الحزب الاشتراكي اما الوحده ايهم افضل ..

ا
الفرق بين الوحدهالشماليه والحزب الجنوبي .. هنا سوف يكون نقاش خالي من الشوائب ..
لحزب الإشتراكي اليمني

من الأحزاب السياسية في اليمن وهو حزب ذو عقيدة اشتراكية شارك في حرب تحرير الشطر
ا
لجنوبي لليمن ضد الاحتلال البريطاني ضمن عدد من التنظيمات والاحزاب المنظوية تحت الجبهة القومية المدعومة من قبل


الشطر الشمالي لليمن ومصر والذي انتهى بالجلاء عام 1967 حيث تولى الحكم بعد ان استقل الشطر الجنوبي كدولة
مستقلة عاصمتها عدن . وبقي الحزب الاشتراكي في الحكم لغاية التصويت على مشروع الوحدة مع الاقليم الشمالي عام 1990

الحزب الاشتراكي .. الذي كان قاسيا في حكمه وظالمه .. وكن لا يعرف الا الماركسيه .. وكان

انا ذاك في القتل برقم انه كان هناك امان للممتلكات وليس للبشر .. من كان يسافر الى الغربه فان اخاه او ولده

يسجن .. وهذه حقيقه حصلت في يافع
صالح اليافعي ..رئيس طلائع على عنتر في المدرسه .. وعضو في منضمه اشيد .. وفارس يافع كان يحمل على كتفيه رمز الطلائع .. والقيصر كمان ..
الحزب الاشتركي .. اهدر دماء يافعيه كثيره .. ابا اخفاهم عن اهلهم .. نعم يقول البعض انه

كان امان في انا ذاك ولكن في سلبيات كثير عن الحزب وفي ايجابيات ..
سوالى هنا هل تريد ان يعود الحزب كما كان في السابق ؟؟؟

الوحده اليمنيه ...

الوحدة اليمنية توحيدا لبلدين أو قطرين، بل هي إعادة توحيد والتئام للكيان الواحد.. وهذا ما جعل أدبيات العمل

السياسي اليمني المعاصرة تزخر بعبارة "العمل على إعادة تحقيق وحدة الكيان اليمني أرضا وإنسانا" . فالوحدة

اليمنية هي الأصل في وحدة الأرض والإنسان بخصائصها، وخصوصيتها الديموغرافية، والجغرافية والتاريخية الواحدة.

فمسمى الأرض عبر الزمن هو اليمن، والأصل الذي تحدر منه أبناء اليمن منذ آلاف السنين هو أصل واحد، ويذكر ابن

خلدون في كتابه العبر أنه ليس بين الناس خلاف في أن قحطان أبو اليمن كلهم(1) واللغة التي ينطق اليمنيون بها لغة

واحدة، شكلت أصل لغة العرب.. وقد جاء في "لسان العرب" لابن منظور قوله: "أول من أنطق الله لسانه بلغة العرب

يعرب بن قحطان، وهو أبو اليمن كلهم، وهم العرب العاربة"(10) والقلم الذي يكتبون فيه لغتهم في العصور القديمة كان

قلم المسند . وتظهر الآثار في مختلف مناطق اليمن في كثير من الكتابات والنقوش تشابها وتجانسا بين أسماء الأوائل

وفي السكنى، ومحال الإقامة، مما يدل بالقطع على وحدة الأرض والشعب..
الوحده اليمنه .. قامت في عام تسعيين .. اجلبت لنا الدين الاسلامي الى المناطق الجنوبيه ..

وعلمتنا الرشوه والفساد الاداري .. اخذت حقوق الجنوبيين .. وممتلكاتهم ..

زعمائها .. سيطرو على الاراضي .. بل يتقاسمون ثرواتها الى جيبوه الخاص

هناك سلبيات للوحد وكمان ايجابيات لها ..
هل تريد ان نبقى يمن موحد ونعيش مدى الحياه وهم ياكلون حقوقنا .؟؟؟

احبتي الكرام .. نرجو النقاش وبعيد عن الزعل .. ونرجو تشهير الاقلام للنقاش ولليس للكلام الفاضي .. نرجو منكم عدم

كتابات حروف غير لائقه .. لان المثل يقول من كال في كاس استكال ..

واعتذر عن عدم الرد لصحاب الردود التي لاتسمن ولا تغني من جوع
تحيات
النبراس
كما نرجو من المشرف العم تغير اسمي من نت يافع الى النبراس

تم تغيير اسمك الى النبراس
سوف يتم نقل الموضوع الى قسم النقاش الجاد بعد اذنك
هذا موضوع يستحق النقاش دمت في حفظ الرحمن

احي الكريم النبراس :\\

اشكرك كل الشكر على هدا الموضوع القيم الدي فيه مقارنه بين الحزب الاشتراكي والوحده



سوالى هنا هل تريد ان يعود الحزب كما كان في السابق ؟؟؟

طبعا لا لا نريد ان يعود بنفس نهجه الاول نريد انه يعود للحكم ولكن في اتغير كثير من سلبياته الذي كان ان يمارسها في السابق


هل تريد ان نبقى يمن موحد ونعيش مدى الحياه وهم ياكلون حقوقنا .؟؟؟

نعم لان الوحده هي مطلب لنا الجميع ولكن ليس لوحده اللي قاعدبن نشوفها الان

وتسلم وماقصرت

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس يافع تم تغيير اسمك الى النبراس سوف يتم نقل الموضوع الى قسم النقاش الجاد بعد اذنك هذا موضوع يستحق النقاش دمت في حفظ الرحمن

السراع الى الخير .. نبراس الملتقى .. فارس يافع .. احييك على الخطوه التي شدتني الى حب يافع نت

واعتذر على كتابت الموضوع في العام .. نعم هنا مكانه الصحيح ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كتكوت حزين احي الكريم النبراس :\\ اشكرك كل الشكر على هدا الموضوع القيم الدي فيه مقارنه بين الحزب الاشتراكي والوحده سوالى هنا هل تريد ان يعود الحزب كما كان في السابق ؟؟؟ طبعا لا لا نريد ان يعود بنفس نهجه الاول نريد انه يعود للحكم ولكن في اتغير كثير من سلبياته الذي كان ان يمارسها في السابق هل تريد ان نبقى يمن موحد ونعيش مدى الحياه وهم ياكلون حقوقنا .؟؟؟ نعم لان الوحده هي مطلب لنا الجميع ولكن ليس لوحده اللي قاعدبن نشوفها الان وتسلم وماقصرت

كتكوت حزين .. لا شكر على واجب ..
لقد .. حيرتني في اجابتك يا غالي .. على قولة صالح اليافعي .. ولكن احسنت .. في ردك لانك اخترت كليهما ..

انتضر وكن قريب من .. الجزى الثاني

سلام

بسم الله الرحمن الرحيم ...السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بعد ما شهادت ان الماريين مرور الكرام .. يتزايدون .. ولكن الدهشه اني لا ارى ان صالح اليافعي .. هنـــــــأ

لا اعرف انه هل كان يدور عن الايبي . او اندهش باني اعرفه ولا يعرفني .. ما يهم

بل اعود اكتب عن .. الحزب وارد عن نفسي انا ..

الحزب الاشتراكي .. الذي كان يتزعمه على سالم البيض .. بل كان الامين العام للحزب الشتراكي .. ولا اضن انه كان

الرئيس للجمهوريه اليمنه الديمفراطيه الشعبيه ..

لقد سمعت ذات مره مقابله مع على عبدالله صالح في قناة الجزيره حينما توجه اليه السوال وكان يتضمن السوال فيه عن

الرئيس على سالم البيض .. فلقد ارد على عبدالله .. على الصحفي .. بكل جرائه لا تقل الرئيس بل قل الامين العام للحزب ..

المهم .. هل صالح اليافعي .. يختلف عن الصبري .. او ان القيصر ينضم الى النقيب مش مهم .. الانضمام الاهم ان ابن الحاصل

يحب حسني كثير لان مريت على احد كتاباته يقول فيه مشكور يا عم كانه في الاسكندريه ..

وكمان شد انتباهي ان المدير العام ( الرئيس) فارس يافع يحكم المنتدى كمثلا حكم علي عبدالله صالح .. لانه يريد ان

الحاشيه تكون من اغربائه ..

ومن هنا اوجه نصيحتي الى النقيب 911 ان لا يتوحد مع القيصر او الزعيم لانه يقدرون به كما سار في اليمن ..

لانه اول من باشرني في رساله في الصندوق الوارد يريد ان يعرف النبراس .. ومن كثر حبي له اعتذرت له عن ابلاقي عن

اسمي .. هوا الحل الوحيد هنا لا اعرف عن اسمي لكي اخلي صالح اليافعي يتعب من الدوار في الايبي عن اسمي ..

وكا ذكرت لكم ان الوحده فيها زينه وشينه .. ولكن الزينه فيها انها جلبت لنا العصير اليماني .. الى الجنوب وابو ولد ( بسكت زبده)

ولكن بدل البسكت والعصير الذي فرحنا به .. اخذت المسيله وصافر.. الكل يعرف ما معنا المسيله وصافر .. او صالح اليافعي هوا يوضح لكم ..

برقم ان نحن لم نعرف عنا شي .. ويا ليت ان العصير والبسكت دام انقطع علينا .. وندعي الله ان لا يعوده الينا ..


والشينه .. انها نسيت حقوق الجنوبيين .. ونسيت ان نحن من ابنائها بل جعلتنا مش اولادها .. واخذت كل ممتلكات الجنوبيين واعتطها الى اولادها الشماليين .. واحد ابنائها هوا احمد الصبري ..ههه

االحزب الذي كان جزء من الاشتراكيه .. المكروها عند المسلميين .. ماكانت فيه شي حسين .. نعم عندما يدخل صالح اليافعي يقول انه كان هناك التعليم والامان .. من الان اقول له حتى التعليم فيه فاشل ويمهم المتعلميين في زمانه ..

لي عوده بعد ما ارى الاقلام تناقش

النبراس الخفي

الاخ العزيز النبراس موضوعك هش لا اعرف تريد تتحرش بمن والكلام لك ياجاره فاقول لك الحزب الاشتركي حزب ذو عقيده الحاديه شعاره الدين افيون الشعوب . اهملت جبهة التحرير وذكرت كثير من الاذناب .لمن سلم الاستعمار الانجليزي السلطه عند ماخرج اخر جندي بريطاني من عدن. الحزب الاشتركي لم يكن قاسيا ولا ظالم بل مجرم عند ما فتل ناس وسحلهم من الحياه بدون محاكمات.اين فحطان الشعبي من التاريخ وهو اول رئيس وانني الى هنا واقف واقول لك على قولت اخونا الشاميين ياعيب الشوم كفرت ابائنا واجدادناكفرتنا ياشيخ عند ما قلت ان الوحده اليمنيه هي التي جلبت لنا الدين الاسلامي الى المناطق الجنوبيه؟!؟!؟!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!؟روح دور لهم بقره تلحسهم اذا كان هم من جلب الاسلام لنا مساجدنا كانت موجوده رغم ماتم تحويله الى مخازن او نوادي او ما هدم لكن قلوبنا كانت مومنه والمسلمين في كل بيت فاصحو من نومك ولا تقول ان الوحده هي االتى جلبت الاسلام الى الجنوب وتكفرنا وكننا بدون الوحده كنا كفار.

صالح اليافعي ..رئيس طلائع على عنتر في المدرسه





هههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههه

[align=center]الله يسامجك اخووووووي النبراس
جعلتني اضحك من هذا الموضوع الين ادمعت عيوني
سامحك الله .
اسف جداً جداً على الأبتسامة العريضة في التعقيب السابق .
ماذا تراني قائلاً هل أنكر أنــنـي كنت رئيس طلائع علي عنتر .
وكنت عضو بارز في منظمة أشيد .
جبيبي النبراس
احييك على صراحتك في هذا الموضوع الراقي الذي عدت فيه بذاكرتي الى قبل اكثر 15 سنة .
كم هو جميل ان الأنسان يتذكر اجمل اصيام الشباب مع انني لم ازال شباب لحد يقولن انني عجوووز .
الحزب الأشتراكي اليمني .
قبل أن ادخل بالموضوع الأساسي
اليك هذا الزامــل
[poem= font="Simplified Arabic,4,green,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ازداد قهر الناس واشتد القلق=من بعد سبعة شهر سبعة سيئ الطالع
اليوم لسود مثلما يوم الفلق=خرًب وعطل مسار الوحدة الرائع
أطلق عصابات الجريمة والسرق=تعبث وتنهب من المهرة إلى الضالع
باب العدالـة والمسـاواة انغلق=وأضحت ألوف الكوادر تملأ الشارع
لهم بثروات الوطن مليون حق=في تربته،في سماه،في بحره الواسع[/poem]
كلمات: محمد غالب أحمد

الحزب الأشتراكي اليمني وما ادراك يا هذا من هذا الأسم الذي اصبح هبائاً منثوراً .
هل يعود

وهذا ياسين سعيد نعمان

ماذا يقول
كان هناك تباين في الأفكار والأطروحات ومن الطبيعي وجود ذلك في اي مؤسسة حية - لكن هذه التباينات والخلافات استطاعت اللجنة المركزية ان تديرها بروح ودرجة عالية من الوعي والالتزام بالقواعد المنظمة لحياة الحزب الداخلية
ويقول ايضاً
لكن هناك من لم تعجبهم القرارات والمواقف التي اتخذتها اللجنة المركزية - وهم قلة - وأوكد هنا علي ان قناعاتنا هي الالتزام بحق الاقلية ان تعبر عنا رأيها وان تحمل رأيها الي اي مكان تريده وان تدافع عن هذا الرأي ومع ذلك فان على الاقلية ان تلتزم برأي الأغلبية وأن على الأغلبية أن تحترم رأي الأقلية طالما ان الجميع موجودون في اطار حزب واحد وبنية تنظيمية واحدة فعلي الجميع الالتزام بما تتخذه اللجنة المركزية من قرارات، وفي حزبنا لا توجد أغلبية دائمة أو أقلية دائمة.
فاذا كان هولا يقولووووون كذا ما تراه بن سعدان قائل ,
اذا الصمت يا التبراس هو خير وسيلة للهبروب من المأذزق الذي تريد ان يوقع فيه صالح اليافعي .
اكشرك على الموضوع الرائع وان شاء الله تكون لي عودات لهذا الموضوع
اذا ارت ان توصل لشي محدد عليك بالأتصال على 999
سلام من القلب[/align]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جاسم الحاصل الاخ العزيز النبراس موضوعك هش لا اعرف تريد تتحرش بمن والكلام لك ياجاره فاقول لك الحزب الاشتركي حزب ذو عقيده الحاديه شعاره الدين افيون الشعوب . اهملت جبهة التحرير وذكرت كثير من الاذناب .لمن سلم الاستعمار الانجليزي السلطه عند ماخرج اخر جندي بريطاني من عدن. الحزب الاشتركي لم يكن قاسيا ولا ظالم بل مجرم عند ما فتل ناس وسحلهم من الحياه بدون محاكمات.اين فحطان الشعبي من التاريخ وهو اول رئيس وانني الى هنا واقف واقول لك على قولت اخونا الشاميين ياعيب الشوم كفرت ابائنا واجدادناكفرتنا ياشيخ عند ما قلت ان الوحده اليمنيه هي التي جلبت لنا الدين الاسلامي الى المناطق الجنوبيه؟!؟!؟!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!؟روح دور لهم بقره تلحسهم اذا كان هم من جلب الاسلام لنا مساجدنا كانت موجوده رغم ماتم تحويله الى مخازن او نوادي او ما هدم لكن قلوبنا كانت مومنه والمسلمين في كل بيت فاصحو من نومك ولا تقول ان الوحده هي االتى جلبت الاسلام الى الجنوب وتكفرنا وكننا بدون الوحده كنا كفار.

جاسم الحاصل ..

اعذرني انا لا احب النقاش في هذه الطريقه ..

لو سمحت عليك ان تغير في ردك لان الغضب ما يفيد ونحن هنا عبر شبكه عنكبوتيه .. يشاهدها الجميع


اتقبل اجمل التحيات الراقيه

ملاحضه .. الرسائل الخاصه اتتني كثير ومن ضمنهن رسالة القالي ابن الحاصل

نرجو من الغاليين ان يتوقعو ما يكتبو في رسائلهم .. لان القلم سوف يكتب ما يشتهي المداد

سلام

سلام

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح اليافعي [align=center]الله يسامجك اخووووووي النبراس جعلتني اضحك من هذا الموضوع الين ادمعت عيوني سامحك الله . اسف جداً جداً على الأبتسامة العريضة في التعقيب السابق . ماذا تراني قائلاً هل أنكر أنــنـي كنت رئيس طلائع علي عنتر . وكنت عضو بارز في منظمة أشيد . جبيبي النبراس احييك على صراحتك في هذا الموضوع الراقي الذي عدت فيه بذاكرتي الى قبل اكثر 15 سنة . كم هو جميل ان الأنسان يتذكر اجمل اصيام الشباب مع انني لم ازال شباب لحد يقولن انني عجوووز . الحزب الأشتراكي اليمني . قبل أن ادخل بالموضوع الأساسي اليك هذا الزامــل [poem= font="Simplified Arabic,4,green,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"] ازداد قهر الناس واشتد القلق=من بعد سبعة شهر سبعة سيئ الطالع اليوم لسود مثلما يوم الفلق=خرًب وعطل مسار الوحدة الرائع أطلق عصابات الجريمة والسرق=تعبث وتنهب من المهرة إلى الضالع باب العدالـة والمسـاواة انغلق=وأضحت ألوف الكوادر تملأ الشارع لهم بثروات الوطن مليون حق=في تربته،في سماه،في بحره الواسع[/poem] كلمات: محمد غالب أحمد الحزب الأشتراكي اليمني وما ادراك يا هذا من هذا الأسم الذي اصبح هبائاً منثوراً . هل يعود وهذا ياسين سعيد نعمان ماذا يقول كان هناك تباين في الأفكار والأطروحات ومن الطبيعي وجود ذلك في اي مؤسسة حية - لكن هذه التباينات والخلافات استطاعت اللجنة المركزية ان تديرها بروح ودرجة عالية من الوعي والالتزام بالقواعد المنظمة لحياة الحزب الداخلية ويقول ايضاً لكن هناك من لم تعجبهم القرارات والمواقف التي اتخذتها اللجنة المركزية - وهم قلة - وأوكد هنا علي ان قناعاتنا هي الالتزام بحق الاقلية ان تعبر عنا رأيها وان تحمل رأيها الي اي مكان تريده وان تدافع عن هذا الرأي ومع ذلك فان على الاقلية ان تلتزم برأي الأغلبية وأن على الأغلبية أن تحترم رأي الأقلية طالما ان الجميع موجودون في اطار حزب واحد وبنية تنظيمية واحدة فعلي الجميع الالتزام بما تتخذه اللجنة المركزية من قرارات، وفي حزبنا لا توجد أغلبية دائمة أو أقلية دائمة. فاذا كان هولا يقولووووون كذا ما تراه بن سعدان قائل , اذا الصمت يا التبراس هو خير وسيلة للهبروب من المأذزق الذي تريد ان يوقع فيه صالح اليافعي . اكشرك على الموضوع الرائع وان شاء الله تكون لي عودات لهذا الموضوع اذا ارت ان توصل لشي محدد عليك بالأتصال على 999 سلام من القلب[/align]

الله ما اجمل الانتضار .. صدق المثل حين ما قال ( كل تاخيره بها خيره ) ..
ولكن .. الذي حيرني ان صالح اليافعي له نبظ في قلب النبراس .. لاني اعرفه انه يمهد لكي ينثر ما بداخله ..
برقم التشابه الكبيربينه وبيين الصبري الشمالي .. لكن لا اخفي اني اخاف من قلمه اكثر من قلم جاسم الحاصل الذي يقظب كثير .. وبرقم ان صالح اليافعي يحب التسامح والضحك .. ولكن انه يخوف في قلمه ..
تذكير لك ايام الشباب .. لم اريد الا ان اصيق بها موضوعي فقط ..
استنباط .. من ردك ايه الحبيب في الرد الاول هوا قهقهات من الضحك على ايام ما قبل خمسه عشر عام .. ولكن لو قلت لك ان المده كانت مده طويله لتقول لي صدقت ايه النبراس ..
اما في الرد الذي يليه .. لقد تركت لنا صور تعبر عن افراد لم يقدر بهم الزمن .. ولاكن هم من قدرو في زمنا ..
لو نضرت الى ايام السعاده حين ما كنت .. تامرني وتامر فارس يافع بحمل الشعار على كتفي وكتفه .. لقلت لنفسك الان
كان صالح اليافعي .. احد ابرز نجوم قد قدر بهم القمر ..
واذا تذكرت ايظآ . وقلت لنفسك لو مشت الامور في السابق لكان ابو (س) احد ابرز المحتاليين الذينا باعو ارضهم بارخص الثمن ..
من هنا كلمه ومن هناك كلمه .. بل يقدر بي القلم واذكر اشياء لم يعرفها احد وبتالي سوف اكون خسران على مداد قلمي ..
لاني لا اراء القيصر هنا والا الزعيم .. بل اتمنيات ان اجد قلم يوازي قلم صالح اليافعي لكي احقق ما كنت اريد ان افعله
ولكن باشرني ابن الحاصل يقول .. تلحسكم البقره ما هذا الكلام الذي يذكر ..
فوالله لو استخدمت قلمي .. الى الكلام الفاضي لكان من البارزيين .. ولكن الكلام الذي يجعل القلم يدور على درر يكون ..
غير مرقوب ..
وعلى ذكر الحاصل .. ان الوحده جلبت لنا الدين .. نعم لقد تعلم معضم الجنوبيين من الشماليون (بفتح الواو ).. اكثر من 90في المئه من دينهم ..
نرجع الى ايام صالح اليافعي .. عضو منضمه اشيد .. سوال يتوجه الى فارس وصالح والزعيم ..
هل كنتم في الصفه الثامن او السابع تادو ركن من اركان الاسلام ؟؟؟
اعرف ان الاجابه سوف تكون نعم ..
هل كان المدرس او الاستاذ الفلاني ... ........ . ,, يقول لكم يفطر يدخل الفصل ومن لا يفطر يور في الميدان
كلا مي ملموس من الواقع ... بل شاهدته على ساحه المدرسه .. بل تطبق عليا وعلى غيري
هل الدين الاسلام يقول (( لا صوت يعلى فوق صوت الحزب ))
او يقول لا صوت يعلى فوق صوت الله ..
انهم كانو يطبقون نضام الغرب وياليتهم طبقوه كما كان الغرب يطبقون نضامهم ..
وعلى فكره اريد ان افهم الجميع .. لم اقل انهم كفار بل مسلميين .. ولا اريد ان احدآ يقير كلامي كما فعل الحاصل
هناك وفي موضوعي تركت سيين وجييمع
وسوال واضح هل تريد ام لا تريد .. ؟؟؟
ولم اميل الى الوحده .. برقم ان الله امرنا في الوحده (( واعتصمو بحبل الله جميعآ,, ))
بل ان فضل الوحده هوا احلى من فضل الحزب بكثير مره ...
الى هنا اكتفي .. بما مزج قلمي ..