم المذمومة التنابز بالالقاب وقل ان تجد مدينة او قرية الا وينبز اهلها بلقب مختص بما يقصد منه التهكم والباسطة كما ان
لكثير من القبائل القابا تنبز بها ولكن هذا يكاد يكون نسيا منسيا اليوم وكثير من الافراد ينبزون بالقاب ثم لا يعرفون هم ولا اولادهم الا بها .
وبالجملة في المحافظة على التقاليد العربية والاسلامية الصميمة كالمسابقة في اكرام الضيف وحمي الجار والغيرة على العرض والاهتمام بالحشمة
والصون والعفاف قد قلت كثيرا بحضرموت وبالبلاد العربية الاخرى ليحل محلها تقاليد غريبة هدامة مع ان المفرض في هذا العصر في أهله التمسك بالعروبة
والمحافظة على هذه التقاليد والاداب التي تدل على عزة الشعب وعلو كعبه .


والسموحهـ اذا طولت عليكم شااااو

تسلمين اختي على الطرح الحلو

وماتقصرين ابد

الله يسلمك

وتسلم ع المرور الغااوي

مشكوره اختي على الطرح المميز

تسلم الايادي

تحياتي

الله يسلمك الرحال

ومشكور ع المرور

تسلمين على هذا الموضوع الجميل والذي جعلني اشعر وان اقرأ

تلك السطور باني اعيش واتنقل في ازقة حضرموت التاريخ والحضارة

بين اهلنا واحبتنا في تلك البلاد الجميلة العزيزة على القلب

رحلة تاريخية رائعة ابدعتي في توضيح كثير من عادات اهلنا في حضرموت

واعتقد ان كثير منها مشابه لكثير من عاداتنا واعتقد انها اتت الينا من الحضارمة

بحكم العلاقة التي بيننا وبينهم منذو عقود قديمة

طباعي حشيمة يعطيك العافية على هذا الموضوع القيم

دائما وانتي متألقة ومتميزة في كل مواضيعك

تسلم اخويه الزعيم

على الطله الحوة لموضوعي